古代小说重要词句

1. 求古代言情小说经典语句

《兰陵缭乱》
1、过去的，已经结束，再也，回不去了
失去的，已经消失，再也，找不到了

2、怒，莫大于有所求而求不得
哀，莫大于有所求而不得求

3、一花一世界
一叶满天堂
一笑倾天下

4、梦想的东西固然令人渴求
但是
那种激荡澎湃的热情往往在浑浊的俗世中
只是一瞬的华丽
无法生根开花
如果让那些过于美好的梦想
遮住了双眼
无法看清浑浊的世事
只会陷入命运的悲剧

5、一念成魔
一念成佛
缘起缘灭
终堕无间

6、不见月光的夜晚
是深重的黑色
既没有希望
也没有未来

7、即使无法在阳光下存在
也要在黑暗中绽放

8、所爱的人离开了
也许活下去需要更多的勇气
代替所爱的人活得快乐
是一件很难做到的事情
可是如果重新撕开伤口
让脓血流出来
疼过之后
新鲜的血肉就会长好的
无论有多痛苦
只要活着雨就会停
就能看到
美丽的天空
-------------恒迦

9、有一种感情
不是一句再见就可以了结的
有一种感情
不是一次决断就可以毁灭的
-------------宇文邕

10、有些事情
是不论成败都要去坚持的
有些东西
是不论生死都要去守护的
-------------长恭

11、那些细花飞雨
都化成了记忆里的点点滴滴……
回忆如浮萍飘浮于生命之上
随时让人知道梦幻有多么美丽
现实有多么悲哀
一眨眼
就是一生
一回首
就是一辈子
--------------高湛

12、春有百花秋有月
夏有凉风冬有雪
一切东西之所以美丽
是因为在适当的时间
适当的季节
被人适时地欣赏
美丽的东西
可以怀念
但不能执着
美好的东西
就让它在记忆里驻留在
最美的时刻

13、男人的爱
不是为了所爱的人牺牲自己的生命
而是要和所爱的人一起活下去
---------------恒迦

14、残酷的形式有很多种
有时候并非生离死别
而是明明很近却无法挽留
----------------长恭

15、那些流逝的往昔 一抬眼一转眉 是谁错过了谁
似水流年 什么都留不住
留不住
---------------高湛

16、原来有一种喜悦
是融汇了至灵至性的温柔
如同隆冬凝冰下
涌动的水流渴望寻觅一个望春的泉眼
彻心彻骨
刻苦铭心
原来有一种感动
是不需要言语和泪水的
就像冬去春回
万物复苏
细雨滋润心田
渗透到浑身颤抖
热了四肢百骸却无从感恩
----------------长恭

17、约定
两个字
一个词
不因晨曦的光泽变浅
不因夕阳的残红黯淡
不随日子的飘落消散
在过去与将来之间
约定的定语是
——永远
欲语还休的冰冷年代
没有激烈的爱语
月光下
一次携手
便定下一生的约定
从此便是一生一世
-----------------恒迦

18、人哪
都是脆弱的动物
犹豫的徘徊在爱与恨的边缘
迷失在彼此的陷阱中
燃烧的火焰最终也会化为灰烬
沦为一粒尘土
埋葬在黑暗的深渊

愤怒 仇恨 焦虑 绝望……

生命
从零开始
于零结束
像一个圆
一个看似空白的圆

在生命终结的那一刻
他瞬间释然
从此以后
——无忧亦无怖
无愁亦无怒
----------------和士开

19、有一种等待是用来思忆的
那叫做望眼欲穿
有一种悲哀是用来放纵的
那叫做体无完肤
有一种爱情是用来怀念的
那叫做刻苦铭心

茫然中没有清醒
只有急涌上头的悲怆
善恶之分
男女之别
在这个世界里没有任何意义
此刻我拥有的
只有这颗生生世世轮回不变的心

乱世浮华
沉寂了千年的爱恋
等待着冲破枷锁……
如果说时代和身份是我们相遇的错误
那么在轮回中
请等待我温热的手
这一次
由我来握紧我们这段
……禁锢之恋

20、来世
我只要做一名普通又平凡的男子
伸出这双手臂拥抱你
而不是拥抱虚空
永生永世
如同月夜里缠绵于你身畔的明月光
片刻也不会分离
我的长恭
请永远的记住
这是我对你许下的
……永恒的约定
--------------高湛

21、遗世明月，清辉如水，天地之光华，仿佛只集与他一人。

22、阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许
花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。
待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。
最是人间留不住，朱颜辞境花辞树。

23、走在黑漆漆的长廊上时
她听见红叶凋零的声音
清脆的
很像心脏破碎的声音
红叶盛放的奢华
恰似他的容颜
沉醉复沉醉
醒时叶落如潮退
这场红叶般绚烂的时光
终于走到了尽头

来生来世
生生世世
永生永世
他和她 再不相见

再不相见

如果是她，一定能够冲破层层枷锁与桎梏，在这动荡的时代和变幻的历史中放出无人可以替代的光芒！那么，他只要守侯在她的身边，在光明旁的阴影里。当她跌落的时候，用有力的手臂接住她。当她要飞翔时,先为她廓清一片天空。

