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现代纪念武侠小说点灯仪式

发布时间: 2023-05-27 19:19:13

㈠ 关于武侠小说

那就是著名的神州剑气升海上了。

发不全,楼主去播客里看

简述台港武侠小说的兴起、沿革与出版

一、追本溯源,一脉相承

编印“台港新派武侠小说精品大展”系列丛书,是中国文坛的大事,也是盛事。

受命主编这套书,是荣幸,也是责任。

带着喜悦,也带着惶恐,说明一下我的想法

和做

法。

“小说”,在过去被视作“雕虫小技”的“道”,而“武侠小说”就更是“小道中

的小

道”了。

由于时代的改变,今天的武侠小说已有了它一定的地位。

香港、台湾、大陆乃至海外,有相当多的学者、专家们像“治学”、“治史”一样

庄严

地在研究它。

他们中有人以西方的文艺理论、文艺心理、美学来剖析、批评它;有人则

像金

圣叹批“才子书”那样来解读它。

我是一个主编报纸副刊近三十年的新闻工作者,我的职责就是负责替读者“找好稿

子、

好作品”。

我国有句俗话:“会看的,看门道;不会看的,看热调。

”看了三十年的稿

,多

多少少会看“门道”了,在这套系列丛书的“导读”里,我没有什么“高深”和“高明

”的

学问和卓见,只是如何找出“热闹”和“门道”来与读者共享。

这套“台港新派武侠小说精品大展”标榜的是“新”。

“新”,必然是由“旧”孕育、蜕化而来。

武侠小说自然也不能例外。

换“新”就

不能

弃“旧”。

综合学者、专家的考据,为武侠小说清理出一支简略的“话系”:

它应当是起源于太史公的《游侠列传》,历经唐人传奇、宋人评话、清人侠义与公

案说

部,降至民国,有海上漱石生、平江不肖生及赵焕亭等人辈出,并逐渐发扬光大,武侠

小说

于焉成型,并成为大众文学的主流。

到了三、四十年代,还珠楼主、白羽、郑证因、王度庐、朱贞木等北派诸大家与南

方的

顾明道、姚民哀、文公直等崛起武林,开家立派,奠定了武林霸业。

到了一九四九年,近三百万军民涌入台湾,数十万人涌进弹丸小岛的香港。

这批万

里投

荒的游子,在客乡草建家园,生活虽日趋安定,但精神食量仍极贫乏,于是,一些藏在



底、渡海而来的武侠小说与言情小说等,就被人当做奇货般的搜求出来,加以翻印出售



一时台、港两地的书摊以及刚兴起的小说出租店都摆满这些翻印版本的武侠小说。

这批

寄旅天涯的游子,就全靠这些侠义恩仇、才子佳人的故事,来排遣那满怀乡思、无尽离

愁。

随后有一段时用,台湾当局为了“安内”、为了防止“思乡毒素”影响“民心士气

”,

在 *** 法令下,对凡属身在大陆的作家的作品,一律予以查禁;稍后,连香港版的新旧



说,也在“暴雨专案”之下遭到全面封杀。

台湾的武侠文坛,正因为有那些新、旧版本的“以身为道”,像浴火历劫重生的凤

凰,

像虫蛹蜕化成的彩蝶,像蚕蛹的破茧而出,孕育出延续的种子,为台湾武侠小说缔造出

以后

灿烂、鼎盛的新机和黄金岁月。

二、兴起。

数台、港英雄霸主

到了一九五二年,台湾局面趋于稳定。

*** 当局实施地方自治,提高民权,开始重

视新

闻舆论;民营报纸也在此时相继问世。

民营报纸为了自身的生存与发展,首须充实内容,而竞争最具威力的利器就是副刊

,于

是,《大华晚报》第一家刊出了郎红浣的长篇武侠小说《古瑟哀弦》,开了风气之先。

新闻、出版较为开放的香港,也于一九五五年前后,升起两道冲霄剑气,那就是梁

羽生

和金庸两位先生的崛起武林。

当时,梁羽生的《龙虎斗京华》连载于香港《大公报》,行后,《新晚报》刊出金

庸的

《书剑恩仇录》。

由于反应奇佳,其他报刊群起效尤,纷纷寻访“武林高手”。

原本服

务文

化界的如张梦还、牟松庭、倪匡等人,立即弃文从“武”,先后纷骑策马,跃上武侠文

坛。

此时台湾《大华晚报》上郎红浣的三代英雄故事,才不过写到第二代。

在此期间,同属民营的《自立晚报》和《民族晚报》,虽曾连载过太瘦生、龙井天

等人

的武侠小说,唯时有时辍,自难与郎先生论剑争雄。

一九五七年,台湾又崛起两位武侠名家。

一位是伴霞楼主,他以《八荒英雄传》及

《紫

府迷踪》雄据《联合报》副刊。

另一位就是名满海内外的卧龙生。

卧龙生,本名牛鹤亭,河南人。

河南为中华文化发祥之地;豫省流行的河南梆子,

以其

特有的民俗色彩,不但通俗,更蕴藏了丰富的民族幽默。

卧龙生少小离家,未能接受完

整的

教育,但他能在梆子戏、大鼓书以及《彭公案》、《七侠五义》等侠义小说里汲取到精

华,

加上他得天独厚的才情,从军中退役后,蛰居台中时,为玉书出版社试写了第一部小说

《惊

虹一剑震江猢》。

哪知“牛”刀小试即“名动江湖”,于是《风尘侠隐》很快便在台中《民声日报》

与读

者见面。

挟《惊虹》、《侠隐》的声威北上,一九五八年他又以《飞燕惊龙》一书进据《大

华晚

报》副刊,与郎红浣先生“老少双侠”平分天下。

此时,诸葛青云、司马翎也应运并出,双双跃马挥戈,逐鹿争鼎。

诸葛青云出身将门,幼时随父戎马天涯,今日燕赵,明天苏杭,年未及冠,游屐已

遍及

大半个中国,加以博闻强记,对还珠楼生更是心仪私淑,是以他的小说走的完全是还珠

的路

子,其后虽思突破,却终未能跳出还珠掌心。

是时,他正以《一剑光寒十四州》在《征信新闻报》副刊图霸王业。

司马翎,又署吴楼居士,也是一位出身将门的少年侠士,此时正负笈政治大学,并



《关洛风云录》一书雄峙《民族晚报》,也有待机主盟武林的雄图。

这三位便是当时武侠小说界誉称的“三剑客”;加上已享盛名的伴霞楼主,合称“

四霸

天”。

这誉满台、港的四支健笔,在名编辑王潜石的擘划下,合办了台湾第一本大型武侠

杂志

《艺与文》。

只可惜世事瞬变,不久,这本独一无二的武侠杂志,就因伴霞楼主一剑下

香江

而风流云散。

三、黄金岁月

台湾的《艺与文》停刊不久,一九五九年,香港却出现了两本武侠杂志。

一本是《

武侠

小说周报》,另一本便是寿命最长、至今仍在发行的《武侠世界》。

《武侠世界》是以“广派”作家蹄风、金锋、江一明等为台柱,《武侠小说周报》

则由

张梦还挂帅。

是时的梁羽生正在埋首创作他的《七剑下天山》,而金庸也正以《射雕英雄传》力

拼张

梦还的《沉剑飞龙记》,“战况”之激烈,被传播界称之为“龙雕之战”。

由于武侠小说广受欢迎,报纸发行量大增。

报老板自然财源滚滚,大发利市。

金庸真不愧是天纵英才,他聪明绝顶,一看香港行情,自不甘为人作嫁,遂于一九

六○

年毅然创办《明报》。

次年又创办了香港第三本武侠杂志——《武侠与历史》。

香港出版业中原本一枝独秀的伟青出版社也因“武林”、“三育”的继起,形成三

足鼎

立的局面。

在这三数年中,台湾虽没有出现过任何武侠杂志,但出版武侠小说的出版社,却先

后成

立了几十家,而小说出租店更蓬勃发展到三千余家。

台湾这种畸型的发展,完全由于市场大量的需要。

此期间,台湾的报纸,家家竞载武侠小说。

几位当代名家如卧龙生、诸葛青云、司



翎,每人每天至少有两篇小说在报刊连载;卧龙生全盛期有四五篇。

他们不但收入丰厚

,而

且“社会地位”也身价百倍。

流风所至,引得各行各业的人士,个个摩拳擦掌,拍刀跃马,想闯进武侠天地碰碰



气。

这不仅是武林的战国时代,也正是武侠小说所仅见的一段黄金岁月,而台湾武侠文

坛在

这风云际会的盛时,的确也人才辈出。

原有的名家,除郎红浣先生因年高退出江湖、颐养天年,伴霞楼主远走香江、侠踪

杳杳

外,卧龙生的《玉钗盟》、《无名萧》、《降雪玄霜》、《素手劫》、《风雨燕归来》

等,

都在这时期完成。

司马翎也写出了《挂剑还情记》、《八表雄风》、《剑神传》等名著。

诸葛青云的

《紫

电青霜》、《夺魂旗》、《折剑为盟》、《玉女黄衫》、《半剑一铃》等,也陆续问世



其他如柳残阳的《玉面修罗》、东方玉的《北山惊龙》、武陵樵子的《十年孤剑沧



盟》、南湘野叟的《碧血丹心》、丁剑霞的《八方风雨会中州》、独抱楼主的《碧玉弓

》、

萧逸的《铁雁霜翎》、古如风的《古佛心灯》、慕容美的《英雄泪》、秦红的《无双剑

》、

孙玉鑫的《万里云罗一雁飞》、墨余生的《海天情侣》、上官鼎的《烽原豪侠传》、陆

鱼的

《少年行》、高庸的《天龙卷》等等,都是脍炙人口、名噪一时的作品。

这时,古龙已侠影初现。

他早期的作品《孤星剑》、《剑毒梅香》、《游侠录》等

也都

在此一时期完成。

至一九 *** 、一九六五年间,台湾武侠文坛又亮起三道星光——

易容,因替卧龙生续完《天香飙》,并完成第一部署名“易容”的处女作《血海行

舟》,立时名扬武林,又继续写出《王者之剑》、《大侠魂》、《河岳点将录》。

虽然

就此

封剑,但这几部佳作至今仍畅销不衰。

另一位是接写诸葛青云《血掌龙幡》一炮而红的独孤红。

他因此而自立门户,先后

写出

《雍乾飞龙传》、《大明英烈传》、《满江红》、《丹心录》、《玉翎雕》等名篇,而

跻身

名家行列。

再一位也是以接写诸葛青云《江湖夜雨十年灯》而震撼武林的司马紫烟。

他连笔名

都和

诸葛青云成了有趣的对偶。

司马紫烟著作甚丰,其中三部尤其出色。

第一部就是代诸葛执笔的《江湖夜雨十年

灯》;第二部是《圆月弯刀》,却又早成了古龙名下的作品(古龙定书名,并写了前十

章,

稿约太多,无暇继续,即请司马紫烟续完,最后仍由古龙修改定稿,著作权属于古龙)

;第

三部是在《大华晚报》连载长达五年、一百五十万字的《紫玉钗》。

此书在汉麟出版社

出版

时,分成了《上林春》、《长干行》、《玉钗寒》三大部,虽然书名典雅,并精心排印

,却

“叫好不叫座”,因为读者不承认它是武侠小说,只承认它是“历史小说”。

这一段繁华锦锈的黄金岁月,维持了五年之久。

所谓“盛极必衰”。

当时的台湾,

有不

少政治迷信、政治禁忌。

一些无聊的官僚、政客,对武侠小说、电视剧、京剧,制订了

不少

无聊的框框,包括:不能骂“老不死”、不能谈“剪除贪官污吏”、不能提“朝代兴亡

”、

不能“引起思家、思乡”等。

像京剧的《如王别姬》、《四郎探母》就是这样被禁演的



这时,武侠小说里的侠客,既无贪官可除,当然毋庸“替天行道”,只好一个个去



“秘笈”、挖“宝藏”了。

所以,台湾武侠小说被人诟病为“武而不侠”,实在其来有自。

这些无聊的框框,当然也扼杀了武侠小说的生机。

四、古龙之前无“新派”

天下事没有一成不变的。

近年来,因武侠小说已受到一定的肯定,遂有了“新派”



说。

许多论者咸认为金庸、梁羽生二位是“新派武侠小说”的鼻祖。

这种说法笔者不能苟同。

我敬佩金、梁二位的成就,但那只是“变”而不能算“新

”。

这就像传一详。

《诗》三百篇是诗,到了“太康体”、“元嘉体”还是诗,再到了“徐



体”、“齐梁诗”、“玉台体”、“元和体”、“长庆体”、“西昆体”,它还是诗。

对这

些,学者、论者仅能将千年以来的诗区分为“古诗”、“近体诗”或“今体诗”,而不

敢称

它是“新诗”。

只是到了“五四”,胡适之、徐志摩出,他们的诗才算是“新”诗。

同理,武侠小说只有到了古龙才算是“新”,才堪称之为“新派”。

也正因为古龙



“脱胎换骨”、“重临江湖”,才又为武侠小说缔造出另一高峰。

古龙,仿佛他天生就是个浪子。

有家,却享受不到家的温馨;喜好西洋文学,环境

又使

他无法在“淡江英专”深造下去。

自动休学后,就仗着一支代剑的笔,闯荡江湖,四海



家。

一九六○年前后,他曾和如日中天的“三剑客”订交,过从甚密。

但卧龙的枭雄、

诸葛

的霸气、司马的深沉,使他感受到“三大”的压力,也使他悟出要想和“三大”并驾齐

驱、

一较身手,就必须求变、求新的道理。

于是,他伴着一位具“田园美质”的小家碧玉,远避尘嚣,在一处青山碧水的小镇

,过

着半隐的生活。

浪子和田园,是无法谐和的色调。

不到三年,他就痛苦地离开了小镇,也挥别了那

位相

伴三年的“她”,带着无边的迷惘与落寞,重又投入浩瀚江湖。

三年的山林生涯,对他的创作确有相当大的启迪。

《绝代双骄》和《楚留香传奇》

中的

《血海飘香》都是在重入江湖后完成的。

这两部作品问世后,古龙的名气越来越大,钞票越来越多,交游也越来越广。

相识满天下,古龙身边没有断过朋友,但知己又有几人?

