描写古代夜市小说
Ⅰ 描写夜市的场面描写作文700字
今天晚上，妈妈带我和弟弟去夜市遛达。
夜市上的人非常多，有卖烧烤的、有卖瓜果的、还有卖衣服的......在卖烧烤的小吃摊儿，有一个六岁的小妹妹特别引人注目，她有一双大大的眼睛，穿的衣服也干干净净的，她提着十几个小袋子在卖炒瓜子，一袋两元钱。我觉得那么一点瓜子就卖两元钱好贵呦！妈妈说她是勤工俭学的小学生，我们应该支持一下她，我觉得很有道理，就拿着妈妈给的钱买了一袋儿瓜子。
咦！怎么刚吃完饭就觉得饿了呢？原来是烧烤的香味儿钻进了我的鼻孔！妈妈给我和弟弟买了烤香肠、烤蟹棒和烤花菜，真好吃！在一个卖冰箱贴的摊位前，我看着看着就走不动了，我看上了一个牡丹花的冰箱贴，而弟弟喜欢一个小蜜蜂形状的。妈妈让我们自己去讨价还价，看我们有没有胆量，最后，两个冰箱贴本来20元钱，我们12元就买上了，心里美滋滋的......
天很黑了，该回家了，夜市里来来往往的人还是非常多，也很热闹！
2.
夕阳西下，夜市里的灯泡，一个个亮了起来，好像在欢迎大家，热烈的到来。
在这个神清气爽的的夜晚，夜市变得好不热闹！夜市里的美食五花八门，有酸酸辣辣的臭豆腐，香香甜甜的烤玉米，滑滑嫩嫩的豆花……，形形色色说不完，样样令人食指大动、胃口大开！香气扑鼻的蚵仔面线，是我的最爱，只要十元，就让我品尝到，古早味的美食，一口又一口的鲜甜，彷佛感受到大海的赐予，真是物超所值！想吃些小点心，试试鸡蛋糕。小小一个，却隐含着，言语无法形容的美味！个中滋味，只有亲自来尝最能体会。再来一根烤香肠，鲜嫩多汁，忍不住的诱惑，让人想要一吃再吃。看老板烤得满头大汗，我们真该感谢他的辛劳。吃饱喝足后，来打九宫格，平时可以很随兴，但这时可要努力瞄准啊！
夜市美食样样鲜，嘴里咬着鸡蛋糕，左手拿着烤玉米，右手拿着烤热狗。我已经竭尽所能，下次来夜市时，我一定要带狮子的胃，或是把夜市搬回家，弟弟一定笑哈哈！
Ⅱ 求描写夜市的文章
夜市是热闹的，夜市是明亮的，夜市是温暖的。夜市，一个在夜晚还灯火辉煌的集市。
夜市是最热闹的场所，集中着本地人、外地人。本地人来这里开心，外地人来这里见识。所以，有人说，逛夜市是认识一个城市最好的方式。再加上夜市随到随吃的方便快捷，深藏巷子的勾魂摄魄美味，夜市几乎成了淘宝控和美食家们最不可错过的饕鬄阵地……
上世纪九十年代初期，作为时代变革的衍生品，夜市以一种更为亲近的姿态进入武汉百姓的生活之中。当年这些为稻粱谋的户口手法，经过实践的洗礼，俨然成为了城市夜生活文化的一部分。原本单一的货品随着潮流的更替变得愈发时尚，从从前无人问津的街道，逐渐蜕变成为富有商业气息的繁华闹市区。每一个日落后的夜晚，它都将成为人们流连忘返的地方，成为江城璀璨夜晚中的一道独有风景。
夜深了，星光暗淡……
整个城市只剩下那一条路仍然闪烁着异彩，几首流行乐曲混杂着，分辨不清，捉摸不透。无端欢乐的人群拥挤着，一切被覆于虚无的表面下。路边排列有序的小摊，各式各样的物品，那并不宽阔的路在这时反而显得特别的井然有序。问询声伴随音乐声淹没了人群的欢笑，嘈杂吞噬了夜的宁静。
闪烁的霓虹，让夜更显张扬，新一轮的人潮涌动着，涌向道路的每个分叉，每个角落。他们纷纷被各个摊位上的物件吸引着，有时也被小贩的叫喊声吸引，而各个摊位前的五彩招标，有时也成为了他们吸引客源的利器，大家相互选购着。旋转木马闪烁着灯光，孩子用童真的眼光捕捉着每一个精彩的瞬间，手中彩色的棒棒糖也随着旋转木马一同转动，绘出好看的螺旋。充气玩具晃动着，显得摇摇欲坠。
