古代带枷女犯小说

㈠ 求郑媛古代小说。

《残酷情郎》：单行本 主角：邵风 柳湘柔
邵风——一个邪佞浪荡，专为复仇而生的神秘王爷如果可以选择。
柳湘柔情愿不曾遇见他他先以治病为由，邪恶地占染了她的身子复以情爱为诱饵，霸道地夺取她的真心当她陷溺在爱河中时，他再狠狠地将她踹开！
她不明白呵，这个反覆无常，教她失陷身心的伴侣难道真是世人眼中残酷似魔的大恶人？

《夺爱夫君》：单行本
主角：德聿贝勒 颜水净
颜水净，一个擅长使毒的奇女子额上的红百合花痕，使她成为世人眼中的异类
她毕生所犯的最大错误，即是向德聿贝勒这个无心的男人索讨真心并且沉沦在他邪魅的爱欲中
直到赔上身心为止她不该答应给出自己
因为她根本给不起一旦他视她如敝屣，她再也没有第二颗心了……

《铁心郎君》：单行本
主角：胤禅 临真
迎娶临真格格是胤王爷毕生莫大的耻辱！
他原就和德聿贝勒水火不容，如今却奉太后懿旨，不得不迎娶那个被德聿悔婚的女子进门。
尽管临真貌美如花，且早在三年前就痴恋着胤。
但尊贵骄傲如他，岂会甘心要一个仇敌所离弃的女人？
看着娇柔的她，他露出了嗜血的残酷笑容—他会让所有的人后悔做出这个愚蠢的决定！

《狂情暴君》：单行本
主角：宣瑾 兰欣
宣瑾向来不把女人放在眼里，偏只有她，胆敢三番两次地抗拒自己。
想他是堂堂贝勒，而这卖唱孤女竟敢无视于他。
初见他，兰欣便明白自己的心陷落了，但她知道他回到北京便会忘了她；
于是，她拒绝他的掠夺，但这狂妄的男子却不肯放过她。
她的不从愈加激起他征服的欲望；现在，他要她的身子，更要她的心！
他残暴地掠夺她的身子，更残忍地要她打掉肚里的孩子…
但为什么？她都已经认命了呀！这回她是铁了心离开他…

《邪肆情郎》：单行本
主角：定隽 小倩(珍格格)
狂肆俊逸的定隽贝勒红粉知己无数，是名满京城的调情圣手。
美艳娇媚的女人他见多了，却比不上他刚收留的小孤女有趣新鲜。
征服天真清纯的小倩，成为他打发时间、图新鲜的新游戏。
初遇定隽，她心底有个声音告诉她快些逃走。
可奇怪的感觉凝在她心崁，她想弄清那又酸又甜的滋味是……
他教她初识情欲的滋味，可也同时教会她残忍是什么。
她终于明白世上居然有这般温柔，骨子里却无情至此的男子……

《冷情夫君》：单行本
主角：佑棠 悦宁
小悦宁五岁时就打定主意－－将来长大了，她只当佑棠的少福晋！
自小的爱慕不曾在心底褪色，纵然只是孩提时枫树下那匆匆一瞥……
随着年岁渐增，她对佑棠的爱有增无减，可佑棠青梅竹马的恋人却另有其人……
然而碍于从小定下的亲事，他被迫迎娶悦宁－－那个任性，骄纵的野蛮格格！
他会给她名份－－多罗浚王府「有名无实」的少福晋，仅此而已！

《霸爱狂徒》：单行本
主角：桓祯 贞仪
多年前的一场意外，使贞仪失去说话的能力，成为人人背地里嘲笑的哑巴格格！
桓祯－－一个邪肆狂妄，身怀绝世武学的亡命狂徒．因为对调了花轿，一场错误，注定贞仪的命运从此改变．．
她是大清皇朝的格格，却成了他掳来的人质，他掌控下的禁脔．他忽冷忽热的善变，勾引她的情爱陷落．．
为达目的翻脸无情的冷酷，却重重伤害了她！
最终她决心离开他，无论他的身份是狂徒，抑或是尊贵的皇子

《丫鬟娘娘》：单行本
主角：德烈 莲儿
打从头一回在书房里撞见她，他就教这双晶亮，清澈的大眼给迷失了魂．
他想要她！她不过是个丫头，他贵为皇子之尊，岂容她对他说个「不」字！
她虽然口里没说，可表现出来的就是在抗拒他！
莲儿努力克制自己别被德烈迷惑．绝不能成为他陪寝的侍妾！
他是爷，她不过是一名出身低贱，不能自主的奴婢．就算一时得宠又如何？
色衰爱弛，一朝为妾，随时有被厌弃的一日！
与其如此，她宁愿只是一名奴婢，倔强地守护自己的尊严与心……

《失忆格格》（邪情贝勒、替身娘娘上、下）：单行本
主角：德煌 亭嫣
虽然亭嫣是简亲王府的大格格，只因为有一个如花似玉的妹妹，从小阿玛不疼，额娘不爱！
有个偏心的娘已经够惨，再加上一个自私的阿玛，只想把小女儿送进宫去与皇家联亲眼看着婚期将近，妹妹却病势沉重。
那贪图荣华富贵的阿玛，竟然要她代妹出嫁－－新婚之夜迷醉她的「夫君」，来个真拜堂，假洞房，待妹妹痊愈再替换回来，到时她靠边站！
岂料皇十三贝勒竟然千杯不醉，这事众人皆知，唯独她和她那势利的爹……

《冲喜娘娘》：单行本
主角：德焱 水莲
她是嫁进宫冲喜的平民格格，若不是因为他病危，
皇上是不会答应这椿婚事，让她嫁给病势沉重、
听说已经快要没命的皇三爷……
要不是因为当年阿玛结党乱政，
被皇上罢黜了世袭爵位，她和他或许能平等一些。
连斗大的字都不识一个！偏偏她的夫君却爱书成痴、
向来不理政事却是天下第一等明白人，只不过……
他待她是冷漠了点、挑剔了点、
视而不见了点、不理不睬了点……
她要怎样才能做到额娘的叮嘱，
要怎么样才能教她的夫君爱她？

《十四格格》： 单行本
主角：纳真 嫿婧
一个刁蛮格格不够，洞房花烛夜害他「不能举」，皇太后没事还打发他去找什么五十多年前没影的宝藏！
要不是圣旨不能违抗，什么皇上的半子，他纳真压根不屑当！
逃婚？！当然不是！她十四格格是闲得闷，才会在新婚之夜外出蹓跶谁知道蹓跶途中不小心赖上了一个酷男人，他长得好看是好看，可惜冷了点。
她嫿婧就当是做好事，闲闲没事跟去找宝藏，还常常制造点麻烦，娱人顺道自娱嘛！
至于人家酷男心理是怎么想的……
嘿嘿，那可不干她的事了！