秦楼舞榭,千金买笑,依红偎翠,名剑风流。

古龙身边从未断过女人,然而,他究

竟真

爱过谁?谁又真爱过他?酒醒人散后,依然是一片寂寞,无边萧瑟。

这些悲、欢、离、合,点缀了他的浪子生涯,也走进了他的小说。

于是,他写出了《风云第一刀》。

上半部一九六八年连载于香港《武侠世界》,下

部易

名《铁胆大侠魂)连载于一九六九年创刊的香港第四本武侠杂志——《武侠春秋》,一

九六

○年出单行本时将上下部两部合并,改名为《多情到客无情剑》。

(此名虽有诗意,但

将第

一主角“小李飞刀”换成“剑客”却不够妥当,故上海学林出版社将其恢复原名。



此时,香港梁羽生的巅峰之作《萍踪侠影录》、《白发魔女传》以及《云海玉弓缘

》均

已完成。

金庸的《天龙八部》和《笑傲江湖》果真是笑傲江湖,睥视武林,严然有主盟

武林

天下的雄姿。

而张梦还却于此时退出武林去做专业骑师,牟松庭也因故退隐,蹄风移居加拿大,



“天下第一快笔”的倪匡忽然兴趣大变,改写起现代动作和科幻小说。

香港武侠文坛的“青黄不接”,只有靠台湾作家的供稿,古龙当然成了第一人选。

就在这一年,他携带一位“东洋美女”搬进了台北市牯岭街的“三福公寓”,过着

神仙

美眷般的生活。

这段日子,是古龙一生最快乐、创作力最旺盛的时期。

为了静静品尝、享受这在美好的生活,古龙屏绝了那些交游,但有三个人是仅有的



外:一个是“新派”武侠名家高庸,一个是曾多次为各武侠名家捉刀、号称“天下第一



手”的于东楼,还有一个便是正以科幻小说享誉香港的倪匡。

在“三福”这段幸福的日子里,他每天都和高庸、于东楼同进同出,一起谈故事、



稿,夜晚则一起去喝酒。

他那几部名著如《风云第一刀》,《萧十一郎》,《流星·蝴

蝶·

剑》,《欢乐英雄》,《天涯·明月·刀》,《大人物》,《惊魂六记》第一部的《血



鹉》,《江湖人》第一部的《三少爷的剑》,《楚留香传奇》续集的《鬼恋传奇》、《

蝙蝠

传奇》、《桃花传奇》、《七种武器》的前五部《长生剑》、《碧玉刀》、《孔雀翎》



《多情环》、《霸王枪》,还有金庸亲自向他约稿的《陆小风传奇》等等,几乎都是在

这里

完稿的。

“三福公寓”似乎是块“福”地,古龙就在这里不知不觉中已登上“新派”掌门人

的宝

座。

高庸也因写《纸刀》和《祸水双侣》等佳作,而逐渐受到电视界的重视,终于成了

台湾

最负盛名的编剧人之一;而于东楼也在此时创办了汉麟出版社,社址就在“三福公寓”



下。

一九七二年,古龙离开了那位日本美女,又开始了他的浪子生涯。

香港的武侠小说业,此时受到电视台纷纷抢拍武侠剧的影响,市场一蹶不振。

金庸

写完

《鹿鼎记》之后,将《明报》副刊的地盘让给了古龙,宣告封笔。

香江的武林天下,靠

梁羽

生一人就独木难支了。

台湾武侠小说业也因日本漫画(动画片)和武侠片的涌进,生意一落千丈,无复当

年盛

况。

尽管古龙魅力十足,但他的作品越来越少,自然无法满足广大读者的需求。

几位成名的作家,为了生存,也为了迎合读者的口味,纷纷改变风格,竞相仿效古

龙,

希望写出更新、更好的作品。

在此风尚下,司马翎的《玉钩斜》、《飞羽天关》,慕容美的《烛影摇红》、《天



星》,柳残阳的《枭中雄》、《拂晓刺杀》、《明月不再》等也风光一时。

“新派”统一了武林,古龙当然成了实至名归的“武林至尊”。

(按:OK!至尊武侠扫

校)

正所谓“誉,谤亦随之”,此时有人批评古龙武功招式写得太少,不像武侠小说。

陈晓

林先生在他的《奇与正》一文中就说过:“武侠小说发展到古龙时,已经没有办法用武

功或

招式来讨好、吸引读者,因为读者所要看的武侠小说内涵,恐怕不再是一招一式的问题

。”

也有人说古龙缺乏“旧的学养”,少了诗情画意的味道。

也有人批评他行文和排列的方式。

但我却认为,这些地方正是他的“变”和“新”的所在。

在此试举《风云第一刀》

第四

十五章《千钧一发》中的一段:

他也希望郭嵩阳还没有遇到荆无命和上官金虹。

他只希望自己现在赶去还不太迟。

现在的确还不太迟。

秋日仍未落到山后,泉水在阳光里闪烁如金。

金黄色的泉水中,忽然飘来一片枫叶。

接着是

两片,三片,七片,八片……无数片。

枫叶红如血,泉水也被染红了。

秋尚未残,枫叶怎会凋落?

这种写法,已冶情景于化境。

你能说他没有“诗意”吗?

这样的排列,又有什么不好?

而除了古龙,谁有如此匠心妙笔?谁又作过如此的尝试?

五、武侠风云似乎落幕了。

一九七三年,台湾武侠出版业似乎沉入谷底;原本三千多家武侠小说出租店,剩下

的不

到一半,且多半改以出租漫画和娃娃书为主。

武侠出版业的“龙头”真善美出版社改印“仙道丛书”,春秋出版社正计划移民美

国,

“海光”、“新台”早已先后转行,“大美”、”四维”、“明祥”和“新生”,都因

老板

去世而停业,仅剩下“光大”、“南琪”等支撑残局。

香港的《武侠小说周报》、《武侠与历史》早已停刊,《武侠世界》和《武侠春秋

》也

全赖台湾作家的作品才得以支撑。

至于专出武侠书的那几家出版社,早已转了方向,唯有《武侠世界》所属的环球图

书公

司和《武侠春秋》所属的鹤鸣出版公司还偶尔将杂志上刊用的名著,集印出一些单行本

,其

他如“毅力”等出版社,只能靠翻印台湾的作品苟延残喘。

在此期间,古龙的名著如《风云第一刀》、《流星·蝴蝶·剑》、《萧十一郎》、

《楚

留香传奇》和《陆小凤》等,都被香港邵氏影业公司以大手笔的气魂一一拍成电影,台

、港

两地的电视台也把他的小说抢拍成连续剧。

一时街头巷尾所看到的都是他的电影海报,

听到

的都是影、视中的主题曲,形成了一股强大的“古龙旋风。”

汉麟出版社和桂冠出版社送乘机把古龙的小说改变版式精版精印,大受欢迎,为市

场掀

起再一次 *** 。

为了配合这种版本,租书店不得不改制书架。

过去不屑销售武侠小说的

各大

书局,甚至连铁路、公路车站的小卖部和机场的书廊都争相销售。

这实在是武侠小说式

微中

的异数。

风气一开,也带动了武侠小说版本的革新。

“汉麟”一战成功,创下辉煌成果。

武侠名家继古龙之后,卧龙生、柳残阳、独孤

红、

慕容美、司马紫烟、秦红等尽归“汉鳞”旗下,大有一统武林之势。

只是这些名家大多已过中年,创作力日衰,武侠文坛隐呈欲振乏力的倾向,就在此

际,

幸有新星温瑞安之崛起。

温瑞安正值英年,笔疾如风。

一九七八年至一九八○年,连续推出了《神州奇侠》



《四大名捕》、《白衣方振眉》系列作品。

一九八一年他因“政治”问题被迫离台,去香港另闯天下。

一九八二年后,他除了

续写

《神州奇侠》、《四大名捕》、《白衣方振眉》等系列作品外,又创出“神相李布衣”



“七大寇”系列,开始创出“后武侠时代”这个名词。

姑不论“后武侠时代”究竟是一种什么样的武侠,也不知他能否像金庸、古龙一样

创造

一个更新的武侠时代,但他勇于求变、求新的精神,还是值得称许和鼓励的。

这时,香港除了温瑞安之外,以接写古龙《惊魂六记》脱颖而出的黄鹰(本名王明

)也

日渐走红,他仿效古龙手法,写出了《天蚕变》、《名剑》、《大侠沈胜衣》等故事;

青年

作家龙乘风(本名陈剑光)也摹仿古龙笔法,写出以龙城璧为主角的《快刀浪子》系列



说,均深受年轻读者的喜爱。

台湾再度绽放的“武侠美景”,转眼就又凋谢,古龙和梅宝珠女士结婚,但婚姻生

活并

没有给他带来创作灵感,这个浪子的酒反而越喝越多,体能也越来越差,稿子也越写越

少。

而汉麟出版社也把发行的权利和义务转给了以发行见长的万盛出版公司。

于东楼放



“铁算盘”。

也没有拿起笔,却一袭征衫、云游四海去了。

一九八七年,古龙再做新郎,与第二位太太于秀玲女士结婚,不久便英年遽逝,结

束了

短短四十八年、却多采多姿而又残破、寂寞的一生。

慕容美、司马翎、孙玉鑫、司马紫烟也相继谢世。

台湾武侠的黄金岁月、风云时代

,似

乎已开始落幕了。

六、江河万古,仁侠千秋

在蒙蒙阴霾中,香港武侠电影再度兴起,卧龙生受邀重新修订《仙鹤神针》,是名

《新

仙鹤神针》;“逃禅”的于东楼也在友好的鼓舞下,重新拿起那支沉重的笔,一九八八

至一

九九三年,他先后完成了《铁剑流星》、《魔手飞环》(《碧血黄金》系列作)、《短



行》和《侠者》。

他的作品故事明快,用笔简洁,写英雄不神化,写红颜各具风情,较 *** 裸的古龙

更含

蕴有致。

在一片凋零中,于东楼重返江湖,而开始创作他自己的武侠小说,他能不能人力回

天、

挽此武林浩劫?谁也不敢保证。

但“继往开来”的事总是需要人来做,有人做才有希望

,武

侠小说也一样。

同时,我坚信:世上只要有人类,就会有纷争和恩怨;只要有人类,就会有恻隐和



情。

恻隐就是“仁”,同情就是“侠”。

江河万古不灭,仁侠也必与人类永存天地;而彰显、歌颂仁、侠精神的武侠小说,

也当

然会日新又新,万古长存,永远不致成为“走进历史”的历史名词。

㈡ 风流人物谁与争锋——古今名人事迹

1唐太宗

唐太宗,李世民(599年—649年 )在位23年(627-649)是唐朝第二代皇帝,中国封建社会伟大的军事家,卓越的政治家,著名的书法家和诗人。在位二十三年,在位期间国泰民安,社会安定,经济发展让陵繁荣。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常著名,诗歌在诗歌史上占有重要地位,太宗编写了著名的秦王破阵乐,同时在帝范和唐会要等书籍中,对太宗的政治理论有相当多的描述。

2

■康熙简介
康熙帝,满族,全名爱新觉罗·玄烨,庙号清圣祖,“康熙”为其年号,清朝习惯以年号称呼皇帝。康熙系满清入关后第一皇帝顺治皇帝的第三子,生于顺治十一年(1654年5月4日),卒于1722年11月13日,是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位执政长达61年。康熙稳固了满清开国时的统治,继承了中国传统的封建统治,并大大加强了君主集权,以文字狱等方式大大降低了士大夫自宋、明以来的地位。
康熙8岁即位,14岁时铲除了权臣鳌拜,开始亲政。
康熙执政期间,撤除吴三桂等三藩势力(1673年),从郑成功的孙子郑克爽手中收复台湾(1684年),平定准噶尔汗噶尔坦燃戚丹叛乱(1688年-1697年),并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略,签定了《尼布楚条约》,划定中国东北边界。他在承德修建了避暑山庄,作为与北方游牧民族交往的基地,从此建立会盟制度和避暑山庄外藩朝觐制等,加强了多民族国家的稳定。从社会经济的角度考察,康熙采取了一系列有利于国计民生的政策:积极鼓励垦荒,废止满清初年残酷的圈地令,实施更名田;整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)决定“永不加赋”,取消新增人口的人头税,并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展,表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,,奠定了“康乾盛世”的基础;文化上康熙帝重视对汉族知识分子的优遇。他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图;同时他对西学也有浓厚的造诣,在天文学、数学(特别是几何学)、物理学、化学、药学(曾在宫中推行可治疗疟疾的金鸡纳(现书籍多记载为金鸡纳霜,误,金鸡纳霜到十九世纪才被提取出来))、医学(曾在自己的子女身上种痘,以预防天花)等方面都毕生的学习,但是这一对西学的爱好仅限于其个人,汉族士大夫阶层独尊儒术的传统不可动摇,康熙并未采取推动西学的措施。康熙为了孤立台湾,先后实行海禁,但也首开闭关锁国之始。他崇尚儒学,尤其是朱熹理学,中国封建时代的文件专制达到了顶峰。晚年因选择继承人失误,两度废立皇太子,造成长达20余年的诸皇子为夺储位的结党争斗,致使吏治懈怠,朝中党派林立,直接影响到社会的安定。
康熙61年11月13日病死于畅春园。 谥合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。庙号圣祖。葬于今河北遵化清东陵 “景陵”。

3夏完淳
夏完淳(1631-1647),别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,南明诗人,爱国英雄。明松江府华亭县人(现上海市松江),家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士,与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。天资聪颖,早慧,5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。允彝出游远方,常带完淳在身边,使他阅历山川,接触天下豪杰。从陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。少年时即胸怀大志,至十一、二岁,已“博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。”一次他问岳父钱栴:“今日世局如此,不知丈人所重何事?所读何书?”丈人惊愕,一时无从回答。

崇祯段胡十六年(1643年),与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”(后改为“求社”),成为“几社”的后继。次年春,农民起义军席卷北方,完淳自称 “江左少年”,上书40家乡坤,请举义兵为皇帝出力。

清顺治二年(1645年),清兵下江南,完淳年15,随父、师在松江起义抗清。失败后,夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系,参谋义军领袖吴易军事,继续从事抗清复明活动。不就,太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事,作《大哀赋》,文采宏逸,情词哀惋,见者无不感叹惊佩。

顺治四年春,明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公,并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表,连同抗清复明志士数十人名册,交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文,使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船,被清兵拿获,解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败,清当局得完淳所书谢表等,于是南京总督军务洪承畴,秉承清摄政王意旨,按名册严缉夏完淳等,务要一网打尽。

完淳避在嘉善岳父家中,曾秘密西行受阻,返回松江,决定渡海至鲁王处,再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕,取水道解往南京受审。船过细林山(即辰山),想起老师陈子龙,作《细林夜哭》诗,以表哀悼。船过吴江,又作《吴江夜哭》诗,以悼念吴易。

押至南京,洪承畴亲自讯问并劝降,说:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。”完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!”洪承畴色沮气夺,无辞以对。时钱栴亦被捕,意志沮丧。完淳在旁勉励说:“今与公慷慨问死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉!”使钱得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗,名《南冠草》,都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作,慷慨悲凉,传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》,分析南明弘光王朝败亡得原因,识见超卓。如谓“南都之政,幅员愈小,则官愈大;郡县愈少,则官愈大;财赋愈贫,则官愈富。斯之谓三反。三反之政,乌乎不亡?”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人,而实为备良史之才者也。” 九月十九日,被押出处斩。临刑,立而不跪,神色不变。死年才17岁。死后,由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,归葬于荡湾村夏允彝墓旁。

4兰陵王
兰陵王——高长恭(?~573)

全怪一部胡言乱语的电影,把兰陵王搞成了云南的野人。真正的兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。这是个出了名的野兽世家,群交乱性,酗酒暴虐,以杀人为乐。高长恭生在其中,人算很不错的,只留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。原因是起原本就并非好色之徒,但若拒绝皇帝则会使皇帝有失颜面,遂只挑选了一个。

高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这里是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的,其目的是为了增强故事的戏剧性。),示之以面容,城上军心大振,掉下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。

史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。”木兰从军最好是投到兰陵王帐下。女儿家惊艳,为面具摘下瞬间的绝世风华,然后跟他一人一半分个红苹果。噢,心都醉了!

