古代小说和散文

A. 古代散文与古代小说在内容与现实生活的联系上有什么异同求详解

古代散文，大多是文人的闲情逸致所做，大多是描写现实中的美好的景色或是不美好的景色，然后开始思考人生，从景色的借助以及现实生活的事实来源上，古代散文和古代小说对于现实生活的利用是一致的，一切艺术皆来源于生活，并且高于生活。
但是就对人生的思考来讲：古代散文毕竟篇幅有限，所以表达的思想也会没有那么的完善。但是小说的内容丰富，所以它的表达相对来说比较深度与完善。
对于社会的批判：很多的散文大多是思考自己以及宇宙，而小说则多多少少会有批判社会或者是赞扬。

B. 小说和散文的区别

一、定义不同

小说，一般是用文字描述一个事件或故事，有时间、地点、人物、故事情节、结尾等要素，有对整个故事的发生、发展、结束的完整记叙，人物一般是虚构的，主要描叙人物的心理活动或行动。

散文，一般是用文字真实的记录作者对人生、生命、生活中的思考和感悟，对山川河流等大自然或亲情、友情、爱情等人类感情的热爱和赞美。她可就一个或几个主题抒发自己的感悟，虽然她的情节较简单，线条也单一，但它形散神不散，始终围绕着主题。

二、角度不同

小说适宜客观的描写，即使是第一人称的小说，那写法也还是比较客观的；散文则适宜于作主观的抒写，即使是写客观的事物，也每每带有主观的看法。

三、表达方式不同

小说以人物行动为主，其人物的思想、情感、性格等，都是在行动中表现出来的，即使偶然描写一些自然景物，也还是为了人物的行动；散文则不必以人物行动为主，只写一个情节，一段心情，一片风景，也可以成为一篇很好的散文。

四、描写方式不同

小说须作具体描写，即使是议论，是感想，或是一种观念的陈述，也必须纳入具体的描写之中；散文则可以作抽象的言论，如说明一种思想，一种感情，一种论断。

(2)古代小说和散文扩展阅读

人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。

小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。

按照表现的内容可分为科幻、公案、传奇、武侠、言情、同人、官宦等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

C. 古代散文和文言文一样么

古代散文：我国古代，为区别于韵文、骈文，凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经、传、史书在内，一律称之为散文。如爱莲说——周敦颐、滕王阁序——王勃都是散文的一种，它是是采用文言文的一种方式记叙的。

相对于今天的白话文，它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用的。

但以前的记载文字主要的还是以文言文为模式。

所以你说的古代散文和文言文一样么？这是不应该这样问的，应该说古代散文是以文言文记载么？

D. 小说和散文的本质区别是什么

小说和散文的本质区别在于内容的界限。

两者都同属于文学范畴，但是小说主要倚靠虚构，散文主要记叙描写真人真事。两者都是文学作品四大家中的一员，一般都要写人叙事。

但是，小说完全可以“闭门造车”，作者可以根据人生经验和现实世界“弄假成真”，创造出一个故事来。即使是写真人故事或历史小说，也可以运用文学手段对故事的叙述语言进行加工。例如2018年的全国高考语文卷中的小说《赵一曼女士》就是一篇真实人物小说。

而散文分为叙事散文、抒情散文和说理散文。后两者与小说区别很大，不必赘述。前者（叙事散文）与小说有一个最大的共性，就是它们的叙事性。但是散文一般是讲述真人真事，抒发亲身感悟。如2018年的贵阳市中考语文卷中的散文《严教授和他的葱油饼》就是一篇叙事散文。

(4)古代小说和散文扩展阅读：

小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。小说与诗歌、散文、戏剧，并称“四大文学体裁”。小说刻画人物的方法：心理描写、动作描写、语言描写、外貌描写、神态描写，同时，小说是一种写作方法。

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。随着时代的发展，散文的概念由广义向狭义转变，并受到西方文化的影响。