少有的几辆车在人群中显得毫无地位，被人群簇拥着，却又很艰难的向前移动，几乎静止的运动轨迹，不免多几丝抱怨，人群的欢笑并没有被这个插曲影响，汽车的鸣笛声被所有的嘈杂覆盖，依然缓慢移动着。貌似车也融于这种气氛，不再抱怨。
我对夜市又恨又爱，恨它的想要掩盖一切的虚伪，爱它的感觉，似乎是另一个比城市更加喧嚣的世界，或许要得就是这种效果吧。
Ⅲ 有没有对古代集市的描写
北宋东京
商业、娱乐和习俗
宵禁的废弛，坊市制瓦解，促进了东京的城市繁荣。《东京梦华录·序》描写北宋末期东京时说:
太平日久，人物繁阜。垂髫之童，但习鼓舞;班(斑)白之老，不识干戈。时节相次，各有观赏。灯宵月夕，雪际花时，乞巧登高，教池游苑。举目则青楼画阁，绣户珠帘。雕车竞驻于天街，宝马争驰于御路，金翠耀日，罗绮飘香。新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。八荒争凑，万国咸通。集四海之珍奇，皆归市易;会寰区之异味，悉在庖厨。花光满路，何限春游，箫鼓喧空，几家夜宴。伎巧则惊人耳目，侈奢则长人精神。(注:《东京梦华录》第39-40页，第1页，第14页，上海古典文学出版社1956年版。)
这可以说是对东京城市繁荣、人文鼎盛的总体概括。
到了北宋末年，城内外的商业活动更加活跃，尤其是宋元话本里提到的东京城里的“铺席”，从中足可见出城市繁荣之一斑。《张主管志诚脱奇祸》:“话说东京汴州开封府界身子里，一个开线铺的员外张士廉”，这张员外的“门首是胭脂绒线铺，两壁装着厨柜”(注:《京本通俗小说》第44页、第47页，上海古典文学出版社1954年版。)。与此相参对的是《郑节度立功神臂弓》(胡士莹先生以为宋元话本)中的记载:“话说东京汴梁城开封府，有个万万贯的财主员外，姓张，排行第一，双名俊卿。这个员外，冬眠红锦帐，夏卧碧纱厨;两行珠翠引，一对美人扶。……门首一壁开个金银铺，一壁开所质库”，这里所描写都应是东京“铺席”的景象。
对于“界身”和“铺席”，《东京梦华录》有较详细的描述，据卷二《东角楼街巷》条:“自宣德东去东角楼，乃是皇城东南角也。十字街南去jiāng@④行。高头街北去，纵纱行至东华门街、晨晖门、宝lù@⑤宫，直至旧酸枣门，最是铺席要闹。宣和间展夹城牙道矣。东去乃潘楼街，街南曰‘鹰店’，只下贩鹰鹘客，余皆真珠疋帛香药铺席。南通一巷，谓之‘界身’，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。以东街北曰潘楼酒店，其下海日自五更市合，买卖衣物书画珍玩犀玉。”(注:《东京梦华录》第39-40页，第1页，第14页，上海古典文学出版社1956年版。)这无疑是东京城里最繁华的街市之一，商品之繁富，令人咋舌。
与商业活动紧密联系在一起的是城市居民的娱乐场所--勾栏瓦子。在城市集市的设置上，宋代逐步形成了以“勾栏”为中心的“瓦子”，城市娱乐活动带动了相关服务性行业，促进商业贸易，形成了较大规模的集市。我们来看话本中的有关描写。《宋四公大闹禁魂张》写到闲汉赵正骗到衣服以后，“再入城里，去桑家瓦里，闲走一回，买酒买点心吃了，走出瓦子外面来”，《闹樊楼多情周胜仙》中包大尹差人捉盗墓贼朱真，“当时搜捉朱真不见，却在桑家瓦里看耍”。
Ⅳ 古代的夜市
北宋国都东京汴梁城（现今河南省开封市），宋代工商业的繁荣超过了前代，南方的商业尤为发达。那时商业都市很多，最大的要数国都开封市，人口一百五十万之多，后南宋迁都于临安（今杭州）。
临安人口由于中原大量人口南迁同样多达百万，大街小巷店铺林立，早市、夜市“买卖昼夜不绝”。还有各种小贩、货郎叫卖，更增添了城市的热闹气氛。