老天造人,总不愿造得太完美,高长恭染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”嘿嘿,什么理由?这位老兄说话技巧一流!长恭见有台阶下了,才开口:“是的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。” 长恭听了劝告,便偶尔装装病。完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。

北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一旦失利,追悔莫及。” 长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。

偶这键盘上死人都死麻了。这是段怎样的岁月:有广陵散的高洁,有兰亭序的潇洒,有敕勒歌的豪迈,种种浪漫都只是逃避苦难现实的一醉。泼墨汉家子,走马鲜卑儿,红尘里一道道风景线皆在噩梦中毁灭。神伤,为焚琴煮鹤般的凄艳。恨不能一把火燃烧掉千年的帷幕,一卷风吹干净中原的黄土,去赏那时的桃花,梧桐,碧竹,寻那人的麈尾,冠帽,面具。用恬淡换去他的功利,用善良换去他的毒暴,用自足换去他的贪残,可否能将结局改善?

不用说了,面对历史,改了过程,改不了结尾。

5莱昂纳多

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中文名:莱昂纳多·迪卡普里奥
中文全名:莱昂纳多·威尔海姆·迪卡普里奥
英文名:DiCaprio Leonardo
英文全名:Leonardo Wilelm DiCaprio
昵称:Leo
生日:1974年11月11日
身高:182cm
星座:天蝎座
出生地点:美国加利福尼亚州洛杉矶
最喜欢的书籍:《老人与海》
最喜欢的运动:篮球、棒球
最喜欢的音乐:说唱音乐
最喜欢的乐队:Pink Floyd、Beatles、Led Zeppelin
最喜欢的男演员:罗伯特·德尼罗、阿尔·帕西诺、杰克·尼克森
最喜欢的女演员:梅格·瑞恩
最喜欢的电影:《教父》
最不喜欢的食品:肉
最喜欢的电视节目:《边缘地带》
最喜欢的度假地:德国
最喜欢的球队:洛杉矶湖人队
最喜欢的事物:柠檬汁 健怡型可口可乐 意大利面
最喜欢的颜色:绿色,紫色,黑色
最喜欢的时装设计师:Vintage
最喜欢的城市:纽约,旧金山
最喜欢的乐琴:风琴
其他爱好:收集棒球和篮球卡片
最大的愿望:保护环境,生活在和平之中
最喜欢的童年回忆:用恶作剧使邻居惊恐不安
最好的生日:16岁生日,因为从那天开始,我可以开车了
最好的品质:我拥有极好的幽默感
最坏的习惯:常常有意地,习惯性地拖延做事情
习惯。拨弄头发,啃指甲
演奏的乐器:过去常常弹风琴
以前拥有的汽车:69年产小野马敞蓬汽车,钻蓝色切诺基大吉普和灰色宝马单排座轿车
亲友:父亲乔治,意大利人,连环画出版商;母亲,艾米琳,德国人,律师助理;继母,职业是健美运动员;同父异母兄弟亚当,演员
喜欢的女孩:善良,开朗和外向型的女孩
对童年生活的描述:有趣,可笑,聪明伶俐
生活的重要目标:成为一名成功的演员
名言:人们想要你成为一个疯狂,失去理智的坏小子。他们想看到你的处境和他们一样悲惨。他们不需要英雄,他们需要的是看到你堕落

6桑兰

桑兰
原国家女子体操队队员,中国奥委会官网特约记者,中国体育界的“阳光女孩”,“奥运之星保障基金”的发起人
桑兰在国家女子体操队时曾多次获得国内国际比赛金牌,然而在1998年7月22日,她在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤,此后,坚强的她在轮椅上创造了一个又一个人生奇迹。
1999年1月她成为了第一位在时代广场为帝国大厦主持点灯仪式的外国人,1999年4月荣获美国纽约长岛纳苏郡体育运动委员会颁发的第五届“勇敢运动员奖”,2000年5月点燃中国第五届残疾人运动会火炬,2000年9月代表中国残疾人艺术团赴美演出。2002年9月,桑兰加盟世界传媒大亨默多克新闻集团下属的“星空卫视”,担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人,她用这样的方式继续着自己的奥运之路。也是在2002年9月,桑兰被北京大学新闻与传播学院新闻系破格免试录取,就读广播电视专业。
2007年桑兰与互联网结缘,她的全球个人官方网站上线,同时她也被聘为中国奥委会官方网站特约记者。
桑兰在2007年6月作为“奥运之星保障基金”的发起人,加入到了“奥运之星保障基金”的筹建工作中,为了让更多曾做出突出贡献的伤残运动员有个更好的归宿,她将为退役运动员的社会福利事业展开各方面的工作。
命运的多舛没有让桑兰低头,面对新的人生境遇,她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路。作为曾经的中国体操的旗帜性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑兰始终用一种平和的心态看待自己,不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长,她的人生低谷,也得到好心人不断地鼓励。她说,在自己最困难的时候,是大众给了她站起来的勇气。
桑兰传播着中国的奥运之梦,她此生注定要和奥运结缘。
桑兰凭借自己顽强、乐观的心态,用她自己的行动和事迹感染着世界,她是最富奥运精神的女性榜样。

7武则天
历史上唯一的女皇

8李清照 (1084.2.5.-1155.4.10.) 号易安居士,南宋杰出女文学家,济南历城(历下)人。其父李格非是北宋著名的学者和散文家,幼承家学,早有才名。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕,词作多写相思之情;金兵入侵后,遭遇国家巨变,词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史,与词风迥异。她还擅长书画,兼通音律。现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。

9三毛简历
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好,5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年,得到文化大学创办人张其均先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。

1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

1970年回国,受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝,她在哀痛之余,再次离开,又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活,激发她潜藏的写作华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生,回到台湾。

1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年1月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。

1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了确夙愿。

1990年从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世,享年48岁。

三毛作品欣赏: 《逃学为读书》、《孤独的长跑者》、哭泣的骆驼、背影、稻草人手记、送你一匹马

台湾女作家三毛已去世多年,可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日,一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑,让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。

三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日,她因子宫内膜肥厚,住进台湾荣民总医院,3日开刀完成手术。4日清晨,医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房,打扫浴室的时候,看见坐厕旁点滴架的吊钩上,悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣,现场没有任何遗书。

法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天,台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯,香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年,就有各界人士对三毛的死因提出疑问,认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断,会不会有真正的凶犯逃脱法网三毛崇敬爱情。1973年,三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚,1979年荷西在北非潜水时丧生,三毛哭得死去活来,从此生活在对荷西的思念中。

三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年,她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静,许多人替她担心。

三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年,三毛到上海与画家张乐平相见,认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家:“我3岁多就离开了上海,那时我刚懂事,看的第一本书就是《三毛流浪记》,那个到处流浪、永远也长不大的男孩对我影响可大了。许多年以后,当我在异国他乡写第一本书的时候,我就取笔名用了‘三毛’这个名字。”

三毛写过一首《橄榄树》:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”这首歌在台湾被禁唱了十几年,因为当局认为歌词中“远方”指的就是中国大陆。1990年12月,三毛编剧的电影《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐,夺取8项大奖,却没有三毛的最佳原著编剧奖。《滚滚红尘》引起台湾某些当权者的愤怒:“刻意歌颂中共、肆意攻击政府、丑化国军……”有人认为,三毛有可能因此成为政治牺牲品。

书中把对三毛死因的各种猜测,比如绝症无望说、孤单寂寞说、为情所困说、江郎才尽说及自杀情结说等,都一一予以驳斥。书中还引用了10位著名人士对三毛的谈论,认为三毛死得怪异、突然,她没有理由自裁。把三毛的死解释成自杀是对她的不公平,甚至是对她人格的污辱。

10古龙,本名熊耀华,“古龙”是其笔名,祖籍江西南昌,1937年出生于中国大陆(或说1936年出生于香港),1985年9月21日病逝于台湾。华语文坛现代新派武侠小说家。

生平

古龙生长于破碎的家庭,1952年父母离异,古龙独自住在台北县瑞芳镇,造成他的浪子个性。少年时期嗜读古今武侠小说及西洋文学作品,古龙说“我喜欢从近代日本及西洋小说偷招”,师大附中初中部、成功中学毕业,淡江英专(即淡江大学前身)毕业后开始从事小说创作,1949年发表第一篇短篇小说,1960年始尝试写武侠小说《苍穹神剑》。当时,台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时。1964年出版《浣花洗剑录》,是古龙武侠小说的一个里程碑,代表著他武侠创作的成熟期。1967年所写的《铁血传奇》(首三部楚留香传奇),集武侠、文艺、侦探、推理于一身,阅读起来有如“福尔摩斯探案”。一生创作大量武侠小说,其中《浣花洗剑录》、《楚留香传奇》、《多情剑客无情剑》(也就是香港无线电视剧《小李飞刀》的原著)、《绝代双骄》、《萧十一郎》、《七种武器》、《陆小凤传奇》、《三少爷的剑》、《欢乐英雄》、《白玉老虎》等作品,广受读者欢迎。到了创作后期,他依然不断求变,多次说“武侠小说到了要变的时候”;曾在小说渗入散文的句法,写出《天涯.明月.刀》等小说。然而,这类作品并不为读者评家欣赏。
古龙嗜酒牛饮,1977年染上肝病,健康逐渐走下坡,1980年在北投吟松阁饮宴时遭人砍伤,失血2000cc。1982年5月,古龙与华视签了两年的制作人合约。1985年9月21日因肝硬化引起食道瘤大出血,撒手人寰,享年48岁。出殡时,友人林清玄在他的棺材里放了48瓶XO酒(威士忌)陪葬。其中一副挽联是:“小李飞刀成绝响/人间不见楚留香”。
古龙生前情归多处,学生时代即与舞女郑莉莉同居,后来又迷上舞女叶雪,不久又跟高中生梅宝珠结婚,最后以离婚收场,第二位夫人是于秀玲,长伴至古龙病逝。古龙的大弟子丁情说:“因为古大侠寂寞,所以他便追求新奇,所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”
古龙与48瓶XO共葬于台北极北之地北海明山墓园
古龙去世后,小说的版权纠纷开始由法院审理。
2005年,台湾淡江大学举办第九届文学与美学国际学术研讨会,主题为武侠小说,集中讨论古龙的作品。之后林保淳编了一部论文集,由学生书局出版:《傲世鬼才一古龙:古龙与武侠小说国际学术研讨会论文集》(ISBN 9571512974)。
影视改编
古龙多部小说极受导演青睐,不断改编成电视、电影,当中包括《楚留香》、《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《陆小凤》等。在邵氏年代,楚原拍摄的古龙作品最多。

㈢ 武侠小说创作技巧之将社会现实於江湖形式去体现

        如今创作武侠小说,创作的技巧就是在金庸在武侠小说创作上一个重大突破,将社会的现实以江湖的形式所体现出来的技巧继续努力进行创作。若是不能在前人创作武侠小说的重大突破上,继续突破就不能算是成功的武侠作品。

01

        中国武侠小说是中国旧通俗小说的一种重要类型,多以侠客和义士为主人公,描写他们身怀绝技、见义勇为、除暴安良、刧富济贫和叛逆造反行为。

        中国武侠小说源远流长,武侠文学的源头为汉朝时的司马迁的《史记》中的游侠、刺客列传和魏晋、六朝间盛行的“杂记体”神异、志怪小说为初形。

        在近代武侠小说的研究中,学者们通常是以195年梁羽生於《新晚报》刊载的(龙虎斗京华)为分水岭,将武侠小说分为新、旧派武侠。在梁羽生之前的通称为旧派武侠,旧派武侠又分为南派和北派,南派武侠名家赵焕亭,平江不肖生;北派武侠名家,还珠楼主、白羽、王度卢、郑证因、朱贞木。而1950年代之后的新派武侠则以梁羽生、金庸、古龙武侠作家最负盛名。

        而如今的我们,从事武侠小说创作,要以新派武侠作家的创作,作为我们学习技巧的典范,使之更具现代感、多样化、且在剧情铺设或写法上突破旧派藩篱。将金庸在武侠小说创作的重大突破,将现在社会的现实,以江湖形式,在武侠小说的创作中体现出来,作为我们学习的创作技巧。

02

        金庸的武侠小说,在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色,在创作技法上独树一帜,具有范典的意义。将社会现实以江湖形式体现出来。

        浓厚的人文精神浓缩在深远的历史中,在历史背景下虚构长篇武侠力作:代表郭靖的侠义和宋末的战乱,成吉思汗的伟大征程;萧峰的悲剧会运和辽宋之间的对峙;倚天屠龙记中张无忌和外来教派以元末明初宏大战争。