《卖身娘娘》（冷宫禁妃、无情帝王）： 卖身娘娘1、2
主角：玄烨 王盈
他是皇帝，是天生注定要教女人心碎的男人。
对他而言，他只在乎狩猎的过程。
因为一幅不经意得到的美人图，竟让他为了画中人迷乱，不择手段要得到画中天人……
为了父亲的安危，她听从平西王之言，以自己的身体进贡旗人皇帝。
她以妖媚侍主、惑乱后宫，企图迷惑当今人人称圣的年轻皇帝……
只是，在这一场情挑爱欲中她要如何不卷入漩涡、不被他疯狂的情欲迷乱？
她只知道，身体已经是他的，心，她一定要自己做主。
可她不知道的是——早在见到她的画像那一刻他已立下赌咒。
今生，无论用权弄势，他发誓要得到她

《契丹王的女奴》：单行本
主角：耶律炀 章含青
她是代替父亲被征召到北方蛮族的瓷艺家，
原打算一生消耗在她所爱的「龙泉窑」上，
却遇到契丹贵族——这个生在大漠里的男人，
北方最剽悍的蛮族一支……
在知道她是女扮男装后，
他以她是奴隶的身分要她屈服于自己！
并且以她在青瓷艺术上的成就和侵宋两项理由，
为要胁她留下的借口，
迫使她成为被他的情欲和权势囚困的爱奴……
但爱奴仅仅是爱奴，「奴」字是不会改，不会变的，
他有欢爱别的女子的自由，
却有逼迫她屈从的权力，
她明白除非逃离的那一日到来，
回到中原她才能做她自己……
而当那一日真正来到，他也才觉悟，
原来他早已深深爱上他的女奴，
爱上那个已经自他身边逃离，
来自南方宋国的佳人……

《孅孅（纤纤）小妾》：单行本
主角：西门煚 孅孅（纤纤）
孅孅当今最有权势的八府公子之一——西门煚，
因为一幅伪造的苏绣，
命人将一名勾栏女妓强夺至杭州的西门别业，
却阴错阳差的，
把清艳绝伦的勾栏女子当成是府中使唤的婢女！
放浪成性的西门煚看上了孅孅的美貌，
便肆无忌惮地强索她的身子，
百般调戏之后才得知孅孅并非府中婢女，
却是风月场中的女子……
孅孅因为不从命令，被鸨母设计送进了权势倾天的西门府，
企图让孅孅的初夜，
断送在传说中浪荡、纵欲的西门煚手上！
无依无靠、清纯痴情的孅孅，
打从一进西门府就恋上了她的爷儿，
可等到她清白的身子都被西门煚捉弄透了以后，
他却开始翻脸无情、冷情以对……

《薄情郎》：单行本
主角：西门焱 明月
半边脸的残缺，让明月一直以来深居闺阁。
她明白自个儿的缺陷，原打算一生不嫁，伴着娘亲过活，
皇上却将她指给了名闻京城的西门公子——
她明白呵，风流、俊美的他怎么也不会爱上残缺的自己，
为了不伤娘亲的心，她可以容忍他的风流、无情，
只求他愿意同她做一对有名无实的夫妻。
初见面的第一眼，西门焱被明月晶莹无瑕的半边脸吸引，
及至看清她的容貌，她眼中的倔强催动他嗜血的侵犯——
岂知她竟然宁愿拗伤手骨，也不让他靠近她！
只因为明月明白，向来放肆的他要的只是她的身子，
想征服的，却是她仅有的，一颗封闭、孤漠的心……

《情牵前世》：单行本
主角：段寅 古心宓
一场意外，
让心宓莫名其妙回到「过去」，成了段府的奴婢。
在古代，奴才只是随主人高兴买卖的物品，
因为偷窃被关在地牢的她，
压根儿无力替自己的命运抗辩。
而那个向来轻视自己的唐家少爷，
竟然摇身一变成了段府的主子，
他能随心所欲决定她的命运，
无论要她当奴还是妾……
若不是众人求情，
对于偷窃的下人，段寅向来绝不宽容。
然而这下贱的奴婢非但不知感恩，
还处处跟他做对！
不但挑动府里的奴才「罢工」抗争、
还胆敢指责他置妾的行为。
纵然他迷恋这具娇美的躯体，
但对于他一而再的「犯上」、挑衅，
他一样不会心软……

《十六格格》： 单行本
主角：库尔 嫿璃
为了皇阿玛的颜面，大清皇十六格格——嫿璃，
无可奈何地代姐出嫁蒙古亲王，
为了保护额娘，她同意皇阿玛的要求，
冒充十四阿姐欺骗了他。
直到新婚那夜，体会到他对十四阿姐的深情，
向来因为额娘的不幸，而不相信情爱的心动容了……
明明同他约定了不谈情、不说爱，
可为什么自己变得那么心软？
她只能无助的让一颗心沉陷下去……
直到她怀上了孩子，才明白呵——
这一切原来是一场骗局！

《福晋吉祥》：单行本
主角：德伦 金锁
一名花娘生的婊子、出身下贱的丫头，
还妄想飞上枝头变凤凰?
金锁是老福晋指给贝勒爷的填房丫头，
奉老福晋的命令，她得替贝勒爷生下一名子嗣。
虽然金锁不明白向来厌恶自己的老福晋为什么选上她，
可就算是生子的小妾、就算当妾的下场通常凄惨，
她也心甘情愿地伺候那个一直以来，
她只能远远看着、偷偷喜欢着的「主子」……
德伦贝勒--前程似锦的新任和硕恭亲王，
自然不会去青睐府里一名低贱的小丫环。
就算那个老女人把这名美貌的丫头供给他享用，
他也只当这是他做主子的权利!
跟一个出身下贱的丫头上床，
不过是纯粹的肉体交欢……

《格格吉祥》：单行本
主角：允堂 珍珠
接近他，不过是为了完成任务。
原以为一夜共寝，过后她绝对可以全身而退——
可谁知向来风流的他，竟不担心有难以摆脱的「后患」？！
麻烦啊！他好象不似想象中那般「色令智昏」呐……
幸好早得知他的风流烂帐，从一开始她就防君似狼，
保持距离、绝不丢心啊……
允堂万没料到，闲静和顺竟是这小女人外表的假象！
本以为，一夜共寝已经驯服了她，
但这女人的心思，显然不会随着他的意志起舞。
然而错估他的企图，却是绝对的错误——
当「贞洁」这道世俗枷锁无法收服她的感情，
他势必将计就计，得到他要的「全部」……

《婚约．上》：单行本
主角：策凌 若兰
这个男人毁了她的清白！
迅速钻至被褥下，若兰密密实实地包裹住自己——
然后怀著恨意，瞪视眼前这名与自己共处一室的狂徒！
然而面具下男人的眼神，却莫名地让若兰感到似曾相识……
一趟承德避暑山庄之行，让备受皇帝冷落的皇十格格若兰，
尝到了被男人追求讨好的滋味！
即使她早已笃定心志，今生不嫁，
誓言一生陪伴额娘，度过寂寞孤单的宫中岁月，
然而爵爷大胆、热烈的追求，已经让心如止水的若兰心中掀起涟漪。
可爵爷的一路示爱，却仍令她裹足不前——
若兰不明白的是，为何面对他那狂野的眼神，
她心中一直有不安的警钟鸣起……

