讲述古代官妓小说
⑴ 古代真实爱情故事
1.楚国王子子皙－越女（＜越人歌＞嘛！！）
楚国的襄成君刚受爵位的那天，穿着华丽的衣裳，被随从们簇拥着来到河边。楚大夫庄辛刚好路过，他拜见完襄成君站起来，想和襄成君握一握手。握手在等级森严的古代是一种非常不严肃的行为，所以襄成君听后十分生气，脸色大变。庄辛见了也有点不自在，他转身去洗了洗手，给襄成君讲了一个鄂君子的故事：
有一天，鄂君子坐在一条富丽堂皇的刻有青鸟的游船上，听见一位掌管船楫的越国人在拥桨歌唱。歌声委婉动听，鄂君子很受感动，但就是听不懂他在唱些什么。于是鄂君子招来了一位翻译，让他将划船人的歌词翻译成楚国话。这就是后世闻名的《越人歌》，歌词如下：
今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
鄂君子听明白歌词的意思后，立即走上前，拥抱了那位划船人，并把绣花被盖到那人身上。襄成君听完这个故事，也走上前去，向庄辛伸出了友好的双手。
2.司马相如－卓文君
司马相如与卓文君的故事可说是家户喻晓。司马相如是西汉有名的辞赋家，音乐家。早年家贫，并不得志，父母双亡后寄住在好友县令王吉家里。卓文君的父亲卓王孙是当地的大富豪。卓如君当时仅十七岁，书上形容如君的美貌：“眉色远望如山，脸际常若芙蓉，皮肤柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本来已许配给某一皇孙，不料那皇孙短命，未待成婚便匆匆辞世，所以当时如君算是在家守寡。
卓王孙与王吉多有往来。某日，卓王孙在家晏请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓如君也久慕司马相如之才，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的头饰当了。开了一家酒铺，卓如君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。
3.尾生－无名
《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
这是《庄子》中一个哀怨凄婉的爱情故事。说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下，可心上人迟迟没来赴约，不幸的是大水却涨上来了，这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去，最后竟然抱桥柱溺亡。据说，他们约定的地点叫蓝桥。尾生所抱的梁柱，也和他一道成为守信的标志。
4.望夫石的故事
传说孟姜女千里寻夫终于来到了长城脚下。可到时天色已晚，城门四闭，无法过关。孟姜女孩子非常着急，夜不能寐，便登上凤凰山，立在一块大石上向远处的长城眺望，但夜色茫茫，哪里看得见呢，她焦急异常，便函在这大石上来回走动，急盼着天快点亮，好早日过关与夫团聚。不想一夜之间，足迹竟深深的印在了石头上，于是后人便把这块大石称作望夫石。
孟姜女庙后殿之后，有大石一块，上面有几个石窝窝，传说是孟姜女登石望夫留下的脚印。石上还刻有三个大字---"望夫石"顺治八年山石道白辉所书。凡到此的游览者一般都要在望夫石旁留个影，以寄托自己的美好的愿望。好像只有这样才不枉孟姜女庙一行。
还有很多这样的爱情故事，在这我就不一一列举了。
焦仲卿－刘兰芝
孟姜女－她的丈夫无名氏