        在历史背景下创作武侠小说,能成功的武侠小说才是经久不衰,所以金庸成功了,有华人的地方就有看金庸小说的人。所以如今我们写武侠小说,也要以历史为背景,虚构武侠小说。

        中国的四大名著,无不以历史为背景而叫人们津津乐道,全球发行,世界各地人们都喜欢看阅。《西游记》满天神佛,遍地妖魔鬼怪,有一明确的历史年代,也有可考证的历史人物:唐玄奘,唐太宗李世民,名臣魏征,正因为有了起这真实人物,老百姓阅读后才会觉得小说多少有点真实,并非全是无中生有。《水浒传》是根据“大宋宣和遗事”中宋江,方腊起义的故事改编而成,而历史上也确实有宋江和方腊等人。《三国演义》取材自“三国志"很大部分是基于史实。《红楼梦》之所以伟大原因之一就是她是一部高度写实的小说,而个个都是真实的历史人物,只不过是他(她)们,都是换了一个名字换了一套行头出场而己。

        金庸其超凡的功力,在于他通过历史的背景,创作出浪漫叙事构造的侠谱,而他的这种历史处理也使的武侠世界的人物和事件全是虚构,“真实”的历史不过是江湖武林背景的衬托。

03

      想试着创作一部武侠小说,就要向新派最高成就武侠小说家金庸学习。首先要设计好故事的背景,

        中国历史源远流长,时代背景随便你选择,你觉得自己能在那个时代能编造一部武侠小说,你就选择那个时代为背景。网民总结了十大适合武侠小说的历史背景:1商周时期,2春秋战国,3三国,4南北朝,5楚汉争霸,6隋未唐初,7宋代,8明朝,9满清时期,10清未民初。

        凡是小说离不开背景,不管是社会背景还是历史背景,如今我们称为典范的那些作品更是如此。凡经典必是经的过时间的考验,这一点所有人都认同,而作为小说能使之历经时间考验的东西,除精彩情节和有血有肉的人物外,还有非常重要的一点那就是时代背景。根据你的武侠作品的需要去设定一个大历史背景,也许感觉和某个时代相同,要根据你所有表现的中心思想而定。

04

        设置了历史时代背景后,就是学习金庸创作武侠小说的中心思想。有了一个中心思想,也就是说你的小说让人看了能明白表达的最终意义,如金庸的射雕英雄传和神雕侠侣里的,郭靖和杨过虽然主人公性格不一样,经历不一样,但最终表露的意义都是"侠之大者,为国为民"。

        这还不是跟写作文一样,看你想表达什么中心思想……,故事必须环绕历史背景乱编,但却不可瞎编,如果在故事中像古龙一样址几句哲理还会让人心服口服就算成功了。

        在中心思想确定后,绘出一条主线,然后添枝加叶,把脑子里的一个个想法和灵感透过文字写出来,看看《连城诀》和《笑傲江湖》的后记,你就知道了。

      写周边发生的事,加上想象,就差不多了,在现实社会于江湖的形式给于体现出来。什么叫江湖,有人的地方就是江湖,人即是江湖,人的恩怨即是江湖。

        如今深夜的酒吧,逗士高总是在三更半夜酒足醉饱后,在酒吧内,酒吧门口上演全武行,事件起因无非酒醉后牛气冲天或若事生非,若邻桌美女子。

        在武侠小说小说里的描述无非是这样的:"云来酒店",客满生意旺,突有一汉子酒醉后,竟讨戏邻桌一美女,与美女同桌年青男子便阻止道:你想干嘛?醉汉道:我想得到的美人谁了阻止不了我,随即便是一言不合,醉汉和青年男子欧打了起来,再后来出场的便是'云来酒店'老板道:谁在本酒店打架,分明想砸老子的场子;随即酒店老板一挥手,酒店的酒保也加入了打斗之中:。

        酒色财气,功名利禄在现实社会上,有取之不尽的写作素材,我们在武侠小说中加入现实生活中人们的恩怨情仇,只有我们把这一切人事纠纷,将社会现实如江湖形式体现出来,只不过是把他(她)们换了个名字,换了一套行头出场而已。

          如色之祸害,万恶淫为首。在现场生活若是发生男女之奸情,如某某男子和某某有夫之妇人发生奸情,被其夫当场发现无不拳头脚尖棍棒刀欧打重伤或不治,在《水浒传》中,武松拳打西门庆至死,就是现实社会以江湖形式体现出来的文学作品。

05

        现是的武侠小说写的很烂简直是看不下。若是未能超越梁羽生、金庸、古龙等三位前辈的武侠小说作品,就不能是成功的武侠小说作品。

        如今的武侠的武是神化的"神武",武功出神入化简直是酷毕了,超牛逼的,一掌发出火光耀眼,尘埃四起,山崩地裂,声音震耳欲聋。武侠的侠是"风流侠"三四五个红颜知己随行,情人多多。还有一个超超牛逼的设置是人物打不死的会复活的。读者仿佛感觉在看打游戏。

        现在的武侠,若是未能超越梁羽生、金庸、古龙三位前辈的成就就是衰落。我们要向三位前辈学习武与侠的人物的设置。

        心之所善兮,虽九死其尤未悔便是"武"。武与侠相辅相成,缺一不可,武为侠提供了器,侠为武注入了魂。小说是简化了人生,是戏曲化了无常,武与侠是互相成就对方的。因为侠所以去跋山涉水,搏虎战龙;因为武所以能披荆斩棘,伏虎擒龙。武侠的快慰在于常人之所不能,为心中之所欲为。

㈣ 新武侠小说的历史发展

新武侠文学,又称新派武侠文学,这是指发轫于20世纪50年代初的香港,以虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派,这一文学流派以梁羽生、金庸为代表,后来有人又将台湾武侠文学作家古龙也归入此一派别,为了区别于三、四十年代的旧派武侠文学,俗称新武侠。
发展阶段
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自《史记》列《游侠列传》以来,侠士在社会中就成为一个特殊社会基层的代表人物。但“武侠”一词并不见于中国古籍之中,反而最早出现在与中国同文同种的日本近代文学中。明治时代的小说家押川春浪(1876-1914)曾以冠以武侠之名的三部小说风行日本文坛。当时的中日之间,文化信息传播较快,“武侠”之词遂传入中国。而有些中国人则也以文言文武侠小说为始作俑者,据樽本照雄等编撰的《中国清末民初小说目录》所收书目,可以看出已有以武侠小说面目出现,林琴南、钱基博均以文言文写作武侠小说,钱氏更与恽铁樵于一九一六年合编《武侠丛谈》。在鲁迅为代表的五四新文学未登场前,文坛为鸳鸯蝴蝶派、黑幕小说等霸踞,武侠小说也入于其中。
新武侠小说
现代白话武侠小说在社会上崭露头角当推一九二○年代出现的向恺然(平江不肖生)、赵焕亭等作家为代表。向恺然《江湖奇侠传》更与刚传入中国不久的电影艺术相结合,在数十年时间内拍成十八集的《火烧红莲寺》而风靡全中国。这其实是当今流行的武侠长篇电视连续剧的滥觞。武侠小说也因此鹰扬于中国现代社会,造就出一代又代的作家和读者,形成了一道独特的文学风景线。
二十年代是武侠文学由文言走向白话的嬗变的时期,从文白夹杂到渐以白话文为叙事语言,从以短篇为主转向长篇,在内容上仍以古代传奇为主体,以侠士为主角,可说是与宣扬新思想、新文化的五四新文学运动分庭抗礼。二十年代武侠文学有了职业创作的倾向,向恺然、赵焕亭、顾明道、姚民哀、杨尘因等都为武侠文学界一时之选,其出版物又以绣像武侠小说为其特征,这是袭自明清小说的旧衣钵。三十年代则是旧派武侠文学蔚成气候的年代,出现了一代以专职写作武侠小说的作家,可谓群雄并起,将中国武侠文学推到一个高峰,这与中国新文学在三十年代中的大发展几乎是同步进行。这一代的武侠作家构成了旧武侠文学的主力,尤以北派五大家:宫白羽、郑证恩、还珠楼主、王度庐、朱贞木为其中的佼佼者。白羽的《钱镖》系列,还珠楼主的《蜀山》系列、郑证恩的《鹰爪王》系列、王度庐的《鹤剑珠龙瓶》五部曲、朱贞木的《神龙》三部曲及《边塞风云》等,各呈异彩,拥有大量的读者群。
一九四九年新中国成立之后,政治热情的高涨左右了文化界的动向,严峻的意识形态更蜕化为严厉的思想管制运动。在台湾,败退到台澎金马的国民党政府也以反攻大陆为总动员,一切的文宣都要为此服务,武侠文学难逃其厄运,在海峡两岸都被视为毒草或不良读物,陷入万劫不复之境地。留在大陆的武侠作家纷纷辍笔。

产生
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新派武侠文学为何在香港诞生,表面上看这是一个偶然,其实是一种必然。说其偶然,确是因为一场武术界的打擂台引起的。五十年代初,香港武术界太极派掌门人吴公仪与白鹤派掌门人陈克夫的门派之争愈演愈烈,遂依武林之旧俗,上擂台比赛。比赛之前,香港报刊大做文章,赛后人们余兴未减,依然众口喧腾,当时的《新晚报》总编罗孚遂“忽发奇想”,要他的广西老乡、平时喜欢填词作诗的陈文统马上写一篇武侠小说。一月二十日,以“梁羽生”之名写作的第一部武侠小说《龙虎斗京华》就开始在《新晚报》上连载,至八月初,该部长篇连载完毕。这个恍如急就章形式赶出来的武侠作品立即成为流行小说,《新晚报》因此销量猛增,而《龙虎斗京华》马上成为街谈巷议、人人争读的流行小说。同时,国外的中文报纸也争相转载,首先是泰国,其后是越南、柬埔寨、老挝、缅甸、菲律宾、新加坡、马来西亚等。最重要的是,在香港吹起了“武侠文学之风”。许多大报马上跟风增加武侠小说,参与写作的人越来越多。一年多之后,金庸终在罗孚、梁羽生的动员之下初试啼声,结果一炮而红。《书剑恩仇录》为他的成名奠定了第一块坚实的基石。从1954年到1957年,可视为新武侠小说的早期。
新武侠小说
如果从新派武侠文学的整体而言,或可将中期定为1958至六十年代末(1969)。这一段时间,也是台湾武侠小说家开始活跃的时代。卧龙生从1958年起撰《飞燕惊龙》、《铁笛神剑》等;司马翎亦于1958年涉足武侠文学界,他以“神剑”系列出道,与卧龙生、诸葛青云等并立,有“台湾三剑客”之称。诸葛青云为还珠楼主的私塾弟子,以所谓“才子型”武侠文学而闻名。三人均在1958年从事武侠文学,但在写作风格上基本还是沿袭了旧武侠文学一路。古龙的出现却是另辟新径,他以“新派”在台湾武侠文学界独树一帜。虽然他的“新”法与金、梁有所区别(尤其是在忠实历史、细节描写、文字风格方面),但一般人仍将之归入“新派”。因之,六十年代可谓新武侠文学的鼎盛时期。这也是港台二地兴起的武侠文学之大观。相对而言,大陆这一段时间正是反右运动至文革初的亢奋、激动时期,政治运动压倒一切,文坛万籁俱寂。
回头再来看看新武侠文学大师的作品在两岸的遭遇,就可以印证新武侠文学在香港的出现,既是一个历史的偶然,也是一种文学的必然。梁羽生的作品虽然在香港左派报纸上连载,但却进不了大陆,也进不了台湾。金庸亦是如此。梁羽生是在改革开放后的1978年才正式进入中国大陆的,金庸在1978年访问北京,邓小平接见他之后才渐为改观的。从两岸对其二人的态度,可以看出新武侠文学勃兴于香港,盛行于海外,却因应政治局势的变化而迟至其发端二十多年后才能登陆二地,这是一条坎坷而曲折的道路,但在中国当代文学发展史上却是具有意义的、不可或缺的一环。

特点
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A、有清晰的历史背景,有新的、强烈的个人历史观。
新武侠小说
B、重视中国武侠小说的写实传统,亦向西方小说吸收新手法。
C、比旧武侠小说更注重“文学”内涵,在写作时对文学形象的塑造、语言的提炼、文字的把握、结构的严谨等方面更为在意。
D、注重人物的思想道德、品味,招式从写实到写意发展,同时,把“侠”的形象提升了,认为“侠”比武更重要。
新武侠小说是以中国传统小说的叙事模式(章回小说)为躯壳,叙事重在“时、地、人”三方面,时间大都选择在“外族入侵”、“民族矛盾深化”、“官逼民反”(《水浒》的传统),地点——以“边疆”(沙漠、天山、塞外),内陆则以“北京”、“江南”为主。人物——“侠士VS美女”。语言——新武侠小说有其语言特色,金、梁是文白相间,制诗填词,偏重文学知识。古龙虽以白话语言为主,但也别有其一种独到而鲜明的风格。
新武侠文学诞生已有五十一年了,这一大型小说作品群的出现,可谓中国现当代文学史上的一个奇观。武侠小说作为一种文学形式,在梁羽生、金庸的改造下焕发出了新的活力,这是香港作家对中国新文学的贡献。新武侠三大家相继谢幕之后,其文学作品一版再版。同时在香港写作武侠小说的还有倪匡、蹄风、张梦还、高峰等,以及后起的温瑞安等,台湾有上官鼎、高庸、易容等。在改编为其他文化产品上,新武侠文学比起其他文学作品似乎更具生命力。尤其是自九十年代后半以来,中央电视台开拍金庸的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》以来,更掀起一股热潮。二十一世纪以来,文化创造性产业勃兴,影视、流行音乐之外,加上手机、电子游戏、网络游戏、数码娱乐艺术等成为年青人追求的时尚。随着互联网的日益发达,可以预见,新武侠文学将较其他纯文学或流行文学更易于被改造为文化产品及具创意的艺术作品,这是新武侠文学的一个天然优势。

