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古代小说庶子

发布时间: 2021-08-12 09:03:39

A. 古代耽美庶子重生文

B. 穿越嫡子或者庶子耽美宠文

《庶子日常》作者:凤九幽
主受,是重生文,算是升级流的小说
小受重活一世遇到霸道忠犬攻,一起虐贱人的爽文

《重生之一品夫人》
作者:凔溟
重活一世,憋屈了一辈子的左邵卿立志有仇报仇有怨报怨。
该抢的抢,该争的争。
谁说庶子不能当家?
谁说当官不能爱财?
谁说男人不能断袖?
谁说状元不能嫁人?
只要我喜欢的,全都抢过来!

《重生之嫡子心计》
作者:隐空人
他身为爵府嫡子竟然被人迫害,一点点失去祖母宠爱、父亲的关注、还有本该他继承的爵位。
被赶出家门,受尽苦楚,甚至眼睁睁的看着姐妹因为他受尽苦楚而毫无办法。
被恶兄恶意指示地痞无赖对他欺凌,若不是他用刀将面容划烂,恐怕连最后一点体面都不保……
只是这般惨境,这些骨肉至亲竟然还不放过他,最终他浑身伤痕落魄至极的惨死街头。
老天见怜,让他重活一世。
他冷冷的看着上一世所有辱他、欺他、骗他之人,心中发誓,
上一世的债他会一点一点慢慢清算,而该他得的东西,他也绝不会少拿一分!
就算世人都怨他太毒太狠太嚣张,也依旧面不改色,只要那个人信他爱他至死不离,他便无怨无悔。

《将门男妻》
作者:修七
从前有一个少年,
有一天,
他嫁了一个将军。
凶残暴力娇花VSXXXX将军

《穿越之家有小夫郎》
作者:夜悠
作为一个二世祖,
黎耀楠从没想过自己会穿越。
作为一个直男,
他做梦也没想到,自己会娶一个男人做老婆。
夫妻同心,其利断金,黎耀楠带着老婆,从落第书生,到一方大员,一步步平步青云,扶摇直上。

C. 古代庶子和嫡子如何称呼对方的母亲

现在很多古代小说和电视中的人称都是随手乱用,比如喜欢让皇后和嫔妃自称为“臣妾”,庶出的皇子公主称自己的生母为“母妃”,殊不知在古代人眼里,臣妾指的是奴隶,母妃更是不仅直到明清才出现,而且只是书面用语并非当面称呼。

古代妻妾之别有如天渊,早在战国时的《礼记》中就有记载:“妾合买者,以其贱同公物也。”《唐律》中也明确规定“妾通买卖”,纳妾时给予的财物被称为“买妾之资”。而妻妾之别不仅在民间泾渭分明,在皇宫中也同样毫不例外。比如晋武帝的宠妃胡芳得宠到了有着“亚后”的待遇,但她的父亲胡奋在遇见皇后杨艳的父亲时,仍旧只能恭恭敬敬地说道:“我的女儿不过是给你的女儿做婢女的。”再比如唐玄宗的宠妃武惠妃在后宫中的待遇都一切如同皇后了,但一个小小的从六品下的侍御史照样敢在提到武惠妃时毫不客气地指出“惠妃本是左右执巾栉者也”,直接对皇帝说你心爱的女人不过就是一个伺候你的下人。

不仅在世人眼里小妾的身份是如此不上了台面,小妾所生的庶子甚至都没资格安葬自己的生母。唐朝有位大臣名叫丘行恭,曾跟随唐太宗李世民先后灭掉薛举、刘武周、王世充、窦建德等割据势力,立下赫赫战功,但就因为和嫡兄抢着安葬父亲的小妾自己的生母,被法司弹劾并受到了除名这样严重的惩罚。

也正因为小妾自身地位低下,小妾所生的子女自然不能以出身卑贱的生母为母,只能尊嫡母为母。所以《红楼梦》中的探春与贾环因为是贾政的小妾赵姨娘所出,只能称生母赵姨娘为姨,而称嫡母王夫人为母亲,探春更是直言道,王夫人的兄长王子腾才是她的舅舅,赵姨娘的兄弟算她哪门子舅舅。

中国古代嫡庶分明,嫡庶之间的差距很大,不止是民间百姓的庶出子女不得称呼生母为母亲只能称阿姨,就算是在皇室中,庶出的皇子也同样只能称生母为姨——无论生母在后宫中的品级有多高。

《南史·齐武帝诸子》中就有记载,“母阮淑媛尝病危笃,请僧行道。有献莲华供佛者,众僧以铜罂盛水渍其茎,欲华不萎。子懋流涕礼佛曰:‘若使阿姨因此和胜,愿诸佛令华竟斋不萎。’”
《南史·齐宗室》同样记载道:“钧字宣礼,年五岁,所生区贵人病,便加惨悴,左右依常以五色绊饴之,不肯食,曰:‘须待姨差。’”

按南齐后宫制度,贵人为正一品的三夫人,淑媛为正二品的九嫔,区贵人、阮淑媛在后宫的品级很高,而萧钧和萧子懋也都是大孝子,但就因为是庶出,所以不得称呼生母为母亲只能称为阿姨。

所以清人在《称谓录》中总结道:姨 《南史·齐宗室传》:“衡阳王钧五岁时,所生母区贵人病,便悲戚,左右以绊饴之,不肯食,曰:‘须待姨差。’又,晋安王子懋母阮淑媛病危,有献莲花供佛者,子懋流涕礼佛曰:‘若使阿姨因此和胜,愿诸佛令此花竟夕不萎。’”案:今人多称本生之妾母曰姨,盖其由来已久矣。

