笑刑古代小说
⑴ 笑刑是啥，要图，想看这种刑
把你绑起来，专门挠你痒痒的地方，挠脚心，挠腋下。让你笑的痛不欲生。。我的理解
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内容预览：
校园十大酷刑之笑刑
作者：飞鸿临天
爆笑的开始，你准备好了吗？
更新时间2009-12-15 3:56:23 字数：304
本书讲述的是大学里六个快乐宝宝：贫嘴、老白、小胖、小咪、红豆、草莓的幽默故事。
先介绍一下六人的关系，贫嘴、老白、小胖是同寝的好兄弟，小咪、红豆、草莓是同寝的好姐妹。其中贫嘴和草莓，老白和红豆，小胖和小咪，分别是男女朋友。
一系列爆笑的故事就在这六个关系紧密的快乐宝宝们身上发生了。
严重警告：请大家在吃饭时，喝水时，还有路过精神病院门口时切勿看本书和回忆本书内容，否则一切后果自负！
欢迎广大朋友将好的笑料和素材提供给我，让我们大家一起众乐乐！在下的新书《校园清道夫》开始上传了，请各位朋友捧场。本书讲述的是一个杀手兼职成为大学生，并和几个同居在一起的漂亮美眉发生的爆笑又艳丽的故事。绝对搞笑有趣不会让大家失望的。
第一章 开学伊始，初遇梦中女郎
更新时间2009-12-15 22:29:33 字数：385
开学伊始，老白对小胖说：“听说那个就是高数老师……”
小白问道：“教什么的啊？”
老白答道：“可能是化学……”
小胖乘坐公共汽车时，车上一漂亮女孩总是打量他。小胖心想：莫非我太帅了，这女孩被我的帅气吸引了，不禁心理美滋滋的。女孩到站下车。小胖见状马上跟了下去。女孩在前面走着，还不时地回头看。小胖鼓足勇气跑上前，不无幽默地搭讪道：“小姐，你为什么总看我？是不是我脸……
需要别的再问
⑶ 古代最温柔的酷刑，受刑者身体不痛，但比凌迟更残酷
这一就是“笑刑”，也就挠痒。许多人就可能会说挠痒也算是酷刑，这一莫不是对犯罪分子太过善良了么。实际上这一酷刑同样是最不好受，也是最折磨人是一类酷刑，如果接受这一酷刑的人是肯定不会再接受再次这样的酷刑了。这一酷刑看起来有点戏，可是也是最让人能招供的一类酷刑，这一酷刑令人觉得痛不欲生，甚至于还能让自己摧残死。大伙儿有没有听闻过笑岔气，窒息而死呢？
实际上每一个人的身上一定会有个笑点，而很多人都是在脚板底，令人笑笑还好，可是令人不停笑，那样就有可能造成缺氧，或者是肚子痛，而笑的那时候全身的肌肉一定会调动起来。比受其他的酷刑都不好受。
⑷ 笑刑大唐(《风流大唐》续集)作者：变态电子书txt全集下载
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内容预览：
“风流”：孑然一身的主角遨游江湖，乱花渐欲迷人眼的故事。
“笑刑”：成家立业的主角谋算天下，运筹帷幄战八方的传奇。
第一章布局天下
作者：变态
大婚之后第二日，
笑行天与云玉真首先秘密会见了梁军萧铣的全权代表——美艳动人，媚态横生的萧环。
分宾主落座之后，与云玉真有旧的萧环笑靥如花，以微显夸张的语气，既献媚，又掩饰不住妒意的娇声向云玉真道：
「世事真是沧海桑田，变幻莫测，想当年我们姐妹情同手足的日子彷佛就像在昨天一样。今日，姐姐可要恭喜真妹你得以摆脱昔日一切羁绊，嫁得意郎君啦！」
对于这种看不得别人比自己好的嫉妒心里，司空见惯的笑行天只是不动声色的含笑以对，因为，这种情况下，一个大男人实在是犯不着有失风度的去插言反击，更何况，被如此暗讽，伶牙俐齿的云玉真又岂会听不出来！
果然，新婚之喜的美人帮主露出甜甜的笑容道：
「环姐今次能够亲自前来牧场，小妹实在是感激不尽。其实，以环姐的品貌双全，颠倒众生，……
⑸ 中国古代那些美女被用过笑刑