《婚约．下》：单行本
主角：策凌 若兰
风流俊俏的策凌爵爷，贵为皇太后内侄孙，
周旋于贵妇与名门闺阁间，向来无往不利！
只有这个冷眼淡然的女人，竟然还需要他大费周章追求——
他说过，欠她一命他绝对会回报！
可想而知，一名早已成年的皇格格却仍然“滞销”在宫中，
若兰格格与她的额娘石静嫔，在皇宫内根本毫无地位可言！
她的皇阿玛要不是有意漠视、就是压根不想理会她的婚事。
策凌相信，迎娶一名婚姻无望的女子，就是对她最好的报偿。
至少，她能因为这个婚姻避开宫中的蜚短流长。
即便他清楚，那倔强的皇十格格要的不会是同情——
回想初见面时她怒意酡红的脸蛋，笑意在策凌的俊脸上荡开……
他将永远不会让她知道，这是一桩报恩的“婚约”！

《投胎.上》：玻璃鞋
主角：永琰 禧珍
禧珍格格生来只会笑，不会哭，
连最亲爱的额娘去世，她都挤不出一滴眼泪。
可她真的不是故意的呀！
想不到她那狠心的阿玛一气之下，居然把她流放到江南当村姑！
格格只得摸摸鼻子，带着她忠心耿耿的四名贴身小奴才：
小碗、小碟、小杯子、小盘子远走天涯，来到杭州乡间当农妇，
每天蹲在菜圃里播豆豆种子、做臭臭堆肥……
可这平静的村姑日子，却在遇到一个怪怪小孩后全数乱了套——
救人喔～
谁来告诉她呀～
这到底是怎么一回事厚～
怎地在撞到那人心窝上后，她的眼泪就从此哗啦啦流个不止了……

《投胎．下》：玻璃鞋
主角：永琰 禧珍
永琰贝勒可是皇上跟前的大红人、当朝权贵逢迎巴结的对象！
可这石头蹦出来的怪小孩，却一见他胸口那颗劳什子朱砂痣，
就一语断定，说什么他欠了她「前世」？！
还说什么只要快过光的速度，
那「过去」的岁月就会变成「未来」的日子？
简直胡扯个香蕉番石榴！
不认识他吗？不知道他是鼎鼎大名的永琰贝勒爷厚？！
这耍聪明的怪孩子，没事黏在他身上叫「爹」就算了！
以为他还会上当吗？
什么前世、今生的，他可能跟一个爱哭鬼勾勾缠吗？
这女人要不是跟他共享同一个阿玛，他才懒的管她爱嫁谁去咧！
天底下只有无知村妇，和这个超级爱哭的呆女人，
才会相信「命运天注定」，这种安慰人的窝囊话……

《小妾》：单行本
主角：娄阳 意浓
直到他的背影再也看不见，她脸上的笑容渐渐变得诡异……
回想起刚才他脸上的表情呀……那才叫经典！
她没有任何不好，甚至是太好，
只是这太好、太善良、太贤淑、太端庄——也太教他失望。
说什么“夫君为天，妾为地，地不敢与天齐……”
这绝对是个彻彻底底非常该死的错误！
第一次见面，不畏权势、胆敢拒绝太后御宴的她，不卑不亢，冷淡高傲；
她不像平凡的格格、庸碌的俗花，特别得让他心动不已……
正因为她是那样的她，所以他想要她！
可一夜之间，他的新娘却像个木偶，等待他一扯一拉才知开口说话……
是，她是秀外慧中，没有半点特立独行的奇怪思想，
而那双美丽的眸子里，更没有了初见那一日的光采与骄傲。
是他看错了吗？她到底在玩什么游戏……

《丫鬟 上、下》： 单行本
主角：巴雍竣 柳织心
丫鬟织心，八岁入府，为巴王府大贝勒雍竣随侍丫鬟。
她沉默、少言、努力、谨慎、机敏——
然这一切符合奴才的中庸行止，
从未能讨好大贝勒的乖戾脾性，
永不足以换取她片刻的安宁……

《娘子请勿喂食》：小二，来笼肉包子1
主角： 定棋 巴哥
寒心啊！
说什么“贤良淑德”？还有那句“堪为良配”——简直是屁话！
皇帝降旨塞给他的福晋，根本是个粗枝大叶的扫把星！
可惜此女，空有过人美貌，奈何只是一朵俗花。
玉贝勒一把算盘拨的精，却没拨出被指婚的烂命！
忍耐、忍耐、再忍耐……
他——何苦跟一个没救的女人计较？
正室不良，娶来闲置便罢；再纳侧室，必当称心如意。
这男人——
相貌算得上人间龙凤。
体格称得上人间极品。
可叹，衣著打扮华丽做作，缺乏人性。
再加上骄矜自负，无情无礼，简而言之一句——没救！
岂知，他平日啰哩啰嗦、管东管西便罢，居然还无端调戏。
这个男人……
他是不是有毛病呀？！
不是说了，她不是他的“菜”吗？那他干嘛还来招惹她呀？！

《有容乃大》：单行本
主角：馥容‧佟佳 兆臣‧爱新觉罗
自古以来婚姻皆凭媒妁之言、父母之命。
她不知晓、亦不明白自己的夫婿是什么样的人？
她只知道，要她自此受到三从四德的束缚，是不可能的……
难道女人只能读「女诫」吗？

这应该就是郑媛目前为止全部的古代小说了,她的小说我大都看过了,结局一般都是好的,每本都不错,你自己挑挑,和替身娘娘一个系列的也有很多,一看名字就知道了

㈡ 谁知道《苏三起解》的详细情节

苏三起解
因话本和戏剧闻名的苏三，在中国是一个家喻户晓的人物。而苏三蒙难，逢夫遇救的故事，也确实发生在山西洪洞县。直到民国九年（公元1920年），洪洞县司法科还保存着苏三的案卷。
苏三，原名周玉洁，明代山西大同府周家庄人。五岁时父母双亡，后被拐卖到北京苏淮妓院，遂改姓为苏，其时妓院已有两妓女，她排行第三，遂改名为苏三，“玉堂春”是她的花名， 苏三天生丽质，聪慧好学，琴棋书画样样精通。
官宦子弟王景隆相遇苏三，一见钟情，过往甚密，并立下山盟海誓。在那里不到一年， 王景隆床头金尽， 被老鸨赶了出门。
苏三要王景隆发奋上进，誓言不再从人。王景隆发奋读书，二次进京应试，考中第八名进士。老鸨偷偷以1,200两银子为身价把苏三卖给山西马贩子沈洪为妾。沈洪就准备带苏三回故里。 沈洪长期经商在外，其妻皮氏与邻里赵昂私通，与赵昂合谋毒死沈洪，诬陷苏三。并以一千两银子行贿，知县贪赃枉法，对苏三严刑逼供，苏三受刑不过，只得屈忍画押，被判死刑，禁于死牢之中，适值王景隆出任山西巡按，得知苏三已犯死罪，便密访洪洞县，探知苏三冤情，即令火速押解苏三案全部人员到太原。
王景隆为避嫌疑，遂托刘推官代为审理。刘氏公正判决，苏三奇冤得以昭雪，真正罪犯伏法，贪官知县被撤职查办，苏三和王景隆终成眷属。
苏三有幸，传奇般地同王景隆团聚。明代小说家冯梦龙写了《玉堂春落难逢夫》，收入《警世通言》，流传后世；京剧和许多地方戏曲又编为苏三起解、玉堂春等，广为演出。

