主角王泽都市小说

『壹』 如何评价小说《地狱app》

只能说一般般。

作品好多角色人设真的挺fate的，比如萝莉和黑巨人那对，不就是伊莉雅和B叔吗；男主依旧是既像麻婆又像慎二，可能还有一点点2B王属性，总之愉悦大法好；叶伤雨就是活脱脱的女版卫宫切嗣，用不断的失去与杀戮来贯彻心中的正义，每“得到”一分都是“失去”的结果，典型苦逼英雄。

以及搞什么，这既像言切又像士言的结局23333。包括中途白言给王泽父母还书的桥段，甚至颇有麻婆还azoth给凛的意趣。

剧情方面

很多桥段注水有之，比如“真实怪谈”里“电梯”那个，以及小说结尾的大幅拉胯。写得太紧，篇幅受限，很多剧情和埋线都没拉扯开来，比如爱做卷子的罗星，爱吃东西的楚芙等，人物特色已经架了起来，而作用和必要性却寥寥，让人感觉很多出场和交代比较冗余。

不过对于白言这个男主，和开场就死掉的王泽，这两个人物的塑造，我是挺喜欢的。两个真正意义上的，不同世界的人，因为彼此的交集而改变（哪怕是阶段性的）了世界，且最终都留在了自己本该存在的那个世界像个“好人”一样地死去，特别中二，特别圆满。

『贰』 有个小说 里面有叫 王泽的人物 不知道那哥小说叫什么 不是叫 全职高手

绝世战皇

作者：半拉绝状态：已完结类型：玄幻奇幻
简介：浩瀚大陆，孕育无尽神奇，一个普通的山村少年，因为一次意外的转机，从而踏上了一条非凡的路程。
美女，升级，探险，寻宝应有尽有，本书将会带各位读者揭开一个精彩纷呈的世界.
小说 里面有叫 王泽的人物
第一章 少年王泽
少年名为王泽，家就住在蛮兽山脉处围的一处小山村之内，从小家境贫寒过着食不裹腹的生活，在他十二岁的时候，因为一次上山打猎遇到了在蛮兽山脉隐居的麻衣老者，意处之下被其收为徒弟。

『叁』 问一个小说，一个男的叫王泽封，另一个叫张俞年，说是张误会了王杀了他妹妹让王做了七年牢

第九十九回 九九数完魔灭尽三三行满道归根 第一百回 径回东土五圣成真 [3]

『肆』 仙剑奇侠传3之现代风暴txt全集下载

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内容预览：
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古藤林出口那个牛头怪挥舞着大刀向王泽撞了过去，王泽没来得及躲，被撞倒了。景天趁机对着牛头怪的背后刺了一刀，但是被盔甲给反弹回来。王泽见状，就是子弹也打不穿一个铁的，抽出了魔剑。龙葵急忙阻止“你不能用的，你不懂心法会消耗过多真气的！”但是王泽就像聋了一样，还是往前冲。
龙葵急了，拿出射日共对着牛头就是一箭但被盔甲反弹回来，反而射中了自己的肩膀。傍边正在激战的王泽大怒“你个畜生！你居然敢伤她，我跟你拼了！”王泽的愤怒居然帮助他使出了景天的横扫千军，但是要比景天的剑气和速度要快，那牛头怪没来得及躲就被打中。只见它的身体慢慢的分成两半，化成黑紫色的眼，没了。
王泽把魔剑顶在地上，已经气喘吁吁的了，就在要晕倒的时候从牙缝里挤出了一句话“别。。。别管我。。。块。。。块检查龙葵的伤口”说完就倒地晕了。
雷明急忙上去扶起王泽……
请采纳

『伍』 帮忙介绍几本主角以小品相声出道的小说！

1、《唇齿之戏》：

傲娇学霸主持人晏朝和相声演员周晨瑜，因为节目原因，两人相识。周晨瑜带晏朝走进了相声曲艺的世界，二人插科打诨笑料不断，以至于之后公开表白都没人信哈哈哈哈。俩人都是耍嘴皮子的，就来看看谁更胜一筹吧。