传统武侠时期
一、港台武侠时期
即所谓的“新武侠”时期或者大武侠时代。20世纪50年代,武侠在港台的商品化和通俗化潮流中形成。它是以梁羽生和金庸为代表的写虚构的历史上的武侠故事为内容的一个文学流派,指新文化运动后,武侠小说在新文学的影响下,开始白话创作后新一种的文学样式。这个时代名家辈出,梁羽生为开端,金庸为高潮,温瑞安为第二次高潮。金庸、古龙、梁羽生还并称为“新武侠三大家”。
关于此时武侠中“侠”的定义,梁羽生讲“旧武侠小说中的侠,多属统治阶级的鹰犬,新武侠小说中的侠,是为社会除害的英雄;侠指的是正义行为--符合大多数人的利益的行为就是侠的行为,所谓‘为国为民,侠之大者’。”
此时武侠大多突破了民国武侠小说的剑仙斗法、门派纷争、镖师与绿林仇杀的题材范围,较多表现人民群众的斗争。着重人物性格描写,兼用中西技法,突破了旧武侠小说的窠臼,剔除了旧武侠的鬼神色彩,要求故事中的奇迹严格限制在“人体潜能”的范围内。新武侠的缺陷在于侠客英雄超人化,他们跳出三界外,不在五行中,包打天下。缺乏现实主义的深度,屈从于商业需要,稗出赘附,故事套路化。
1.第一时期,梁金时期
梁羽生(原名陈文统,1922年生,广西蒙山人)在1954年发表的《龙虎斗京华》,以口语写作,所述史实,所绘山川,均经严格考据,人生性格与心理活动刻划入微,文笔细腻而有文采,旧武侠小说难以与其比肩,从此奠定声名,成为新派武侠小说的发动之作。梁羽生国学根底深厚,他的武侠小说带有许多自己作的诗词,每每传诵一时。他的小说每一部都有明确的历史背景。1956年,梁羽生开始写《七剑下天山》。梁羽生一直写作到八十年代初,他的最后一部小说《武当一剑》初刊于1980年5月9日的《大公报》上,完结于1983年8月2日。代表作《萍踪侠影录》、《七剑下天山》、《塞外奇侠传》、《龙虎斗京华》、《云海玉弓缘》、《白发魔女传》。
金庸(原名查良镛,1923年生,原籍浙江海宁)的《书剑恩仇录》开始写作于1955年中。《射雕英雄传》写于1957年至1958年之间,是金庸的第四部武侠小说。“射雕”奠定了金庸的武林盟主地位,是公认的经典名著。金庸用十七年写完他的十五部武侠小说,又用十年把这十五部小说全部重新修订了一遍。金庸写作至1972年文革未结束封笔。
2.第二时期,古龙时期
古龙1960年开始尝试写武侠小说,初期的《苍穹神剑》等都十分幼稚,及至1964年才以《浣花洗剑录》等声名鹊起。1965至1966年间是他创作的丰收期,他写作了《大旗英雄传》、《名剑风流》、《武林外史》、《绝代双骄》等名著。1967年创作的《铁血传奇》(即楚留香系列)及以后一直写了六十一部共计28册。古龙其人才华横溢但用心不专,从他的小说就可以看出来。但他妙在有急智,每在关节处突出奇兵。早年古龙并没有自己特出的风格,在台湾的武侠圈子里不算太耀眼;至于他在七十年代的晚期作品,那已明显是江郎才尽、力不从心了。
3.第三时期,温黄时期
温瑞安(出生于马来西亚),1973年作《四大名捕会京师》,1981年作《神州奇侠》、《血河车》等重要作品。八十年代初金庸、梁羽生相继封笔,1985年古龙去世之后,港台武侠小说一片凋零。出于“求新、求变、求突破”的心理,温瑞安从1986年底开始大力倡行“超新派武侠”,或称“现代派武侠”,把大量主流文学的东西引入了武侠小说。曹正文在1989年将其列为第三代新武侠小说的代表,而与第一代的金庸、梁羽生,第二代的古龙并称。
黄易,本名黄祖强,香港中文大学艺术系毕业。1989年黄易辞去高职厚薪,隐居离岛深山、藏风聚水之地,专心从事创作。至90年代,旋即以独树一帜的武侠作品,席卷港、台两地。1991年成立黄易出版社有限公司,出版了大唐双龙传等作品。黄易的作品场面宏大、人物众多,让人叹为观止。只是在武打招式的描写上显得过于草率,说服力不足。另外,黄易作品往往直接融入一个历史大时代,而不是将历史作为背景。这是其优点,但也受到了历史的限制。
港台武侠时期港台的其他作家于香港方面有:蹄风、金锋、张梦还、牟松庭、江一明、避秦楼主、风雨楼主、高峰、石冲等;台湾方面,有:郎红浣、成铁吾、海上击筑生、伴霞楼主、卧龙生、司马翎(即吴楼居士)、诸葛青云、孙玉鑫、龙井天、墨余生、天风楼主、醉仙楼主、独抱楼主、蛊上九、陆鱼、上官鼎、东方玉、曹若冰、南湘野叟、武陵樵子、慕容美、萧逸、古如风、向梦葵、陈青云、柳残阳、司马紫烟、独孤红、奇儒、秋梦痕、于东楼、东方英、雪雁、秦红、墨余生、丁情等。但其中具有代表性与影响力的武侠作家极少。
二、大陆武侠时期
1.第一时期,20世纪80年代大陆“武林小说”
武林(武林,与武侠有所不同,概念大一些)小说的内容十有八九还是表现历史上的武侠剑客或从武侠的角度表现历史上的义军斗争和形形色色的社会矛盾;表现武术技击为主要斗争手段的近代、现代革命斗争的,篇什不多。所以“武林小说”实际上是以武侠小说为主。
在80年代,由电影《少林寺》触发的武侠小说浪潮在国内掀起,武侠小说的发行量大大超过了纯文学作品。1981年,湖北曲艺协会的任清等创办了《今古传奇》,连载了欧阳学忠的《武当山传奇》,聂云的《玉娇龙》。1982年,王占君作《白衣侠女》,是为80年代武侠的开山之作。1984年,武侠小说逐渐被武林小说一词取代,并形成浪潮。
20世纪80年代武侠的精品极少,比较好的作品有:《白衣侠女》等率先灾破了大陆侠义题材的禁区,为八十年代武林小说的崛起奏响了序曲。柳溪的《大盗‘燕子’李三传奇》,冯育楠的《津门大侠霍元甲》,冯骥才的《神鞭》,也都是这个时期的代表作品。
2.第二时期,20世纪90年代大陆武侠
即是大陆“新派武侠”,是大陆作家对港台武侠的模仿。从沧浪客的一系列的武侠作品中,便可以看出模仿痕迹。沧浪客,原名姚霏,云南师范大学中文系专攻古典文学的教授,在1990年出版了《一剑平江湖》,这可以看作是大陆新派武侠的第一部作品。这个时期的武侠,总体上缺乏文化提升的精品意识,主要沿着港台新武侠的路子讲故事,作品的实际影响也非常有限。
同期的其他作家还有:青莲子,在90年代初著有《威龙邪凤记》及其续集《青猿白虎功》两部。火梨,上海知识分子,1995年写成一部《舞叶惊花》。张宝瑞,新华社记者,其代表作有《京都武林长卷》系列凡六部、《醉鬼张三爷》、《形意游侠录》等。熊沐,北方人士,生性豪放,第一部作品为《骷髅人》。巍琦,代表作《金帖侠盗》。周郎,代表作《鸳鸯血》。

现代武侠时期
即所谓的“新新武侠”、“新世纪武侠”、“网络武侠”、“大陆新武侠”时期。20世纪90年代末,黄易武侠高潮渐渐平息,随着网络文学的兴起,武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多,阅读口味越来越挑剔的压力之下,不得不向传统作家的实力靠拢,出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊,促进了武侠的发展。
2004年,《今古传奇武侠版》半月刊创刊,主编郑保纯提出了“21世纪大陆新武侠”的概念,简称为“大陆新武侠”,主要总结了大陆上一些武侠写手的创作。6月,《新武侠》由长江文艺出版社白桦林杂志社推出。同时期,港台地区特别是台湾岛的创作亦不容忽视。大陆新武侠具备明确的智性氛围和主体意识。郑保纯讲,“我觉得新武侠这个概念,不应拘泥于杂志与图书出版,而应指一种文化潮流!”。
这些武侠被分成四类:青春武侠(搞笑和无厘头),如《游侠秀秀》。奇幻武侠,如《诛仙》、《搜神记》。女性武侠(类言情),如《血薇》、《镜·双城》。类传统武侠,如《昆仑》、《江山如此多娇》。
此时的大陆作家有:小椴,原名段银,1976年生,湖北随州人氏。著有《杯雪》、《青丝井的传说》等。时未寒,男,四川人,著有《碎空刀》、《偷天换日》等。江南,籍贯安徽,著有《春风柳上原》、《瀚海龙吟》、《烈火焚琴》、《此间的少年》等。步非烟,原名辛晓娟,1981年出生于四川成都。著有《剑侠情缘》、华音系列:《紫诏天音》、《风月连城》、《彼岸天都》、《海之妖》(附外传《蜀道闻铃》)、《曼荼罗》(附步非烟COS写真集)、《天剑伦》《雪嫁衣》《梵花坠影》(2008年9月修订再版后将不再收录外传《凤仪》)等。沧月,原名王洋,1979生于浙江台州,著有《幻世》、《听雪楼·血薇》等。小非,闽南人,著有《游侠秀秀》等。凤歌,本名向麒钢,重庆奉节人氏,大陆武侠著名作家,今古传奇暨黄易武侠文学一等奖得主。代表作品《昆仑前传》、《昆仑》、《沧海》。沈璎璎,南方人,著有《琉璃变》等。泥人,著有《江山如此多娇》等。王展飞,1972年4月生于山东省平度市,13岁迁居新疆阿勒泰市。著有《剑啸西风》等。方白羽,九十年代初山东大学电子系毕业,著有《憨侠》、《侠之歪者》等。燕垒生,浙江余杭人氏,著有《明月照山河》、《烈火之城》等。其中尤以凤歌的《沧海》为最,其大胆的创新和对武侠世界的构造,有不失金庸武侠的厚重,将现代武侠带到了一个新的广阔平台。
进入二十一世纪,武侠小说逐渐被人们冷落,在这段时间,还有大量作品出手的只有寥寥几人,最引人注目的是步非烟和平平凡凡,他们分别在短短的几年内,写出了几十部武侠作品。步非烟以其作品大气磅礴,汪洋恣肆,想象力神奇诡谲,笔风变化万端,极大突破了女性写作的局限,开启武侠界中性主张的风气,得到了“百变天后”的美誉,人称新武侠宗师。而平平凡凡,虽然他写的武侠小说极多,但大多数作品实际上很不入流。他的前期作品显得非常幼稚,虽然构思新颖,但文笔较差,内容甚至有些不伦不类,这种情况一直到《成功之后再来求爱》才有所改进。2011年,一度退出文坛的平平凡凡重新执笔发表新作《武侠演义》,这部小说构思构思奇特,想象力丰富,文笔老练,加入许多现代元素,发表之后,一时洛阳纸贵,大受读者欢迎,许多人都惊呼新的武侠宗师终于出现!不过,此书还未完结,以平平凡凡并不严肃的写作态度,只怕会虎头蛇尾。不管如何,若论二十一世纪武侠小说产量最多的作家,步非烟和平平凡凡二人将以数十部作品位居前列!
在此期间,出现了一部让无数挑剔的武侠迷们交口称赞的传统武侠小说《英雄志》,该书目前未完结. 作者孙晓,现年三十七岁,出生于台北市,台湾大学政治学系毕业,美国罗彻斯特大学公共政策硕士,现于企业界任职,2000年与以人合资创办“讲武堂”,旨在出版最好的武侠小说和教授人们写武侠小说,并发表第一部长篇作品《英雄志》 ,现仍持续于武侠小说的创作与发表。
网上盛传:金庸封笔古龙逝,江湖惟有英雄志!
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世,但他们的作品对后辈有着深厚的影响,许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿,通过各种方式表达对前辈们的尊敬。例如《武当宋青书》、《大侠风清扬》,其中以《梁金古温诀》达到最高点。在《梁金古温诀》一书中,作者对武侠宗师们的钦佩之情贯穿整部小说。可见金庸等人对后辈影响之巨!

㈤ 有什么好看的武侠玄幻小说

1、《诛仙》,作者是萧鼎;
2、《浮生萦云》,作者是繁雨芬芬;
3、《搜神记》,作者是树下野狐;
4、《仙剑神曲》,作者是牛语者;
5、《现代神医奇侠传》,作者是风之天下;
6、《猛虎王朝》,作者是猛虎;
7、《英雄志》,作者是孙晓;枝源
8、《紫川猛液态》,作者是会飞埋运的猪;
9、《佣兵天下》,作者是说不得大师;
10、《斗破苍穹》,作者是天蚕土豆。

㈥ 金庸开启了中国武侠世界的大门,你觉得下一个扛起中国武侠小说大旗的人会是谁

金庸先生当之无愧的被称为我国武侠小说的鼻祖,他的小说陪伴了几代人的青春。一提到金庸先生,我们在脑海中可以马上浮现出众多,他的经典作品,并且那些被拍成影视作品的小说有很多人百看不厌。

成名后的江南开始创立自己的公司,他本人也成了实至名归的畅销书作者,像龙族这个系列单本的销量就达到了200万册,因此,江南很可能成为现在中国武侠小说的领军人物。

推荐几本好看经典的武侠小说

我看过的网上比较好的书,绝对传统保证质量。南宋风烟路(慢热细腻,已五百万字),寒刀行(古龙风格,直追古龙精典),红尘洗剑(抢眼女主),英雄美人(古派风格),夜行歌(言情武侠,古风浓),孤星绝痕(言情武侠,甚虐),杀手情殇,明月孤星(两本杀手系列,有古风,荡气回肠),笑傲红尘,边塞风霜(两本一系列,男女主都聪慧过人对话精彩绝伦),剑笑红尘(古派书),荒舞之冰雪幻影,天罡,先志,一剑江湖,极品杀手,落日风雷,新弹剑问天,舞月剑情录,安史乱歌,美人驾到

㈧ 80年代惊艳的武侠小说

80年代惊艳的武侠小说有:《鹿鼎记》《七剑下天山》《天涯·明月·刀》《神雕侠侣》《云海玉弓缘》。

1、《鹿鼎记》

《鹿鼎记》是中国现代作家金庸创作的长篇武侠小说。其故事背景设置在明末清初,讲述生长于扬芦宏州妓院的少年韦小宝,以不会任何武功之姿态闯江湖各大帮会,周旋于皇帝朝臣之间并奉旨远征云南、俄罗斯之故事,塑造了一个与传统侠客完全不同的小人物形象。

