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古代小说别传

发布时间: 2021-07-14 07:09:06

A. 其中的什么自传小传评传别传外传都是什么意思 有什么区别

传,zhuan,阐释儒家经义的文字。如宋朝著名学者朱熹阐释中国古代第一
部诗歌总集《诗经》的书叫《诗集传》,是诠释《诗经》的权威著作;又如经过
孔子修订的编年体史书《春秋》,为之阐释的有三传,即《春秋左氏传》、《春
秋公羊传》、《春秋谷梁传》,其中以《春秋左氏传》最为出名。
为什么叫“传”呢?据《尔雅》郭璞注:“传,传(chu?)也,博识经意,
传示后人也。”据此,我们既明白了传的写作主旨,也对传的含义有了更通俗的
认识。
至于传记,它是一种文学体裁,是记载某人生平事迹的文字,自传、外传、
小传、列传、别传、本传、家传、内传、正传、全传、后传等都包容其间。由于
各种传记特点迥异,所以它们之间的区别是明显的,以下分别予以介绍。
自传,叙述自己生平经历的书或文。通常由领袖、艺术家、科学家、社会名
流或某一方面有杰出贡献的人物自己撰写,其特点是写自己的经历,一般以时间
为顺序,一线贯穿,具有较高的史料价值。当然,由于是写自己,有些人会在一
些重要的人事或历史问题上为自己讳,例如有不少回忆录尽管披露了一些世所罕
闻的珍贵史实,但也不乏美化或抬高自己的地方。另外,也有囿于记忆讹误告示
等原因而歪曲了局部事实,报刊上常见有商榷补正之文。
外传,凡人物为正史所不载,或正史虽有记载却又语焉不详,于是广为搜集轶
闻趣事,铺陈喧染,这样的书或文就叫外传。如《赵飞燕外传》、《高力士外传》
等,它的作用是供读者茶余饭后消遣,一般无史料价值。
小传,一种篇幅短小的传记。其特点是概要简净,事迹突出,近似于“简历”,
有骨骼而少血肉,它是传记中的“浓缩品”。它的缺点是,记述过于简略,给人
具体感受不深,有些地方难免有疏漏。
列传,纪传体史书中有一定社会影响或曾起过一定历史作用的人物传记。司马
迁首开了列传先河,在他的五十二万六千字的巨著《史记》中有列传七十篇,对
后代的纪传体史书(24史)的写作和纪传文学的创作都有产生了巨大的深远的
影响。列传是《史记》中的精华部分,司马迁以史学家严谨的实录精神和文学家
娴熟的塑造技巧,生动地描绘了那个时代的一些重要的历史风云人物,这些人物
由于通过尖锐的矛盾冲突和典型细节加以表现和刻画,因而性格鲜明、形象丰满,
不但后代的史传写作以之为楷模,而且它的艺术表现手法还极大地影响了后来的
传奇小说和戏剧。“沾概后人,其泽深远。”鲁迅先生的评价客观公正。
别传,本传以外的传记,它往往是对本传的补充。如《赵云别传》。
本传,以原始史料为依据,以正本(不是副的)事迹为内容的传记文。它包
括两个方面,一个是俗称“家谱”的家传,一个是列于史乘的史传。
家传,记载本族世系和本族重要人物事迹的传记,通常称“家谱”。这类传
记史料性较强,文学性较弱。
内传,是记载某一历史人物遗闻轶事的文或书。如《汉武内传》、《关令内
传》、《南岳夫人内传》等。
正传,记载主要人物主要事迹的文或书。这一类传记主要是小说体,如鲁迅
的《阿Q正传》,作者用深沉的时代之笔刻画了一个辛亥革命前后旧中国贫穷、
落后、不觉悟的农民典型,为世界文学画廊增添了一个突出形象。另外,象袁静、
孔厥的《新儿女英雄传》,马烽、西戎的,《吕梁英雄传》等长篇小说,也都可
以划归正传。
全传,记载人物一生事迹始末且有完整故事情节的书。篇幅大多宏巨。例如
清代钱彩所著《说岳全传》,小说以章回形式详细而完整地记述了抗金名将岳飞
不平凡的一生,故事曲折动人,情节引人入胜。
后传,名著的续书。例如《水浒传》,情节生动,精彩纷呈,其一百零八将
面目有别,个性各异,一百二十回,有如一幅历史长卷,灿烂夺目,读者只嫌其
少,不嫌其多,于是,便有人跃跃欲试,明末清初人陈忱撰写了《水浒后传》,
全书四十回,主要写了李俊、阮小七等梁山英雄在黑暗的专制统治下再度起义,
其基本精神和《水浒传》相同,鞭挞反动统治阶级,鼓吹叛逆与反抗精神。