《苏三起解》是传统戏《玉堂春》的一折，叙述苏三自王金龙走后，矢志不接客。鸨儿用计将其卖与山西富商沈燕林为妾，沈妻皮氏与赵监生私通，毒死沈，反诬告苏三，县官受贿，将苏三问成死罪。老解差崇公道提解苏三自洪洞赴太原复审，途中苏三诉说遭遇，崇公道加以劝慰。

人 物

苏三（旦）崇公道（丑） 禁卒（丑） 狱官（丑）

第 一 场

【撤锣】
崇公道 （内白）啊哈！【小锣五锤】
〔崇公道上场，至“小边”台口。〕
（念） 你说你公道，我说我公道；公道不公道，咳！自有天知道。
〔左转身，向里走再右转身，坐外场椅。〕
（念） 在下崇公道，洪洞县当解差。因我呢，上了几岁年纪，为人又老诚，所以太爷命我代管女监。这且不言。今有按院大人在省中下马，太爷命我将苏三解往太原复审。天也不早啦，监中走走。
【水底鱼】〔向左走圆场。〕
（自语）官事官办，喛！――到啦。挑开，挑开。
〔禁卒由“下场门”暗上。〕
禁 卒 坐监的吗？
崇公道 什么呀，我来啦！
禁 卒 哎呀！上差到啦，来来来，进来，进来。
崇公道 这不结啦。
〔禁卒开门，崇入内。归坐。〕
禁 卒 上差您好哇？
崇公道 好哇。
禁 卒 老没见啦。
崇公道 可不是嘛！
禁 卒 来来来，您坐下坐下。
崇公道 唉，坐着。
禁 卒 上差，您干什么来啦？
崇公道 提股差事。
禁 卒 提谁呀？
崇公道 你把苏三给我提出来。
禁 卒 噢，苏三哪？好好，您这儿等一等啊。
（向内白）苏三走动啊！
苏 三 （内白）苦哇！（嘟……）
【纽丝】〔苏三上。走至“小边”台口。〕
（哭）喂呀……
【凤点头】
苏 三 （唱）【二黄散板】
忽听得唤苏三我的魂飞魄散，（仓）
吓得我战兢兢不敢向前。
【行弦】（苏三惊疑）（嘟……………………）
禁 卒 上差到啦！
苏 三 呀！
【凤点头】（唱）【二黄散板】
无奈何我只得来把礼见，
【纽丝】〔左转身，走小圆场，进门，站“小边”。〕【行弦】〔苏三看崇公道。〕
【凤点头】（接唱）
问老伯呼唤我所为哪般？
【住头】〔禁卒暗下。〕
苏 三 老伯在上，苏三有礼。（施礼）
崇公道 罢啦，罢啦。――苏三哪，你大喜啦！
苏 三 啊……？（大 大 大 大 大大 乙 台 －）
我苏三喜从何来？
崇公道 今有按院大人在省中下马，太爷命我将你解往太原复审，你这冤枉官司有了头绪啦，岂不是一喜哪？
苏 三 但不知是何人的长解？
崇公道 自然是我的长解了。
苏 三 哦，就是老伯的长解？
崇公道 不错，不错。
苏 三 啊老伯，几时起程呢？
崇公道 马上飞――这就走。
苏 三 如此老伯打点行囊，待我在此收拾收拾也好趱路。
崇公道 得，就那么办――回头见。
【长尖】接【叫头】〔崇公道开禁门，出门下。〕（苏三至台中）
苏 三 【叫头】苍天哪！天！（白）想我苏三，遭此不白冤枉，到今日――（扎 仓 ）乎！
【帽子头】唱【反二黄慢板】
崇老伯他说是冤枉能辩，（走至“小边”台口，沉思，再走至台中）
想起了王金龙负义儿男。
想当初在院中何等眷恋，
到如今恩爱情又在哪边。
我这里（回身从桌上取状纸）将状纸暗藏里面，（将状纸放入怀内）
到按院见大人也好伸冤。
〔崇公道背行李持行枷上。禁卒暗上，开门，崇进入。〕
崇公道 苏三哪，你收拾好啦？
苏 三 收拾好了。
崇公道 好啦，好啦，把这个行枷来戴上啊！（苏三惊惧地注视行枷）（嘟……大 仓 －）
苏 三 怎么？还要带上行枷么？
崇公道 朝廷的王法，哪有不带的？
苏 三 （哭）喂呀……（暗地用手摸一下怀里暗藏的状纸，背转身看见崇公道时把手放下）
崇公道 耐点烦儿吧！
【阴锣】接【原场】〔崇公道为苏三带枷后，领苏三出监。〕
崇公道 啊，小差，小差，哎，回来再见啊！
禁 卒 回来见。（下场）
崇公道 （自语）我不放心，得“洗洗”她。
苏 三 啊，老伯！
崇公道 哎，怎么着？
〔崇公道做出要搜查的样子，苏三边念边退步。〕
苏 三 你前去投文，我在那厢等你呀。
崇公道 嘿！罢了，真是打官司的老在行。那儿等我吧。
〔苏三由“上场门”下。狱官由“下场门”上。“大边”摆一斜桌。〕
崇公道 领文书要紧啊。哪位先生听差呀？
狱 官 干什么的？
崇公道 苏三起解了，您把文书赏下来吧。
狱 官 听点。
崇公道 是。
狱 官 长解一名崇公道。
崇公道 有。
狱 官 护解一名崇公道。
崇公道 有。
狱 官 哎，你怎么一个人充当二役，是怎档子事情？
崇公道 不瞒您说，这趟差事苦点儿，领的盘缠不多，俩人不够，一个人又敷余点儿。况且又是一个女犯，半道上也没什么失闪儿，您闭闭眼，我们就过去啦。
狱 官 有的，你真能说啊！
崇公道 实话。
狱 官 解往什么地方啊？
崇公道 太原省城。
狱 官 噢！太原省城啊！那儿出好箩儿！
崇公道 敢情。
狱 官 给你俩钱，给我带个箩儿来。
崇公道 哟！就这俩钱儿还买骡儿呐？尾巴也买不回来呀。
狱 官 什么箩儿呀？
崇公道 你说什么骡儿呀？
狱 官 我说的是马尾箩儿。
崇公道 要马尾箩儿干什么用呀？
狱 官 筛松香。
崇公道 有什么使项？
狱 官 拈取灯。
崇公道 唉！拈取灯不用松香。
狱 官 用什么？
崇公道 黄蜡。
狱 官 蜡黄。
崇公道 冰糖。
狱 官 绵羊。
崇公道 哎！这是官事吗？打什么哈哈？拿来吧。
〔狱官下场。〕【原场】（崇公道下场。）（锣鼓紧接下场【快长锤】）