范蠡－西施
吕布－貂婵
曹植－甄芙
牛郎－织女
董永－七仙女
梁山伯－祝英台
李靖－张红拂
李隆基－杨玉环
李益－霍小玉
陆游－唐婉
赵明诚－李清照
张君瑞－崔莺莺
赵孟頫－管道升
冯梦龙－侯慧卿
许仙－白素贞
沈复－陈芸娘
侯方域－李香君
柳梦梅－杜丽娘
冒辟疆－董小宛
李甲－杜十娘
柳毅－洞庭龙君之女
吴三桂－陈圆圆
清多尔衮－孝庄
清顺治帝－董鄂妃
贾宝玉－林黛玉
薛平贵，王宝钏。
杨延昭，穆桂英。
薛丁山，樊梨花。
秦重与莘瑶琴
⑵ 古代漂亮官妓到底是做什么的
古代还以三从四德来规划女人的行为，女人们被活生生的变成男人的附属品。在那个年代，女人们活得毫无尊严可言。她们是男人传宗接代的工具，是权力纷争的棋子，是乱世之中的牺牲品。
女人卑微是古时的常态，不过女人们的命运虽极为相似却又千差万别，女人与女人相比也有高低贵贱，命好命差之分。
古代最悲惨的女人，那自然非官妓莫属。官妓来自于战国时期，越王勾践被俘之后，便采用这样的方式来重振士气，犒劳士兵。官妓们平时的工作就是个士兵们消遣。
她们平时就是士兵们手中的玩具，供大家消遣，而在打仗的时候她们也会被士兵们扔出去当炮灰。不过这并不是最可怕的，最可怕的是在士兵缺粮的情况之下，官妓们甚至会成为士兵们的食物。
在古代，做官妓比直接斩首还要可怕，所以很多女子宁愿死也不愿意做官妓。
⑶ 古代人叫官妓什么
官妓是古代供奉官员的妓女。唐、宋时官场应酬会宴，有官妓侍候，明代官妓隶属教坊司，不再侍候官吏，清初废官妓制。官员和妓女，本来是社会地位悬殊的两种人，生活没有交集，但是，历史上，这两种人的关系曾经最为紧密。官妓为朝庭特别设定，有大户人家抄家后女备入妓，也有自小培养入妓的。官妓都不是单有姿色，所有官妓为了迎合文官们的需要，都会诗书琴画等。中国古代也不乏出自这些人手的文学艺术作品，许多古代名人也从官妓处找寻灵感创作有不少文学佳作。有不少朝代都规定，朝庭官员不能入民间青楼，只能招官妓，而苏东坡等人也经常出入官妓场所。而相传有一位官妓还替苏东坡的“乌台诗案”到处奔波。总之，中国古代官吏多是文人，文人一向做为高雅之人，也只有与之相对应的妓女才能满足其身份的需要。
⑷ 求一部古代言情小说，女主是妓女
匣心记（作者：伍倩），强推！
⑸ 求一部小说 是玄幻类的 写的是一个官家小姐变成官妓几后来变成水里的妖怪，给要为她报仇的女儿杀了
剑器行。叹十声之连理。
⑹ 求一本古言小说 女主在战乱后被抓去当官妓 男主好像是将军还是王爷 女主会做很多家常菜
会不会是《将军抢亲记》？河妖写的。女主江柔，会不会做菜忘了。男主沈战，人称沈十三。
⑺ 古时候的官妓是什么，为何很多女子宁愿死，也不愿意做官妓
我们都只在我国古代，女子的地位很低，而且还有着不同于男子的生活准则。那时候的女子完全就是男子的所有物，根本就没有尊严可言，作为一个官妓更是有可能还会沦为上位者的玩物，成为这些人权力纷争中的一颗随时可言牺牲的棋子。
做官妓这么悲惨，谁还愿意去做。
⑻ 女主穿越成古代王爷的下堂妃，后知原主家族被满门抄斩，弟弟不知所踪，后被王爷降成王府中的一名官妓，供
这情节，曲折跌宕 女主也很惨啊
⑼ 古代文学中迷恋青楼女子的男主角有哪些出自哪本著作