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D. 外传和别传有什么区别

外传:外传是原作品的衍生作品的一种。外传作品通常会是「故事中的故事」或「故事外的故事」以及其他观点等三种类型。属于以本故事作发挥的额外补充。外传作品通常会是以小说、漫画、电影、电视剧、舞台剧、广播剧、游戏等创作形式呈现。外传有可能是本传的续集或独立作品。在日本漫画中,外传的创作体裁称作番外篇。另外,前传也可以算是外传的一种。如果不是同一位作者创作的话,则被称之为“同人”。

别传:本传以外的传记或对本传的补充记载,一般称为别传,以别于“本传”。(“本传”是古代为人作传,列于家谱的称“家传”,列于史乘的称“史传”)

内传:古代经学家称专主解释经义的书为内传,与广引事例﹑推演本义的外传相对,以传主遗闻逸事的记述为主。

小传:即人物小传,是传记文的一种,是一种简略记载人物生平事迹的文章。小传一般有两类:一类是记述自己的生平;一类是记述他人的生平。

大传:第一种是《周易》中解释经(卦辞﹑爻辞)的传﹐凡七种﹐即《彖》﹑《象》﹑《文言》﹑《系辞》﹑《说卦》﹑《序卦》和《杂卦》,也称大传;第二种是汉初伏胜所著《尚书大传》的简称。

E. 好看的古代言情小说(不要穿越)腹黑点,谢谢

架空
迷你女神医 医术天下无双,一女五男,紫微星下凡,可惜爱情戏不多
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狼笑 蛮好看的,够味
谁主天下 前面很窝心,结局太伤人
锦年绝恋醉流苏 超喜欢风南瑾,文文很不错
王爷恋上下堂妻 名不如文,不一样的,很好看
弃妃绝爱 有够曲折,不过写得很好,我喜欢这种风格
丑女殇 可惜了那可爱的面孔,却有着无比玲珑的心,还好有一个对别人冷,对自己好的师兄 女主最后变漂亮了
兽妃 驾驭万兽,又会音杀,这女主,俺中意得紧
后宫甄缳传 好强的小说,又虐又复杂,挺折磨人的

烈火如歌 明晓溪唯一一本古代小说,唯美而又凄凉,水与冰,再加上雪,火又该如何选择
大漠谣 给骠骑大将军霍去病短暂的一生,一场完美的爱恋
云中歌 大漠谣的后续,看下一代的情路,如何悲惨牵动人心
丑妃——暮雪 又虐又爱的
王妃七岁了 从七岁写到长大,前面的不太有兴趣
犹记惊鸿照影 名字挺美的,文还不错
月沉吟 女主挺强的,头脑精明
帝锦 到最后结局有点意外,姐妹之情,江山爱情 意外之中的层层纠葛
如梦令 有可惜有无奈,牵动人心
红颜乱 惊艳之颜,却嫁了一个不爱自己的人,清冷的性格,我挺喜欢那女主的。虽然短
神医皇妃 可怜的女主,有点点虐