㈨ 一些风流人物

1唐太宗

唐太宗,李世民(599年—649年 )在位23年(627-649)是唐朝第二代皇帝,中国封建社会伟大的军事家,卓越的政治家,著名的书法家和诗人。在位二十三年,在位期间国泰民安,社会安定,经济发展繁荣。后人称他在贞观年间的统治为“贞观之治”。太宗的飞草非常著名,诗歌在诗歌史上占有重要地位,太宗编写了著名的秦王破阵乐,同时在帝范和唐会要等书籍中,对太宗的政治理论有相当多的描述。

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■康熙简介
康熙帝,满族,全名爱新觉罗·玄烨,庙号清圣祖,“康熙”为其年号,清朝习惯以年号称呼皇帝。康熙系满清入关后第一皇帝顺治皇帝的第三子,生于顺治十一年(1654年5月4日),卒于1722年11月13日,是中国历史上在位时间最长的皇帝,在位执政长达61年。康熙稳固了满清开国时的统治,继承了中国传统的封建统治,并大大加强了君主集权,以文字狱等方式大大降低了士大夫自宋、明以来的地位。
康熙8岁即位,14岁时铲除了权臣鳌拜,开始亲政。
康熙执政期间,撤除吴三桂等三藩势力(1673年),从郑成功的孙子郑克爽手中收复台湾(1684年),平定准噶尔汗噶尔丹叛乱(1688年-1697年),并抵抗了当时沙俄对我国东北地区的侵略,签定了《尼布楚条约》,划定中国东北边界。他在承神雀德修建了避暑山庄,作为与北方游牧民族交往的基地,从此建立会盟制度和避暑山庄外藩朝觐制等,加强了多民族国家的稳定。从社会经济的角度考察,康熙采取了一系列有利于国计民生的政策:积极鼓励垦荒,废止满清初年残酷的圈地令,实施更名田;整修黄河、淮河、运河的水利工程。尤其是在康熙五十一年(1712年)决定“永不加赋”,取消新增人口的人头税,并最终演变成“摊丁入亩”制度。并大蠲赋税。最终促进了农业经济的发展,表现为耕地面积的迅速扩大与粮食产量的提高、经济作物的广泛种植,,奠定了“康乾盛世”的基础;文化上康熙帝重视对汉族知识分子的优遇。他曾多次举办博学鸿儒科,创建了南书房制度,并亲临曲阜拜谒孔庙。康熙帝还组织编辑与出版了《康熙字典》、《古今图书集成》、《历象考成》、《数理精蕴》、《康熙永年历法》、《康熙皇舆全览图》等图书、历法和地图;同时他对西学也有浓厚游稿早的造诣,在天文学、数学(特别是几何学)、物理学、化学、药学(曾在宫中推行可治疗疟疾的金鸡纳(现书籍多记载为金鸡纳霜,误,金鸡纳霜到十九世纪才被提取出来))、医学(曾在自己的子女身上种痘,以预防天花)等方面都毕生的学习,但是这一对西学的爱好仅限于其个人,汉族士大夫阶层独尊儒术的传统不可动摇,康熙并未采取推动西学的措施。康熙为了孤立台湾,先后实行海禁,但也首开闭关锁国之始。他崇尚儒学,尤其是朱熹理学,中国封建时代的文件专制达到了顶峰。晚年因选择继承人失误,两度废立皇太子,造成长达20余年的诸皇子为夺储位的结党争斗,致使吏治敬旅懈怠,朝中党派林立,直接影响到社会的安定。
康熙61年11月13日病死于畅春园。 谥合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中和功德大成仁皇帝。庙号圣祖。葬于今河北遵化清东陵 “景陵”。

3夏完淳
夏完淳(1631-1647),别名复,字存古,号小隐、灵首(一作灵胥),乳名端哥,南明诗人,爱国英雄。明松江府华亭县人(现上海市松江),家住郡城西花园浜。完淳父夏允彝为江南名士,与完淳师陈子龙创立几社。夏完淳受父亲影响,矢志忠义,崇尚名节。天资聪颖,早慧,5岁读经史。当时陈继儒曾写诗赞:“包身胆,过眼眉,谈精义,五岁儿。”7岁能诗文,9岁写出《代乳集》。允彝出游远方,常带完淳在身边,使他阅历山川,接触天下豪杰。从陈子龙为师,又受知于复社领袖张溥,在文章气节方面,深受二人熏陶。少年时即胸怀大志,至十一、二岁,已“博极群书,为文千言立就,如风发泉涌;谈军国事,凿凿其中。”一次他问岳父钱栴:“今日世局如此,不知丈人所重何事?所读何书?”丈人惊愕,一时无从回答。

崇祯十六年(1643年),与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”(后改为“求社”),成为“几社”的后继。次年春,农民起义军席卷北方,完淳自称 “江左少年”,上书40家乡坤,请举义兵为皇帝出力。

清顺治二年(1645年),清兵下江南,完淳年15,随父、师在松江起义抗清。失败后,夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系,参谋义军领袖吴易军事,继续从事抗清复明活动。不就,太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事,作《大哀赋》,文采宏逸,情词哀惋,见者无不感叹惊佩。

顺治四年春,明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公,并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表,连同抗清复明志士数十人名册,交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文,使赴舟山呈与鲁王。谢在漴阙候船,被清兵拿获,解送提督吴胜兆处系狱。后吴胜兆反清事败,清当局得完淳所书谢表等,于是南京总督军务洪承畴,秉承清摄政王意旨,按名册严缉夏完淳等,务要一网打尽。

完淳避在嘉善岳父家中,曾秘密西行受阻,返回松江,决定渡海至鲁王处,再图大举。不幸于六月底被清当局侦获逮捕,取水道解往南京受审。船过细林山(即辰山),想起老师陈子龙,作《细林夜哭》诗,以表哀悼。船过吴江,又作《吴江夜哭》诗,以悼念吴易。

押至南京,洪承畴亲自讯问并劝降,说:“童子何知,岂能称兵叛逆?误堕贼中耳!归顺当不失官。”完淳挺立不跪,佯为不知审讯大员就是洪承畴,高声答道:“我闻亨九(洪承畴字)先生本朝人杰,松山、杏山之战,血溅章渠。先皇帝震悼褒恤,感动华夷。吾常慕其忠烈,年虽少,杀身报国,岂可以让之!”当左右差役告诉他堂上“大人”就是洪承畴时,完淳更声色俱厉地说:“亨九先生死王事已久,天下莫不闻之,曾经御祭七坛,天子亲临,泪满龙颜,群臣呜咽。汝何等逆徒,敢伪托其名,以污忠魄!”洪承畴色沮气夺,无辞以对。时钱栴亦被捕,意志沮丧。完淳在旁勉励说:“今与公慷慨问死,以见陈公于地下,岂不亦奇伟大丈夫哉!”使钱得全晚节。 在狱中谈笑自若。自被捕至狱中写下得诗,名《南冠草》,都是慨世、伤时、怀友和悼念死者之作,慷慨悲凉,传诵千古。继其父所作之政论集《续幸存录》,分析南明弘光王朝败亡得原因,识见超卓。如谓“南都之政,幅员愈小,则官愈大;郡县愈少,则官愈大;财赋愈贫,则官愈富。斯之谓三反。三反之政,乌乎不亡?”故郭沫若惊叹“完淳不仅为一诗人,而实为备良史之才者也。” 九月十九日,被押出处斩。临刑,立而不跪,神色不变。死年才17岁。死后,由友人杜登春、沈羽霄收殓遗体,归葬于荡湾村夏允彝墓旁。

4兰陵王
兰陵王——高长恭(?~573)

全怪一部胡言乱语的电影,把兰陵王搞成了云南的野人。真正的兰陵王名高长恭,又名高孝瓘,是东魏大权臣北齐奠基人白手起家大英雄风流大丞相高欢之孙。高欢长子高澄在父亲死后当上东魏第二任权臣。高澄政治上精明强干,却于29岁死在奴隶手里,丢下六个嗷嗷待乳的儿子,老四就是成为千古传说的兰陵王。值得一提的是,正史里忠实记录了另外五兄弟的母亲出处,就长恭例外:“兰陵王长恭不得母氏姓”。不知道是书史的遗漏,还是花花公子高澄自有隐情。高澄一死,其弟高洋继任,干脆一脚踢走皇帝,自己称帝,北齐建立。这是个出了名的野兽世家,群交乱性,酗酒暴虐,以杀人为乐。高长恭生在其中,人算很不错的,只留下一桩八卦:皇帝赏他20个侍妾,他只收下一个。原因是起原本就并非好色之徒,但若拒绝皇帝则会使皇帝有失颜面,遂只挑选了一个。

高长恭骁勇善战,据说因为面相太柔美,不足威赫敌人,每每打仗都要带上狰狞的面具。最著名的一次是救援洛阳,他带领五百骑士,冲过周军重重包围,突入洛阳城下,城上齐兵认不出谁来了,怀疑是敌人的计谋。兰陵王摘下盔胄(注意,这里是个把脸遮了很大部分的头盔,而不是面具。兰陵王面具”的典故只是后来的编舞者编出来的,其目的是为了增强故事的戏剧性。),示之以面容,城上军心大振,掉下弓弩手数百名,前来接应。很快周军被迫撤走。为庆祝胜利,武士们编了《兰陵王入阵曲》,戴着面具边跳边歌。

史载:“长恭貌柔心壮,音容兼美。为将躬勤细事,每得甘美,虽一瓜数果,必与将士共之。”木兰从军最好是投到兰陵王帐下。女儿家惊艳,为面具摘下瞬间的绝世风华,然后跟他一人一半分个红苹果。噢,心都醉了!

老天造人,总不愿造得太完美,高长恭染了个大毛病:贪财。门口常有行贿的进进出出。搞得老百姓都说三道四。属下尉相愿问他:“王既然俸禄那么高,何必如此贪?”长恭答不上来。相愿说:“您是不是因为怕功劳高,被主上忌讳,故意给自己抹点污垢?”嘿嘿,什么理由?这位老兄说话技巧一流!长恭见有台阶下了,才开口:“是的。”相愿说:“朝廷如果猜忌王,这正好给他留了一条辫子抓。想求福反而招祸。”长恭泪下,跪膝,请他给个安身的法子。相愿说:“王威名太重,最好在家养病,别干预政事了。” 长恭听了劝告,便偶尔装装病。完全隐退,又不甘心。正处盛年的男子,谁愿意退休?何况高长恭不是当隐士的个性。

北齐末代皇帝高纬一天听了《兰陵王入阵曲》,对高长恭说:“入阵太深,毕竟危险,一旦失利,追悔莫及。” 长恭无心快语:“家事亲切,不觉遂然。” 高纬一听“家事”这两个字,心生警觉。叫人给他送去毒药一杯。皇帝杀人,连理由都没扯。高长恭死时的年龄没有记载,估计才三十出头。留下个悲痛欲绝的遗孀郑妃,守着佛门孤灯,度此残生。四年后,失去了支柱的北齐就为宇文氏所灭,高氏子孙几乎全遭屠戮。

偶这键盘上死人都死麻了。这是段怎样的岁月:有广陵散的高洁,有兰亭序的潇洒,有敕勒歌的豪迈,种种浪漫都只是逃避苦难现实的一醉。泼墨汉家子,走马鲜卑儿,红尘里一道道风景线皆在噩梦中毁灭。神伤,为焚琴煮鹤般的凄艳。恨不能一把火燃烧掉千年的帷幕,一卷风吹干净中原的黄土,去赏那时的桃花,梧桐,碧竹,寻那人的麈尾,冠帽,面具。用恬淡换去他的功利,用善良换去他的毒暴,用自足换去他的贪残,可否能将结局改善?

不用说了,面对历史,改了过程,改不了结尾。

5莱昂纳多

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中文名:莱昂纳多·迪卡普里奥
中文全名:莱昂纳多·威尔海姆·迪卡普里奥
英文名:DiCaprio Leonardo
英文全名:Leonardo Wilelm DiCaprio
昵称:Leo
生日:1974年11月11日
身高:182cm
星座:天蝎座
出生地点:美国加利福尼亚州洛杉矶
最喜欢的书籍:《老人与海》
最喜欢的运动:篮球、棒球
最喜欢的音乐:说唱音乐
最喜欢的乐队:Pink Floyd、Beatles、Led Zeppelin
最喜欢的男演员:罗伯特·德尼罗、阿尔·帕西诺、杰克·尼克森
最喜欢的女演员:梅格·瑞恩
最喜欢的电影:《教父》
最不喜欢的食品:肉
最喜欢的电视节目:《边缘地带》
最喜欢的度假地:德国
最喜欢的球队:洛杉矶湖人队
最喜欢的事物:柠檬汁 健怡型可口可乐 意大利面
最喜欢的颜色:绿色,紫色,黑色
最喜欢的时装设计师:Vintage
最喜欢的城市:纽约,旧金山
最喜欢的乐琴:风琴
其他爱好:收集棒球和篮球卡片
最大的愿望:保护环境,生活在和平之中
最喜欢的童年回忆:用恶作剧使邻居惊恐不安
最好的生日:16岁生日,因为从那天开始,我可以开车了
最好的品质:我拥有极好的幽默感
最坏的习惯:常常有意地,习惯性地拖延做事情
习惯。拨弄头发,啃指甲
演奏的乐器:过去常常弹风琴
以前拥有的汽车:69年产小野马敞蓬汽车,钻蓝色切诺基大吉普和灰色宝马单排座轿车
亲友:父亲乔治,意大利人,连环画出版商;母亲,艾米琳,德国人,律师助理;继母,职业是健美运动员;同父异母兄弟亚当,演员
喜欢的女孩:善良,开朗和外向型的女孩
对童年生活的描述:有趣,可笑,聪明伶俐
生活的重要目标:成为一名成功的演员
名言:人们想要你成为一个疯狂,失去理智的坏小子。他们想看到你的处境和他们一样悲惨。他们不需要英雄,他们需要的是看到你堕落

