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古代女子穴夹缅玲小说

发布时间: 2021-08-07 05:55:08

⑴ 古代武侠小说常有提到:哑穴,点了人不可以动弹,这说法是真的吗在身体什么位置

是的

哑门穴

位置:在顶部后正中线上,第一与第二颈椎棘突之间的凹陷处,(后发际凹陷处)

经属:为督脉、系督脉与阳维脉之会穴,被点中后,冲击延髓中枢,失哑、头晕、倒地不省人事。

⑵ 写古代小说~急求 古代家具的名字

古人起居方式可分为席地而坐和垂足坐两种万式,家具形体变化主要围绕着低矮家具和高型家具两大系列。其中,秦汉时期家具是典型的低矮型家具。那时,人们席地而坐,所用的家具一般为低矮型,如席子、漆案、漆几等,随用随置,并没有固定的位置。

到了三国时期,从少数民族地区传入了高型坐具胡床。经过演变,中原地区出现了渐高型家具圆凳、方凳等,卧具床、塌等也渐渐变高,但占主导地位的仍然是低矮型家具。

再到隋唐,多数人垂足而坐,高型家具迅速发展到完全定型,形成了新式高型家具的完整组合。典型的高型家具椅子、凳子、桌子等已经出现,并且在上层社会中流行。

直到宋代,才完全普及。中国古代家具发展到明清时代,基本定型为高型家具,而且能够依据人体的不同身形而制定家具的造型,具有了完善成熟的家具制造体系。

人们依据明清家具的功用将古代家具分为床榻类、椅凳类、桌案类、柜橱类、屏联类及杂项类。

椅凳类
宝椅、玫瑰椅
交椅和圈椅
官帽椅和靠背椅
杌凳

桌案类
方桌和圆桌
条桌和条案
炕桌、炕案和炕几
琴桌和棋牌桌
茶几和套几
花几

柜橱类
圆角柜和方角柜
顶竖拒
书格
多宝格
箱匣

屏风类
曲屏凤
插屏和挂屏
台架类

例子

项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。

麝煤融宝鼎,
绮袖笼金貂.
光夺窗前镜,
香粘壁上椒

形容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观
形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、
形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理

房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。

妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。

把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着《如意君传》、《娇红记》、《三妙传》,各样的春意图儿。梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个

刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的《春睡海棠图》,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:

嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。

⑶ 有无风水先生为古代帝王或民间寻吉穴的小说

(周易大师)小说来的
好看~!一开始我还以为是记载的书~!想不到是小说~!
网络一下·
--作者:程小程

⑷ 急需描写古代房间室内摆设的句子

容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观
形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、
形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理

房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。

妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。

把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着《如意君传》、《娇红记》、《三妙传》,各样的春意图儿。梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个

刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的《春睡海棠图》,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:

嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。赞同39|评论(1)

⑸ 缅玲和羊绒环是做什么用的

古代一种女性自慰用品。

古时缅地有淫乌,其精可助房中术。有得其淋于石者,以钢里之如铃,谓之‘缅铃’。

缅铃:两头都是光光圆圆地,握入手中,稍得暖气则铃自动,切切如有声,亦一奇也。

缅铃:里头放了水银,外边包了金子一层,烧炙一遍,又包了金子一层。

古代的娱乐“蹴鞠”

据史料记载,早在战国时期中国民间就流行娱乐性的蹴鞠游戏,而从汉代开始又成为兵家练兵之法,宋代又出现了蹴鞠组织与蹴鞠艺人,清代开始流行冰上蹙鞠。因此,可以说蹴鞠是中国古代流传久远、影响较大的一朵体育奇葩。

蹴鞠所用之“鞠”,可上溯到石球。石球约十万年前的丁村文化遗址首先出土,四万年前的许家窑文化遗址大量出现。石球最早是狩猎工具,原始社会后期出现了用脚踢的石球及镂空的陶球。

⑹ 一本很早的古代武侠小说,主角不会武功,但医术高超一手银针刺穴出神入化,其他的就不记得了,

记错了吧!

⑺ 我要写小说,不知道古代屋子怎么描写

形容古代建筑、房子:富丽堂皇,雕梁画栋、勾心斗角、气势宏伟、庄严肃穆、雄伟壮观<br> 形容摆设:恰到好处、玲珑剔透、自然和谐、<br> 形容穿着:雍容华贵、穿着得体、搭配合理<br> <br> <br> <br> 房间当中放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:烟霞闲骨格,泉石野生涯。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大官窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。卧榻是悬着葱绿双绣花卉草虫纱帐的拔步床。给人的感觉是总体宽大细处密集,充满着一股潇洒风雅的书卷气。<br> <br> <br> <br> 妇人陪坐一回,让进屋坐。房正面纸门儿,镶的炕床,挂着四扇各样颜色绫缎剪贴的张生遇莺莺、蜂蝶花香的吊屏儿,桌上鉴柱镜架,盒罐锡器家活堆满,地下插着棒儿香,上面设着一张东坡椅儿。<br> <br> <br> <br> 把一张苏州水磨的长桌挨了画儿,桌子上摆着许多的古董,又摆着《如意君传》、《娇红记》、《三妙传》,各样的春意图儿。梳头桌子上放着象牙镶嵌的豆柏楠减妆一个,上面铺了一张斑竹万字床,挂了项月白百蝶湖罗帐子,床上铺了一领绝细的席子,放了一个长藤枕,两眼花丝细的单被,把沉速香薰得喷鼻子香的枕头边放着一个宋朝金胎雕漆双头牡丹花小圆盒,盒儿里面盛着真正缅甸国来的缅铃一个<br> <br> <br> <br> 刚至房门,便有一股细细的甜香袭人而来,宝玉觉得眼饧骨软,连说“好香”,入房向壁上看时,有唐伯虎画的《春睡海棠图》,两边有宋学士秦太虚写的一幅对联,其联云:<br> <br>嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香<br> <br>案上设着武则天当日镜室中设的宝镜,一边摆着飞燕立着舞过的金盘,盘内盛着安禄山掷过份了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬着是同昌公主制的连珠帐。

⑻ 揭秘:古代淫器中的缅铃究竟是由什么构成

据说,鹏性 淫 毒,一出,诸牝悉避去。甚至于对人类也敢于“动手动脚”,“遇蛮妇辄啄而求合”。土人充分利用鹏的这种习性,扎个草人,披上红衣,并簪花其上,远远看去,俨然是位美人迎风而立。鹏见之,淫 性大发,对草人“嬲之不置,精溢其上”。

土人将鹏之精液采下,“裹以重金”,大仅如豆,嵌于男子之势,房事时,妇人“得气愈劲”。此物土人不外售,有求之者,颇费周章后,方能觅得,故世间流传甚少。物以稀为贵。于是滇省有人造假缅铃出售,但瞒不过行家;真缅铃“不摇自鸣”,而假缅铃需摇后方能跳动。

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