24、我只喜欢美丽的东西

但有些最美的东西

就如那璀璨夜空里的一轮明月

可以遥望

却永远无法触碰

更不可能拥有

只能站在可以看得到的地方

沐浴它洒下来的微弱的光芒

--------孝瑜

25、这样的一双眼睛，一眼就足以沉溺其中

这刹那的美丽，可以永生永世流转不忘

2. 写古代的小说常用的词语,短语,以及一些常识

官品各个朝代不同的

清分九品，每品有正、从之分，共十八级。

正一品——（文）太师、太傅、太保、大学士。（武）领侍卫内大臣。

从一品——（文）少师、少傅、少保、太子太师、太子太傅、太子太保、各总督、各部院尚书、都察院右都御史、左都御史。（武）将军、都统、提督。

正二品——（文）太子少师、太子少傅、太子少保、各省总督、各部院左、右侍郎。（武）副都统，总兵。

从二品——（文）各省巡抚、内阁学士、翰林院掌院学士、各省布政使。（武）副将。

正三品——（文）都察院右副都御史、左副都御史、通政司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿、顺天府府尹、奉天府府尹、各省按察使。（武）参将。

从三品——（文）光禄寺卿、太仆寺卿、各省盐运使。（武）游击。

正四品——（文）通政司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、鸿胪寺卿、太仆寺少卿、各省道员。（武）都司。

从四品——（文）翰林院侍读学士、侍讲学士、国子监祭酒、内阁侍读学士、各省知府。（武）城门领

正五品——（文）左右春坊左右庶子、光禄寺少卿、钦天监监正、六科给事中、各部院郎中、各府同知、直隶州知州。（武）守备。

从五品——（文）鸿胪寺少卿、各道监察御史、翰林院侍读、各部员外郎、各省知州。（武）守御所千总。

正六品——（文）国子监司业、内阁侍读、左右春坊左右中允、各部院主事、京府通判、京县知县、各省通判。（武）门千总、营千总。

从六品——（文）左右春坊左右赞善、翰林院修撰、光禄寺署正、直隶州州同、州同。（武）部千总。

正七品——（文）翰林院编修、各部院七品笔帖式、顺天府学教授、训导，京县县丞外县县长、各府学教授。（武）把总。

从七品——（文）翰林院检讨、中书科中书、内阁中书、国子监博士、直隶州州判、州判。（武）盛京游牧副尉。

正八品——（文）太医院御医、各部院八品笔帖式、外府经历、外县县丞、州学正、县教谕。（武）外委千总。

从八品——（文）翰林院典簿、府、州、县训导。（武）委署骁骑尉。

正九品——（文）各部院九品笔帖式、县主薄。（武）外委把总。

从九品——（文）翰林院侍诏、邢部司狱、州吏目、巡检。（武）额外外委。

未入流——（文）京、外县典史、驿丞、河泊所所官（武官未入流）。

这里的太师、太傅、太保……只是对大臣的一种荣誉加衔，或死后所赠。右都御史是总督的加衔；右副都御史是巡抚的加衔；总督和巡抚是地方最高长官，兼了都御史的头衔，就可以有弹劾权。这些都是空衔而不是实职。

中国古代科举制度

科举是中国古代读书人的所参加的人才选拔考试。它是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科举制从隋代开始实行，到清光绪二十七年举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。

隋朝-中国古代科举制度的起源

中国古代科举制度最早起源于隋代。隋朝统一全国后，为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强中央集权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。隋炀帝大业三年开设进士科，用考试办法来选取进士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，就是有关当时国家政治生活方面的政治论文，叫试策。这种分科取士，以试策取士的办法，在当时虽是草创时期，并不形成制度，但把读书、应考和作官三者紧密结合起来，揭开中国选举史上新的一页。唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个历史性的变化有过中肯的评价："前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。"