到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。据南宋吴自牧所著的《梦粱录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鲜鱼猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。
仅从风味小吃来看，就有孝仁坊卖团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖糖果等。临安的夜市在江南颇有盛名，夜市接早市，通宵达旦、一年四季、天天如此。
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夜市争议
市民反映
有人认为，马路夜市作为一定时期的产物，随着城市发展，马路夜市与市容环境不相适应，取缔马路夜市也是必然趋势。还有人认为夜市是城市夜生活的补充，取缔夜市是一种遗憾。
自发形成的马路夜市，因为均属占道经营，所以注定了其违法性质。正是“名分”上的缺失，才直接导致了现存夜市在管理规范上的难度。
遗憾
“如果夜市都随着城市建设消失了，不能不说是一种遗憾。”家住文化东路附近的退休职工张玉堂老人表示，夜市对于补充济南人的夜生活，尤其是消夏时的夜生活，起着很重要的作用，很多普通老百姓都喜欢逛夜市来度过炎热夏天的夜晚。
夜市消失后，势必会使一些家庭确实困难、靠夜市摆摊的人失去这份生活保障。对此，在取缔夜市的同时，这个问题同样成为了城市管理部门需要重点解决的问题
名分
绝大多数接受采访的市民表示，不想让夜市随着城市建设的步伐完全消失，那么如何让一夜市些规模较大、具备规范管理条件的夜市“活”下去，已成为摆在我们面前的一道难题。
记者调查后发现，目前，除了个别像“舜井”夜市在“出生”时就具有合法“出生证”外，绝大多数都属于未经政府部门批准而自发形成的马路夜市。
Ⅳ 描写繁华的夜景的文段
描写繁华的夜景的文段：
1、夜渐渐深了，喧哗的城市慢慢宁静下来，各色各样闪耀的灯陆陆续续地灭了不少，只有一行行的路灯、高楼顶上一盏盏的小灯泡星星似的闪着，像一双双窥视大地的眼睛，楼房下，一排排黑漆漆的树庄严、肃穆地站着，好像坚守职位的哨兵似的。
2、天空布满了一块块形状不规则的青白色的小云块，像是碎裂开来似的，每一个云块周围都散着点点蓝色，显得格外好看而深远，又带着某种不可名状的神秘，这样的天空，在城市里并不多见。月亮显得特别的澄清，特别的明亮，在它的周围，散着一圈由橙黄到淡红的光晕，三点两点的星星散在空中，有几颗是很亮的，呆在一个地方不动的，有几颗隐在云层里，乍一看，根本看不到，眨眨眼，又看到了，再一眨眼，又不见了。
3、路上的灯全亮了，像一串串明珠似的挂满了城市的四面八方，巨大的建筑上，各种灯串，霓虹灯在闪烁，忽明忽暗，红的，绿的，蓝的，深红的，粉红的，紫色的各种光芒交相映辉，照亮了楼房、街道。远远望去，整座城市就像用金珠银珠镶了起来，各式各样的建筑呈现着只有童话世界里才有的风景。
4、春节，城市披上了节日的盛装，街上、道路上飘拂着五颜六色的彩旗，商店，娱乐城里灯火辉煌，霓虹灯放射着夺目的光芒，到处一片喜庆洋洋，到处是人们的笑脸。
5、夜幕降临了，街道两边的店铺楼房亮起了各色各样的灯，一个个彩色大字闪闪发光，街上各种乐曲混在一起，夹着人声、车声，热闹非凡。
6、一道细细的月芽儿冷冷清清地悬在高楼上空，与喧哗的闹市形成了鲜明的对比。