古代女性如果犯罪不重是不会被判刑的，一旦判刑几乎就一定是重罪，我实在无法想象有女性被用笑刑，更无法想象有“美女”被处以笑刑。
⑹ 《校园十大酷刑之笑刑》最新txt全集下载
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内容预览：
牙疼；态度不好
在下的新书《校园清道夫》开始上传了，请各位朋友捧个场。
本书讲述的是一个杀手兼职成为大学生，并和几个同居在一起的漂亮美眉发生的精彩故事。
刚刚上线每天五更，搞笑有趣绝对不会让你失望的。
小咪牙痛，草莓陪她去看牙医。牙医一边做检查一边对小咪说：“你的牙上有个大洞！有个大洞！”
小咪有些不高兴地说：“就是有个洞，可是你也不用说两遍呀。”
牙医说：“我只说了一遍。那是回音……是回音……”
牙医确认是虫牙说要拔掉。小咪同意后便拔掉了。
回学校的途中草莓问：“小咪，怎么样？牙还痛吗？”
小咪感觉了一下说：“不知道，牙留在牙医那了。”
一日小胖左右端详贫嘴的脸部，然后突然说：“就你这脸苍蝇的都不敢落。”
“为什么？”贫嘴好奇地问。
“因为苍蝇落上准得*！”
“这么说来你这张脸苍蝇就更不敢落了。”
“为什么？”小胖疑惑地问。
“它怕崴脚！”
一天小咪要去复印一大堆资料，让小胖帮忙。小胖捧着高高地一摞……
应该是全本了
⑺ 古代宫女被用笑刑故事
太监宫女对食含义就是结为假夫妻。
宫女与宫女对食 指宫女与宫女之间，或太监与宫女之间结为“夫妇”，搭伙共食。这是宫女、太监被长期幽禁在宫廷，不能过正常的家庭生活，怨旷无聊，因而产生的一种子畸形现象。自汉代至明代，史籍及笔记记载不绝。《汉书.外戚传下.孝成赵皇后》：“官婢曹晓、道房、张弃，故赵昭仪御者于客子、王偏、臧兼等，皆曰宫（曹宫）即晓子女，前属中宫，为学事史，通《诗》，授皇后。房与宫对食。”颜师古注引应劭曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”明沈德符《野获编.内监.对食》：“今中贵授室者甚众，亦有与娼妇交好，因而娶妇者。至于配耦宫人，则无人不然。凡宫人市一菜蔬，博一线帛，无不藉手，而费亦不资。然皆宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳......按宫女配合，起于汉之对食，犹之今菜户也。武帝时，陈皇后宠衰，使女巫着男子衣冠帻带，与后寝居，相爱若夫妇。上闻穷治，谓女而男淫，废后处长门宫。”又《内监.镟匠》：“贵珰近侍者俱有直房，然密迩、乾清等各宫不敢设庖畗，仅于外室移飧入内，用木炭再温，以供饔飧。唯宫婢各有爨室自炊，旋调旋供。贵珰辈反甘之，托为中馈，此结好中之吃紧事也。”清徐鼐《小腆纪传》：“常中郭氏名良璞，故阉夏国祥之对食也。”《随园诗话》卷二引清罗天尺《南汉宫词》：“莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。”按，《十国春秋》载：“刘龑定例，作状元者，必先受宫刑。”
宦官与宫女对食 宦官无妻儿，宫女无夫，两者由此而结成临时伴侣，以慰深宫之寂寞，这种关系称为“对食”。对食最早见于汉代，从这一称呼本身来分析，可能是宦官、宫女在一起吃饭，还不含有共寝之意。隋唐五代时期的《宫词》有云：莫怪宫人夸对食，尚衣多半状元郎。这大致反映出此时宫中也有对食的现象。迨至明代，宦官与宫女因相互抚慰而结为对食的情形已相当普遍，甚至于一个宫女入宫很久而无对食，会遭同伴取笑为"弃物"。一旦宦官与宫女两情相悦，还有热心而甘当媒妁的人为之撮合。究其缘由，则在于宫中低级宦官无力娶妻纳妾，宫女又很少有机会被皇上临幸，宦官和宫女便只有自己寻求安慰，所谓“宫掖之中，怨旷无聊，解馋止渴，出此下策耳。”