唐朝--中国古代科举制度的完备

推翻隋朝的统治后，唐王朝的帝王承袭了隋朝传下来的人才选拔制度，并做了进一步的完善。由此，科举制度逐渐完备起来。在唐代，考试的科目分常科和制科两类。每年分期举行的称常科，由皇帝下诏临时举行的考试称制科。
常科的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。其中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不经常举行，秀才一科，在唐初要求很高，后来渐废。所以，明经、进士两科便成为唐代常科的主要科目。唐高宗以后进士科尤为时人所重。唐朝许多宰相大多是进士出身。常科的考生有两个来源，一个是生徒，一个是乡贡。由京师及州县学馆出身，而送往尚书省受试者叫生徒；不由学馆而先经州县考试，及第后再送尚书省应试者叫乡贡。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试，尚书省的考试通称省试，或礼部试。礼部试都在春季举行，故又称春闱，闱也就是考场的意思。
明经、进士两科,最初都只是试策，考试的内容为经义或时务。后来两种考试的科目虽有变化，但基本精神是进士重诗赋，明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填充。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只要熟读经传和注释就可中试，诗赋则需要具有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有"三十老明经，五十少进士"的说法。
常科考试最初由吏部考功员外郎主持，后改由礼部侍郎主持，称"权知贡举"。进士及第称"登龙门"，第一名曰状元或状头。同榜人要凑钱举行庆贺活动，以同榜少年二人在名园探采名花，称探花使。要集体到杏园参加宴会，叫探花宴。宴会以后，同到慈恩寺的雁塔下题名以显其荣耀，所以把又把中进士称为"雁塔题名"。唐孟郊曾作《登科后》诗："春风得意马蹄疾，一朝看遍长安花。"所以，春风得意又成为进士及第的代称。常科登第后，还要经吏部考试，叫选试。合格者，才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后，以博学宏词，被即刻授予"集贤殿正字"。如果吏部考试落选，只能到节度使那儿去当幕僚，再争取得到国家正式委任的官职。韩愈在考中进士后，三次选试都未通过，不得不去担任节度使的幕僚，才踏进官场。
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的也不乏其人。
武则天载初元年二月，女皇亲自"策问贡人于洛成殿"，这是我国科举制度中殿试的开始，但在唐代并没有形成制度。
在唐代还产生了武举。武举开始于武则天长安二年，公元702年。应武举的考生来源于乡贡，由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重等。"高第者授以官，其次以类升"。

宋朝 - 中国古代科举制度的改革时期

宋代的科举，大体同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。宋吕祖谦说："进士之科，往往皆为将相，皆极通显。"当时有焚香礼进士之语。进士科之外，其它科目总称诸科。宋代科举，在形式和内容上都进行了重大的改革。
首先，宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。

明朝 - 中国古代科举制度的鼎盛时期

元代开始，蒙古人统治中原，科举考试进入中落时期，但以四书试士，却是元代所开的先例。
元朝灭亡后，明王朝建立，科举制进入了它的鼎盛时期。明代统治者对科举高度重视，科举方法之严密也超过了以往历代。
明代以前，学校只是为科举输送考生的途径之一。到了明代，进学校却成为了科举的必由之路。明代入国子监学习的，通称监生。监生大体有四类：生员入监读书的称贡监，官僚子弟入监的称荫监，举人入监的称举监，捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初，以监生而出任中央和地方大员的多不胜举。明成祖以后，监生直接做官的机会越来越少，却可以直接参加乡试，通过科举做官。
参加乡试的，除监生外，还有科举生员。只有进入学校，成为生员，才有可能入监学习或成为科举生员。明代的府学、州学、县学、称作郡学或儒学。凡经过本省各级考试进入府、州、县学的，通称生员，俗称秀才。取得生员资格的入学考试叫童试，也叫小考、小试。童生试包括县试、府试和院试三个阶段。院试由各省学政主持，学政又名提督学院，故称这级考试为院试。院试合格者称生员，然后分别分往府、州、县学学习。生员分三等，有廪生、增生、附生。由官府供给膳食的称廪膳生员，简称廪生；定员以外增加的称增广生员，科称增生；于廪生、增生外再增名额，附于诸生之末， 称为附学生员，科称附生。考取生员，是功名的起点。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生，可以直接进入国子监成为监生。一方面，由各省提学官举行岁考、科考两级考试，按成绩分为六等。科考列一、二等者，取得参加乡试的资格，称科举生员。因此，进入学校是科举阶梯的第一级。
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。每三年一次，逢子、午、卯、酉年举行，又叫乡闱。考试的试场称为贡院。考期在秋季八月，故又称秋闱。凡本省科举生员与监生均可应考。主持乡试的有主考二人，同考四人，提调一人，其它官员若干人。考试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。唐伯虎乡试第一，故称唐解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。放榜之时，正值桂花飘香，故又称桂榜。放榜后，由巡抚主持鹿鸣宴。席间唱《鹿鸣》诗，跳魁星舞。
会试是由礼部主持的全国考试，又称礼闱。于乡试的第二年即逢辰、戍、未年举行。全国举人在京师会试，考期在春季二月，故称春闱。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。由于会试是较高一级的考试，同考官的人数比乡试多一倍。主考、同考以及提调等官，都由较高级的官员担任。主考官称总裁，又称座主或座师。考中的称贡士，俗称出贡，别称明经，第一名称会元。
殿试在会师后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成经八年起，改为三月十五。应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜，只是由皇帝重新安排名次。殿试由皇帝新自主持，只考时务策一道。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。录取分三甲：一甲三名，赐进士及第，第一名称状元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合称三鼎甲。二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。二、三甲第一名皆称传胪。一、二、三甲通称进士。进士榜称甲榜，或称甲科。进士榜用黄纸书写，故叫黄甲，也称金榜，中进士称金榜题名。
乡试第一名叫解元，会试第一名叫会元，加上殿试一甲第一名的状元，合称三元。连中三元，是科举场中的佳话。明代连中三元者仅洪武年间的许观和正统年间的商辂二人而已。
殿试之后，状元授翰林院修撰，榜眼、探花授编修。其余进士经过考试合格者，叫翰林院庶吉士。三年后考试合格者，分别授予翰林院编修、检讨等官，其余分发各部任主事等职，或以知县优先委用，称为散馆。庶吉士出身的人升迁很快，英宗以后，朝廷形成非进士不入翰林，非翰林不入内阁的局面。
明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中，主要取决于八股文的优劣。所以，一般读书人往往把毕生精力用在八股文上。八股文以四书、五经中的文句做题目，只能依照题义阐述其中的义理。措词要用古人语气，即所谓代圣贤立言。格式也很死。结构有一定程式，字数有一定限制，句法要求对偶。八股文也称制义、制艺、时文、时艺、八比文、四书文。八股文即用八个排偶组成的文章，一般分为六段。以首句破题，两句承题，然后阐述为什么，谓之起源。八股文的主要部分，是起股、中股、后股、束股四个段落，每个段落各有两段。篇末用大结，称复收大结。八股文是由宋代的经义演变而成。八股文的危害极大，严重束缚人们的思想，是维护封建专制治的工具，同进也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说："八股盛而《六经》微，十八房兴而二十一史废"。又说："愚以为八股之害，甚于焚书。"

