现代德语成长小说
Ⅰ 现代德国文学是什么
19世纪末20世纪初的德国出现了印象主义和新浪漫主义文学,在第一次世界大战时又产生了表现主义文学。这是德国颓废文学的3个主要流派。前二者又都属于象征主义文学。
20世纪德语文学,包括德意志(现代又分东、西德)、奥地利及瑞士文学几部分。
进入20世纪,德语文学有突出成就的首先当是传统的现实主义文学,除了托马斯·曼写了《布登勃洛克一家》(1901),海赛(1877~1962)写了《在轮下》(1906),当推亨利希·曼(1871~1950)的创作。亨利希·曼在20世纪初写了长篇小说《在懒人乐园里》(1900年,又名《一部写上等人的小说》)、《垃圾教授》(1905)、《小城》(1909)、《臣仆》(1911~1914)。他的小说批判资本主义社会,揭露德国反动的教育制度和虚伪堕落的知识分子,展示民主力量与反动力量的冲突,十分有力。《臣仆》和后来写的《穷人》(1917)、《首脑》(1925)组成《帝国三部曲》。前者通过欺软怕硬的造纸厂老板的儿子的卑劣性格,揭示了德意志帝国忠顺奴才的典型;后两部描写了无产阶级同资产阶级的冲突。20世纪30年代,他还写了历史小说《亨利四世》(1935~1938)等等。他一生写了19部长篇,55部中短篇,11部剧本,还有大量的散文与政论。
从1919~1933年,在俄国十月革命影响下,德国无产阶级文学运动高涨,它不但有革命作家联盟与《左翼》杂志,而且涌现了大批作家。德国主要的无产阶级革命家梅林(1846~1919)、蔡特金(1857~1933)和卢森堡(1871~1919)均写了不少文艺论著。无产阶级作家还有贝希尔、沃尔夫、托勒等由表现主义转到无产阶级立场上来。女作家安娜·西格斯(1900~),著名作品有广泛反映20世纪20年代各国政治社会生活的长篇小说《同伴们》(1932)、反法西斯小说《月之路》(1935)等。从文学形式上来分,长篇小说有格伦贝格的《鲁尔烈火》(1926)、图雷克的《一个无产者自述》等等。诗歌有贝希尔的诗集《王位上的尸体》(1925)等等。戏剧方面,有沃尔夫和布莱希特等。沃尔夫(1888~1953),代表作是揭露法西斯的话剧《马门教授》(1933~1934),《氰化钾》也是他的作品。布莱希特(1898~1956)是著名剧作家和戏剧理论家,他建立了独特的称作“叙事性演剧”的戏剧理论体系。他的作品主要有剧本《三角钱的歌剧》(1928)、《母亲》(1932年,据高尔基小说改编)、《卡拉尔大娘的枪》(1937)、《伽利略传》(1939)和歌颂巴黎公社的《公社的日子》(1948)等。
1933年希特勒上台,这时期的名著有捷克德语作家基希的报告文学《神秘的中国》(1933)、沃尔夫的剧本《马门教授》(1935)和《博马舍》(1941)、贝希尔的诗《1937的祖国》、布雷德尔的小说《父亲们》(1941)、西格斯的小说《第七个十字架》(1942)等等。
这个时期的传统现实主义文学,有的在思想上受左翼文学影响,有的在艺术上受现代派影响,亨利希·曼的《帝国》的后两部、托马斯·曼的《约瑟和他的兄弟》四部曲,都是力作。其他著名作家作品有福伊希特万格(1884~1958)他的《候车室》三部曲:《成功》(1930)、《奥倍曼兄妹》(1933)、《流亡》(1942)写了纳粹的形成与发展,批判了法西斯的罪恶。他另有3部曲《约瑟夫斯》(1932~1942)、《冒牌的尼罗》(1936)、《西蒙》(1945)以及战后写的关于西班牙画家的《戈雅》(1951)。和平主义者雷马克(1898~1970)的《西线无战事》(1929)与雷恩的《战争》(1928)一样都是优秀反战小说。雷马克通过8个普通士兵的痛苦的战壕生活,揭露战争的恐怖。他还写有反法西斯的小说《流亡曲》(1941)和《凯旋门》(1946)。奥地利作家茨威格(1881~1942)是有特殊文学贡献的作家,他的《三大师》(1920)与《三诗人》(1928)等是优秀的传记,也是深刻的文学评论。他的小说集《马来狂人》(1922)、《感觉的混乱》(1927)、《象棋的故事》含蕴极丰。唯一的长篇《焦躁的心》(1938)写瘫痪少女的爱情与自杀,十分深刻。茨威格善于写孤独者的奇特遭遇。《一个女人一生的二十四小时》和《一个陌生女人的来信》细腻地分析了资产阶级妇女的心理,影响颇深。