明代宦官与宫女之间的伴侣关系，又有“菜户”之称。从史料分析，菜户与对食应是有区别的。对食可以是宦官、宫女之间，也可以是同性之间，且大多具有临时性；而可称为"菜户"的宫女与宦官，多共同生活，如同夫妻，具有相当的稳定性。明朝初年，朱元璋对宦官与宫女之间的这种行为深恶痛绝并严加取缔，对娶妻成家的宦官更处以十分残酷的剥皮之刑。但自永乐而后，宦官地位上升，这一禁令随之烟消云散，史载：“宫人无子者，各择内监为侣，谓菜户。其财产相通如一家，相爱如夫妇。既而嫔妃以下，亦颇有之，虽天子亦不之禁，以其宦者，不之嫌也。”大致类似的史料也见于野史。据《万历野获编》所载，最初因值房宦官和司房宫女接触较多，便逐渐产生感情。宦官以此为基础，往往主动替宫女采办衣食、首饰及日用杂物，以表达追慕之情。宫女若相中此宦官，即可结成伴侣，称为菜户。菜户在明代宫中是公然允许的，即使是皇帝、皇后有时也会问宦官“汝菜户为谁？”宦官只据实回答即可。
宦官与宫女成为“菜户”后，唱随往还，形如夫妻。宦官对所爱的宫女固然是任劳任怨，听凭驱使，宫女也会心疼宦官，不让他干太多的活儿，而是支使别的宦官去干。宫中有些地位低贱、相貌丑陋且又年岁较大的宦官自知不可能被宫女看上，便甘心做菜户之仆役，为其执炊、搬运、浆洗，宫女每月付给他们一定的银两。在这种情况下，一些善烹饪的宦官便成为追逐的对象，所得的报酬也较多，最多的一月可赚到四五两银子。这些宦官身着沾满尘土和油渍的衣服，背着菜筐，出入宫廷，购买一应所需杂物。
结为"菜户"的宫女、宦官，多在花前月下彼此盟誓，终生彼此相爱，不再与别人发生感情。宦官如果发现他所爱的宫女移情别恋，往往万分痛苦，但不会对宫女如何，却常常与其情敌发生尖锐的冲突。万历年间郑贵妃宫中的宫女吴氏，曾和宦官宋保相爱，后来又移情于宦官张进朝。宋保不胜愤怒，终至万念俱灰，出宫削发为僧，一去不返。宫中的宦官对宋保评价极高。如吴氏移情别恋的情形在明宫中较为少见，宫女和宦官结为"菜户"后大多能终身相守，并且彼此都以守节相尚。如果其中一方死去，另一方则终身不再选配。《万历野获编》曾记载，有一个读书人寓居于城外寺庙中，见寺中有一室平日紧锁，甚觉奇怪。趁寺庙中人打扫的机会，他进去看了一下，竟发现里面全是宫中宦官奉祀的已亡宫女的牌位。牌位上都写有宫女的姓名。寺庙中人告诉这位读书人，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来致祭，其悲伤号恸，情逾寻常夫妻。
宦官娶妻、夺妻的记载历代都有，可谓史不绝书。宦官娶妻当然并不意味着能过正常的性生活，但宦官有男人的性意识，也当然有相应的性要求，性欲的强弱虽然各有不同，心理上的需要应该是相同的。况且宦官本来就不承认自己是非正常的男人，无时无刻不想证明自己有男人的本色，让人忽略他们受过宫刑，娶妻便成了他们最大的安慰，可以说，心理上的慰藉和潜在的性要求是宦官娶妻成家的两大动力。
宦官娶妻成家，见于史载的较早例证当是秦、汉时期的赵高。《史记·李斯列传》曾提及赵高有女婿阎乐，官任咸阳令。有女婿必有女儿，但据史籍有关记载，赵高系自幼阉割，显然不具备生育能力，此女当为赵高养女无疑。赵高既能收养子女，娶妻成家应该是可能的。由此而后，宦官娶妻成家的记载越来越多。至东汉时期，宦官势力急剧膨胀，乃出现了"常侍黄门亦广妻娶"的情形，桓帝时单超等"五侯"，更"多娶良人美女以为姬妾，皆珍饰华侈，拟则宫人。"这表明娶妻纳妾至晚在东汉时期已成为宦官的合法权利。进入唐代之后，宦官娶妻更为普遍。玄宗时的大宦官高力士偶然见到刀笔吏吕玄晤的女儿，见其容貌秀美，举止娴雅，惊为天人，遂娶之为妻。吕玄晤随即被擢为少卿，后出任刺史。隶宗时权阉李辅国娶元擢的女儿为妻，元擢也因此当上了梁州刺史。曾历仕顺、宪、穆、敬、文、武六朝的大宦官仇世良娶妻胡氏，乃开府仪同三司、检校太子宾客兼御史大夫、赠户部尚书胡承恩之女。胡氏嫁给仇世良后，妻以夫贵，得封鲁国夫人。明太祖朱元璋时，曾严禁宦官娶妻，但收效甚微，不久便成为一纸空文。明宣宗时，宦官陈芜备受宠信，宣宗先赐名"王瑾"，又将宫女两人，赐之为夫人。后世由皇帝亲自赐赏妻室者尽管已不多见，但明代宦官娶妻成家相沿成俗。