6桑兰

桑兰
原国家女子体操队队员,中国奥委会官网特约记者,中国体育界的“阳光女孩”,“奥运之星保障基金”的发起人
桑兰在国家女子体操队时曾多次获得国内国际比赛金牌,然而在1998年7月22日,她在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤,此后,坚强的她在轮椅上创造了一个又一个人生奇迹。
1999年1月她成为了第一位在时代广场为帝国大厦主持点灯仪式的外国人,1999年4月荣获美国纽约长岛纳苏郡体育运动委员会颁发的第五届“勇敢运动员奖”,2000年5月点燃中国第五届残疾人运动会火炬,2000年9月代表中国残疾人艺术团赴美演出。2002年9月,桑兰加盟世界传媒大亨默多克新闻集团下属的“星空卫视”,担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人,她用这样的方式继续着自己的奥运之路。也是在2002年9月,桑兰被北京大学新闻与传播学院新闻系破格免试录取,就读广播电视专业。
2007年桑兰与互联网结缘,她的全球个人官方网站上线,同时她也被聘为中国奥委会官方网站特约记者。
桑兰在2007年6月作为“奥运之星保障基金”的发起人,加入到了“奥运之星保障基金”的筹建工作中,为了让更多曾做出突出贡献的伤残运动员有个更好的归宿,她将为退役运动员的社会福利事业展开各方面的工作。
命运的多舛没有让桑兰低头,面对新的人生境遇,她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路。作为曾经的中国体操的旗帜性人物,在遭遇人生重大挫折后,桑兰始终用一种平和的心态看待自己,不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长,她的人生低谷,也得到好心人不断地鼓励。她说,在自己最困难的时候,是大众给了她站起来的勇气。
桑兰传播着中国的奥运之梦,她此生注定要和奥运结缘。
桑兰凭借自己顽强、乐观的心态,用她自己的行动和事迹感染着世界,她是最富奥运精神的女性榜样。

7武则天
历史上唯一的女皇

8李清照 (1084.2.5.-1155.4.10.) 号易安居士,南宋杰出女文学家,济南历城(历下)人。其父李格非是北宋著名的学者和散文家,幼承家学,早有才名。以词著名,兼工诗文,并著有词论,在中国文学史上享有崇高声誉。早年生活安定、优裕,词作多写相思之情;金兵入侵后,遭遇国家巨变,词作多感慨身世飘零。她的诗文感时咏史,与词风迥异。她还擅长书画,兼通音律。现存诗文及词为后人所辑,有《漱玉词》等。

9三毛简历
三毛于1943年3月26日(农历2月21日)生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好,5岁半时就在看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学,由父母亲悉心教导,在诗词古文、英文方面,打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、邵幼轩两位画家习画。

1964年,得到文化大学创办人张其均先生的特许,到该校哲学系当旁听生,课业成绩优异。

1967年再次休学,只身远赴西班牙。在三年之间,前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院,在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

1970年回国,受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝,她在哀痛之余,再次离开,又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

1973年,于西属撒哈拉沙漠的当地法院,与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活,激发她潜藏的写作华,并受当时《联合报》主编的鼓励,作品源源不断,并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在1976年5月出版。

1979年9月30日夫婿荷西因潜水意外事件丧生,回到台湾。

1981年,三毛决定结束流浪异国14年的生活,在国内定居。同年1月,《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年,回来后写成《万水千山走遍》,并作环岛演讲。之后,三毛任教文化大学文艺组,教小说创作,散文习作两门课程,深受学生喜爱。

1984年,因健康关系,辞卸教职,而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡,发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以漫画《三毛流浪记》驰名的张乐平先生,了确夙愿。

1990年从事剧本写作,完成第一部中文剧本,也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世,享年48岁。

三毛作品欣赏: 《逃学为读书》、《孤独的长跑者》、哭泣的骆驼、背影、稻草人手记、送你一匹马

台湾女作家三毛已去世多年,可是她的确切死因至今仍是一个谜。近日,一本名为《三毛死于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑,让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。

三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日,她因子宫内膜肥厚,住进台湾荣民总医院,3日开刀完成手术。4日清晨,医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房,打扫浴室的时候,看见坐厕旁点滴架的吊钩上,悬挂着三毛被尼龙丝袜吊颈的身体。她身着白底红花睡衣,现场没有任何遗书。

法医推断三毛死亡的时间是凌晨2时。第二天,台湾所有的报纸都报道了三毛的死讯,香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年,就有各界人士对三毛的死因提出疑问,认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断,会不会有真正的凶犯逃脱法网三毛崇敬爱情。1973年,三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚,1979年荷西在北非潜水时丧生,三毛哭得死去活来,从此生活在对荷西的思念中。

三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年,她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静,许多人替她担心。

三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年,三毛到上海与画家张乐平相见,认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家:“我3岁多就离开了上海,那时我刚懂事,看的第一本书就是《三毛流浪记》,那个到处流浪、永远也长不大的男孩对我影响可大了。许多年以后,当我在异国他乡写第一本书的时候,我就取笔名用了‘三毛’这个名字。”

三毛写过一首《橄榄树》:“不要问我从哪里来,我的故乡在远方,为什么流浪,流浪远方……”这首歌在台湾被禁唱了十几年,因为当局认为歌词中“远方”指的就是中国大陆。1990年12月,三毛编剧的电影《滚滚红尘》参加台湾金马奖角逐,夺取8项大奖,却没有三毛的最佳原著编剧奖。《滚滚红尘》引起台湾某些当权者的愤怒:“刻意歌颂中共、肆意攻击政府、丑化国军……”有人认为,三毛有可能因此成为政治牺牲品。

书中把对三毛死因的各种猜测,比如绝症无望说、孤单寂寞说、为情所困说、江郎才尽说及自杀情结说等,都一一予以驳斥。书中还引用了10位著名人士对三毛的谈论,认为三毛死得怪异、突然,她没有理由自裁。把三毛的死解释成自杀是对她的不公平,甚至是对她人格的污辱。

10古龙,本名熊耀华,“古龙”是其笔名,祖籍江西南昌,1937年出生于中国大陆(或说1936年出生于香港),1985年9月21日病逝于台湾。华语文坛现代新派武侠小说家。

生平

古龙生长于破碎的家庭,1952年父母离异,古龙独自住在台北县瑞芳镇,造成他的浪子个性。少年时期嗜读古今武侠小说及西洋文学作品,古龙说“我喜欢从近代日本及西洋小说偷招”,师大附中初中部、成功中学毕业,淡江英专(即淡江大学前身)毕业后开始从事小说创作,1949年发表第一篇短篇小说,1960年始尝试写武侠小说《苍穹神剑》。当时,台湾侠坛卧龙生、诸葛青云、司马翎三人名噪一时。1964年出版《浣花洗剑录》,是古龙武侠小说的一个里程碑,代表著他武侠创作的成熟期。1967年所写的《铁血传奇》(首三部楚留香传奇),集武侠、文艺、侦探、推理于一身,阅读起来有如“福尔摩斯探案”。一生创作大量武侠小说,其中《浣花洗剑录》、《楚留香传奇》、《多情剑客无情剑》(也就是香港无线电视剧《小李飞刀》的原著)、《绝代双骄》、《萧十一郎》、《七种武器》、《陆小凤传奇》、《三少爷的剑》、《欢乐英雄》、《白玉老虎》等作品,广受读者欢迎。到了创作后期,他依然不断求变,多次说“武侠小说到了要变的时候”;曾在小说渗入散文的句法,写出《天涯.明月.刀》等小说。然而,这类作品并不为读者评家欣赏。
古龙嗜酒牛饮,1977年染上肝病,健康逐渐走下坡,1980年在北投吟松阁饮宴时遭人砍伤,失血2000cc。1982年5月,古龙与华视签了两年的制作人合约。1985年9月21日因肝硬化引起食道瘤大出血,撒手人寰,享年48岁。出殡时,友人林清玄在他的棺材里放了48瓶XO酒(威士忌)陪葬。其中一副挽联是:“小李飞刀成绝响/人间不见楚留香”。
古龙生前情归多处,学生时代即与舞女郑莉莉同居,后来又迷上舞女叶雪,不久又跟高中生梅宝珠结婚,最后以离婚收场,第二位夫人是于秀玲,长伴至古龙病逝。古龙的大弟子丁情说:“因为古大侠寂寞,所以他便追求新奇,所以他的婚姻不能长久。古大侠生性是浪子。”
古龙与48瓶XO共葬于台北极北之地北海明山墓园
古龙去世后,小说的版权纠纷开始由法院审理。
2005年,台湾淡江大学举办第九届文学与美学国际学术研讨会,主题为武侠小说,集中讨论古龙的作品。之后林保淳编了一部论文集,由学生书局出版:《傲世鬼才一古龙:古龙与武侠小说国际学术研讨会论文集》(ISBN 9571512974)。
影视改编
古龙多部小说极受导演青睐,不断改编成电视、电影,当中包括《楚留香》、《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《陆小凤》等。在邵氏年代,楚原拍摄的古龙作品最多。

㈩ 著名武侠小说家古龙(2)

著名武侠小说家古龙的作品总览:

概况

由新诗入门。初中时曾在《联合报》发表新诗(1952)。

第一篇拿稿费的小说:短篇文艺《从北国到南国》(1955)。

生平撰写武侠小说六十余部。

第一部:《苍穹神剑》(1959-1960)。

入选二十世纪中文小说一百强的著作:《楚留香系列》

知名度、流传度最广的小说:《楚留香系列》

篇幅最大的武侠小说:《绝代双骄》和《武林外史》

被最多读者肯定的“古龙第一书”:《多情剑客无情剑》。

先有剧本后有小说、取消章回体的奇书:《萧十一郎》。

依事件而非时序排列的得意之作:《欢乐英雄》。

金庸邀稿、有接班意味的作品:《陆小凤传奇》系列。

唯一以近代都市为背景者:《绝不低头》。

最痛苦的创作经历:1974年《天涯·明月·刀》被《中国时报》腰斩。

最后发表的武侠小说:《大武侠时代》系列(1985)。

四大系列:

古龙作品集

《小李飞刀》、《楚留香》、《陆小凤》、《七种武器》系列。

三小系列:

《萧十一郎》、《江湖人》(《三少爷的剑》)、《大武侠时代》(/《短刀集》/《猎鹰·赌局》)系列。

空有其名的系列:“惊魂六记”,仅为第一部《血鹦鹉》完成前5章,其后由黄鹰续写。

原著剧本

第一部被改编的原著剧本《萧十一郎》(1969)。

最后一部原著剧本:可能是《一剑刺向太阳》(1985)。

散文集

《不是集》(香港:玉郎)。《谁来跟我干杯?》(天津:百花文艺,与《不是集》内容基本一致)《谁来跟我干杯?》(台北:风云时代)。

出版机构

首载次数最多的期刊:香港《武侠春秋》。

首载次数最多的报纸:台湾《联合报》系,包括《民生报》。

生前主要的出版者:

台湾:真善美、春秋、南琪、汉麟、桂冠、万盛、风云时代

古龙香港:武侠春秋、武林、武功(翻印)、华新(翻印)、环球、天地

中国大陆:珠海、太白文艺

珠海(中国大陆)、当代世界出版社。

作品

※注释

修改本段前请先看注释,伪作,挂名作请勿列入。

1、《剑玄录》1960.12即由四维出版社预告,然至1965始由华源出版,且第十一集末有古龙小启,说明作者实为温玉。

2、《那一剑的风情》、《怒剑狂花》、《边城刀声》为古龙弟子丁情抄袭并集综若干古龙作品而成。《白玉雕龙》为《白玉老虎》续集,弟子申碎梅(疑为薛兴国)作,先在《民生报》连载,古龙共同挂名。皆80年代万盛出版。以上为弟子挂名作品,年表中不列。

3、书名标注*表示作品中一部分他人代笔或与他人合著。

4、作品之分期,有很多种说法,但无标志性的分野,中期前后的创作也有变化,仅作参考。

古龙小说的发表时间,以往多参考于志宏的年表,然错误连连,不足为据。此依欧阳莹之、叶洪生、林保淳、郭琏谦先后整理之年表,对照原始连载期刊、报纸及各版本资料,伪书不计。以下资料由古龙武侠网资深古龙迷多方考证后,被认为最接近正确的年表。

早期作品

从北国到南国

1955年,备注:第一篇小说,非武侠小说,乃短篇文艺小说,11月发表于台湾/晨光杂志第三卷第九期

苍穹神剑

1959年动笔,1960年第一出版,备注:武侠处女作

*剑毒梅香

1960年清华出版,备注:只写4集、14章,其后由上官鼎代笔〈七嘴八舌话古龙──大学同窗访问录〉说上官鼎越写越差,古龙接手续完。

上官鼎又撰续集《长干行》,高庸称3集后由其代笔

残金缺玉

1960年香港南洋日报连载,1961年春第一出版,备注:第一部在报纸上连载的作品

*剑气书香,(古龙+墨余生)

1960年真善美出版,备注:1960年真善美本《湘妃剑》第1集引荐本书,有“继《苍穹神剑》、《剑毒梅香》、《残金缺玉》”之语,以此定各部作品先后。古龙只写3集,墨余生续至8集,又撰续集《剑气严霜》

月异星邪

1960年第一出版,备注:以下至《湘妃剑》,创作先后待考

游侠录

1960年海光出版

失魂引

1960年10-12月明祥出版

剑客行

1962年或1963年明祥出版,今据诸葛青云〈卖瓜者言〉更正为1961年,备注:1964年明祥《无情碧剑》同书异名。

孤星传

1960年10月-1963年1月,真善美出版,单行本之间常相隔半年,备注:1973年11月-1974年10月香港武侠春秋连载,改名《历劫江湖》;1974年2月南琪本改名《风云男儿》

湘妃剑

古龙1960年10月-1963年7月真善美出版,1960年10月-1961年2月香港上海日报连载10-26集,备注:篇幅与《孤星传》相去不远,出版间隙之现象应类似,1974年南琪本改名《金剑残骨令》

彩环曲

1961年10月-1962年9月自立晚报连载,1962年明祥出版,备注:又名《傲剑狂龙》

护花铃

1962年10月春秋出版,备注:又名《诸神岛》

剑玄录

1963年清华出版,备注:此作为温玉作品,借古龙之名出版

飘香剑雨

1963年-1965年1月华源出版,备注:据古龙〈转变与成型〉,同《神君别传》置于《情人箭》前,而与《剑客行》、《湘妃剑》、《孤星传》分开,故应问世于1963年。另外《飘香剑雨·续》为伪作。

神君别传

1963年华源出版,备注:《剑毒梅香》别传,先前仅少数人持有,2009年风云时代出版之《剑毒梅香》为附篇刊载

情人箭

1963年4月-1964年8月真善美出版,备注:1976年11月修订本《怒剑》由汉麟出版,几无更改。1979年5月-1981年2月大华晚报连载《怒剑》

中期作品

大旗英雄传

1963年5月-12月公论报连载194集,1963年9月-1965年10月真善美出版,备注:1976年11月修订本《铁血大旗》由汉麟出版,1978年4月-1979年10月中华日报连载《铁血大旗》。作为古龙一部跨时代巨作,标志着古龙作品开始迈向成熟,成为进入第二阶段作品的标志和分水岭