参考资料来源：

网络-散文

网络-小说

E. 中国古代小说与散文形式的区别

中国古代小说与散文形式的区别：
1、首先小说是虚构的，它的人物、情节都是虚构的；而散文是写实的，记录了真实的生活。如果一篇散文像小说一样去虚构，这个散文一般是不太成立的。散文这个概念比小说要宽泛一些：可以是抒情的，抒发自己的胸臆、情怀，当然这也是一种真实；可以是纪事的，把看到的事情记录下来；还有一些应用文字，像作家的创作谈、日记，甚至包括很多的报纸通讯、演讲、政论，也都可以看做散文。古代的散文有很多就是通信，是生活中的应用文字。《古文观止》里有一篇非常好的散文叫《李陵答苏武书》，就是一封信。
读了《古文观止》，拿它与被称为“中国四大名著”的古代小说比较一下，就能看出它们的区别。小说是虚构的，从人物到故事都是，而散文是真实的。小说是在虚构中让人感受它的思想和艺术，吸引你读下去，而散文是在真实使用中形成的，你在阅读之初就会告诉自己：这都是真实发生的。如果散文也虚构起来，那会有些别扭。
2、小说与散文另一个层面的区别，在于风格和表述方法的差异。小说要有情节和人物，要讲故事，但是散文可以没有故事，甚至连人物也没有。小说要写到人物的对话，那是根据故事或刻画形象的需要，常常要绘声绘色。但是散文要写人物的对话，也是真实记录下来。小说创作的过程中，作家是无限自由的，想怎么写就怎么写，可以充分发挥想象力。小说的全部内容都是作者的创造，可以夸张，可以模拟，可以做出各种假设。而散文写作中，作者在许多时候没有这种权力。

F. 有哪些古代著名散文文学作品

楼上局的列子都是诗歌，散文的话咱们教科书里收录的都是极好的比如：
李斯，秦，《谏逐客书》
贾谊，西汉，《过秦论》
屈原，战国楚，《离骚》
曹植，三国魏，《白马篇》
刘义庆，南北朝，《世说新语》
江淹，南北朝，《别赋》
陶渊明，东晋，《归去来兮辞》
欧阳修，宋，《醉翁亭记》
苏轼，宋，《前赤壁赋》
苏轼，宋，《后赤壁赋》
苏轼，宋，《飓风赋》
扬雄，西汉，《甘泉赋》
扬雄，西汉，《河东赋》
司马相如，西汉，《子虚赋》
司马相如，西汉，《上林赋》
司马相如，西汉，《大人赋》
王褒，西汉，《僮约》
陈子昂，唐，《修竹篇序》
王勃，唐，《滕王阁序》
范仲淹，宋，《岳阳楼记》
柳宗元，唐，《小石潭记》

对了，我最喜欢《归去来兮辞》和《滕王阁序》~

G. 散文与小说的5大区别

[转贴]散文与小说的区别

有广义和狭义两种概念。广义的散文，在古代指的是一切不押韵的文章。不过，古代没有“散文”这一个名称；“散文”这个名称是“五四”时期才有的。在现代，广义的散文包括了除去诗歌、小说、戏剧、影视文学之外的一切叙事性、议论性、抒情性的文体，如秦牧在《海阔天空的散文领域》中说，“不属于其他文学体裁，而又具有文学味道的一切篇幅短小的文章，都属于散文的范围”。这样，就有了抒情散文，叙事散文和议论散文等的分类。狭义的散文则专指抒情散文。这是因为随着文体的发展，叙事散文中的通讯特写、传记文学、报告文学等，已经发展成为独立的文体，各成一类；议论散文则有了专门的名称——杂文，也从散文中分了出来，剩下的只有抒情散文，这就是狭义的散文。 ??酮耫?
散文的意思不止一个。对骈文说，是不用对偶的单笔，所谓散行的文字。唐以来的“古文”便是这东西。这是文言里的分别，我们现在不大用得着。对韵文说，散文无韵；这里所谓散文，比前一文所包广大。虽也是文言里旧有的分别，但白话文里也可采用。这都是从形式上分别。还有与诗相对的散文，不拘文言白话，与其说是形式不一样，不如说是内容不一样。内容的分别，很难说得恰到好处；因为实在太复杂，凭你怎么说，总难免顾此失彼，不实不尽。这中间又有两边儿跨着的。如所谓散文诗，诗的散文；于是更难划清界限了，越是缠夹，用得越广，从诗与散文派生“诗的”“散文的”两个形容词，几乎可用于一切事上，不限于文字。——茅盾先生有一个短篇小说，题作“诗与散文”，是一个有趣的例子。 罫�?谻昵
按诗与散文的分法，新文学里的小说、戏剧（除掉少数诗剧和少数剧中的韵文外）、“散文”，都是散文。——论文，宣言等不用说也是散文，但是通常不算在文学之内——这里得说明那引号里的散文。那是与诗，小说，戏剧并举，而为新文学的一个独立部门的东西，或称白话散文，或称抒情文，或称小品文。这散文所包甚狭，从“抒情文”，“小品文”两个名称就可知道。小品文对大品而言，只是短小之文；但现在却兼包“身边琐事”或“家常体”等意味，所以有“小摆设”之目。近年来这种文体一时风行；我们普通说散文，其实只指这个。这种散文的趋向，据我看，一是幽默、一是游记、自传、读书记。若只走向幽默去。散文的路确乎更狭更小，未免单调；幸而有第二条路，就比只写身边琐事的时期已展开了一两步。大体上说；倒底是前进的。有人主张用小品文写大众生活，自然也是一个很好的意思，但盼望做出些实例来。 +<6nWR??Q
读书记需要博学，现在几乎还只有周启明先生一个人动手。游记、传记两方面都似乎有很宽的地步可以发展。我以为不妨打破小品，多来点儿大的。长篇的游记与自传都已有人在动手；但盼望人手多些，就可热闹起来了。传记也不一定限于自传，可以新作近世人物的传，可以重写古人的传；游记也不一定限于耳闻目睹，掺入些历史的追想，也许别有风味。这个先得多读书，搜集体料，自然费功夫些，但是值得做的。不愿意这么办，只靠敏锐的观察力和深刻的判断力，也可写出精采的东西；但生活的方面得广大，生活的态度得认真。——不独写游记、传记如此，写小说、戏剧也得如此（写历史小说，历史戏剧，却又得多读书了）。生活是一部大书，读得太少，观察力和判断力还是很贫乏的。目前在天津看见张彭春先生，他说现在的文学有一条新路可以走。就是让写作者到内地或新建设区去，凭着他们的训练（知识与技巧）将所观察的写成报告文学。这不是报纸上简陋的地方通信，也不是观察员冗杂的呈报书，而应当是文学作品。他说大学生、高中学生都可利用假期试试这个新设计。我在《太白》里有《内地描写》一文，也有相似的说话，这确是我们散文的一个新路。此外，以人生为题的精悍透彻的——抒情的论文，像西赛罗《说老》之类，也可发展；但那又得多读书或多阅世，怕不是一时能见成绩的。