清代 - 中国古代科举制度的灭亡

清代的科举制度与明代基本相同，但它贯彻的是民族歧视政策。满人享有种种特权，做官不必经过科举途径。清代科举在雍正前分满汉两榜取士，旗人在乡试、会试中享有特殊的优特，只考翻译一篇，称翻译科。以后，虽然改为满人、汉人同试，但参加考试的仍以汉人为最多。
科举制发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病，舞弊越演越烈，科举制终于消亡。
回答者：音花名侦探 - 见习魔法师 二级 11-13 12:00

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对最佳答案的评论
唐代科举考试的实质只是上层社会内部的权力再分配，是上层社会中的庶族从豪族手里分权，远不是真正的“广开才路”，在全会社范围内挑选人才。所谓“为国选才”几乎只是一句空话。 唐代的科举考试主要是在社会上层中选拔人才， 中层的都很少，更不用说下层了。
评论者： leo1234 - 童生 一级

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乱呀
评论者： joedie4444 - 助理 二级

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简洁些会更好了
评论者： joedie4444 - 魔法学徒 一级

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其他回答 共 3 条

四书五经
不知道啊,有的人背呀,考一辈子也考不上
普通的?十几年吧.
科举害人啊!它是封建统治的工具!!!!1
回答者：himtuipd - 童生 一级 11-13 11:33

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科举简史

隋朝的科举情况

隋朝（公元581年——公元618年）建立后，广大中小地主的势力得到加强，要求做官参政的愿望也愈加强烈。科举制度不但能满足这种愿望，而且能更广泛地发掘、笼络人才，因此成为政府选拔官吏的方式之一。

唐朝的科举情况

唐朝（公元618年——公元907年）科举制度开始系统和完善起来。

在政府各级学馆学习的生徒和不在学馆的普通读书人都可参加科举，此外还有现任官员参加的科考等。科举考试中，常见的科目有进士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举等科，稍后又开设了制举和武举。

考中进士只是具备了做官的资格，下一步还要经过吏部选试合格，才被授予官职。

宋朝的科举情况

宋朝（公元960年——公元1279年）科举制度有了进一步的变化、发展。

科举考试中，常见的科目有进士科、制科、词科、明经、三史、明法、童子、武举以及“三舍法”取士等。

宋朝进士、明经等科考试一般分为州试、省试、殿试三级。省试、殿试通过以后，朝廷便立即授予考生官职。

元朝的科举情况

元朝（公元1279年——公元1368年）蒙古统治者实行的科举制度带有明显的民族歧视色彩。

科举考试每三年举行一次，分为乡试（行省考试）、会试（礼部考试）、御试（殿试）三级。在乡试、会试时蒙古人和西北各少数民族只考两场，而汉人则须考三场。御试时，虽然考生都考策问一道，但前两种人仅限五百字以上，而汉人必须在千字以上。在考试内容上，汉人的题目也比较难。

明朝的科举情况

明朝（公元1368年——公元1644年）科举考试以进士科考试最为重要。考生通过县试和府试后称为童生，就可以参加进士科的正式考试，考试中必须用八股文作文章。

院试是国家科举正式考试的最初一级，在府城或直属省的州治所举行。院试之后是乡试，在京城及各省省城举行，三年考试一次，乡试取中的称举人，已经具备了做官的资格。

会试和殿试是最高一级的考试。会试由礼部主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年。会试被录取的人，称为贡士，第一名叫做会元。贡士还要参加名义上由皇帝亲自主持的殿试，出榜分三甲，其中一甲赐进士及第，就是大家熟悉的状元、榜眼、探花。中了进士，功名就到了尽头。

清朝的科举情况

清朝（公元1644年——公元1911年）科举基本上沿袭了明朝的制度和考试程序。

在清朝，每逢遇到皇帝生日、登基等庆典时，还额外有加科乡试，叫做恩科。二甲、三甲的进士殿试以后还要进行一次考试，叫朝考。

清朝科举考试中也必须用八股文作文章。乾隆年间考试内容增加了诗赋，以后院试、乡试、会试都必须考诗，称为试帖诗。

3. 古代小说里的唯美句子，请各位有才人士进！

1 上邪 我欲与君相知,长命无绝衰.山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地合,才敢与君绝.