7、到了晚上，东湖公园可热闹了，广场上，一群打扮时髦的中年妇女排成整齐的队列，伴着音乐的节奏跳着舞，孩子们戴着头盔，你追我赶地在玩轮滑，广场正中，雪白的喷泉洒向天空，一道道水痕柔如银丝，白若雪花，忽而高忽而低，漫天的雾气从那水里散出来，袅袅地飘着，草坪上各种各样的树木都变成了各色各样的灯花，有的像一把彩色的伞猛地打开，又像烟花五光十色地散开，有的像孔雀的尾巴，有的像一座座小塔，美丽极了。
8、夜幕无声地降临，楼下一排排低低的树渐渐模糊起来，像是裹了一层纱，浪潮一般的车声，依旧在整个天地间弥漫。远处密密麻麻的楼房仿佛笼罩在一团灰蒙蒙的烟雾里，闪着点点迷蒙的灯光，分不清轮廓了。
9、整座大厦灯火辉煌，人声鼎沸，栩栩如生的孔雀灯首先吸引了我的眼球，碧绿的冠子高高耸立，宝石一般的眼睛熠熠生辉，鲜红的爪子闪闪发光，五颜六色的羽毛光彩夺目；展翅欲飞的蝴蝶灯装饰在玫瑰花上，两条细细的触角一闪一闪的；逼真的荷花灯浮在水面上——各种各样的灯造型美观，形象生动，我漫步在这灯的海洋中目不暇接，流连忘返。
10、各种颜色的灯光映入水中，波光粼粼的水面上，都带上了散开的光晕，璀璨的彩色光华变化繁复，异彩纷呈，水中楼房的轮廓，远远没有岸上的清晰，却是摇身一变，成了一个童话世界里美丽的宫殿，水面上弥漫着氤氲的雾气，袅娜多姿。
11、夜黑沉沉的，整座城市都覆盖在茫茫的大雨之中，一眼望去，那些高楼大厦上光彩夺目、五颜六色的灯光像隔了一层透明的玻璃，变得分外柔和，又像渗入了水雾一般晶莹而湿漉漉的，一团团悬在半空之中忽而明，忽而灭，好像梦幻一般飘忽迷离。地面的公路上，白天那些大大小小的车辆完全不见，只见一盏盏雪亮的灯汇成了一条明珠镶成的溪流，流进了远处浩渺的灯的海洋。
12、打开车窗看外面的夜，雾蒙蒙的，但见远处一团团、一簇簇灯火幽幽闪烁，像撑开的伞，像轻盈的蒲公英，像舞女闪闪发光的裙裳，散着，重叠着，旋转着，流动着，将大地装点成了一个缤纷多彩的世界。
13、城市的夜幕，显得分外的低矮，仿佛就是在远处的房间上拉起来的，灰蒙蒙的天幕，点缀着几点稀星。星星似乎不愿与城市的彩灯争光华，都赶去了乡村，留下几颗不舍得走的，只安安静静地眨着眼睛。月亮始终不改它的澄明，仰面可感受那带着凉意的清辉。它与大地的距离仿佛近了许多，好像为了拨开重重云雾，跋涉了漫长的路途似的。
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描写繁华夜景的名家好句：
1、《上海的独步舞》
【作者】穆时英
空去了这辆黄包车。街上只有月光啦。月光照着半边街，还有半边街浸在黑暗里边，这黑暗里边蹲着那家酒排，酒排的脑门上一盏灯是青的，青光底下站着个化石似的印度巡捕。
2、《青玉案·元夕》
【宋代】辛弃疾
原文：
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。
笑语盈盈暗香去。众里寻他千网络。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
白话文释义：
像东风吹散千树繁花一样，又吹得烟火纷纷，乱落如雨。豪华的马车满路芳香。
悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
美人头上都戴着亮丽的饰物，笑语盈盈地随人群走过，身上香气飘洒。
我在人群中寻找她千百回，猛然一回头，不经意间却在灯火零落之处发现了她。
Ⅵ 描写古代繁华都市的句子
1、夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。——唐代王建《夜看扬州市》
译文：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。