第 二 场

【快长锤】〔苏三上，崇公道随上。苏三走至台口望堂桌。〕
苏 三 （哭）喂呀！
【闪锤】〔苏三走圆场，边走边唱。〕【西皮流水板】
苏三离了洪洞县，
将身来在大街前。
未曾开言我心内惨，
过往的君子听我言：
哪一位去往南京转，
与我那三郎把信传。
就说苏三把命断，
来生变犬马我当报还。
【住头】〔苏三跪在中台口。〕
崇公道 哎？我说苏三哪！走着走着你不走啦，跪在这一个地方你是祝告天地呀？还是哀求盘缠哪？
苏 三 一非祝告天地，二非哀求盘缠。
崇公道 那么跪在这儿干什么呀？
苏 三 求老伯问问过路的客商，可有往南京去的无有？
崇公道 有往南京去的怎么样呢？
苏 三 若有往南京去的，好与我三郎带个信儿呀……（哭）（大 大 大 大 大 哆罗 台）
崇公道 咦哈哈你瞧喂，她到了这一步田地啦，还不忘心上那个人儿呢。唉！做妓女的都像她似的，总算是个有良心的啦。好了，我给问去啊。
（向内）我说店里的掌柜的请啦。
内 白 做什么？
崇公道 您这儿的客人有往南京去的没有哇？
内 白 往南京去的前三天都走啦。
崇公道 那么这会儿都上哪儿去的？
内 白 净剩上热河、巴沟、喇嘛庙拉骆驼的啦。
崇公道 你看倒好，出了口啦。哎！苏三哪！我给你问来啦，往南京去的客人，前三天就走啦。净剩上热河、巴沟、喇嘛庙拉骆驼的啦。
苏 三 唉！我苏三好命苦哇……（哭）（站起）
（大 大 大 大）【闪锤】
崇公道 半道人多着哪，前边再打听。
〔苏三走圆场，边走边唱到“大边”〕
苏 三 （唱）【西皮流水板】
人言洛阳花似锦，
偏奴行来不是春。
低头离了洪洞县境，
【长锤】〔往“下场门”走，转身出城，站“小边”台口。〕（行弦）
崇公道 哎哟，好热的天呀！（停步挥汗）
【凤点头】〔苏三走圆场，到“大边”台口。〕
苏 三 （接唱）【西皮摇板】
老伯不走为何情。
【住头】〔崇公道停步。〕
苏 三 啊，老伯！你为何不走哇？
崇公道 唉！不是我不走哇，你瞧这个天儿够多热哪！空行人儿走道还出汗哪，何况你女流之辈，扛着这么重的枷！这不是出了城了吗？这么办，把这枷卸下来，慢慢儿的溜达着走。离着省城不远儿咱们再带上进城，你说好不好呢？
苏 三 慢来，慢来！
崇公道 怎么？
苏 三 此乃朝廷的王法，如何能去得的？
崇公道 有的嘿！在这儿等着我呐！什么王法呀！这叫瞒上不瞒下，出城由着我，没关系，来来来，趁着没有人儿赶紧卸下来。
【阴锣】接【住头】〔苏三面朝里跪，崇公道开锁卸下行枷，苏三站起。〕
崇公道 你瞧这可松快不松快？
苏 三 看将起来你倒是个好人哪！
崇公道 咳！好人怎么着，你瞧我这个岁数呀连个儿子都没有！
苏 三 哎呀呀！这样的好人怎会无有儿子啊！
崇公道 非但没有儿子，把个孙子也给耽误啦。
苏 三 取笑了。――老伯若不弃嫌，情愿拜在老伯名下认为义女，不知意下如何？
崇公道 哎，那可使不得，没那规矩。
苏 三 爹爹请上，待女儿大礼参拜。（跪拜施礼）
崇公道 哎哟！别介，别拜啦，别拜，别拜。起来，起来，起来。嘻哈哈……哎呀，你瞧哇！这都是想不到的事情。我这个岁数啦，又收了这么个干女儿，你瞧她那五官相貌多体面哪！真是呀！眉清目秀，粉面桃腮，比花花解语，比玉玉生香。这样的品貌，将来一定是个有造化的啦，哈哈哈……得，这个干女儿收着啦。可惜！穷干爹“没落子”，要什么没什么。拿什么做见面儿礼儿呢？真是，（看地下放的棍子）哎，得！就拿这根棍儿遮遮羞脸儿吧。苏三哪！我这有根棍儿，权当见面礼儿，你拄着它走，咱们三条腿可比两条腿省劲儿多。
苏 三 如此你我父女，一同走――哇！【原场】
崇公道 哎，咱们走咧！【导板头】
苏 三 （拄棍面向里唱）【西皮导板】
玉堂春含悲泪（转身面向外唱）忙往前进，
【慢长锤】
崇公道 甭忙，慢慢的溜达着走。
苏 三 （接唱）【西皮慢板】
想起了当年事好不伤情！
（苏三、崇公道互相换位。苏三从“大边”台口换到“小边”台口。）
每日里在院中缠头似锦，
（从“小边”台口换到“大边”台口）
到如今只落得罪衣罪裙。
崇公道 你说什么，想当初在院中缠头似锦，到如今只落得罪衣罪裙。今非昔比，你知道吗？这打上官司呀，比不得你在宜春院，穿绸裏缎，每日花天酒地是快乐非常。那是鸨儿拿你当了摇钱树，好长年的给她赚钱。那何日是了哇！你看这一会儿，身穿罪衣，蓬头垢面。心里哪有不难过的哪！你呀，就盼着吧！到了省城，见了都天大人，判明冤枉，没有你的罪啦，必然有你一条生路。那个称心的日子就在后头哪！不用发愁有希望，耐点儿烦儿，咱们走吧！（扎 多 大）
（从“大边”台口换到“小边”台口）
苏 三 （唱）【西皮原板】
一可恨爹娘心太狠，
他不该将亲女图财卖入娼门哪。
崇公道 哎哟孩子！你说这两句话儿我听着心里头好难过啦。什么，爹娘做事心肠狠，不该将女卖入娼门。这话呢！倒是有这么一说呀。本来么，做父母的应当教养儿女成人，绝不该卖女儿为娼。话虽如此呀，可别埋怨你父母。但是这个娼妓不知道从什么时候有的。可是我听人家说过呀，这是列国齐桓公霸诸侯一匡天下，用管仲为相，他兴的这个客妻路妓。设立了三百处乐户，专居你们这些美貌青年妇女，日施脂胭花粉，接待各国的商贾。得钱满归齐桓公所有。就为他富国，不管妇女们的痛苦！你想，从那时到而今，这几千年来，也不知伤害了多少良家妇女呀！你说他们缺德不缺德呀！要恨哪，你就恨他。实在是有伤人道哇！这个臭根儿呀，是他留下的，埋怨你父母干什么呀。走吧！
（从“小边”台口换到“大边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
二可恨山西沈燕林，
他不该与我来赎身。
崇公道 唉，孩子！你要说这个话，可就算没良心啦。那沈大官人，花那么些个银子钱替你赎身，出妓为良乃是一件好事。你怎么倒埋怨人家呢？唉！那个沈燕林他可也不对呀，既有媳妇儿么，干什么又把你给弄到家里去，一夫二妻，都是这个岁数。那沈大官人他再厌故喜新，在你这屋里日子多，她那屋里日子少，这日子长了哪能够不吵。哎呀，这个沈燕林虽然把你救出了火坑啊，这下反倒把你给害啦。咳！他虽然有俩糟钱儿呀，买来个家宅不安，他这是自找其祸。走吧！
（从“大边”台口换到“小边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
三可恨皮氏狗贱人，
施毒计用药面害死夫君。
崇公道 什么？皮氏不该用药面害死夫君。你也不想想，那个皮氏素往一个人惯惯儿的啦，你要是得了宠没她的地步啦，哪有不生歹心的？那天弄碗毒药面哪，指望是把你给毒死呀，没想到那个倒霉的沈燕林他替你吃了。这才呜呼哀哉闹出这么大的事来。唉！这倒是个警世文儿呀。我想人生在世，不可任意胡为呀！哎！这个闺房的事情呢，夫妻总要商量好了。如其不然，真有性命之忧哇！这个事危险啦。走吧！
（从“小边”台口换到“大边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
四可恨春锦小短命，
贪欢乐私通那赵监生。
崇公道 唉，春锦一个使唤丫头，你恨她干什么。再一说，那也是个苦命的孩儿。皮氏拿银钱把她买来的，不向着皮氏她敢向着你吗？你要说那个丫头也老大不小的啦，也不张罗着给她找个人家儿。那个皮氏既跟这个赵监生有了关系啦，日久天长那个春锦还用说么？再一说，她们的事情你管的了吗？他是好鞋不踏臭狗屎，没事儿犯这个牢骚干什么呀。得啦，得啦，得啦。走吧，走吧，走吧！甭说啦。
（从“大边”台口换到“小边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
五可恨贪赃王县令。
崇公道 有嘚，说来说去说到我们“座儿上”啦。什么知县贪赃，你也不打听打听，他那一个官儿是怎么来的。也是贩本儿贩利儿拿银钱运动来的。所以到任以来，刮铲地皮，吃的、喝的、使的、用的，哪一样又不是民脂民膏啦哪？衙门口冲南开，有理无情拿钱来。你就不用说啦，那个黑幕大啦。走吧！
（从“小边”台口换到“大边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
六可恨众衙役分散赃银。
崇公道 又说到我们“六扇门儿”里来啦。什么？众衙役不该分散赃银？你也不打听打听，大堂不种高粱，二堂不种黑豆。吃什么呀？左不是吃你们打官司的，就说那笔钱，连我还穿了一双鞋呐。说这一个干什么，我就不爱听，真是的，嗯……
（从“大边”台口换到“小边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
七可恨屈打来承认。
崇公道 哎哟我的傻孩子，屈打招认！不打你那皮氏就花钱啦吗？甭说这个傻话啦。走吧！
（从“小边”台口换到“大边”台口。）
苏 三 （接唱）【西皮原板】
八可恨那李虎他骗我招承。
崇公道 什么，李虎骗你招承。哎哟，那种人哪，也是受了皮氏拿银钱运动好了的啦。他是就管自个儿合适，不管别人家生死聊活，称得起损人利己，伤天害理呀！
苏 三 哎！【凤点头】（接唱）【西皮原板】
九也恨来十也恨，
洪洞县内是无好人。（仓）
〔苏三负气把藤杖扔在地上。〕
崇公道 什么？洪洞县没好人？甭说我也在其内呀！真没良心哪！挺热的天，这么重的枷我拿着，连我都不是好人哪？官事官办吧，把枷带上，带上！你真要气死我，这是哪儿的事呀！唉！这是哪儿的事呀！唉……
〔苏三自悔失言，望着崇公道。〕（行弦）
苏 三 （白）呀！【闪锤】（唱）【西皮流水板】
一句话儿错出唇，
爹爹一旁把气生。
走向前来我把好言奉敬，（哑笛）
崇公道 嗯！
苏 三 爹爹！
崇公道 甭理我，唉呀气死我啦！
苏 三 爹爹呀！【凤点头】（接唱）【西皮摇板】
唯有你老爹爹（苏三用右手扶崇公道背，左手揉胸）【回龙】是个大大的好人。
崇公道 咦，哈哈哈哈……！哎呀，您瞧瞧这个小嗓子够多柔润哪。（学苏三唱）“唯有你老爹爹是个大大的好人……”哦，哈哈哈哈……！哎呀！她呀，能把我给气死，这一乐呀，我又乐活了。得啦，跟你没气生。瞧见没有？离着省城不远啦，带上行枷，该进城啦！
苏 三 且慢。
崇公道 怎么着？
苏 三 女儿有话要与爹爹商议商议。
崇公道 趁早说。
苏 三 【叫头】爹爹呀！女儿遭此不白冤枉，监中有人不服，替我作下伸冤大状，又恐被人搜去。望爹爹你想个法儿带了进去，少时见了都天大人也好伸冤……哪。（嘟……仓）
〔苏三边哭泣边跪下。〕
崇公道 噢，这个事呀，好办。你把它交给我，掖在枷里头，见了都天大人当堂劈桎开枷，自然就递上去了。没错儿，拿来，拿来，拿来。
（苏三将状纸交与崇公道。）
【阴锣】接【闪锤】〔苏三面朝里跪，带枷。站起至台中，走圆场。〕
苏 三 （唱）【西皮摇板】
适才父女把话论，
又恐路旁有人听。（走至“小边”台口）
远远望见太原城，【纽丝】
崇公道 哎，快走吧！
〔苏三、崇公道走圆场。〕
苏 三 （接唱）【西皮散板】
怕的是此去有死无生。（嘟……………………）（转身）
崇公道 唉！没那个事，放着胆子走吧！
【收头】接【原场】（苏三下。）
崇公道 噢！洪洞县的差事到啦！（崇公道下。）
【尾声】
――剧终