H. 我要一些完美的古风小说或散文(古代现代都可以),但古风要浓，词句要美，越多越好。

——寄钱塘湖边的苏小小

歌声引回波，舞衣散秋影。梦断别青楼，千秋香骨冷。青铜镜里双飞鸾，饥乌吊月啼勾栏。风吹野火火不灭，山妖笑入狐狸穴。西陵墓下钱塘潮，潮来潮去夕复朝。墓前杨柳不堪折，春风自绾同心结。

——题记

。秋水双瞳，楚楚含情。兰为幽，眼如啼。她，是曳然生姿于烟花巷陌里最冷艳、绝美的白莲。貌之倾城，才之惊艳，一种孤傲从骨子里深深地透出来，她不同于一般的艺伎，只因为，她是苏小小。

苏小小，一个淡淡传唱了千年的名字，轻轻念着，心里却重重的怔了一下，的确不是一般庸脂俗粉，若道：女子之于烟花巷陌者皆为蝶，那么，她定是一只白蝶，翅尖沾着春朝时花瓣上露水的清新，仲夏时素荷上的纯净，深秋时，白菊间的凄美，甚至，暮冬时，薄冰下的冷傲……。

记忆中的苏小小似乎带着一种淡淡的冷香，对，是淡淡的，但是，决不是埋没于众人的。

可以这么说，她的一生注定是一首写不完的诗。

燕引莺招柳夹途，

章台直接到西湖。

春花秋月如相访，

家住西泠妾姓苏。

她在花一样的年华，乘一辆油壁车，款款而行，偶然不经意间撩开帘子，气质如幽兰散了一路，一曲霓裳，翩跹了谁的倩影？

妾乘油壁车，郎跨青骢马．何处结同心，西陵松柏下。终于，在似水的流年中，她邂逅了自以为是真命天子的阮郁，然而，世俗的观念却早已深入人心，堂堂相国之子焉能娶一青楼女子！从此以后，苏小小便日渐消沉，接待客人，言语之间更多调侃的冷笑。却因此传出了个“冷美人”的称号。她是无奈的，纵然心中有万丈狂澜，也只能一朝烟雨看平生。

