古代小说双修啥意思
① "玄幻小说里的双修是什么意思" ﾔ96你可以这样写
《周易参同契》双修派与内丹清修振一致，双修派也奉《周易参同契》与《悟真篇》为至典。《厨易参同契》本身既包含房中内容，前面已论。《悟真篇》为北宋张伯端所著。张伯端（987年 - 1082年）中年以后在四川成都遇道教内男女双修
男女双修
丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。遂根据自己炼养所得，作《悟真篇》、《金丹四百字》、《青华秘文》（也有人疑后二者系伪托）等传世。同《参同契》一样，《悟真篇》也是言辞隐晦闪烁。但从张伯端本人身世信仰来看，房中术在其体系中可能占有一席之地。
内丹双修派与早期房中家不同，他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器，有一套较为完整的信仰和理论体系。翁葆光在《悟真篇注疏》中说：“阴阳两齐，化生不已。若还缺一，则万物不生。故真一子臼：‘孤阴不自产，寡阳不自成’。是以天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。常道即兹以为日用，真源反复，有阴阳颠倒互用之机。人能炼之，可以超生死”。
以阴阳论道，本是古代养生各家各派都一致的。但翁葆光等双修派的“阴阳”特有所指：“虽男子身中皆阴，若持一己而修，岂能还其元而返其本，又将何丽回阳换骨哉！是以大修行人，求先天真铅，必从一初授气生身之处求之，方以得彼先天真一气，以期还其元而返其天也”。 所谓“一初授气生身之处”即指男女生殖器官。所谓“彼” 者则是指女性。双修派认为，炼丹大药即“真铅”、“真汞”，真汞是离中之阴，指男子阴精；真铅是坎中之阳，指女性阳精，也就是所谓女性“生身之处”的“先天真一气”。这种理论，与汉晋房中家言完全一脉相承，不过理论变得更为精致。 双修派既以房中养生立论，其重视“精”的炼养则是可想而知。本来内丹家功法步骤和炼养对象便是“百日筑基”基础上“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。清修派认为“精”系指丹田内先天元精。而双修派却认为炼丹之精是“阳里阴精”。《悟真篇》中说；“阳里阴精质不刚，独修此物转赢区。劳形按引皆非道，服气冶霞总是狂”。 元陈致虚等《紫阳真人悟真篇三注》中注：“阳里阴精，己之真精是也。精能生羔，羔能生神。荣卫一身，莫大于此。油枯灯灭，髓竭人亡。此言精气实一身之根本也”。
密宗的双身修法，只是已经具足心气摄持转化能力（证二地菩萨以上果位）的修行者净除自心贪欲种习的一种方便。这种修法，其本质与中医的以毒攻毒原理一样，是为了方便在淫欲中看破淫欲，以此净除贪欲习气种子、内内心真正离贪安住无上智慧。 所以，双身法的本质，并非是推崇淫欲，而是为了更加快速、更加彻底地断除淫欲，以此超越“欲欲”与“欲不欲”的染、净两种执着，契入真正万法平等不二的空性智慧。 关于密宗双身法，许多不了解密宗的人，常常自以为是地把它想像成密宗的普修法、必修法、或者高级修法，——这些想像都是非常错误的。 首先，密宗作为一个佛法修行流派，其对佛法共同戒律的依从是与佛教其他教派是毫无差别的。所以，出家比丘不允许与任何女人实体进行双修，这是密宗的一条基本规定。 其次，密宗在家瑜伽士以及还俗行者，如果其修证未到二地菩萨以上果位、不具心气摄持转化能力，未经根本上师开许指示，亦不允许妄自擅修双身法。 其三，对于密宗在家瑜伽士以及还俗行者而言，男女双修实际上是以贪欲习气的摄受与看破为终结的。因此，男女双修只是密法修行中间的一个短暂过程。如果某个行者常年双修不断，那只能说明他摄受转化自心业习的能力太差，在摄受与转化自心贪欲习气上没法尽快过关。 其四，密宗真正最上乘的大圆满、大手印等无为修法，是不需要男女双身修法的。 其四，一般密宗在家行者男女间的世间爱欲行为，并不等于密宗的双身法的修行。
② 言情小说中的双修是什么意思
男女在床上进一步的交流，然后一起攀上武功高峰，
再看看别人怎么说的。
③ 武侠小说里的双修是什么意思啊
你说的是“性命双修”吧那是气功内丹术术语。又称性命兼修。谓性功和命功不可或缺、配合而炼的主张。元·赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四十九引北宋著名道士张伯端的话说：“道家以命宗立教，故详言命而略言性；释氏以性宗立教，故详言性而略言命。”张氏认为两者均有失偏颇，主张唯有道、禅双融的内丹，性命双修，最为上乘。内丹家多持此说。性命双修又有先命后性、先性后命、修性自然修命等不同的修炼方式和次第，前二者分别为内丹派南宗和北宗的基本倾向。