2、《金丝鹩哥》：

作者是一个相声业内人士，对于相声各种贯口、行话门清，讲起段子来幽默风趣，书中“创新”的相声多为老郭的段子，也有作者自己编的段子，读起来一段段相声不禁捧腹大笑，而且应该是有女主的。

3、《相声大师》：

透过一对师徒坚守相声的历程，通过他们从老派相声到新派相声的转变之路，展现了相声行几十年兴衰变迁的历史。其中融合了相声文化知识、相声门趣闻轶事、相声名师传奇等。

4、《哏儿》：

主要讲述了出身相声世家的富二代少爷小五爷谢霜辰为了换到一个称心如意的搭档，天天跑去茶楼剧场寻摸，看中了高冷毒舌的业余相声演员叶菱，二人一起历经磨难自立门户，最终开始他们的新生活。

5、《相声一哥成长史》：

上辈子出生中医世家的林清因为孝道二字放弃了自己喜爱的相声，选择跟随家里的意思学习中医。这辈子重生后林清惊喜的发现，他喜欢的人还是个孩子。林清暗暗发誓，这辈子既然老天给了这个机会，那一定要和喜欢的人好好在一起。

『陆』 《两宋风云》最新txt全集下载

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内容预览：
两宋风云 第五章
次日，王泽在公厅与同僚闲谈，他虽说是崇政殿说书，非留侍经筵，平时却也无职事，只能在馆阁内与清要们谈论文学，面对这些谈古论今的书生，王泽竭力应承，以至于渐渐招架不住，真是好不烦恼。大内的入内内侍省张迪奉旨来宣王泽面圣，王泽得便，与同僚告罪，在他们嫉妒的目光中与张迪一同上了马车。
车上王泽与张迪不熟，只是客套这闲谈几句。王泽感觉马车行得很快，不像是去大内，禁不住想问：“张公公，这不太像是去大内？”
张迪因王泽是新宠，也不愿言语神态上无故得罪他。笑道：“王直阁好造化，今日官家携诸位娘娘游览上阳宫，特召大人前去侍驾。”
王泽闻言心中不悦，如今天下之势如此危机，赵佶还有心情游乐。却不想自己也是流连樊楼。转念想想赵佶本就是个风流之君，天下在他眼中不过是供他享乐的驱使之物，想通这个环节，王泽便不以为介了。换了一张面容，笑着说道：“那是天恩浩荡，只是有劳张公公了。”交结好这位赵佶身边的宦官，……