2君生我未生，我生君已老

3 相思相见知何日，此时此夜难为情。

4 唯将终夜常开眼，报答平生未展眉

5离人愁、伤别离。
碎碎念、深深思。
凋零落、吟空悲。
续繁华、又何处。
6无题
烛残泪痕弄清影，
落红飘零燕归零。
蟾宫素娥若有情，
何须深宫任冷清？
7落花吟
昨夜小雨，落花怡尽，叹花吟，流水既无情，何须对深情。
举杯清影，孤泪相思，但只怨，紫燕既无心，何必念归莺。
8綄溪沙
雨声淅淅，古筝凄凄，无颜欢笑为谁衣？
玉楼还在，伊人何在？
只忆当年与尔共，不理今朝泪水眠。
檀烟袅袅，青羽飘飘，繁花似锦春复来。
小园香径，归莺双宿。
犹记当年桃花容，长恨缘来水自流。
独酌一杯酒，思愁在心头、
情绪任飘飞，泪水长更流、
盈袖拨哀思，听凤鵷齐鸣、
酒淡人已醉，清梦千里游、
醉弦解锁眉，月影人深幽。
9雨前观花
欲行小亭观蝶衣，
晕苞乍开压枝低。
馨香引蝶时时戏。
不见云天已压低。
10初晴赏荷
细丝降地天初晴，
莲叶如璧花娉婷。
谁家渔女莲间戏，
影入谁间惊金鳞。

11伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

4. 求古代小说中的唯美句子，越多越好

风习袅袅，盈水展千华，飞檐亭角清铃响。
犹记当初，你回眸莞尔，一笑倾城百日香。

飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。
广袖流云，琴曲指尖凝，清水芙蕖脱尘嚣.