㈢ 历史上有对女犯人用过枷吗

历史上的枷刑，主要是施用于男犯人，女犯人则用械。但有时对女犯人亦用枷。明代有一位女子因通奸致罪，被官府捉拿审问，她就是戴的枷。某郡守听说这位风流女子是位才女，识文断字会作诗词，令她以枷为题作一首词，并说若词作得好，就能获得赦免。女子即赋《黄莺儿》一首：“奴命木星临，霎时间上下分。松杉裁就为圆领，交颈怎生，画眉不成，眼睛儿盼不见弓鞋影。为多情，风流太守，特赠与佳人”。将这词释译如下：“木”是指枷，“木星”指枷灾，“奴命木星临”意为枷刑灾星的到来，是我命里注定的；“上下分”，指枷由两块木板组成，“霎时间上下分”意为霎时间我便被大枷锁定；“松杉裁就为圆领”意为把枷当成圆领；“交颈怎生”意为做不成交颈的美事；“画眉不成”意为描不成眉毛；“眼睛儿盼不见弓鞋影”意为眼睛连鞋也看不见；“为多情，风流太守，特赠与佳人”，意为因多情，太守吃醋，才给我戴这玩意儿。这位女人不愧是风流才女，她能把冷酷刑具的枷加以诗化、艺术化，描绘得如此形象、生动，同时表现出内心深处的坦然、温柔、风流、幽默。郡守赞赏女子才思机敏，没有判她的罪，而把她释放了。可见，有才气、有专长的人即使招了祸，碰到识货的主，也能得到宽恕，转危为安；但玩政治的社会油子，一旦败落，就是泥牛入海无消息了。

