古代小说接壤了哪些文体

㈠ 找一古代穿越小说女主叶子

哥伦比亚
作者： 王俊
简介：
哥伦比亚共和国位于南美洲大陆西北部，扼守南北美洲大陆往来的要道，因此有“拉丁美洲门户”之称。它西临太平洋，北濒加勒比海，东部与委内瑞拉和巴西接壤，西北与巴拿马相连，西南与厄瓜多尔、秘鲁为邻

㈡ 求会写对联打油诗的来！

枉称经典伊温暖
敢比我会叫龙吟

㈢ 《西双版纳密林奇观》属于什么文学体裁

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感、灵活的文学体裁。

西双版纳密林奇观

位于云南境内，与老挝（wō）、缅（miǎn）甸接壤的西双版纳是我国44处著名风景名胜区之一，有300多万亩自然保护区，70万亩完好的原始森林。植物资源非常丰富，不仅类型多，层次多，种类也多：有起源于远古时期，至今已繁衍了100多万年的古热带区系植物；有价值极高、可以直接利用的经济植物，包括众多的药用植物、油脂植物、香料植物、食用水果植物；还有珍贵稀少的观赏植物和热带花卉（huì）。在这个植物王国里旅游，会让你见到许许多多见所未见、闻所未闻的奇花异木，从而大开眼界，大饱眼福。
首先你会看到独木成林的奇异景观。俗话说独木不成林，可是在西双版纳却偏偏独木也成林。那些生长在热带雨林中的大榕（róng）树和所有的树一样有主干有支干。不同的是，它的支干上能生长出许许多多的支柱根，这些支柱根插入泥土后又成了另一棵树。支柱根多的一棵古榕树能达到二三十根，你简直无法分清这棵树中哪棵是主根了，远远看去只觉得有一片树林耸立在那里。
西双版纳的另一类奇异景观是树上的植物园。这种景观是由寄生植物造成的。它们依附在高大的乔（qiáo）木或油棕树上生活，一棵树上往往有几十种甚至上百种附生植物。许多附生植物会开花，春天里，那些红的、白的、黄的、紫的、蓝的花朵争奇斗艳，竞相开放在半空中。一株被寄生的乔木或油棕树就是一座有着几十种甚至上百种附生植物的空中花园，绚丽神奇的景象令人叹为观止。
西双版纳还有很多神奇的树木。有望天树，还有风格高尚的黑心树。黑心树是生长在傣（dǎi）家村前寨后和庭院里用来当柴烧的树，学名铁刀树。它的木质坚硬、耐腐蚀（shí）、抗虫。它不断把光明和温暖送给人类，风格十分高尚。
在西双版纳的森林里行走不需要带水壶。森林里有一种名叫“扁担藤”的大型的木本攀缘植物，就是天然水壶。扁担藤里储存着大量的水，口干舌燥时用砍刀砍断一根扁担藤，清甜爽口的水就像喷泉一样流出来，供人们解渴用。
西双版纳的密林是神奇的，你不想到那里去看一看吗？

㈣ 假设：如果古代中国与其它同等级文明帝国有直接的领土接壤的话

并成一个国家，像战国群雄那样。

文化程度一样的话，肯定能接受诸子百家，同样能发展出第101家，102家（本来百家也不是说正好100家，只是表示数量多而已）。

接受并发展出诸子百家之类的思想以后，实际上就又变成春秋战国时代的翻版了。

对我们来说，只是地图稍微有点变化而已。当然，也可能完全没有变化。因为清末这100年里面发生了很多事情，权力集团实际能控制的范围，也就那么大。

我们只是站在固定的时间点来看现在的局势，实际上从整个历史来看，分分合合始终是这片大地的主题。

㈤ 仙侠小说有名的仙山以及它擅长的项目，多一点。

蓬莱
是古代汉族神话传说中的神山名。常泛指仙境。《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，此三神山者，其傅在勃海中。”《史记·孝武本纪》：“今上封禅，其后十二岁而还，遍于五岳、四渎矣。而方士之候祠神人，入海求蓬莱，终无有验。”宋 陈师道 《晁无咎张文潜见过》诗：“功名付公等，归路在蓬莱。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“他本蓬莱仙种，偶然寄迹人间。神话中渤海里仙人居住的三座神山之一。

方丈
又称为方丈山、方壶、方丈洲等。古代汉族神话及道教传说海上有神山名为“方丈”，为仙人所居，故其所居丹室，亦称“方丈”。《史记·封禅书》记载，“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。 《史记·秦始皇本纪》载，“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰“蓬莱、方丈、瀛洲”。
"方丈洲在东海中心，西南东北岸正等，方丈方面各五千里。上专是群龙所聚，有金玉琉璃之宫，三天司命所治之处。群仙不欲升天者，皆往来此洲，受太玄生箓，仙家数十万。耕田种芝草，课计顷亩，如种稻状，亦有玉石泉，上有九源丈人宫主，领天下水神，及龙蛇巨鲸阴精水兽之辈"):记载方丈洲在东海中心，是一个四岸各长五千里的正方岛，上空有龙在聚集，有金碧辉煌的宫殿，有耕种芝草的田和玉石泉;当中还说不欲升天的仙人会到方丈洲居住，所以仙家达数十万，而宫殿的主人为九源丈人，他是天下水神和各种水兽的首领。