④ 小说中双修是什么意思
双修是内丹功法类别。指人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼道经云：佛法未来，方外之学则有二焉：一日神仙，二日道家。仙即命也，阳也，道即性也、，阴也。诸史《艺文志》所分二家，虽有未当，而判然不同，明白矣！黄老列庄、远游、参同契、悟真篇等书都有关于“性命双修”的论述。
《性命圭旨》说：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又说：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”陈撄宁大师说：“性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。”可谓既深刻，又生动。
人的生命实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说要身心健康，亏其一即残缺不全。所以性命二字高度概括了人生的两大要素
⑤ 修真小说里双修到底是做什么
情侣夫妻一起修炼
⑥ 双修是什么意思网络语
男女双修
《周易参同契》双修派与内丹清修振一致，双修派也奉《周易参同契》与《悟真篇》为至典。《周易参同契》本身既包含房中内容，前面已论。
《悟真篇》为北宋张伯端所著。张伯端（987年 - 1082年）中年以后在四川成都遇道教内丹重要人物刘海蟾卜一说为青城丈人)传与内丹之道。遂根据自己炼养所得，作《悟真篇》、《金丹四百字》、《青华秘文》（也有人疑后二者系伪托）等传世。同《参同契》一样，《悟真篇》也是言辞隐晦闪烁。但从张伯端本人身世信仰来看，房中术在其体系中可能占有一席之地。
内丹双修派与早期房中家不同，他们以《周易参同契》与《悟真篇》为武器，有一套较为完整的信仰和理论体系。翁葆光在《悟真篇注疏》中说：“阴阳两齐，化生不已。若还缺一，则万物不生。故真一子臼：‘孤阴不自产，寡阳不自成’。是以天地氤氲，万物化醇，男女媾精，万物化生。常道即兹以为日用，真源反复，有阴阳颠倒互用之机。人能炼之，可以超生死”。
以阴阳论道，本是古代养生各家各派都一致的。但翁葆光等双修派的“阴阳”特有所指：“虽男子身中皆阴，若持一己而修，岂能还其元而返其本，又将何丽回阳换骨哉！是以大修行人，求先天真铅，必从一初授气生身之处求之，方以得彼先天真一气，以期还其元而返其天也”。 所谓“一初授气生身之处”即指男女生殖器官。所谓“彼” 者则是指女性。双修派认为，炼丹大药即“真铅”、“真汞”，真汞是离中之阴，指男子阴精；真铅是坎中之阳，指女性阳精，也就是所谓女性“生身之处”的“先天真一气”。这种理论，与汉晋房中家言完全一脉相承，不过理论变得更为精致。
双修派既以房中养生立论，其重视“精”的炼养则是可想而知。本来内丹家功法步骤和炼养对象便是“百日筑基”基础上“炼精化气，炼气化神，炼神还虚”。清修派认为“精”系指丹田内先天元精。而双修派却认为炼丹之精是“阳里阴精”。[1]《悟真篇》中说；“阳里阴精质不刚，独修此物转赢区。劳形按引皆非道，服气冶霞总是狂”。 元陈致虚等《紫阳真人悟真篇三注》中注：“阳里阴精，己之真精是也。精能生羔，羔能生神。荣卫一身，莫大于此。油枯灯灭，髓竭人亡。此言精气实一身之根本也”。
⑦ 双修是什么意思
双修指同时修两个专业，毕业后能够获得两个毕业证书和两个学位证书。
拓展资料：
1. 双学位，广义是指第二学士学位、是与境外大学合作开展的“双学位”项目、辅修专业学位（辅修二学位）。在我国通常语境中仅指辅修专业学位。
2. 辅修专业学位，是在本科学习阶段，学习本专业的同时，跨学科门类学习另一专业的学位课程。达到全部要求后获得教育部统一制作、授权颁发、学信网注册的普通高等教育本科毕业证、学位证的同时，获得高等院校颁发的另一学科的辅修专业证书（辅修学历证书）和高等院校颁发的双学士学位证书（辅修学位证书）。
3.多学一点东西是没有坏处的，但是双专业是很累的，坚持不下来的人很多。当然某些如果不是工科理科某些专业还是比较轻松的。
⑧ 今天看小说，有个名词叫“双修”。是神马意思
举例子你就明白了：
魔武双修，就是同时修炼魔法和武力。
冰火双修，就是同时修炼冰系和火系魔法或技能。
双修一般出现在和游戏相关的小说中，双修的好处当然是厉害，但是往往伴随着远远不止于双倍的难度。
⑨ 双修在小说里什么意思
小说里的双修是不分男女的，总之都是为了提高实力，有两种，一种是灵力相容，神魂交融，提升功力，二是发生肉体关系