㈣ 电视剧或小说里的人物犯事后判刑都要带“枷锁”，犯人戴的“枷”究竟是什么样的

逼上梁山，这个成语是从水浒故事而来。说的是，高俅之子高衙内，因为看中林冲老婆林娘子，两次调戏不成，结果反而得了心病，小命几乎不保。为此，高俅联合陆谦陷害林冲，林冲先是沦落为罪犯，刺配沧州，后来被逼无奈，杀了陆谦等人，上梁山落草为寇。在108将中，武松、宋江、杨志等人也曾因杀人被刺配。

“ 枷”在最初，并非影视剧中那样，四四方方。南北朝时期，“大枷”非常长，有“一丈三尺”。当时的尺有三种，折合今天为27.9厘米到29.6厘米，这么算下来，“大枷”可以长达三四米。而用于刑讯犯人违规制造的大枷，那就更长了。唐朝时，出于人性化考虑，“枷”的长度缩小。组成“枷”的两片木板中，长片不过五六尺左右，与人身高差不多，即便如此，也有一米六七，比我们今天在影视剧中看到的“枷”长多了；而短片，则只有二尺五寸。之所以说“长片”“短片”，是因为当时组成“枷”的两片木板不一样长。从尺寸也能看出来，长片是短片二倍左右。其中，长片的木板多出来的部分称为“枷梢”，也被戏称为“道士头”。首先，长长的“枷梢”可以用来绑着犯人的头发，这样押解犯人的公人在后面方便观看，不会因为散乱的头发，影响视线；其次，“枷梢”尾部有孔，可以穿绳吊起来，然后再在犯人腰间挂上巨石等重物，以此来折磨犯人，逼他招供；最后，“枷梢”还可以用来困住犯人双脚，这样犯人就跑不了，甚至连挣扎动弹都不行。

㈤ 古代枷锁怎么戴

枷是旧时套在罪犯脖子上的刑具，用木板制成，分左右两片模板;锁是是惩罚性的特种锁具。那么枷锁是怎么戴的呢?让我们共同来了解一下。

古代枷锁怎么戴

枷是旧时套在罪犯脖子上的刑具，用木板制成，分左右两片模板 木板中间有几个矩形和凿空的洞 用来夹住两片木板起固定左右：披枷带锁。

【左右拉开，套到头上，在合并。】

锁是是惩罚性的特种锁具，从古代的木制枷锁演变而来 用来套住犯人的 手，指，脚等部位手锁和指锁多用木板制成 (现在改用金属如手铐)。脚锁是脚镣用金属制成多为铁或是很重的铅球。

【锁在手脚上即可。】

枷锁是中国古代最为常用的一种刑罚工具，我们可以在许多的文学作品或者影视剧中看到，象《水浒传》《玉堂春》等等。

枷锁多为木制的，这一方面是因为中国古代的工匠的巧手所为，另一方面也是铁器在中国的古代是一种奢侈的稀有物品。只是到了明代，因铁器的发展，才有了以铁皮包裹的柳叶铁枷，后来，因锁具的发展日渐完美和精致，慢慢的有了铁做的锁链。

在原始和奴隶制社会的时候，因生产力的落后，是没有刑枷的。当时部落的战争不断，抓到的俘虏，也就是奴隶，都是用绳索来限制他们的身体和自由的。在我们能看到的出土的一些文物和残存的崖画中，男奴隶的双手都是绑在后边的，而女奴隶的双手则是绑在前边的。

后来，为了更加的限制奴隶或者罪犯的自由，就有了刑枷的雏形。最早的木枷的起源大概就是由树木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根树木来限制罪犯的脖子，而双手则捆缚在前杈的树木上。电影《成吉思汗》中曾经有这样的镜头，再现了刑枷发展中的一个片段。

蒙古部落毕竟是一个游民部落，他们的文明和生产里都远远的落后与中原地区。当时的宋朝对罪犯的惩戒工具——刑枷，经历了秦汉几代已然发展到了一个很高的水平，并延续到了元明清几朝。其种类和应用的范围也都各有归属，既有束缚死犯的大枷，也有监禁普通犯人的团枷，既有给女犯戴的坤枷，也有给犯人发配戴的行枷。

最大的刑枷大概就是柙床了，它是一种固定的装置，多放置于死囚的监室。束缚的都是一些暴戾的恶徒，可以将人的头，腰、手、腿、脚固定在木板之上，令人动弹不得。时间长了屎尿都拉在柙床上，很上肮脏。后来，对一些不公开处决的犯人，也是在柙床上处死的，其方式就是我们有时在影视里看到的用黄表纸沾水捂住犯人的口鼻。那是我们能看到的场景，我们看不到的就是受刑的犯人因窒息腹腔生压，屎尿横流的情形。

在监狱里，女犯戴的基本上都是一些坤枷或者手枷，分量都不是很重。这说明即使在封建的社会里，对女人还是照顾的，就如同在庭审的时候，对女犯打板子都是作衣而打一样，不象对男犯是裸衣而打。即使女犯在公堂上出言顶撞，掌嘴的衙役也是戴着皮做的手套施刑。

足枷只是对判了死刑待决的女犯施用。这时，她们就是待宰的羔羊，死囚枷束缚着她们的头手，足枷限制着她们的行动。在有的地方，足枷是固定在囚室里的，犯人被戴上足枷后只能卷屈在一个地方，由他人照顾着。前段时间看了一个片子，惊讶的发现现在的山西，对判了死刑的男女犯人也是用铁铐禁锢在死囚牢的土炕上。就是电视台的记者前去采访，那些死囚也只能欠起身子回答问题。

对于不是判了死刑，而只是充军或者流放的犯人，他们戴的并不是那种三眼的木枷。许多的时候，他们戴的是一种行枷，顾名思义也是便于行走的枷锁，只束缚住他们的脖子，而他们的双手是自由的。而女性的犯人，甚至于只戴着手枷。只有判了死刑的，才戴着那种在路途上种种不便的囚枷，象《玉堂春》中的苏三起解。

所有的枷锁都是坚固和沉重的，并不象我们有时看到的那样可以随便的打开。戴枷和开枷都是犯人惧怕的两个程序，两快木板架在肩上，所有的缝隙都必须用锲子撑的很是牢固。试想一下，我们怎么可能把一把椅子，尤其是古人作的椅子，很为轻松的打开，又很为轻松的装下。开枷根本就不是开枷，那时的行话叫劈枷，是必须用斧子才可以作的工作。

囚车是另一种意义的刑枷，也可以说是刑枷的外延。不要以为坐着囚车起解是一件惬意的事情。其实古代的囚车高都不超过一米，犯人在囚车里只能跪着，头和双手被枷在外边，时间长了，两条腿就废了。还不如象苏三那样抗着死囚枷，慢慢的游山玩水舒服。