瀛洲，
汉族神话传说中的东海仙山。出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）。
济州岛古名瀛洲、东瀛洲。1274年耽罗部落被元朝海军所灭，置立济州，为元朝直辖地。岛上风俗似古吴人，口音似古吴语。多溶洞洞府，火山泉水。枫香，橘子。“东瀛白香”就是从济州岛上贡汉朝和元朝的贡品。现在仍有“东瀛十景”。
瀛洲在东，而东瀛现在经常是对日本的称呼。另有地名，瀛洲乡位于徽州绩溪县境东南，驻地瀛洲村距县城9公里，东临伏岭镇，东南与歙县接壤，西与华阳镇、临溪镇交界，北与扬溪镇相连。总面积82平方公里。
瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。

玄洲
是汉族神话中的地名。是虚构的仙境之地。出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）
玄洲在北海之中，戌亥之地，方七千二百里，去南岸三十六万里。上有太玄都，仙伯真公所治。多丘山，又有风山，声响如雷电。对天西北门上，多太玄仙官宫室，宫室各异，饶金芝玉草。乃是三天君下治之处，甚肃肃也。

长洲
是古代汉族神话中的地名。出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》），是虚构的仙境之地。长洲一名青丘，在南海辰巳之地。地方各五千里，去岸二十五万里。上饶山川及多大树，树乃有二千围者。一洲之上，专是林木，故一名青丘。又有仙草灵药，甘液玉英，靡所不有。又有风山，山恒震声。有紫府宫，天真仙女游于此地。

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐凤麟洲是古代汉族神话传说中的地名。在西海之中央，地方一千五百里。洲四面有弱水绕之，鸿毛不浮，不可越也。洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家。便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。

写仙侠小说最好别和别人重复，总看那么几个地方读者也没啥兴趣了。

ps 擅长的项目建议自编

㈥ 求推荐有意思的古代言情小说（附上简短介绍谢谢）

1.《梦回大清》金子
这本书的女主角茗薇最开始喜欢的人是四四，但最终嫁给了十三，也不乏与其他几位阿哥搞搞暧昧。
2.《何处金屋可藏娇》
这本书是写的阿娇与刘彻的故事，让我认识了一个不一样的陈阿娇和一个不一样的汉武帝。
3.《尼罗河的女儿》非常非常早的穿越文,精彩程度不容忽视，让人欲罢不能
4.《且试天下》
不一样的公主，不一样的王子。公主不在是柔弱如兔丝草一般，这个公主，时而糊涂生活，浪迹江湖，时而又尊贵奢华，能在乱世之中缔造奇迹；这个王子也不再是完美无瑕，他有野心，他有时也心狠手辣，但是最终在唾手可得的霸业面前他终于醒悟什么才是最重要的。
5.《除了我你还能爱谁》
很搞笑很轻松，纯粹的恶搞，没有政治斗争，没有后宫阴暗，也没有官场沉浮。纯粹是为博君一笑。

㈦ 主对联怎么写

上下联字数要一致，首尾要压运；
如：上联：主人迎宾使团来，
下联：客气接友者结还；
主—客、人—气、迎—接、宾—友、使—者、团—结、来—还；
每一个词字是上下相对比的；

㈧ 报告文学的“新闻性”是什么

新闻性，即迅速准确地反映现实生活中的真人真事。
它必须符合新闻通讯的六个因素：时间|、地点、人物、事件、原因、结果。
这几个要素不能虚构。
快和真，是报告文学的首要特征，也是报告文学的生命之所在。
作假的报告文学要受到舆论的谴责，
甚至触犯法律，而丧失时效的报告文学，
也会失去读者和社会作用。

㈨ 推荐小说（言情)

关注 宫-纵-号里面看书真的很不错

(有看书社)我常在上面找书,,好看的小说有很多,,天天都有追文,,你可以试试。

1. 我的高冷大小姐。
   
   一觉醒来有了老婆女儿，就算不承认都不行。 好吧，我是你老公……
   
   




2. 美女的超强近卫。
   
   赵东是名夜班保安，有一天送宿醉晚归的女业主回家，结果被对方强推……
   
   




3. 神级龙卫。
   
   神秘高手龙潜都市，虽早有婚约，但无奈被嫌弃。可怜的沈浪，只得外出觅食。不料一个个麻烦接踵而至，沈浪陷入各种漩涡……