20世纪20年代,表现主义发生了左翼与右翼的分化,中间派在艺术上成就突出。其中最重要的作家是奥地利的卡夫卡(1883~1924),他影响着几代现代派作家。其他还有:凯泽(1878~1945)的《珊瑚》(1917)、《煤气》(二部,1918年,1920)三部曲写瓦斯工人的受剥削。托勒(1893~1939)的《群众和人》(1921)、《机器破坏者》(1922)表现了无产阶级的斗争。施特思海姆、考考施卡等也写了有代表性的作品。
民主德国的文学以社会主义文学为主,其中著名诗人,除了贝希尔以外,还有魏纳特(1890~1953)。这位20世纪20年代就著名的无产阶级诗人在他众多的诗篇中,号召反对法西斯,热情歌颂社会主义。小说家除了布雷德尔、西格斯,有成就的还有写《创奇迹的人》(1957年,1973)的施特里特马特(1912~)、写《被分裂的天空》(1963)的女作家克里斯塔·沃尔芙(1929~)、写《少年维特之新烦恼》(1972)的普伦茨多夫(1934~)等等。戏剧方面,突出的是布莱希特(1898~1956)的《高加索灰阑记》(1946)、《伽利略传》(1947)和歌颂巴黎公社的《公社的日子》(1948)。60、70年代,民主德国卓有成效的作家还有赖曼、康特、布劳思、诺伊奇、库纳尔特等等。
联邦德国战后最先出现的是以博歇尔特(1921~1947)为代表的“废墟文学”。1947年成立“四七社”,一批作家迅速震动文坛,其中有伯尔、格拉斯、瓦尔泽、沙吕克和奥地利的巴赫曼、汉德克等等。亨利希·伯尔(1917~1985)的长篇小说《一个妇女周围的群像》(1971年,中译名《莱尼和他们》)、《丧失了名誉的卡塔琳娜·勃罗姆》(1974)通过善良妇女的受迫害,控诉了西方社会。京特·格拉斯(1927~)的“但泽三部曲”:《铁皮鼓》(1959)、《猫与鼠》(1961)、《非人的岁月》(1963)既回顾了法西斯统治的残暴,又揭露了现实资本主义的丑恶。西格弗里德·伦茨(1926~)的《德语课》(1968)以警察儿子在德语课作文中回忆往事形式,写出了纳粹时期人们悲观绝望的心理。奥地利作家彼得·汉德克(1942~)的剧本《卡斯帕尔》(1968~)以痴人学话形式表现了对人生哲理的探求。
1961年工人文学家成立了“六社”,1970年又成立“劳工界文学社”提倡工人文学与纪实文学。20世纪70年代,纪实文学发展引起日记体、自传体小说盛行。戏剧方面受欢迎的是霍赫胡特(1931~)的《助产士》(1971)、《猎人之死》(1976~)和彼得·魏斯(1916~)的《马拉萨德》(1964)。
现代瑞士德语文学以弗里施与迪伦马特的小说与戏剧最引人注目。弗里施(1911~)的闹剧《中国长城》(1947)让秦始皇、拿破仑、罗密欧与朱丽叶不同时代的人物同台,喜剧《唐璜》《老妇还乡》(1956)揭露了西方金钱万能的现象,《物理学家》(1962)说明强权争霸对科学的侵占。他们的戏用夸张手法,写异化现象,也有人归之为荒诞戏。
Ⅱ 《浮士德》这本书是德语文学巅峰之作,主要写的是一个什么故事
歌德用64年的时间,完成了这部诗剧,故事一开始,上帝和魔鬼打赌。魔鬼认为人类很容易屈服于欲望,而上帝认为人类可以用理性战胜欲望。于是,魔鬼找到了故事中的主人公浮士德,一个50多岁的老单身汉,他一生都在学习知识,却从未体验过人生,和浮士德打赌,他会满足浮士德所有的欲望,只要浮士德说他满意,魔鬼就会带走浮士德的灵魂。
浮士德再次投身政治,帮助国王平定了叛乱,并在海边获得了一块封地,浮士德在这个时候有更高的追求。他开始填海造地,希望建立一个理想的国家,让每个人安居乐业。但是魔鬼阻止了,害了很多人。浮士德悲痛欲绝,双目失明。这时,浮士德已经走到了生命的尽头,魔鬼开始为他建造坟墓,浮士德听到了铲土的声音,误以为是人们自发开垦土地的声音,最后表达了自己的情绪,说自己很满意,魔鬼要带走他的灵魂的时候,天使出现了,天使吧浮士德的灵魂带到天堂,浮士德的故事结束了。
Ⅲ 哪部小说被称为德国的"成长小说"的先河
流浪汉小说,是巴洛克小说,德国的"成长小说"的先河。 流浪汉小说是巴洛克小说的一种主要类型。这类小说通常描写一个出身于社会下层的小人物在社会上种种的经历和遭遇。他们为了生存,往往不择手段地来对付险恶的社会环境。从这个意义上讲,流浪汉小说所叙述的一般又都是主人公的坎坷不平的成长史。