契丹王妃 这算不上是架空吧?作者只是将《少年杨家将》演绎出来,添上一段面对国仇家恨的感情,看过《少》的就能体会到那种酸楚了 简直是剧本翻写
兰因璧月 由《且试天下》中的一盆花来开始,头脑的对决,不服输也不行
倾泠月 精而短,足够完美的女主,男主和男配倒是挺可惜的
孤芳不自赏 有欢笑有悲愁,国仇家恨,不知不觉,只能终于心底深处的选择 是爱还是国
诛颜 有段感情还是蛮感人的,只可惜他死了,还好有另一个男主陪着她
毒妃倾城 培养了她,却只为毁了她,N男团转
誓不为妃 可还是成了妃不是。。。。。。。
错妃诱情 虐来虐去的 都还不是那样?
南诏王妃 暴君,恶君,邪君,冷君,四君的情曲
皇后策 无法改变的命运,只能努力争夺江山,在江山中收获幸福
凤栖宸宫 彼此之间有着阴谋的纠缠,苦苦爱恋却不敢承认

莫倚西阑锁清秋 有够曲折的,爱恋甜蜜,只可惜。。。。。。
十里红妆 短篇的,钱家三女的三段爱情
吹不散眉弯 安宁除了能写精湛的都市小说,古代小说也很不错哦
绝色皇后 挺架空的,架得好高好高(不过,开头好像是穿越)
倾城萱王妃 挺一般的
倾城别传 我没看完整,挺复杂地说,我是头脑简单。。。。。
梦羽清痕 从不爱到爱,也没什么
帝王业 文如其名,就是为了那如画江山,让阴谋与战争充斥
一年天下 只记得夺了天下,女主最后还是死了
玖夜宠姬 有够彪悍的,一般般
殇璃 悲伤贯穿始终
潋流火.七月 文笔不错,只可惜太短
飞花溅玉录 他们说挺好看的,可我看不下去
大宫 我不喜欢女主,到最后,江山跟权利把一个人改变得太彻底
一夜缠绵 一夜之后的牵牵绊绊
美人谋 重生之后,却不能再爱他,只能默默帮他打下那片江山,看着他,变得可怕
失踪的王妃 小红豆的红豆之恋
九重吟 《玥影横斜》的下一代
绯雨倾城 又感觉,就是短了点
心念天下醉红颜 短而杂
忆风舞,情一诺 有够。。。。还可以
美人心计 因电视剧才注意到的
宫女 凄凉的命运啊,还好有一良人,只是过程有点虐,看得乱乱的
宫怀缱绻 爱情的典型摇摆不定
青蔷 没看完整
传奇名妓 杀手为了复仇,重生之后,一步步,设计回到组织