【李甲】中国明代作家冯梦龙短篇小说集《警世通言》中《杜十娘怒沉百宝箱》的重要人物。李甲负心，致使杜十娘含恨沉江，把李甲说成杀人罪魁也不为过。然而李甲在薄幸男子中间，名声似乎不如陈世美大。作品对李甲的处置也不甚严厉。“终日愧悔，郁成狂疾，终身不痊。”这是一辈子治不好的精神病，且因愧悔而致病，正可说明此人天良未泯。这与派人去杀妻子儿女的陈世美，是有些不同。往深一层说，李甲是明代社会特定畸形的价值观中产生的一个怪胎。故事的时间是万历二十年以后，世风浮靡。李甲生长子富庶的东南地区，受世风影响可能深些。他是纳粟入太学的公子，而非苦读的寒士。他性格温存，善于讨好女性，又能大把花钱。这和颐指气使的公子王孙不同。在这些方面，他有几分贾宝玉的味道，故而被杜十娘爱上。杜十娘甚至认为他“忠厚志诚”。可能，李甲在妓院的一年里，在花钱和待人方面，是比较忠厚的。但另一方面，李甲还有另一重特征。李甲始终被“理”所束缚。这束缚不必是自觉遵从，而是不敢反叛。他先是背着父亲贪欢求乐，后来是害怕父亲而不敢回家。最后已到想回家却没路费的地步，即他自己所说：“若不遇恩卿，我李甲流落他乡，死无葬身之地矣。”越接近家乡，他心中越害怕父亲，正统思想的压力越太。孙富一番话，打中他的要害，所以马上奏效。他在烟花场里，显得温顺忠厚；他在妓院小楼，与杜十娘山盟海誓；他在捉襟见肘的时候，对杜十娘感激涕零。这些，都是远离他父亲时候的情态。对以他父亲为代表的正统的“理”，他害怕他逃避。到无可逃避时，他只能屈从，而绝不敢反抗。这是可以肯定的，他还没有真正受到家庭的重压，只是孙富一番推测恐吓，他就惊恐莫名，茫然自失了。不妨推测，假如没有遇到孙富，假如他和杜十娘带钱回了家，如果他那正统的父亲逼他闭门读书，同时不收留十娘，他敢反抗父亲吗?作品对这个人物的刻画很成功。他的言语神情，我们竟有如见如闻的感觉。因而我们对他的思想性格能有进一步的理解。当人物性格形成之后，人物就按着自己的性格逻辑行动。这也就为读者的推测提供了比较可靠的依据。
【柳耆卿】柳永，字耆卿，福建崇安人，是明代冯梦龙编订的《古今小说》第二卷《众名姬春风吊柳七》所着力刻画的主人公。柳耆卿“因随父作宦，流落东京，排行第七，人都称为柳七官人。年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，琴棋书画，无所不通，至于吟诗作赋，尤其本等……最其所长，乃是填词”，是个“有名才子”。但他恃才傲世，不出入官宦缙绅之门，却留恋于秦楼楚馆，以至于“东京多少名妓，无不敬慕他，以得见为荣。若有不认得柳七者，众人都笑他为下品，不列姊妹之数”；更有甚者，“内中有三个出名的上等行首”，竟“赔着自己钱财，争养柳七官人”。在封建社会中，如柳耆卿这样怀才不遇、穷困落拓的知识分子，不攀附权贵以求进身，却偏愿与操卖笑生涯的妓女为伍，“忍把浮名，换了浅斟低唱”（柳永《鹤冲天》词中句），不仅表明了他对现实社会的不满情绪，而且也是他对传统的封建礼教和世俗偏见的蔑视和反抗，反映了他身上具有了一定的叛逆精神。实际上，柳耆卿现存世的词集《乐章集》中，就有相当数量的作品是反映处于社会底层的妓女生活的，并对她们表示了一定的同情，无怪乎他受到了妓女们众星捧月般的敬重。后来，由于“有司荐柳永才名，朝中又有人保奏，除授浙江管下余杭县宰等”这送上门来的官职，“虽不满耆卿之意”，却被他接受了，以作“进身之阶”。于是在暮春，他与东京众名姬依依惜别，到浙江赴任。途中，他扮作游学秀士，曾访问江州名妓谢玉英。当他在谢的桌上发现一册《柳七新词》，“都是耆卿平日的乐府，蝇头细字，写得齐整”，就问：“此词何处得来？”谢答：“此乃东京才子柳七官人所作，妾平昔甚爱其词，每听人传诵，辄手录成帙。”