清代对宦官管束极严，但娶妻成家之事仍很多见。清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女，两人情投意合，娼主也极力奉迎。方金翠对小德张伺候十分周到，小德张吐痰时总要方金翠以口承接，然后再由方吐入痰盂，所以一时传闻很多，称"过笼痰筒"。小德张对其相当满意，便想买方金翠从良。娼主见此良机，拼命抬高价格，小德张也准备同意。殊料方金翠却坚决不同意，理由是她还是处女。小德张一气之下，在另一家买了一个名为张小仙的处女为妻。
宦官娶妻当然是有其婚但不能行其实，所谓"竖宦之人，亦复虚有形势，威逼良家，取女闭之，至有白首殁无配偶，逆于天心。"但历史上也有一些可耻可卑的宦官，利用妻子谋取官位。五代时蜀主王衍曾与宦官王承休的妻子私通。王承休得知后，非但不加阻止，反而怂恿其妻继续与皇上私通以求宠幸，结果当上了天雄军节度使。清末发了大财的宦官娶的妻妾都很漂亮，一些人还倚仗年轻漂亮的老婆为其联络权贵、拉拢同行。御膳房首领太监古玉秀，没有哪点出众的地方，就凭着他年轻漂亮的老婆替他奔走，结果爬上了御膳房大总管的地位。当然更多的是女性家中父兄因贪图富贵而将其嫁与宦官，如吕玄晤将女儿嫁与高力士、元擢将女儿嫁与李辅国都属这种情形。
太监和宫女对食
“对食”简单的解释有两种：第一实际就是指今天的所谓宫里女子间的同性恋！那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，性意识发生变态，便落了这个“毛病”！！！第二也指女子与被阉者的“不正常”行为！因为宫里太监和宫女很多，为了寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，可那些太监既不是异性爱，又不是同性恋，当时称为“对食”，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。明朝那位臭名昭著的魏忠贤便玩过这一手！
太监和宫女对食，是中国封建社会皇宫特有的背景下产生的文化。至于太监和宫女对食的原因和如何对食，我们可以简单理解为无性婚姻，即夫妻性生活不发生，仅仅在一起吃吃饭聊聊天打发时间。
⑻ 听说人类古代有一种刑罚叫笑刑，它是什么样的呢
这种刑罚是怎么实施的？就是拿一些可以让你身体痒痒的东西，在施行的时候在身体上涂上油，涂过油后的身体的会让痒痒加倍，然后用这些东西在身上挠痒痒，受罚的人基本上就会难受着还要大笑，基本上几分钟就不行了，但是这种惩罚会持续很久。
除了拿东西挠痒痒外，古罗马还添加了升级版的惩罚，就是把整个人泡起来，让山羊在身边围成一个圆圈，把犯人身上敏感的部位露出来，山羊就会去舔这些敏感的部位，然后被舔的人会发出痛苦的哈哈的大笑声，身体也会控住不住的有生理反应出现。
那这些人是痒的笑死的吗？其实可以这样理解，通过大笑，肺里面的空气会渐渐的变少，笑的时间长了，然后人就会窒息，大脑就没有氧气了，人也就死了。这种死亡过程十分的慢，因此被施行的人会经历笑着、憋着、难受的一个慢过程。
⑼ 实话告诉我，有人研究过笑刑没，里面的古代例子是真的还是都是假的，笑刑到底存不存在 补充：
糖和蜂蜜在古代即使是豪门贵族也是奢饰品，吸引虫子来吭人还差不多，挠痒时间长了，人体会麻木，所以，所谓的笑刑就是yy而已，只存在小说或影视剧