红尘紫陌，纵寻千网络，回首万年，情衷伊人。
从别以后，几回梦缥缈，执手若无，泪溅花上。
飞花飘絮，霓裳翩翩舞，几多情愫心飞扬。
红烛共谁剪影，交杯尽，缠绵饮，此世此生，但付君心。
谁执笔但记情成卷，只空忆此去经年。
情更浓，缘如风，锦微冷，翠袖凝寒扶病月容中。
长道相依，几恨别离，锦绣断相思意，待人相惜。
我独自站在云水之涯，眺望我求不得的你啊，掌间盛开了冻伤的优钵罗花。
一生就唱了这么一支歌，褪尽铅华后等你来和，静静地。
看崖下的云海涛生涛灭，而崖上风声萧萧，梨花依然像那年一样落下来。
紫帐一指一泣，相离难相忘。
剑冢一式一伤，徒求心无妄。
剑起渺渺峰峦，遥见繁烟纷飞落，百花谢，大梦似长歌。
梦湿空阶，频敲云子惊残漏。一杯浊酒，难看红尘透。
我洒千斛明珠铺这一路，梦醒时，都归入尘与土。
秦淮河水凉，石桥墨竹晃，画眉雨中飞，静落他窗框。
前生乌衣巷，月潮空城荡，素面望，北城墙，桂树已蔓火光。
白鬓皱纹浓，手握竹杖长，雀嘶啼，北风荒，只剩眉线连长。
挥袖抚琴，七弦玲珑，芦苇客舟，雨朦胧。
纤指红尘，醉影笑惊鸿，皓月长歌 把酒临风，倾杯畅饮，尽长虹。
菱花铜镜凉，眉添黛料香，魂飞散，只盼望，君健在安康。
与彼共醉兮，桃花飞往兮，偷偷弄墨涂画你睡脸兮。
夜阑窗外声，烛影照梦魂，知我懂我只一人。
灯花伤，落地成灰一行行，归处，青山莽莽云雾徜徉。
影成双，可惜两地各尽觞，独将此身此心俱埋葬。
桃花笑尽春风，再难觅，何处相守，何来相聚。
丹青卷，铁扇昼白，望红尘，韶华如笋，夜色似我。
百千夜尽，谁为我，化青盏一座，谁倚门独望过千年烟火。
夜星寥落，谁为我，执一息灯火，谁倚门独候过千年寂寞。
念君化烛，泪尽相思灼，旧时堂燕今朝何漂泊。
回首间，站在桥上抬眼看，只看见，桃花漫天尽飞散。
原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。
谁，执我之手，敛我半世癫狂； 谁，吻我之眸，遮我半世流离。
谁，抚我之面，慰我半世哀伤；谁，携我之心，融我半世冰霜；
谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
谁，弃我而去，留我一世独殇；谁，可明我意，使我此生无憾；
谁，可助我臂，纵横万载无双；谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
望着眼前你含笑的容颜，我的泪还是落满了整个冬天，转身后，再也找不到丢失的诺言。
红尘画卷，画得是谁的生死之恋？最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言？
看樱花满天，悲伤在流转，却掩不住斑驳的流年。
谁抚我一丝秀发，谁欠我一生代价？
倾国倾城，而又为谁倾覆了天下？
风沙贯满早已湿透的双眼，为何还能看见你的容颜？
谁伴我归田卸甲，谁陪我相守天涯，谁又负我一生韶华？
是谁在风雨破碎的茫茫人间，找寻前世紧记的容颜？
露恨晨曦花怨秋，醉后，只落一地愁。
君在天南，我在地北。是谁说：月有阴晴圆缺，花有盛放残飞？
凋残的是花谢的美，落下的是破碎的泪，难赎的是前世的罪。
为谁倾尽一生，为谁把千年等待刻成一个永恒？
给你倾城的温柔，恋我半世的流离。
为你轻洒千年血泪，为你袖手天下，远走高飞。
谁的指间，流转的是你淡淡的娇颜？
没有曾经的花前月下，何来今时的思君天涯？
那三生七世的相许，只为祭奠一次曾经的相遇。
痴守千年，月老红线谁为我牵？
用我一世凄凉，换你一生欢颜。
曾经的誓言，早已风轻云淡，谁还在门前掌灯盼我归还？
醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。
千年的等待，却只换来一句：我的爱早已不在。
一个人的单程旅途，一个人的朝朝暮暮，一个人的韶华倾负。
那一次刻骨铭心的相许，那一刻为谁声声催天雨。
燃尽的风华，为谁化作了彼岸花？
明天太阳依旧升起，转角我们能否相遇？
当泪水化作雨水，那一刻，谁的誓言还能轮回？
妙笔难书一纸愁肠，苍白的誓言，终究抵不过岁月的遗忘。
岁月落尽了繁华，鲜血染透了戎甲，谁能为你君临天下？
一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
用我三生烟火，换你一世迷离。
我自是年少，韶华倾负。
长街长，烟花繁，你挑灯回看，
短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离
多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。
寄君一曲，不问曲终人聚散。
谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。
听弦断，断那三千痴缠。坠花湮，湮没一朝风涟。花若怜，落在谁的指尖。
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。
昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。
待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。
一朝春去红颜老，花落人亡两不知。
静水流深，沧笙踏歌；三生阴晴圆缺，一朝悲欢离合。
灯火星星，人声杳杳，歌不尽乱世烽火。
如花美眷，似水流年，回得了过去，回不了当初。
乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；
你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。
终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。
风华是一指流砂，苍老是一段年华。
山河拱手，为君一笑。
几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。
生生的两端，我们彼此站成了岸。
缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。
看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；
就像在我心中，你从未离去，也从未改变。
就这样吧，从此山水不相逢。
既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。
今日种种，似水无痕。明夕何夕，君已陌路。
心微动奈何情己远，物也非，人也非，事事非，往日不可追。
也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。
一年老一年，一日没一日，一秋又一秋，一辈催一辈一聚一离别，一喜一伤悲，一榻一身卧，一生一梦里寻一夥相识，他一会咱一会那一般相知，吹一会唱一会。
总在不经意的年生。回首彼岸。纵然发现光景绵长。
有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。
只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。
举杯独醉，饮罢飞雪，茫然又一年岁。
转身，一缕冷香远，逝雪深，笑意浅。来世你渡我，可愿？
一花一世界，一叶一追寻。一曲一场叹，一生为一人。
尘缘从来都如水，罕须泪，何尽一生情？莫多情，情伤己。
谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。
你若撒野今生我把酒奉陪。
人生若只如初见当时只道是寻常。
心有猛虎，细嗅蔷薇。盛宴之后，泪流满面。
月淡，风凄，一曲恒古的琵琶，飘酸了今生的眷恋。思念踏夜而来，滴滴流动在月海，纷纷扬扬落满成空的夜，丝丝声声刻留下的印记，碰撞着心底的蠢动，泪水溢满双眸，恣意地流下，似弦乐如泣如诉。
饮月千尺，寂夜成相思，难挥情丝一缕。昔日片断，成一生细读的忧伤。经事难忘，恒久的思念扯成根根丝线。恨夜难成眠，洒下一地的思念，剪瘦一弯冷月，细数跃然于眼，结缕缕情丝。
今夜；踏碎月光，任往事放飞，洒落在每一根琴弦，触动声声如诉。柔碎怀中的思绪，弥漫在夜色，化作声声的低唤，缠绵流连成细瘦得忧伤，藏在夜的一角，跌落满怀的轻愁，挥洒落寂。
孤星碎，残梦断，素衣寒。镜中颜，月下瘦，隔帘盼，盼来了满腹的心酸。总想躲开关于你的那些记忆，回归最终的平静，让心淡从容。然，转首的瞬间，你遗忘了千年的柔情，为我种下了今生刻骨的伤；千盏的醉意，都醉不尽此生万卷忧愁。卷里卷外，字字刻心，只有一首歌唱着一个不变的故事，淡入心底。
秋水长天，残阳似血。回首，悲喜无堪一笑，私语里的梦幻，枕边的轻怜，如画，似梦。你的婉约，划过我的眼帘，化成一帘幽梦，洒落在柔进月夜，轻轻惹起千丝万缕的牵挂；昔日种种的情意绵柔，依然缀落眉央，婉婉轻徊，沁沁微香；温柔成满笺的诗句，随夜尽情地释放，然，脸上却留下浅浅泪痕。
醉相忘，何当缠眷；堪怜寂夜，疏影话凄凉。千年缘识，今生情惆；载不动，许多愁，欲语泪先流。在不老的夜里，串起你温润的片言碎语，折叠成唐宋，铺衬今夜的文字。一种情缘只能遥寄梦里，而我，化成梦里的蝴蝶，在瘦长的月光中等待黎明的瞬刻，共舞。
尘缘飞花，人去楼空，梦里花落为谁痛？顾眸流盼，几许痴缠。把自己揉入了轮回里，忆起，在曾相逢的梦里；别离，在泪眼迷朦的花落间；心碎，在指尖的苍白中；淡落，在亘古的残梦中。在夜莺凄凉的叹息里，让片片细腻的柔情，哽咽失语在暗夜的诗句里。任凭一腔绵婉的相思，飘散在风中；任一泓温暖的细雨，吻遍朱唇上的幽凉；任清冷的月光，映刻在眸间，悠悠飘香。
更夜，白纱凝霜，梦萦千回，寒雾浓烟里，凋零了满帘的落花。满攒的相思，纷飞了忧酸的情话。相聚，别离，恍然一梦。似风，似霜，似梦。滴落在磐石上的一颗泪，衍生了曾经的伤痕。或许，离别只是今生的远行，而三生三世的温柔，却是我今世痴痴眷眷，无悔无怨。
此生，我循着古老的传说，在时光的隧道里，为你飘洒着枯萎的花瓣。在今生短暂的缠绵里，把最美的回忆，串成悠扬婉转的旋律，只为祭奠花盛时，最绚丽的相逢。而我，只不过是被遗忘在---亘古的残梦。
我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
所谓幸福，华丽空虚。