柳又问：“天下词人甚多，卿何以独爱此作？”谢答：“他描情写景，字字逼真，……人不能道。妾每诵其词，不忍释手，恨不得见其人耳！”这两段对话，写得非常精采，几乎如见其人，如闻其声。风尘女子竟是柳词如此多情的知音，这又为柳耆卿为何“多游狭邪”作了注解。二人恨相识之晚，情投意合，山盟海誓，订了白头之约；但因“赴任不便”，谢玉英决心从此“杜门绝客”，柳耆卿也许以“俟任满日，同到长安”。一位走马上任的官员，竟在旅途上与一个妓女论嫁娶，实是柳耆卿叛逆性格的又一表现。他到余杭县上任之后，“端的为官清正，讼简词稀”。一日，他看到在县衙唱曲劝酒拍官妓周月仙闷闷不乐，便问其缘故。原来周月仙“颇有姿色，更通文墨”，与本地黄秀才情笃意深，一心要嫁给他，无奈黄家贫穷，迄今未能成亲。同县又有一个刘二员外，对月仙垂涎已久，“欲与欢会，月仙执竟不肯”，便设计买通船夫，教船夫在月仙夜渡时强奸了她，刘二员外以此相要挟，使月仙屈从于他，但月仙却心下只想着黄秀才。柳耆卿了解实情后，“好生怜悯”，当日就将钱八十千付作身价，替月仙除了乐籍，并使黄秀才与周月仙这一对有情人终成眷属。这一段情节，是小说中最令人感动的故事之一，既反映了封建社会中妓女的悲惨境遇，又使柳耆卿的形象更富有人情味，可亲可敬。然而收在《清平山堂话本》中的宋元旧篇《柳耆卿讨酒翫江楼记》，却是柳耆卿调戏周月仙不成，设计让船夫强奸月仙，然后胁迫月仙成了他侍妾，严重损害了柳耆卿的形象，其恶劣行径的描写，也不符合柳耆卿关心同情妓女的性格发展。为此，绿天馆主人在《古今小说叙》中指斥“《翫江楼》……鄙俚浅薄，齿牙无馨焉”；《众名姬春风吊柳七》在采用《翫江楼记》某些情节时，也纠正了旧篇的浅薄，并作了合乎情理的改写，推陈出新，使“济人于厄”、“成人之美”的柳耆卿形象跃然纸上，这实际上也是小说人物创作过程中的审美意识和情趣的转变。柳耆卿在余杭县三年任满，打道回京途中，又去江州访情人谢玉英，不想二人因为久不通音问，谢玉英囊中羞涩，经不住旁人撺掇，所以又“依前接客”。乘兴而来的柳耆卿到玉英处相访，正值玉英外出陪客游玩去了，“耆卿到不遇，知玉英负约，怏怏不乐”，写了《击梧桐》词：“临岐再约同欢，定是都把平生相许。……近日重来，空房而已，……便认得听人教当，拟把前言轻负。……试与问朝朝暮暮，行云何处去？”这词写出了柳耆卿对玉英仍一往情深，对她的负约有痛惜，有责备，但字里行间却洋溢着这位风流才子对视为知音、知己的玉英的深沉的爱。“耆卿写毕，念了一遍，将词笺粘于壁上，拂袖而出”，这一连串的动作：写、念、粘、出，细腻地描摹了柳耆卿痛失玉英时的心理活动；而其“词笺粘于壁上”，又为玉英游玩回来后，见了壁上的词，“再三讽咏，想着耆卿果是有情之人，不负前约，自觉惭愧”，埋下了伏笔。柳耆卿与谢玉英相知相爱、悲欢离合的遭遇，也是小说中写得最感人的故事之一。柳耆卿回京之后，又经人举荐，升任屯田员外郎，并与昔日名妓，依旧来往。不想他官运不佳，一次宰相吕夷简做寿，传命他写贺词，他竟误将一阕《西江月》连同贺词装入封套；一而这首《西江月》、（下片），其实正是夫子自道：我不求人富贵，人须求我文章。风流才子占词场，真是白衣卿相。”吕夷简读了这几句词，认为是对他的大不敬，大动肝火，衔恨在心。不久，吏部开荐柳耆卿补翰林员缺，宋仁宗征求吕夷简的意见，吕乘机进谗言，罢了柳耆卿的官职。本“不求人富贵”的柳耆卿对此大笑道：“当今做官的，都是不识字之辈，怎容得我才子出头？”并将一个手板上写道：“奉圣旨填词柳三变”。