『柒』 老夫子的冯骥才文

作者：冯骥才
1996年我从埃及回国途径新加坡的时候，在书摊上到处可以看到一种名为《老夫子》的漫画图册，经友人介绍才知道“老夫子”已经享誉四海。但是，这个“老夫子”已经不是三四十年代红极一时的天津漫画家朋弟的手笔，作者名叫王泽！我曾看过天津老漫画家黄廉的文章，指责这位自60年代起在香港发表了大量关于“老夫子”的漫画故事的王泽，有剽窃朋弟之嫌，并且在香港《漫画读物》上用文字来表达心中的愤愤不平。王泽生后在天津，原名王家植，50年代在文化宫做美术干部，60年代到香港，开始在报端发表题为“老夫子”的漫画故事。后来我翻看了王泽的《老夫子》，可以断定，在人物造型与性格设计上， 王泽确实搬用了朋弟的“老夫子”、“老白薯”等所独创的漫画人物。何况连名字“老夫子”也是人家朋弟的！
三四十年代，由于现代都市的发展，大众文艺进入读图时代，对于都市紧张生活具有调节功能的幽默漫画应运而生。在当时家喻户晓的便是叶浅予的《王先生和小陈》、张乐平的《三毛流浪记》和朋弟的《老夫子》、《老白薯》、《阿摩林》等。朋弟原名冯棣，1931年毕业于上海艺术专科学校，艺术创作主要活跃在京津一带，作品更多发表在《新天津画报》、《庸报》、《益世报》、《银线画报》、《三六九画报》、《一四七画报》等报刊上。他笔下的老夫子创造了一个极具时代特征的遗老少性质的平民形象，新旧事物与观念在其身上强烈地冲突着。而且这个人物既天真又迂腐，既憨厚又狡狯，既有正义感又喜爱弄些小聪明，通过这一复杂人物多棱镜般地折射了社会的斑谰与荒诞，对于现实生活不无批判精神；特别是由于这种小人物常常处于尴尬与无奈，而分外惹来读者的亲切，及至同情；因此老夫子在那个时代是人们喜闻乐见的漫画人物，而且由于朋弟身处社会底层，漫画具有很强的市井色彩，自然就与都市的大众生活溶混在一起。及至50年代在北京琉璃厂和天津天祥商场的旧书铺花上一两角钱仍然可以买到一本旧日的《老夫子》，可见当时发行量之巨，流行影响之广。如今京津一带50岁以上的人脑子里大都印有老夫子那个笑话百出的形象。但是在50年代之后，由于意识形态的改变，不入时的老夫子形象便渐渐从社会生活淡出，作者朋弟本人也黯然下去，1957年初社会思想松动的那一阵子，朋弟兴致忽高。画了一幅《白薯出土》，刊在《北京日报》上。漫画家李滨声还写了一篇短文《介绍老白薯》，为他鼓掌鼓励。说“我祝贺年已知命的漫画家重新提笔作画，并希望今后‘老白薯’经常出现在漫画的花坛上”。但紧跟着的“反右”，把他俩一人一棍打翻在地。从此，朋弟再不敢轻举妄动，真的消隐得无影无踪了。这昔时的文化便成为一种被妄却的历史。然而这时，香港却冒出了一个老夫子，还有老白薯。在这里，虽然将老夫子后脑壳的发辫去掉，大腿加长了一些，还把老白薯的上衣换了一件，名字也改了一个字（把“老白薯”改称“老蕃薯”），但基本的形象和性格特征却与朋弟笔下的人物全然一样，这就是王泽之所为了。这种笨拙的剽窃术，是一种“掩耳盗铃”的愚蠢行为。但由于当时香港和内地隔绝，信息不通，便使得他瞒天过海，并家喻户晓起来。
前年，我在大树画馆接待了一位来自海外的画家，他自称王泽。这位王泽先生说他曾在天津生活近30年，对津门感情尤深。谈话中才知道他居然就是海外《老夫子》的作者王泽。我当即问他“您认不认识朋弟？”他说：“认识认识，很熟。”就此一句，随即便回避了这个问题。当时，我想到了黄冠廉先生那篇文章，并想起王泽在他自己的文章中一直讳言于朋弟二字，这了避免客人难堪，我也跳开了关于老夫子的话题。
其实依我看，王泽先生完全可以光明正大地谈到朋弟。搬用和套用自古有之；话说明白，万事皆无。王泽生于1926年，朋弟生于1907年，当年朋弟大红在紫之时，王泽正是生活在同一个城市中的美术青年，由钦佩到模仿，直到搬用，并非不可思议。此外，王泽先生的老夫子虽然源自朋弟的老夫子，其中也有某些他自己的再创造。因为王泽的老夫子已是当代老夫子，与朋弟的老夫子相隔半个世纪。时代不同，生活不同，艺术的取材也不同。因此画中的社会批判性少了，生活幽默成分多了；原先那个使生活现实频频出丑的人物，如今已变成纯粹“解人颐”的笑料；内容上还增添很多现代生活的情趣与细节。在艺术上，朋弟的老夫子皆为早期漫画的四联形式，四联漫画的结构如同古代的绝句诗，结构方式都是起、承、转、合；而王泽的老夫子多用六联方式，增加了情节过程，可能受到了，迪斯尼卡通画和欧美现代漫画的影响，而且，作品中也有他自己一些漫画发现。但是，老夫子的人物原型—无论是形象造天时还是性格设计（包括性格因素和心理特征），毕竟全是朋弟的创意。别忘了，连“老夫子”的“大名”也是人家朋弟的呢！而且，将王泽的“老夫子”和朋弟的“老夫子”比较一下，无论是人物的动作，神态，表情，还是形象细节，都毫无两样，一目了然。但在其生动性与审美价值方面，王泽比起朋弟还差着一个不小的距离。若比一比线条的功力，王泽在山下，人家朋弟却高高地站在山上。这也是原创者与模仿者的最真实的区别了。故而应该说，倘若没有朋弟，决不会有王泽的老夫子。但确认了朋弟的原创，并不因此就掩盖王泽也有一定的才能，相反，把老夫子的生命延续到当代，倒有王泽的“功绩”。让我们感慨万端的倒是，晚年的朋弟甚是凄凉，他死于1983年。据黄冠廉说朋弟去世之前，曾偶然见过王泽模仿的《老夫子》，但他表情淡然，默不作声，心中的苦涩却可想而知；他一生画了1200幅漫画，到头来，手中的艺术被多年的“革命风暴”扫荡得空空如也，毕生创造的人物又被人全盘端去。想一想他最终的人生境况，真如一片冰天雪地！而如今出版的《中国漫画史》居然没有朋弟的名字；几种怀旧式的《老漫画》，也全然不见“老白薯”和“老夫子”的影子。漫画界何故又对朋弟如此苛刻？可是，王泽的“老夫子”却红遍四海，被人戴上“漫画大师”的桂冠，并真的达到了“只要有华人的地方就有老夫子漫画”，进而王泽在台北还成立了会员制的“老夫子俱乐部”，拍摄电视电影，利用商业手段来运作，甚至已经企业化了。那么，曾经生活和工作在北京或天津的王泽是不是也应该找一个什么机会纪念对他有过大恩大德的老乡朋弟呢？也好对历史、对乡亲、对漫画史有一个叫人心服口服的交待。其实即使不交待，历史也不会弄错；糊涂的往往是现实，清楚的必定是历史。而对于如今的京津文化界来说，我们倒是应该记住朋弟这位曾经给过一代人开怀欢笑、才华非凡的艺术，尤其是美术界更应做朋弟艺术之研究，使其在中国漫画史上占有理所当然的一席之地—即让历史记住他！
历史是健忘的。如果它还没有记起，我们有责任提醒它。
1999．07
摘自《文化发掘 老夫子出土》