2、说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。 ——出自元代：冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》
译文：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。
3、市列珠玑，户盈罗绮竞豪奢。——柳永《望海潮·东南形胜》
译文：市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。
4、清明上巳西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走钿车。——《采桑子》宋代：欧阳修
译文：清明节与上巳节的时候，西湖风光很好。满眼都是一片繁华景象。谁家的车马在抢道争先？一辆有着红色轮子和金色花朵的车子，为了超前，绕从道旁的柳树行中奔驰而过。
5、火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。——唐代：苏味道《正月十五夜》
译文：明灯错落，园林深处映射出璀璨的光芒，有如娇艳的花朵一般；由于四处都可通行，所以城门的铁锁也打开了。人潮汹涌，马蹄下尘土飞扬；月光洒遍每个角落，人们在何处都能看到明月当头。
Ⅶ 求描写古代中秋夜市的短句，带有繁华热闹的意思，要求:必须是自己写的，不要的
中秋佳节，平日寂静的城市随着夜幕降临，人越来约多，一眼望去人山人海，淡蓝的月光轻洒而下，照耀在人群的中央，显得格外撩人。
Ⅷ 求描写古代夜市的句子，要带有繁华热闹的意思，
夜市，我国大约始于殷、周之际。最早明确记载夜市的文献是桓谭的《新论》：其《离事第十一》中说：“扶风漆县之邠亭，部言本太王所处，其民有会曰，以相与夜市，如不为期，则有重灾咎”。这里的“夜市”，就是指夜间的集市贸易。许慎的《说文解字》中也有关于邠亭夜市的记载。《说文·邑部》中“邠”字解曰：“幽美相亭，即幽也。民俗以夜市。”（幽，古地名，今陕西甸邑县）。
汉代市场名目繁多，有直市、狱市、肉市、军市、官市、关市等；按经营时间来划分，则有早市、大市、夕市、夜市4种。许慎在谈到邠地夜市时，特地加上了一个“俗”字，强调此地的夜市是一种传统的风俗习惯，由来已久。
隋唐时期，随着城市规模的扩大和城市经济的发展，才出现了较大规模的夜市。唐朝人方德元在他的《金陵记》中就记载了金陵的夜市：“富人贾三折夜方囊盛金钱于腰间，微行夜中买酒，呼秦女，置宴。”到了唐代，夜市的发展由北方向南方推进，全国的大中城镇都有一定规模的夜市活动。诗人杜牧在《泊秦淮》诗中云：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花！”诗中就描写了金陵秦淮河边纸醉金迷的夜市景象。
到了南宋，夜市更是盛况空前，临安城（今浙江杭州）尤甚。据南宋吴自牧所著的《梦梁录》记载，当时临安夜市十分热闹，什么衣帽扇帐，盆景花卉，鱼鲜猪羊，糕点蜜饯，时令果品，应有尽有。仅从风味小吃来看，李仁坊卖澄沙团子，秦安坊卖十色汤团，市西坊卖泡螺滴酥，太平坊卖麝香糖等。“杭城大街，买卖昼夜不绝，夜交三四鼓，游人始稀；五鼓钟鸣，卖早市者又开店。”有些城市冬季亦有夜市，尤其是娱乐场所，饭店酒肆营业至深夜；一般卖到三更以后，除固定摊点以外，还有头顶肩挑沿街串巷叫卖的零担。宋朝人耐得翁在《都城纪胜》中称其“与日间无异，坊巷市井，买卖并朴，酒楼歌唱，直到四鼓后方静，而五鼓朝马桴动，甚至趁卖早市者，复起开张。天伦四时皆然。”临安的夜市在江南颇有盛名，夜市直早市，通宵达旦。