推荐去古风吧之类的贴吧找找，会有很多。

5. 要一些古代言情小说里的刻骨铭心的经典句子，

(1)第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。
(2) 从喜生忧患，从喜生怖畏；离喜无忧患，何处有怖畏？从爱生忧患，从爱生怖畏；离爱无忧患，何处有怖畏？是故莫爱着，爱别离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。
(3)人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！
(4)由爱生嗔，由爱生恨，由爱生痴，由爱生念。
(5)过去种种，譬如昨日死，以后种种，譬如今日生。
(6)在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见对的人，是一世无奈；在错的时间，遇见错的人，是一段折磨。
(7)男人喜欢一个女子，和她的身份、地位、权势、财富没有任何关系。
(8)近乎半生的守候，结果只是让她越走越远。
(9)人生得失看似随机，其实都是自己一手造成。与其为昨日的因自惩，不如为来日的果修行。（10）很多东西，曾经以为天长地久的东西，原来坍塌只是一瞬间。
（11）人太复杂了，人的欲望太多了。很多时候千金不可换，也许万金就能换了，甚至也许一千零一金就可以了。
（12）她为他日日做菜时，他从未觉得有何稀罕；她为他尝尽百苦、希冀着帮他恢复味觉时，他却从未真正渴望过要去品懂她的菜。当他终于能品尝出她菜肴的味道，不惜拱手让河山、千金换一味时，她却已不再做菜。
（13）曾经以为爱她的人定会把她视作独一无二的珍宝，不管她在别人眼里如何，在他眼里却一定是聪明、可爱、美丽的，是不可替代的，是千金不可换的。可现在才明白，那不过是少女时最瑰丽的梦。
（14）弯身只是为了抖落雪雨，并非因为对雪雨的畏惧。
（15）原来人生的路，其实很简单，前后不定才最痛苦，一旦下定决心向前走，那么即使前方布满荆棘，也无所畏惧，也依旧可以快乐。

6. 经典的古代小说句子,唯美的那种

我写的，网上的我就不费力找了。

无题
烛残泪痕弄清影，
落红飘零燕归零。
蟾宫素娥若有情，
何须深宫任冷清？
落花吟
昨夜小雨，落花怡尽，叹花吟，流水既无情，何须对深情。
举杯清影，孤泪相思，但只怨，紫燕既无心，何必念归莺。
綄溪沙
雨声淅淅，古筝凄凄，无颜欢笑为谁衣？
玉楼还在，伊人何在？
只忆当年与尔共，不理今朝泪水眠。
檀烟袅袅，青羽飘飘，繁花似锦春复来。
小园香径，归莺双宿。
犹记当年桃花容，长恨缘来水自流。
独酌一杯酒，思愁在心头、
情绪任飘飞，泪水长更流、
盈袖拨哀思，听凤鵷齐鸣、
酒淡人已醉，清梦千里游、
醉弦解锁眉，月影人深幽。
雨前观花
欲行小亭观蝶衣，
晕苞乍开压枝低。
馨香引蝶时时戏。
不见云天已压低。
初晴赏荷
细丝降地天初晴，
莲叶如璧花娉婷。
谁家渔女莲间戏，
影入谁间惊金鳞。