F. 吴顺恪六奇别传全文及翻译

原文
海宁孝廉查伊璜继佐[2],崇祯中名士也[3]。尝冬雪,偶步门外,见一丐避庑下[4],貌殊异,呼问曰:“闻市中有铁丐者,汝是否?”曰:“是。”曰“能饮乎?”曰:“能。”引入发醅[5],坐而对饮。查已酩酊[6],而丐殊无酒容[7]。衣以絮衣[8],不谢,径去。 明年,复遇之西湖放鹤亭下,露肘跣行[9]。询其衣,曰:“入夏不须此,已忖酒家矣。”曰:“曾读书识文字乎?”曰:“不读书识字,何至为丐!”查奇其言,为具汤沐而衣履之[10]。询其氏里[11],曰:“吴姓,六奇名,东粤人[12]。”问:“何以丐?”曰:“少好博[13],尽败其产,故流转江湖。自念叩门乞食,昔贤不免,仆何人,敢以为污!”查遽起[14],捉其臂曰:“吴生海内奇士,我以酒徒目之,失吴生矣[15]!”留与痛饮一月,厚资遣之。 六奇者,家世潮阳[16],祖为观察[17],以摴蒱故[18],遂为窭人[19]。既归粤,寄食充驿卒[20]。稔知关河厄塞形势[21],会王师入粤[22],逻者执六奇[23],六奇请得见大帅言事。既见,备陈诸郡形势,因请给游札数十通[24],散其土豪。所至郡县,壁垒皆下,帅上其功。十年中,累官至广东水陆师提督[25]。 孝廉家居,久不记忆前事,一旦有粤中牙将叩问请谒[26]致吴书问,以三千金为寿,邀致入粤。水行三千里,供帐极盛[27]。度梅岭,己遣其子迎候道左。所过部下将吏,皆负籣[29]、抱弩矢为前驱。抵惠州,吴躬自出迎,导从杂沓[31],拟于侯王。至戟门[32],则蒲伏泥首[33],登堂,北面长跪[34],历叙往事,无所忌讳。入夜,置酒高会[35],身行酒炙[36]。歌舞妙丽,丝竹迭陈[37],诸将递起为寿[38],质明始罢[39]。自是留止一载,装累巨万[40]。复以三千金为寿,锦绮、珠贝、珊瑚、犀鋗之属[41],不可訾计[42]。 查既归数年,值吴兴私史之狱[43],牵连及之。吴抗疏为之奏辩,获免于难。初,查在惠州幕府,一日游后圃。圃有英石一峰[44],高二丈许,深赏异之。再往,已失此石。问之,用以巨舰载至吴中矣[45]。今石尚存查氏之家。[1]
作品注释
[1]吴顺恪(què):吴六奇,字鉴伯,别字葛如,卒谥顺恪。广东丰顺县人。明末行丐吴越间。后依附南明桂王朱由榔,为总兵,清兵攻克潮州时,他投降,做清军的向导,招降了很多郡县。清朝擢他为潮州总兵,经常与郑成功交战,升为广东水陆师提督。死后叙功加官太子太保。 [2]海宁:县名,今属浙江省。孝廉:明清时对举人的称呼。查伊璜:名继佐,浙江海宁人,明崇祯十六年(1643)举人。明亡后,改名省,或隐姓名称左尹。工书画。 [3]崇祯:明思宗年号。 [4]庑(wǔ):堂周围的廊屋。 [5]发醅(pēi):打开酒坛。醅,未滤的酒。 [6]酩酊(mǐng dǐng):大醉貌。 [7]殊:很,极。 [8]衣:给……衣服穿。动词。 [9]跣(xiǎn):赤脚。 [10]汤沐:汤,热水,用以浴身;沐,洗头发。汤沐犹言沐浴、洗澡。 [11]氏里:姓氏籍贯。 [12]东粤(yuè):广东。古称广东、广西为两粤。 [13]博:赌博。 [14]遽(jù):匆忙,急。 [15]失:错过,失去。 [16]家世:家庭的世业或门阀。此处犹言故乡。潮阳:广东省县名。 [17]祖:祖父。观察:清代对道员的尊称。道员,清布政司、按察司分管各道的官员。 [18]摴蒲(chū pú):又作“樗蒲”。原为古代的博戏,后泛指赌博。 [19]窭(jù):贫寒。 [20]驿卒:担任驿站差役的士卒。驿,供递送公文的人或来往官员暂住的处所。 [21]稔(rěn)知:熟悉。 [22]王师:清朝的军队。 [23]逻者:巡逻兵。 [24]游札:空白的、可以任意填写的札子。札,由上司给下级的官方文书。通:份,篇。量词。 [25]累官:连接升官。 [26]一旦:他日,有一天。牙将:古代中下级军官。 [27]供帐:陈设帷帐等用具以供宴会和行旅的需要。 [28]梅岭:即大庚岭,在江西、广东两省边境。 [29]籣(lán):装弓箭的器具,形如木桶。 [30]惠州:州名,治所在今广东省惠阳县东。 [31]导从:在前开路和在后跟随的。杂沓:从多杂乱貌。 [32]戟门:古代宫门立戟(一种兵器),唐代三品以上官员也可以在私门立戟,后因称显贵之家的大门为戟门。 [33]蒲伏:同“匍匐”,伏地。泥首:叩头至地。 [34]北面:古代以面向南为尊位,面向北为下位。向北而坐表示谦虚。长跪:直身而跪,表示庄重、尊敬。 [35]高会:盛会,盛宴。 [36]酒炙(zhì):酒菜。炙,烤肉,此外泛指菜肴。 [37]丝竹:丝,弦乐;竹,管乐,合指音乐。 [38]递起:一个接一个起身。 [39]质明:天亮时。 [40]装:行装。 [41]犀象:犀牛角和象牙,皆珍宝。 [42]訾(zì)计:估量,计算。訾,限量。 [43]吴兴:县名,属浙江。私史之狱:即庄廷鑨明史狱,是清代著名文字狱之一。吴兴盲人庄廷鑨招集学人编辑《明书》,为补明崇祯一朝政事,语多指斥满清,又不用清帝年号,只书南明年号,后被人告发,庄廷鑨戮尸,庄氏家属和为书写序、校阅,买书、卖书、刻字、印刷的人,分别处以死刑或流放。查继佐曾为此书校阅。因此牵连在内。 [44]英石:美如玉的石。 [45]吴中:泛指春秋时吴国领地,大致在今江浙一带。此指查继佐家乡海宁县。[1]译文
作品赏析
吴六奇是降清的南明将领,这篇别传撇开他的仕宦生涯,只记载他“知恩图报”的佚事传闻,从而巧妙地叙述了吴六奇从乞丐跃身为提督的传奇身世,塑造了一个性豪荡、知诗书、熟地理、有韬略的奇士形象。有人考证,六奇为丐时遇识查继佐,事实上没有这回事。但这是笔记小说类的文学作品,本来也不可作为史实对待的。[1]
译文
海宁县的孝廉查继佐,字伊璜,是崇祯年间的有名人士。曾经在冬季下雪天里,他偶然走出门外,看见一个乞丐在廊房下避风雪,相貌很奇特,查继佐就高声问道:“听说集市上有个叫铁丐的人,是不是你呀?”乞丐回答说:“是我。”又问:“会喝酒吗?”回答说:“会”。查继佐把铁丐带进屋内,拿出酒来,坐着对饮。查继佐已经喝得大醉,铁丐却没有丝毫醉态。查继佐拿棉衣给他穿上,他也没道谢,径直就走了。 第二年,查继佐在西湖的放鹤亭下又遇到他,他衣服破烂,手肘都露了出来,赤脚走路。查继佐问他那件棉衣哪去了,他说:“进入夏天不需要它,已经给酒店当酒钱了。”查继佐又问:“你读过书、识得字吗?”铁丐说:“没读过书、不识得字,怎么落得做乞丐!”查继佐认为他的话出奇,给他准各了热水洗澡,并给他衣服鞋子穿。询问铁丐的姓氏籍贯,他说姓吴,名六奇,是广东人。查继佐问:“为什么做了乞丐?”铁丐说:“年轻时我热衷于赌博,败光了自己的家产,所以流浪转徙江湖。我想:敲门讨饭,过去的贤士都免不了,我是什么人,岂敢认为乞食是玷污自己呢!”查继佐急忙站起来,握住他的臂膀说:“吴君是天下奇才,我却把你当作酒徒看待,真是错待了吴君啊!”查继佐把吴六奇留在家中痛快地喝了一个月的酒,送给他丰厚的财物,让他回乡去。 六奇祖籍在潮阳,祖父做个道员,六奇因为赌博的缘故,才成为贫寒人。他回广东后,在驿站当役卒混碗饭吃。他非常熟悉了解山川扼要险峻地段的地理形势,正当王师进军广东时,巡逻的士卒捉拿了六奇,六奇请求能面见最高将领商谈事情。与大帅见面后,他详细陈述了各郡的情况,于是请求大帅给他几十份空白文书,散发给各郡的豪强豪绅。清军所到的郡县,堡垒都被攻克了,大帅向上奏报了六奇的功劳。十年中,六奇连续升官,直做到广东水陆师提督。 查继佐在家乡居住,早已不记得以前与六奇交往的事了。一天,有一名广东来的牙将打听到他家,请求拜见,他带来吴六奇的书信和问候,用三千两银子为进见礼,并邀请查继佐到广东去。从海宁到广东,水行三千里,沿途的接风、送行宴会极为盛大热闹。度过大庾岭时,吴六奇已派儿子在道路左边迎接等候。到了家门口,吴六奇就爬在地上磕头,进入正厅,他面向北方并且直身而跪,一件件叙述往事,没有忌讳。夜晚,六奇摆酒举行丰盛宴会,亲自给查继佐敬酒上菜。席上歌舞美妙,各种乐器合奏,各位将领一个接一个地站起来给查继佐敬酒,直到天亮才散席。从此,查继佐在六奇家居住了一年,行装积累到极大的数目。六奇又用三千两银子为查继佐做寿礼,送给他的锦缎、珠宝、珊瑚、犀角、象牙之类的财宝更是多的无法计算。 当初,查继佐在惠州吴六奇幕府时,有一天游赏后花园,园里有一块美如玉的石头,查继佐深为赞赏,认为这石头非常奇特。再次去后花园,这块石头却不见了。查继佐打听它的下落,才知道吴六奇已经用大船把这块石头运到浙江海宁去了。如今石头仍然保存在查家。
作者简介
王士祯(1634—1711),字子真,一字贻上,号阮亭,别号渔洋山人,山东新城(今山东桓台县)人。清顺治进士,官至刑部尚书。文学上以诗词著名,论诗推崇盛唐,创“神韵”说,有《带经堂全集》。[1]