转眼又到了夏荷盛开的季节。夜幕垂窗，娇艳的荷花在月光下显得格外纯净可爱，小小不禁轻轻吟道：“满身月露清凉气，并作映日一喷香。

桃花流水窅然去油壁香车不再逢。

在一个女人最美好的年纪——十九岁，她去了，终是没能等到已任滑州刺史的鲍仁。

或许，这也是上天对她的眷顾吧，在无尽的思念与等待中，她画地为牢，红颜日渐黯然，她不仅是钱塘湖的苏小小，更是历史的苏小小！

刹那年华，风姿常驻。湖山胜地话美人。余秋雨说过：她比茶花女活得更潇洒，是的，她的伊始或许是个偶然，结局，却是必然……。

妾本钱塘江上住，花落花开，不管流年度。

燕于衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨。

斜插玉梳云半吐，檀板轻敲，唱彻《黄金缕》。

梦断彩云无觅处，夜凉明月生南浦。

依稀记得，钱塘湖边有个苏小小。

I. 小说和散文有什么区别

小说与其他文学体裁比较，是一种最自由的叙事性的文学形式：它既不受真人真事的限制，
也不受时间、空间的约束；既能在文中直叙作者的感情和见解，又能在文中根据情节的发展
描述大段的景物和人物的心态。总之，它是可以调动各种艺术表现手段，多角度、多层次—
—充分反映五彩缤纷生活的全方位的创作“摄影机”。
散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，
正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，
总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，
散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，
就怎样写”，“心口相应，信口直说”，
“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文...小说与其他文学体裁比较，是一种最自由的叙事性的文学形式：它既不受真人真事的限制，
也不受时间、空间的约束；既能在文中直叙作者的感情和见解，又能在文中根据情节的发展
描述大段的景物和人物的心态。总之，它是可以调动各种艺术表现手段，多角度、多层次—
—充分反映五彩缤纷生活的全方位的创作“摄影机”。
散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，
正象巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，
总之可以说是表现自我。这就需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，他还推崇曹操及魏晋散文的“力主通脱”。又如刘半农所说，
散文要“赤裸裸地表达”。还如一些人所说，“我是怎样一个人，
就怎样写”，“心口相应，信口直说”，
“反正我只是这样一个我”。写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在。
这是定义的最大要素。
散文语言十分重要。首要的一条是以口语为基础，而文语(包括古语和欧化语)为点缀。其次是要清新自然，优美洗练。此外，还可以讲究一些语言技法，如句式长短相间，随物赋形，如多用修辞特别是比喻，如讲音调、节奏、旋律的音乐美等。

J. 散文和小说的区别

散文和小说的区别：1、小说主要倚靠虚构，散文主要记叙描写真人真事。2、小说的故事性要强，散文的叙事情节则相对简约。3、两者都可以 用第一人称，指代却不同。4、散文和小说对主题的表现方式有所不同。
1小说
小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。
人物、情节、环境是小说的三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。小说按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说（小小说）。按照表现的内容可分为神话、仙侠、武侠、科幻、悬疑、古传、当代、浪漫青春、游戏竞技等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。
2散文
散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。
1.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。
2.在中国现代文学中，散文指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。
3散文和小说的区别有哪些
1、小说主要倚靠虚构，散文主要记叙描写真人真事。
小说作者可以根据人生经验和现实世界“弄假成真”，创造出一个故事来。即使是写真人故事或历史小说，也可以运用文学手段对故事的叙述语言进行加工。
而散文分为叙事散文、抒情散文和说理散文。后两者与小说区别很大，不必赘述。前者（叙事散文）与小说有一个最大的共性，就是它们的叙事性。但是散文一般是讲述真人真事，抒发亲身感悟。
2、小说的故事性要强，散文的叙事情节则相对简约。
小说和叙事散文都必须有“故事”，而且都力求具体生动。
但是，小说的情节追求曲折变化，出人意料。故事情节一般包括四个：开端，发展，高潮，结局。有时还会在“开端”前面加上一个“序幕”，在“结局”后面补充一个“尾声”。
而叙事散文没有这么复杂，情节相对简单，有时情节可以是不完整的，甚至可以是由数个事件浓缩组合成的一篇文章；当然，散文虽然取材广泛，但是其主题是集中的，正所谓“形散神聚”。
3、两者都可以写“我”，但是“我”的含义不同。
小说和散文都可以用第一人称“我”来写作，这样可以拉近读者与故事的距离，增强真实感，也便于直接抒发情感。
但是，小说中的“我”不管有没有作者的影子，这个“我”都不能当作作者本人。如鲁迅小说《故乡》中的“我”就不是鲁迅，而是叙述主人公，是小说的人物形象之一，是故事的见证者。
而散文中的“我”必须完全是作者本人，通过“我”的经历见闻，客观叙事，主观抒情。
4、两者对主题的表现方式有所不同。
小说，是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。散文，是作者运用生动形象的语言描摹社会生活中的人、事、物和景，深入挖掘其中的内涵与哲理，表达对自然、社会和人生的感悟的一种文体。所以，小说和散文都以表现主题为自身的任务和目的。