7. 古代或穿越言情小说经典句子

--美人劫
屋外，飘进几片晶莹的雪，范蠡转身细细带上房门，不让寒风灌进屋内。

我只是站在原地，听着那孤独的脚步声，越来越远。

他曾经说，范府只是一个府邸，而非一个家，当时我曾信誓旦旦，有我的地方，便一定会是家……

当时誓言仍是耳边，只是人事已非……

“伤你至此，非我所愿……”隔着一道厚重的门板，我扬起的唇重重地垮下。

人生若只如初见，犹记当初，西楼月满，人月两团圆。曾经鸳鸯两心知，岂知此生魂梦长，天涯望断，此生梦魇……青丝易挽缘已断，结发难结百年恩……

--笑倾三国
当你能够喊出痛的时候，那痛便不算是痛，有一种痛，能让你痛得连喊都喊不出声来；当你能够哭的时候，那也不算是伤心，有一种伤心，会让你连哭也哭不出来……

--狩猎美男之古旅
有一种默默的爱，叫放弃，轻轻的叹息，为了爱而离开；有一种守望的爱，叫思念，恒久的牵挂，为了爱而祝福；有一种宽容的爱，叫忍让，不做更多奢求，为了爱而分享；有一种绝美的爱，永远无法表白，用死亡做以终结，而这种爱却是最刻骨铭心。

8. 赞美古代女子美好品德的四字词语主要是写古风小说要用

赞美女人要从外貌、气质、修养方面赞美

外貌赞美：

闭月羞花 沉鱼落雁 倾国倾城 千娇百媚 明目皓齿 淡扫峨眉

清艳脱俗 香肌玉肤 婉风流转 美撼凡尘 聘婷秀雅 娥娜翩跹

俏丽多姿 风姿卓越 顾盼流转 清丝纠缠 举步轻摇 剪水双瞳

美艳绝伦 神仙玉骨 如花似玉 一代佳人 一代容华 红粉佳人

红粉青娥 天生尤物 天仙化人 姑射神人 绝色美人 月里嫦娥

人面桃花 天生丽质 天香国色 仙资玉质 妍资艳质 夭桃秾李

色艳桃李 华如桃李 桃羞杏让 如花似月 羞花闭月 花容月貌

芙蓉如面 粉白黛黑 娇艳惊人 冠觉群芳 桃腮杏脸 樱桃小口

婀娜多姿 丰姿绰约 娉婷袅娜 国色天姿 倾国倾城 国色天香

婀娜多姿 亭亭玉立 粉面桃花 肤如凝脂 声若莺啼 明眸皓齿

花容月貌 风华绝代 楚楚动人 冰清玉洁 杨柳细腰

气质赞美：

气质清纯 容颜秀美 婉约可人 天生丽质 美丽大方 清秀大方

体态轻盈 气质高雅 温柔体贴 知书达礼 仪态万千 艳冠群芳

楚楚动人 秀外慧中 风情万种

修养赞美：

知书达理 温文尔雅 空谷幽兰 超凡脱俗 兰心蕙质 秀外慧中

风华绝代 翩若惊鸿 矫若游龙 温婉娴淑 通情达理 温柔体贴

9. 古代小说里比较唯美、经典、哲理的句子

我只是在等这样一个人。他轻轻握住我的手，看春去秋来，陪我煮酒，陪我煮一锅红豆慢慢熬。他看我在清茶腾起氤氲后的面容，我看他被岁月染尽的华发。在千万年的时间里，不早不晚的刚好被我等到这样的一个人。这段句子一直很喜欢，只可惜时间太久了，忘了是哪本书里的了。

10. 古代小说里的经典句子。

祈然，你会好好活下去的，对吗？不，你必须活下去。也许这世上有很多人恨你，质疑你，但却没人能否定你的存在！没有你，就没有今天的水冰依和步杀！所以，无论将来有多艰苦，多孤单，你一定要好好走下去，就算全天下的人都背弃了你，也请你始终相信着，我和步杀永远信赖你.最难过的时候，也请你等待，明天会幸福。因为你比任何人，都更应该获得幸福。
当你想起我，眼泪忍不住要流下来时候，就请抬头看看这片天空。如果天，依旧是那么得蓝；云，依旧是那么得潇洒，那你就不应该哭，因为我的离去并没有带走属于宁采臣的一片天空。
这一生，我都不会忘记，曾有个男孩承诺一辈子的誓言，伴我走过落英纷飞的季节。
——选自《潇然梦》