G. “外传”和“别传”是什么意思

想解释的话。。。
“传”和“传记”
以及“外传”和“别传”的区别。
传,zhuàn,阐释儒家经义的文字。如宋朝著名学者朱熹阐释中国古代第一部诗歌总集《诗经》的书叫《诗集传》,是诠释《诗经》的权威著作;又如经过孔子修订的编年体史书《春秋》,为之阐释的有三传,即《春秋左氏传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》,其中以《春秋左氏传》最为出名。
为什么叫“传”呢?据《尔雅》郭璞注:“传,传(chuán)也,博识经意,传示后人也。”据此,我们既明白了传的写作主旨,也对传的含义有了更通俗的认识。
至于传记,它是一种文学体裁,是记载某人生平事迹的文字,自传、外传、小传、列传、别传、本传、家传、内传、正传、全传、后传等都包容其间。由于各种传记特点迥异,所以它们之间的区别是明显的,以下分别予以介绍。
自传,叙述自己生平经历的书或文。通常由领袖、艺术家、科学家、社会名流或某一方面有杰出贡献的人物自己撰写,其特点是写自己的经历,一般以时间为顺序,一线贯穿,具有较高的史料价值。当然,由于是写自己,有些人会在一些重要的人事或历史问题上为自己讳,例如有不少回忆录尽管披露了一些世所罕闻的珍贵史实,但也不乏美化或抬高自己的地方。另外,也有囿于记忆讹误告示等原因而歪曲了局部事实,报刊上常见有商榷补正之文。
外传,凡人物为正史所不载,或正史虽有记载却又语焉不详,于是广为搜集轶闻趣事,铺陈喧染,这样的书或文就叫外传。如《赵飞燕外传》、《高力士外传》等,它的作用是供读者茶余饭后消遣,一般无史料价值。
小传,一种篇幅短小的传记。其特点是概要简净,事迹突出,近似于“简历”,有骨骼而少血肉,它是传记中的“浓缩品”。它的缺点是,记述过于简略,给人具体感受不深,有些地方难免有疏漏。
列传,纪传体史书中有一定社会影响或曾起过一定历史作用的人物传记。司马迁首开了列传先河,在他的五十二万六千字的巨著《史记》中有列传七十篇,对后代的纪传体史书(24史)的写作和纪传文学的创作都有产生了巨大的深远的影响。列传是《史记》中的精华部分,司马迁以史学家严谨的实录精神和文学家娴熟的塑造技巧,生动地描绘了那个时代的一些重要的历史风云人物,这些人物由于通过尖锐的矛盾冲突和典型细节加以表现和刻画,因而性格鲜明、形象丰满,不但后代的史传写作以之为楷模,而且它的艺术表现手法还极大地影响了后来的传奇小说和戏剧。“沾概后人,其泽深远。”鲁迅先生的评价客观公正。
别传,本传以外的传记,它往往是对本传的补充。如《赵云别传》。
本传,以原始史料为依据,以正本(不是副的)事迹为内容的传记文。它包括两个方面,一个是俗称“家谱”的家传,一个是列于史乘的史传。
家传,记载本族世系和本族重要人物事迹的传记,通常称“家谱”。这类传记史料性较强,文学性较弱。
内传,是记载某一历史人物遗闻轶事的文或书。如《汉武内传》、《关令内传》、《南岳夫人内传》等。
正传,记载主要人物主要事迹的文或书。这一类传记主要是小说体,如鲁迅的《阿Q正传》,作者用深沉的时代之笔刻画了一个辛亥革命前后旧中国贫穷、落后、不觉悟的农民典型,为世界文学画廊增添了一个突出形象。另外,象袁静、孔厥的《新儿女英雄传》,马烽、西戎的,《吕梁英雄传》等长篇小说,也都可以划归正传。
全传,记载人物一生事迹始末且有完整故事情节的书。篇幅大多宏巨。例如清代钱彩所著《说岳全传》,小说以章回形式详细而完整地记述了抗金名将岳飞不平凡的一生,故事曲折动人,情节引人入胜。
后传,名著的续书。例如《水浒传》,情节生动,精彩纷呈,其一百零八将面目有别,个性各异,一百二十回,有如一幅历史长卷,灿烂夺目,读者只嫌其少,不嫌其多,于是,便有人跃跃欲试,明末清初人陈忱撰写了《水浒后传》,全书四十回,主要写了李俊、阮小七等梁山英雄在黑暗的专制统治下再度起义,其基本精神和《水浒传》相同,鞭挞反动统治阶级,鼓吹叛逆与反抗精神。
以上是“传”和“传记”的扼要汇释,特意作些归类和整理,谨供读者不时之需。