那么电视剧和小说中经常出现的母妃这一称呼究竟源自于哪个朝代呢?《明史·礼志》给出了答案:“明制,天子登极,奉母后或母妃为皇太后,则上尊号。”其后清朝的雍正皇帝也曾在诏书中称康熙的宜妃等嫔妃为母妃,然而母妃这一称呼也只见载于书面用语,庶出皇子对生母的当面称呼仍旧不存在母妃这一称。所以只要不是丈夫的正妻,只要是个小妾,那么穷其一生都没资格被自己怀胎十月生下的孩子喊一声娘。正因为有着这样有违人伦天性的制度,所以无论是平头百姓家的小妾还是皇宫中盛宠一时的嫔妃,只要一日坐不上正妻之位,就一辈子也听不到亲生儿女喊自已一声母亲。

身处如此泯灭人性的制度之下,庶子对自己生母是生不能称呼为母,死不能为之安葬。如果庶子孝顺,和生母的感情深厚,这对母子来说都是莫大的折磨;如果庶子性情比较凉薄,不屑承认自己的生母,那对生母本身更是莫大的伤害。

所以也就无怪乎后宫里的嫔妃各种明争暗斗,千方百计想要当上皇后了。她们为的不仅仅是再也不向丈夫的正妻磕头下跪任打任罚,也不单单只是为了能够在死后享受到后人的祭祀,更是为了能够好好听一听自己的亲生骨肉喊自己一声“母亲”——这是何其卑微而令人触目惊心的愿望,然而这样微薄的心愿却在残酷冷血的制度下是如此的遥不可及。

D. 有没有以庶子作为主角的古代种田文啊

穿越嫡女庶媳

E. 古风长篇耽美小说,最好是嫡子庶子一类的,不喜修真江湖的,发我百度云。。。

穿到古代搞建设
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将军,这剧情不对
有要的话可以加网络云

F. 在古代庶子的嫡女与嫡子的庶女谁的身份高

嫡子的庶女身份高。可以这么想,嫡子的庶女算是本家的,而庶子的嫡女算是分支的。

嫡庶制度是中国古代婚姻制度的核心内容。中国古代实行一夫一妻多妾制度,但各个妻子之间的地位不平等,这种差别就是嫡庶之分。嫡是指正妻及其所生子女,庶指姬妾及其所生子女。嫡庶的差别在唐宋以前比较重要,经元明清而逐代减弱。
中国一夫多妻最初只流行于贵族阶层,平民多为一夫一妻,称“匹夫匹妇”。
正常情况下一夫多妻的家庭里面,一个男子只能有一位正妻,称为嫡妻,(宋代之前只有贾充等数人因特殊情况得到皇帝许可而有地位相等的左右夫人)。正妻与丈夫地位平等,在服制,车制等礼仪制度方面享受同等待遇,比如皇后的袆衣和皇帝的十二章衣,其裨、纽、约、佩、绶等配件便是完全相同的。在宋元之前多数朝代,无特殊许可而有两位正妻的行为,会被处以一年以上徒刑和相应的杖刑处分,并被强制离婚,但后世渐趋宽松,明清时期有不少男性都有平妻。

G. 穿到古代成为庶子的耽美文

鲜满宫堂 作者:绿野千鹤
天佑(清穿) BY 月下蝶影(主角是大清第七皇子爱新觉罗胤祐,也算是庶子吧?......

H. 求古代宫廷父子训诫文!!像《庶子》,《弃子》《逆风千里》那样的

做侍卫,朕也是天下无双,,白邵记事,,一剑霜寒和一世君臣是兄弟的,,明太子懿文,,梦by逆风莫相摧

I. 古代的太子、世子、嫡子、庶子,都有什么含义

1、太子

古代被确定将继承帝位或王位的帝王的儿子(多为嫡长子)。

2、世子

古代天子、诸侯的谪长子或儿子中继承帝位或王位的人。

3、嫡子

旧指妻子所生的儿子(区别于“庶子”)。特指嫡长子。

4、庶子

旧时指嫡子以外的众子;亦指妾所生之子。

(9)古代小说庶子扩展阅读

历史:

太子,又称皇太子、皇储或储君,是指被现任皇帝依法定程序确认为皇位继承人的子侄。周时天子及诸侯的法定继承人,或称太子,或称世子,并无统一标准。秦朝国祚短,未立太子。汉代称皇太子。

曹魏以前,诸王嗣子称太子,自曹魏始,诸王嗣子改称世子,后世多以王爵嫡长子为世子。明代一如汉制,只有国储称太子,亲王继承人则称亲王世子。清代自雍正以后,实行秘密立储制度,无太子。在我国这一词真正含义早已随着封建王朝的破灭而没有了。

历史上储君和皇帝之间的关系极其复杂矛盾。一方面,皇帝需要有继承人,但继承人的存在又会对皇权构成一定威胁。由于皇太子有极大权力,所以往往和皇帝发生冲突,从而导致被废或被杀。例如汉景帝废太子刘荣、汉武帝与太子刘据等;而力量强大的皇太子由于不满皇帝约束、也会有叛逆、乃至弑君。

前者如戾太子不满汉武帝宠幸佞臣江充、发东宫兵欲诛之;后者如宋文帝刘义隆为太子刘劭所杀。另一方面,由于觊觎皇太子储位,皇帝的儿子们往往相互倾轧、甚至兵戎相见,这样的例子就更加平常了。

通常,由于以上种种原因,皇太子顺利册立、顺利继承皇位的并不多见。 随着皇帝权力的不断加强,皇太子的权力越来越被削弱。但是反过来,正是由于皇太子的权力不再对皇帝构成威胁,皇帝有足够的权力来约束他的其他儿子们,所以后期的皇太子顺利继位的反而比较多,这一点看明朝的历史可知。

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