浣花洗剑录

1964年-1966年5月真善美出版,1964年6月民族晚报连载,备注:1976年11月修订本《浣花洗剑》由汉麟出版,几无更改

*龙吟曲(古龙+萧逸)

1964年4月真善美出版,备注:古龙、萧逸合著,共10集,古龙负责单数集

*名剑风流

胡正群〈《名剑风流》创作前后〉说1961年动笔,断续书写五、六年,其后由春秋出版。《台湾武侠小说发展史》说1965年出版,郭琏谦说1966年,备注:缺结尾,1967年乔奇补上。胡正群说一万多字(自39章起),《台湾武侠小说发展史》说三万字

武林外史

1966年春香港华侨日报开始连载,1967年4月春秋出版,备注:奠定古龙小说的“浪子”基调,尝试引入人性探讨的“古式武侠”风格

绝代双骄

1966年5月公论报开始连载79集,1966年9月-1969年2月春秋出版。倪匡自言为香港明报历史与武侠邀稿且曾代笔,时间似在1967年,备注:据龚鹏程〈人在江湖──探访古龙的世界〉,古龙自言书写四年半,疑记忆有误。1971年4月邵氏拍成电影《玉面侠》为首部跃登大屏幕的古龙作品,1976年-1978年香港武侠春秋274-339期连载修订版

楚留香传奇

先在香港武侠世界连载,1967年1月真善美出版前言落款,备注:原名《铁血传奇》,包括《血海飘香》《大沙漠》《画眉鸟》,设定上与《大旗英雄传》有关,然自成一格,非后传。1971年11月-1972年6月香港武侠春秋连载,改名《风流盗帅》,1977年真善美本、桂冠本改名《楚留香传奇》

多情剑客无情剑

1968年香港武侠世界连载之,郭琏谦称1968年8月春秋出版,续集《铁胆大侠魂》起讫时间待考。1969年5月春秋将两部合并出版,即今《多情剑客无情剑》,备注:1974年张宗荣拍成华视43集台语连续剧《英雄榜》,为最早改编为电视剧的古龙作品,1970年3月-1971年2月香港武侠春秋5-45期。连载《铁胆大侠魂》,附前言。上海学林本改名《风云第一刀》

蝙蝠传奇

古龙可能先在香港武侠世界连载,1968年或1969年11月春秋合并出版《侠名留香》,1977年华新/桂冠本改名《楚留香传奇续集》,备注:楚留香系列4-5,包括《鬼恋侠情》(即《借尸还魂》),1970年-1971年香港武侠春秋29-47期连载《蝙蝠传奇》不含《鬼恋侠情》,可知两者已分开

萧十一郎

1969年12月-1970年6月,香港武侠春秋创刊号至28期连载,1970年7月-9月春秋出版,备注:1969年先写成剧本后写成小说,1971年电影版由徐增宏导演,邵氏出品,1978年导演楚原重拍,同为邵氏出品

欢乐英雄

1971年2月-1972年2月,香港武侠春秋46-97期连载,1971年12月春秋出版,备注:首度不按时序而按事件性质安排故事

大人物

1971年3月-11月,香港武侠春秋50-82期连载,1971年10月春秋出版

桃花传奇

1971年5月-1972年1月武艺1-21期连载,1972春秋出版,即《侠名留香》23-27集,备注:楚留香系列之六

收入1978年1月汉麟本《楚留香传奇续集》

流星·蝴蝶·剑

1971年8月春秋出版,备注:1976年3月香港邵氏拍成电影,开创古龙原著、楚原导演的辉煌时代

边城浪子

1972年2月香港武侠春秋98期开始连载,后记落款于1972年9月20日,1973年10月南琪出版,备注:最初名为《风云第一刀》为《多情剑客无情剑》后传,出版时改名《边城浪子》

陆小凤传奇

1972年9月金庸为旗下明报邀稿,应于年底或1973年初开始发表。郭琏谦说迄于1975年,1973年5月-1977年,南琪分集出版,名为《大游侠》,共117章,书末预告续集隐形的人》,备注:1973年5月明报武侠与历史640期,有《凤凰东南飞》,(即《绣花大盗》),1973年11月第670期《银钩赌坊》标为“陆小凤传奇之四”(-1974年3月未完)。1975年6月香港武侠春秋246期目录已见《幽灵山庄》《绣花大盗》仍名《凤凰东南飞》,《银钩赌坊》分为《冰国奇谭》和《银钩赌坊》,1977年春秋出版,分《陆小凤传奇》、《绣花大盗》、《决战前后》、《银钩赌坊》、《幽灵山庄》五部

九月鹰飞

1973年南琪出版,备注:《边城浪子》三部曲之二

火并萧十一郎

1973年香港武侠春秋连载至186期,1973年10月南琪出版,名为《火拼》备注:《萧十一郎》续集

七杀手

1973年6月香港武侠春秋169期连载完毕,1973年南琪出版,1974年2月收入南琪《武林七灵》列于《长生剑》和《孔雀翎》之后,备注:1979年1月-4月武侠春秋二度连载,标为“七种武器之七”,1990年代风云时代修改结尾而与青龙会连结,列为“七种武器之七”

绝不低头

1973年、1978年汉麟出版,备注:唯一的一部现代黑帮枪战小说,一度曾被误认为是于东楼的《枪手·手枪》,但古龙仅为《枪手·手枪》作序。

长生剑

列为1974年2月南琪《武林七灵》之一,备注:《七种武器》1-5,各部故事独立而相关,1974年2月南琪《武林七灵》可能为最早版本《孔雀翎》、《七杀手》,1975年6月香港武侠春秋246期目录“七种武器故事”列出《长生剑》、《孔雀翎》、《碧玉刀》和《多情环》,1978年8月-9月汉麟出版《长生剑》至《霸王枪》

孔雀翎

列为1974年2月南琪《武林七灵》之二

碧玉刀、多情环

1974年10月南琪出版,附《霸王枪》、《血鹦鹉》和《吸血蛾》

霸王枪

1974年10月-1975年3月南琪出版

*血鹦鹉

1974年10月南琪出版,附于《多情环》,备注:《惊魂六记》之一(后五记皆黄鹰作品)连载中途弃笔,自第五章中段由黄鹰代笔

剑·花·烟雨江南

1974年或1975年南琪出版,备注:正确书名应是《剑·花·烟雨江南》,其他写法错误。

天涯·明月·刀

1974年4月-6月中国时报连载1-45集,腰斩。1974年6月-1975年1月香港武侠春秋208-231期连载1974年南琪开始出版,备注:《边城浪子》三部曲之三,叶洪生说今本为1978年万盛删节本,而南琪本:“傅红雪在全书进行到三分之一时突然失踪,且留下半阕东坡词〈水调歌头〉,即不告而别。”然武侠春秋亦止于〈水调歌头〉处,名为第三部“明月”且仅有一章“明月何处有”,推测古龙当时已自删,或105章为南琪妄增,因此本书有武侠春秋本、南琪本和后起的万盛本三种版本。1976年7月邵氏拍成电影

拳头

1975年1月-6月香港武侠春秋,229-245期连载。1975年南琪出版,备注:《霸王枪》衍生作品,无青龙会背景,首发时曾注“又名《狼山》”,或称《愤怒的小马》。1975年-1976年2月二度连载时,其后又被古龙剔除

三少爷的剑

1975年6月-1976年3月香港武侠春秋246-273期连载原名《江湖人》,1977年8月桂冠出版时改名《三少爷的剑》,备注:风云出版“江湖人系列”另有《剑·花·烟雨江南》、《大地飞鹰》、《白玉老虎》和《英雄无泪》等,似为拼凑

白玉老虎

1976年南琪出版,备注:《白玉雕龙》似为续集,但为伪作

*圆月弯刀(古龙+司马紫烟)

1976年6月-1978年5月香港武侠春秋282-348期断续连载原名《刀神》,1978年汉麟出版改名《圆月弯刀》,备注:《三少爷的剑》后传,11集后由司马紫烟代笔

碧血洗银枪

1976年9月-1977年2月中国时报连载,1976年南琪出版或1979年3月桂冠出版,备注:因古龙电影造成轰动,中时主动求稿,一雪《天涯·明月·刀》腰斩之耻辱

大地飞鹰

古龙1976年10月-1977年11月联合报连载,1977年南琪出版,备注:1975年10月向华鸿公司蔡扬名提起电影构想,早于小说。1977年9月香港邵氏与华鸿争拍,当时小说连载未毕

*七星龙王

1978年3月香港武侠小说周刊创刊号开始连载,1978年5月-9月民生报连载,1978年春秋出版,备注:部分由薛兴国代笔,然其喜感及部分桥段非古龙不能作皇佳、皇鼎本妄增情节,前者标“古龙原著,李凉续貂”

离别钩

1978年6月-9月联合报连载,1978年8月-11月香港武侠春秋359-365期连载,1978年10月春秋出版,备注:列为《七种武器》之六,取代《拳头》

隐形的人(*凤舞九天)

1978年9月-1979年6月民生报连载《凤舞九天》,郭琏谦说1978年春秋出版《凤舞九天》,备注:《凤舞九天》为陆小凤系列之六,薛兴国代笔大部分,另一版本为香港武功本《隐形的人》,据林保淳、让你飞考据,自〈仗义救人〉一章以后有四十页迥异,且故事未完武功本“陆小凤”有8册,第6、7册分别为《隐形的人》和薛兴国代笔版,同时收录两版本

新月传奇

1978年汉麟出版,备注:楚留香系列之七

英雄无泪

1978年10月-1979年4月联合报连载,1979年万盛出版,备注:有邵氏改编的电影版本,但此书宿命论比较强,此书与《离别钩》有点联系。

后期作品

*午夜兰花,以电影《玉扳指》故事而续写的楚留香故事

《台湾武侠小说发展史》、郭琏谦均称1979年汉麟出版1982年9月-1983年3月中国时报连载,有“七二、三、廿三,杯中有酒,府有名人,名人有头。”的篇尾感言,换算为公元即1983年3月23日,备注:楚留香系列之八,《楚留香新传》之一,据古龙〈楚留香和他的朋友们〉及林无愁之访稿似首发于1982年中国时报,然据古凌〈古龙的短刀〉1982年-1983年并无新作,合理的解释是:藉当时港剧《楚留香》声势,以新作之姿哄抬旧作

飞刀又见飞刀

古龙1981年2月-5月联合报连载,1981年万盛出版,备注:小李飞刀系列之末。古龙、丁情、陈晓林表示1980年吟松阁事件后重伤未愈,古龙口述,丁情执笔

*剑神一笑

1981年5月万盛出版,备注:陆小凤系之七,据古凌〈古龙的短刀〉,可能口述同年由宝龙公司拍成《陆小凤之剑神一笑》,古龙编剧

*风铃中的刀声

1981年10月-1982年5月联合报连载1-199集。1981年万盛出版,备注:结尾由于东楼代笔

大武侠时代(/短刀集/猎鹰·赌局)

1984年3月-8月联合报连载《短刀集》,1985年11月万盛出版时名为《赌局》,香港玉郎出版时名为《赌局、狼牙、追杀》,备注:《短刀集》部分,包括〈赌局〉、〈狼牙〉、〈追杀〉、〈海神〉四个短篇

大武侠时代

1985年4月-8月时报周刊连载,1985年8月万盛出版时名为《猎鹰》,同年12月香港玉郎出版时名为《紫烟、群狐》〈银雕〉则与〈海神〉合刊,编为《银雕、海神》,备注:狭义的《大武侠时代》,包括〈猎鹰〉、〈群狐〉、〈银雕〉、〈白羽〉(未完成)等短篇

*菊花的刺(作者为楚烈)

1985年9月万盛出版,备注:因其时伪作横行,本书也一时被列为伪作,楚烈宣称遗稿七万字而补成本书,经薛兴国证实古龙确实写了本书开头

财神与短刀

1985.07.26-08.23大追击6-8期连载序幕及1-3部,备注:疑序幕及第1部夹杂部分代笔,因病重、过世而断稿,大追击10-22期由风中白(萧瑟)续写4-16部

古龙的争与让的故事

有一次,古龙和金庸与日本的出版商谈论新书事宜。古龙发现对方在客气的外表下总透着一股傲慢,尤其瞧不起中国当代文学。

酒过三巡,对方的酒兴渐渐高涨起来,不停地催服务生上清酒。古龙和金庸两人都有些不胜酒力,开始推辞起来。不料,对方忽然露出了鄙夷的神色:“你们中国的小说家也不过如此嘛!”

金庸紧张地看着血气方刚的古龙。让他没想到的是,古龙并没有暴跳如雷,而是走出房间取来三个脸盆摆在大家面前,然后在盆里倒满清酒,说:“来,用这个,干!”

说着,古龙端起盆,仰头猛灌起来,日本出版商看得傻了眼。

古龙喝到一半,对方忙跑过来拉住他,说:“古先生,我佩服你!不要再喝了!”

事后,日本出版商再也没有过傲慢的表现。金庸问酒醒后的古龙:“真的能喝得下那么多酒吗?”

古龙憨笑着说,其实自己也喝不了那么多酒,只是他觉得,对善待自己的人,自己就必须还以善良,对轻视自己的人,就必须坚决反击,何况是事关作家尊严和民族感情。

宽恕他人

随着古龙名气的与日俱增,他的小说越来越受欢迎。在利益的驱使下,很多人开始效仿他,甚至有人开始冒充古龙写小说。

当朋友拿着盗版书找到古龙时,一向争强好胜的他却没有生气,反而津津有味地读了起来。朋友按捺不住了,问他为什么不追究。

古龙微笑着说:“这本小说,我一看风格就知道是谁写的。我也非常反感这些抄袭、模仿、盗用笔名的龌龊行为。可我知道这个作者,他的家境非常贫寒,不过是以此来糊口罢了。如果我去举报他,那他全家人都可能饿肚子。得饶人处且饶人。”朋友听完他的话,欷歔不已。古龙最后也真的没有再追究这件事情。

古龙的争,不是莽夫之争,而是血性之争,为自身尊严而争,为民族荣誉而争;古龙的让,不是懦弱退缩,而是心怀博爱,不计小利,为更多有才情有抱负的人提供机会,更加让人佩服。

人生一世,如苍鹰翱翔,血性与宽容,就是苍鹰的两只翅膀——不争,不足以立世;不让,不足以成功。懂得争与让的真谛,才让古龙一生翱翔苍穹。

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