H. 内传,外传,别传,小传,大传分别是什么意思

内传——有两种,一种是古代经学家把专门解释经义的书叫内传;另一种是指记载传主的遗闻逸事为主的传记小说,如《隋书·经籍志二》中有《汉武内传》等。

外传——与内传相对而言,也有两种,一种是古代附经作传,广引事例,但不完全以解释经义为主的书;另一种是指凡人物为正史(以君主传为纲的纪传体史书)所不记载,或正史虽有记载而另外作传,记其遗闻逸事的传记文章。如《赵飞燕外传》、《高力士外传》等。

别传——除正式的传记外,文人自己所作的别人传记,或另外传述某人的某些事迹,一般称为别传。
小传——略记某人事迹的文章,如唐代李商隐写了《李贺小传》(见《李义山集》);还有在诗文总集的前后或附于篇首姓名之下,略述作者籍贯、履历的文字。大传——1。《礼记》篇名。
《礼*疏》引郑(玄)目录:“名曰大传者,以其纪祖宗人亲之大义。”
2.汉初,伏胜所著《尚书大传》的简称。

I. 求古代言情小说

《宸宫》
《再生缘:我的温柔暴君》
《绝色赌妃》
《宛妃传》(有点悲)

J. 求几本古代言情小说 不要穿越的 不要大量的 给点精选的 谢谢。

我给你推荐的都是我自己看过的
倾泠月的且试天下
兰因壁月
李歆的独步天下
桐华的步步惊心
云中歌
大漠谣都是穿越
桐华出品
品质保证
oh
yeah!!
海青拿天鹅的双阙(这个穿越到了西周)
唐七公子的文特别好看
特别是她的三生三世十里桃花
九州华胥引
现代的岁月是朵两生花也不错
电线的香蜜沉沉烬如霜
电线还有篇穿越薄荷荼靡梨花白
感觉没有香蜜好,不过也不错
唐七和电线的文都是那种冷不丁的抛出一个笑点的那种
很笑点很多
但一点都不浮漂
让人感觉温馨
香蜜和华胥引都是讲的神仙的
真的真的很好看
十四阙
祸国
七夜谈(我的最爱)
匪我思存
寂寞空庭春欲晚
冷月如霜
东宫(超级好看)
李李翔
倾城别传

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