格里美尔斯豪森(Hans Christoffel vonGrimmelshausen,1622—1676)是晚期德国巴洛克风格的重要作家。出自他的手笔的《痴儿西木传》(Der abenteuerliche Simplicissimi)是德国第一部流浪汉小说,用第一人称自叙体体裁写成。这部小说描写了德国三十年战争(1618—1648)期间一个小人物痴儿西木的传奇故事。
在格里美尔斯豪森笔下,西木是一个孤儿,生在德国中南部偏僻的斯贝塞的村子里。由于战争,他被迫背井离乡,过着一种居无定所的流浪生活。在流浪过程中,西木历经千辛万苦,识遍人间万象,认清人情百态,逐渐长大成人。但经过若干年的颠沛流离,西木亦已万念俱灰,决计告别这个纷乱无序的世界,过一种清静无为的隐居生活。
可见,这幅世界图景的中心无疑是德国,统治这幅世界图景的则是德意志意识和基督教观念,其包容范围之大,覆盖文化之多,令人叹为观止。而其势力所及,无不低头臣服,三叹万岁;这就难怪在这位英雄将要建立的艺术宝库里,将收藏全世界的文化珍品:这些珍品都是中国的皇帝、波斯的皇帝、东印度大蒙兀儿人的皇帝、鞑靼的可汗、非洲大皇帝以及莫斯科的沙皇向他进贡的。
[35]既然皇帝都已经拱手纳贡,东方国家纵是实力雄厚,也难免遭殖民之厄运。这里,格里美尔斯豪森运用了反讽的手法,给中国在其世界图景中安排了一个很不光彩的位置。之所以如此,我们只能来分析形成这种形象的意识形态了。换言之,我们只要搞清楚这位英雄的"意识形态",便可以解释清楚这幅世界图景以及其中的中国形象。
由后文我们知道,这位英雄实际上是在替上帝行道。因为,他征服世界的目的是要杀死所有不信上帝的人。要杀死所有不信上帝的人,又无须流血;要征服整个辽阔的世界,而又不使用异常巨大的暴力和强劲手段。那靠什么呢?自然是要靠救世主。
所以,在这位英雄创造了这场所谓的和平之后,他就要对信仰基督教的各民族和其他不同教派的宗教领袖、世俗首脑作一次十分动人的布道,以便让他们以《圣经》和教皇的观念作为统治的原则,在建立真正的、神圣的、基督教的宗教基础上统一认识,达成普遍的联合。谁要是不皈依基督教,谁就要被作为异教徒而用硫黄和沥青烧死,或者给他戴上黄杨桂冠,将他作为新年礼物献于普鲁托。
Ⅳ E.T.A.Hoffmann的德语小说《Der Sandmann》主要是讲的什么,故事大概说明一下
故事可分为两部分:
第一部分以三封信开头,引出了三个人物:主人公纳塔内尔、他的未婚妻克拉拉以及克拉拉的哥哥罗塔。主人公给罗塔写信,信中提到了自己最近惶恐不安的原因:他认为自己最近遇到的晴雨表小贩科波拉是当年杀害父亲的“沙人”考普留斯,这次偶遇将成为不幸的开始。在信件中主角回忆了自己儿时的遭遇,儿时保姆讲述的“沙人”的恐怖故事,以及由于偷窥父亲和考普留斯的秘密实验被发现后造成的童年的创伤——他对考普留斯和失去眼睛的恐惧根植于此。此后父亲在实验中的离奇去世更让主角确信了考普留斯就是“沙人”,是不幸的罪魁祸首。
误收到信件的克拉拉认为主角的父亲的死亡事件只是意外,并仔细探讨了“神秘力量”的存在问题,她劝导纳塔内尔不要继续为此忧郁。纳塔内尔回信为自己辩护,顺便提到大学教授斯帕兰扎尼和他奇怪的女儿奥琳匹娅。
第二部分第三人称叙事者出现。自称主角朋友的叙述者以第三人称继续讲述故事。他先是对第一部分三个人物的关系进行补充,之后连上纳塔内尔放假回家后的情节:纳塔内尔变得忧郁,始终因为“沙人”事件焦虑不安,克拉拉与主角的爱情出现裂痕,两人分歧越来越大。回到大学后纳塔内尔痴迷用从科波拉那里买来的望远镜观察教授的女儿、神秘的奥琳匹娅,之后更是疯狂地爱上了这位美丽的女子,想向她求婚。最终发现奥琳匹娅竟是自动机器人后,主角失去理智,陷入疯狂。从疯人院出院后,在游览城市、登塔看风景时再次发疯,最终坠塔死亡。
Ⅳ 德语文学入门要看哪些书
歌德:《亲合力》+《少年维特之烦恼》,虽然前者在国内的名气没有后者响但个人更喜欢前一本,而且《亲合力》中对话很多,读起来很容易融入情境。进阶推荐两本威廉迈斯特,《浮士德》个人不推荐给初学者,虽然这是德语文学学习者必读之作,但反复咀嚼也只能窥见一斑,或许可以等到后期再阅读?
茨威格:所有作品。茨威格在国内的名气很大,比如大家耳熟能详的《一个陌生女人的来信》,这也是我看完的第一本德语原版小说。茨威格的作品简单易读,十分适合初学者,同时对人物心理的刻画十分细腻,如果有能力有兴趣可以顺便了解下弗洛伊德理论以及两位大家间不得不说的故事。