明朝时，田汝成在他所著的《西湖游览志余》赞临安夜市秩序良好：“篝灯交易，识别钱真伪，纤毫莫欺。”明人翟宋吉还有一首诗描写杭州夜市的盛况：“销金小伞揭高标，江藉青梅满担挑，依旧承平风景在，街头吹彻卖场箫。”诗中情景交融，描绘出繁华的夜景。
Ⅸ 小说中描写夜景的句子，要唯美，古风一点
1.城市夜，一个静谧的夜。城市里，寒风瑟瑟。酒吧灯红酒绿，这，才是夜市的开始。
2.雨仍在下，外面安静了许多，也许是夜太深，或许是人们不想惊扰这凄美的秋雨来冲洗这浮燥的城市。夜的深，城市的静，而我的心依旧……
3.匆忙的人群，来往的车辆，天空掉落的雨滴，天桥上倚靠的游客，路边小贩的叫卖，不停闪烁的红绿灯，似乎每个城市都是如此。匆匆路过，路过这边的风景，追逐更精彩的世界。也许，每个人都在追逐着梦想而来到同样的城市，夜以继日，日复一日，忙碌的是身影，遗忘的，却是是途中那美丽的风景。
4.绛蓝色的天空像是泼墨后的大肆渲染，洋洋洒洒地铺满了整个天空，晦涩的压抑着。凌晨的时刻，她仍在安岩所在的城市游走着，冷清的街道，不时有阵阵风吹过，她只想在最后别离的时候，走走安岩走过的街道，然后和着这座城市夜深的孤寂，一起拥抱，一起哭泣。
5.深夜的静很美，俯视着穿梭在喧哗的城市夜里的车流如水，闪闪灭灭的光在湿润的眼角里变成了星星。膝跪在落地窗旁，倒影着发型凌乱的身影，指腹贴近透明的玻璃窗却触摸不到窗外的风景，感受不到窗外的温度，一阵阵凉意忽然让人毛骨悚然，是无助还是寂寞？这种感觉依然那么熟悉，静静地发现空气中弥漫着他的味道，很淡很淡的微笑，甜甜的，原来这叫思念的味道，但思念却叫人很苦，此刻能否来一杯烧酒，麻醉一下那颗苦涩的心
6.天，黑了，孤独慢慢的割着，心又开始疼了。多少个夜里，独自一人穿行在城市夜幕的街头，看着两旁路灯的灯光把自己孤独的影子与马路一起向前延伸。深秋的风，是冰凉冰凉的，在这样的季节里，往常枝叶茂密的梧桐树，如同垂暮的老人，了无生机。那是谁的眼泪在飞？伴随着深秋飘零的梧桐叶，离枝漫天的飞舞。
Ⅹ 急求一些描写古代集市的词句。
1、夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纷。——唐代王建《夜看扬州市》
译文：扬州城里夜市繁华，千灯万火映照碧云，高楼内外到处可见浓妆艳抹的女子，那些寻欢作乐的游客纷纷而来，络绎不绝。
2、宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。——出自宋代：辛弃疾《青玉案·元夕》
译文：豪华的马车满路芳香。悠扬的凤箫声四处回荡，玉壶般的明月渐渐西斜，一夜鱼龙灯飞舞笑语喧哗。
3、说宣和锦片繁华，辇路看元宵去。马行街直转州桥，相国寺灯楼几处。 ——出自元代：冯子振《鹦鹉曲·夷门怀古》
译文：正月十五日元宵之夜，人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥，处处火树银花，耀如白日；更有几处灯楼格外壮观，坐落在那著名的大相国寺。
4、谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。——宋代：柳永《早梅芳·海霞红》
译文：谯楼城门的左右画戟林立，下临辽阔而整饬有序的街市，金黄和碧绿色的楼台一座挨着一座。
5、长安大道连狭邪，青牛白马七香车。——唐代卢照邻《长安古意》
译文：长安的大陆连着岔路，纵横交错，各种车辆川流不息。