这实际上是对御批“任作白衣卿相，风前月下填词”开了一个玩笑，将他性格中狂傲不羁、玩世不恭的一面，发挥得淋漓尽致。从此，他更放诞不检，以妓院为家。数年后，他即死于妓院中。出殡之日，“只见—片缟素，满城妓家无一人不到，哀声震地”。有几个相识的前来送葬的官僚，见此情景，“自觉惭愧，掩面而返”。不到两个月，又有已经悔过并从江州赶到东京陪伴耆卿数年的谢玉英，也因过哀而病逝，附葬于柳墓之旁。丛此，每年清明前后，诸名妓不约而同地到柳墓祭扫，“唤做‘吊柳七’，又唤做‘上风流冢’”后来竟成了个风俗。小说所刻画的柳耆卿，虽然较历史上的柳耆卿可能在真实性上相距甚远，传奇色彩甚浓，人为美化感也较重，但却没落俗套，没有去尽力渲染“依红偎绿”的嫖客经历，而是努力表现柳耆卿与被压迫被凌辱的妓女在精神和感情上的共同点，体现了“同是天涯沦落人”之间的同情、信任和友谊。柳耆卿这位作为中国古代小说中所塑造的与妓女交往密切的有代表性的文人形象之一，既不同于《杜十娘怒沉百宝箱》中负心变节的李甲，也有别于《李娃传》、《玉堂春落难逢夫》等篇中先误入狭邪、后又中举做官的荣阳生、王景隆等之类人物，是有一定的典型意义的。至于小说篇后诗“可笑纷纷缙绅辈，怀才不及众红裙”，则更借柳耆卿被冷遇被歧视的一生，进一步表现了作品对现实社会不公平现象的冷嘲热讽和批判精神。
【侯方域】中国清代戏曲家孔尚任《桃花扇》传奇中的男主人公。侯方域是一个具有正义感、忠于爱情、正直却又软弱的明末封建知识分子的形象。作为复社文人，侯方域是具有正义感的进步知识分子，他对魏阉余党阮大铖、马士英之流不满；在朱由崧继承帝位的问题上，持鲜明的反对态度。他力主拥立贤者，认为“不必拘定伦次”，并向史可法提出“中兴定霸如光武，要访取出群英杰”的主张，这无疑是一种进步的政治见解。在爱情问题上，他身为贵公子爱上秦淮名妓李香君，不仅没有把她作为玩物，而且对之十分钟情，始终如一，百般尊重。李香君视阮大铖所操办的妆奁如敝屣，他连声叫好，誉香君为“畏友”，这是一种突破封建道德规范、尊重妇女的民主思想。尤其是与李香君分别之后，无时无刻不在真诚地思念她。黄河渡口，偶遇李贞丽、苏昆生。听李贞丽说到香君碰死在地时，还没弄清事实真相，便大哭起来，又听说香君还没死时，立即破涕为笑，连声称好；在经过战乱重返南京后，首先赶到媚香楼寻找香君，从院门之外，直步小楼前，推想着跨上妆楼、悄立帐边的香君见到他的惊喜情状。然而时移事迁，人去楼空，面对无情的现实，他不禁双泪长流、泣不成声，你单纯天真的神情、状态，令人觉得可爱。剧作家虽然对侯方域没有持明显的批评态度，只是如实写来，但却使人从中看出了侯方域身上所暴露出来的具有进步倾向的知识分子的软弱性一面。拿他最初梳拢香君说，不过是一种名士风流、借以消遣春愁的行径罢了。在复社文人同阮、马一伙的斗争中，侯方域缺乏强烈的斗争精神，往往采取一种调和的态度，常常以自己善良的愿望猜想阮、马等奸佞之徒。第七出《却奁》一场，他经不起杨龙友的巧言利诱，竟然答应为阮大铖与复社人和解，表现了政治上的动摇，第八出《闲榭》一场，陈定生、吴次尾要对阮大铖采取果断的报复行动，他却百般劝阻，表现出软弱的气质。直到阮大铖东山再起，已经把诬陷之词首先强加在他的头上，必欲置之死地时，他还说什么“我与阮圆海(即阮大铖，字圆海)素无深仇，为何下这毒手?”表现出浓厚的十足的书生气。总之，侯方域在政治上的一切活动，因为马士英、阮大铖之流的专权，因为四镇的横暴专恣，加之高杰的有勇无谋、左良玉的不学无术、史可法的孤立无援，终归未能收到效果。到头来，不仅未能保护庇佑自己心爱的情人李香君，连自己也受到阮大铖的无情迫害，锒铛入狱。这不单单是侯方域个人的悲剧，而是时代的悲剧，是关系着南明一代必亡的悲剧。比起李香君形象的鲜明生动、血肉丰满、合情合理来，说侯方域的形象是剧作家主观愿望与概念的化身，一点儿也不过分。