『捌』 有部小说主角有个势力叫炮灰营 忘记叫啥名字了

超神学院之华夏剑神
作者：扑街呀扑街

内容介绍

天使？！恶魔？！死神？！黑甲？！
我泱泱华夏什么时候沦落到用外星人来保护了？
银河之力？！诺星战神？！德星皇子？！太阳之光？！
地球，就是你们的实验基地吗？满目疮痍的世界就是你们想要的吗？
呵呵，我不懂你们那么多的事情，我只知道我不能眼睁睁的看着华夏被打败。
所以，我回来了，以华夏剑神之名，制裁你们这些外星人。
小说主角有个势力叫炮灰营
培养一群炮灰应该用不了多少时间吧。 “那个,我应该怎么称呼你?” 史泰隆签过了协议,弱弱的看向王泽。 “记住,你老大叫王泽,嗯,你就是炮灰营营长了,好好干,你老大我是不...

『玖』 有个都市小说主人公叫王泽,里边还有叶秋,李鑫

是《全职高手》作者：蝴蝶蓝

『拾』 心愿的王泽简介

1978年生于北京；1993-1996年任北京青年报中学生通讯社记者兼副社长，负责校园音乐栏目；
1996年录制《第一直觉》合辑；
同年考入北京理工大学；
1998年《第一直觉》合辑由上海声像出版社出版；
同年，小说《王者当歌》由河北人民出版社出版；
2000年9月，赴美费城艺术学院学设计专业；
2002年5月研究生毕业后在美国工作；
创作的歌曲共4首：心愿、航行（收在《第一直觉》合辑）；
一棵叫做feeling的植物、山歌（收在《校园feeling》合辑）；