【王景隆】中国明代作家冯梦龙短篇小说《警世通言》中《玉堂春落难逢夫》的男主人公。这位年轻阔少，礼部尚书的三公子在故事开始时，很像一位纨绮子弟。到风流场中玩玩，渐渐入了翻套，挥金如土，花掉了大宗银子。这种事情很根多，没有什么特别之处。显示他性格特点的，是他在这以后的表现。其最大特点，可以概括为“情种”二字。玉堂春为自己挨打，王景隆“心如刀割，慌忙抚摩”。还说：“冤家你为我受打。还说无干？明日辞去，免得累你受苦！”他和玉堂春分手时，曾跪下发誓：“我若南京再娶家小，五黄六月害病死了我。”他回到家中，重进书院读书。整天想念玉姐。甚至有幻听幻视的现象。他到南京乡试，考完之后无事，每日只想玉姐。当地也有妓院，但他绝不去那里。终于起程进京会试去，“公子上的船来，手舞足蹈，莫知所之。众人不解其意，他心里只想着玉姐玉堂春”。进京之后，听说玉堂春被卖。一时气急，竟摔倒尘埃。这些地方，都显示他执着子爱情时“情种”特点。父母做主，为他娶了刘小姐，虽然也生得美貌，但他一心想着玉姐——“虽然陪伴了刘氏夫人，心里还想着玉姐，因此不快，当夜中了伤寒。又想当初与玉姐别时，发下誓愿，各不嫁娶。心下疑惑，合眼就见玉姐在傍。”当燕尔新婚之时，如此不忘旧情，才是真正“情种”。这个人物上进思想行为，有很深刻的社会内涵。特别值得一提的是他对科举仕宦生涯的态度。学而优则仕，是中国文人传统的生活道路。金榜题名，光宗耀祖，乃是士子十年寒窗、千里赴考的动力。但在王景隆这里，情况完全不同了。他和燕堂春受尽欺凌，在当时想出口气；想救出玉堂春，可行的办法就是榜上有名。二人分手时，玉堂春劝他“用意攻书，倘或成名，也争得这一口气。”他努力读书时，常以“玉姐当初嘱咐我，是甚什么话来”自勉。得知玉堂春被卖，他气得不想考进士了，明确告诉别的举子，自己是为了玉堂春才读书应举。经人劝说：考进士做官是救人的最好办法，他才参加会试。这些地方，表现了理想新的人生态度。这个人物的刻画，也很成功。他的语言行动都显出个性化特点。他始终表现出浓重的书生气，但开始时有点纨绔习性，后来则变得深沉，开始时少不更事，容易上当，后来则老练多了。这一些都围绕他的爱情遭遇展开，读来合情合理。
⑽ 有一部小说女主叫做梁臻夜，古代的
《铁血皇后深宫复仇记》
作者：云胡
晋江文学城
（爹爹也曾想管过我，奈何我的后台比他还要大，因为爹爹的职务之便我从小入得宫廷作为武穆皇帝的掌上明珠二公主子墨，三公主子音的伴读，和她们是十足十的狐朋狗友，再加上威武大将军的女儿方佩珞，我们四人并称“京城四秀”，也有人在背后偷偷骂我们“京城四恶”的，但是又能如何？）
【简介】
十六年无忧无虑的锦衣玉食，她是武帝的义女，公主的伴读，在京中气焰一时。
一年青楼里的□生涯，她是罪臣之女，贱籍官妓，一心只为复仇，周旋于两位心怀叵测的王爷之中，却越陷越深，不能自拔。
一年的后宫喋血，她终于长大，步步为营，步步惊心，在后宫妃嫔的争斗之中游刃有余，素手弄权，红颜乱政，终于撼动天下，引得整个大胤天下分崩离析，烽烟万里。
五年的戎马征途，红颜至尊，相濡以沫，他们是人中龙凤，众望所归，大胤天启帝与铁血皇后终成最美丽的传说…