再看下面的

中国古代的枷是以长方形为主，中有圆孔、两半合拢套于囚犯颈上，以限制囚犯行动为主要功能的木制刑具。它是封建时代最主要的戒具之一。枷作为法定的刑具，在南北朝时正式出现。晋以前，常用的戒具有桎、梏。梏是手械，桎是足械。此外还有一种钳，为戴在囚犯颈部的一种铁制戒具，很可能就是后世枷的雏形。从北魏起，开始以枷作为法定的刑具。当时的枷，主要有普通的枷与大枷两种。普通的枷适用于一般囚犯，而大枷则仅限于犯大逆及外叛罪的囚犯。

唐朝在前代的基础上，系囚之具，有枷、木丑、钳、锁，并对枷的大小及适用作了规定。武则天时酷吏来俊臣作大枷10种，一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰突同反，七曰反是实，八曰死猪愁，九曰求即死，十曰求家破。可谓惨毒至极!宋朝对于不同的适用对象，规定了枷的不同的重量。死罪枷重12.5公斤，流徒罪枷重10公斤，杖罪以下枷重7.5公斤。枷的种类也日渐增多，除法定的枷以外，常见的主要有盘枷、长板、连枷。明清在沿袭前代三等枷的基础上，又有立枷、大枷(重枷)、长板等名目。百斤以上大枷盛行于明代。明朝的立枷自神宗万历年间开始使用，是当时特务机构东厂与锦衣卫常用的刑具之一。甚至有用150公斤重枷的。

清朝在立枷的基础上，发展为站笼。1个月至6个月，也有永远枷号的。所用的枷有普通的枷，也有50公斤甚至60公斤的重枷。清朝的枷号，只是对犯徒流罪以及充军的满人所用的代用刑，其后使用日渐普遍，直到辛亥革命后才废除

6个让人冒汗的古代刑具

1. 尖刺项圈

用来佩戴在人的脖子处，而项圈上的锁链则会固定在四面墙上，于是只要犯人移动的话、项圈上的尖刺就会刺穿他的喉咙…(毛骨悚然)

2. 链球

这算是一种较为人知、用来防止犯人逃跑的刑具，没错…就是将大铁球链在脚上。

3. 泼妇捆绑面罩

这个刑具主要目的是专为女性罪犯设计、用来羞辱她们用的，除了面具上的缰绳会让罪犯感到相当痛苦以外，面具内也有一块塞住嘴巴、不让罪犯说话的设计。

4. 18世纪时为人类设计的陷阱

没错…基本上它的用法和捕兽夹一样，用来捕捉通缉的逃犯，而该刑具拥有强大的力量，能让人的腿当场被夹断。

5. 肉钳

这个刑具是用来拧住罪犯的皮肤、以此来造成巨大的痛楚，而通常在使用时都会先将这个肉钳加热以达到更残忍的地步…可怕的是，这项刑具在当今某些社会的阴暗面仍能见得到。

6. 腕骨粉碎器

罪犯的双手会被固定在这架刑具中，而刑具的间隙会不停地被缩小、直到罪犯的双手骨头承受不了压力而硬生生压断。

㈥ 古代押解木枷女犯，怎么解决上厕所的问题看苏三起解产生的疑问。

通常女犯如厕时，会将木枷去掉，以一长绳系于其腕处，衙差在远处背身而立。每隔一个间隙女犯就拽动长绳一次，表明其人尚在。如果是封闭的茅房，也可不用此法，衙差守在门口即可。

㈦ 体验古代刑枷试戴

枷锁是中国古代最为常用的一种刑罚工具，我们可以在许多的文学作品或者影视剧中看到，象《水浒传》《玉堂春》等等。
枷锁多为木制的，这一方面是因为中国古代的工匠的巧手所为，另一方面也是铁器在中国的古代是一种奢侈的稀有物品。只是到了明代，因铁器的发展，才有了以铁皮包裹的柳叶铁枷，后来，因锁具的发展日渐完美和精致，慢慢的有了铁做的锁链。
在原始和奴隶制社会的时候，因生产力的落后，是没有刑枷的。当时部落的战争不断，抓到的俘虏，也就是奴隶，都是用绳索来限制他们的身体和自由的。在我们能看到的出土的一些文物和残存的崖画中，男奴隶的双手都是绑在后边的，而女奴隶的双手则是绑在前边的。
后来，为了更加的限制奴隶或者罪犯的自由，就有了刑枷的雏形。最早的木枷的起源大概就是由树木的枝杈架在犯人的脖子上，前端在捆上一根树木来限制罪犯的脖子，而双手则捆缚在前杈的树木上。电影《成吉思汗》中曾经有这样的镜头，再现了刑枷发展中的一个片段。
蒙古部落毕竟是一个游民部落，他们的文明和生产里都远远的落后与中原地区。当时的宋朝对罪犯的惩戒工具——刑枷，经历了秦汉几代已然发展到了一个很高的水平，并延续到了元明清几朝。其种类和应 用的范围也都各有归属，既有束缚死犯的大枷，也有监禁普通犯人的团枷，既有给女犯戴的坤枷，也有给犯人发配戴的行枷。
最大的刑枷大概就是柙床了，它是一种固定的装置，多放置于死囚的监室。束缚的都是一些暴戾的恶徒，可以将人的头，腰、手、腿、脚固定在木板之上，令人动弹不得。时间长了屎尿都拉在柙床上，很上肮脏。后来，对一些不公开处决的犯人，也是在柙床上处死的，其方式就是我们有时在影视里看到的用黄表纸沾水捂住犯人的口鼻。那是我们能看到的场景，我们看不到的就是受刑的犯人因窒息腹腔生压，屎尿横流的情形。
在监狱里，女犯戴的基本上都是一些坤枷或者手枷，分量都不是很重。这说明即使在封建的社会里，对女人还是照顾的，就如同在庭审的时候，对女犯打板子都是作衣而打一样，不象对男犯是裸衣而打。即使女犯在公堂上出言顶撞，掌嘴的衙役也是戴着皮做的手套施刑。
足枷只是对判了死刑待决的女犯施用。这时，她们就是待宰的羔羊，死囚枷束缚着她们的头手，足枷限制着她们的行动。在有的地方，足枷是固定在囚室里的，犯人被戴上足枷后只能卷屈在一个地方，由他人照顾着。前段时间看了一个片子，惊讶的发现现在的山西，对判了死刑的男女犯人也是用铁铐禁锢在死囚牢的土炕上。就是电视台的记者前去采访，那些死囚也只能欠起身子回答问题。
对于不是判了死刑，而只是充军或者流放的犯人，他们戴的并不是那种三眼的木枷。许多的时候，他们戴的是一种行枷，顾名思义也是便于行走的枷锁，只束缚住他们的脖子，而他们的双手是自由的。而女性的犯人，甚至于只戴着手枷。只有判了死刑的，才戴着那种在路途上种种不便的囚枷，象《玉堂春》中的苏三起解。
所有的枷锁都是坚固和沉重的，并不象我们有时看到的那样可以随便的打开。戴枷和开枷都是犯人惧怕的两个程序，两快木板架在肩上，所有的缝隙都必须用锲子撑的很是牢固。试想一下，我们怎么可能把一把椅子，尤其是古人作的椅子，很为轻松的打开，又很为轻松的装下。开枷根本就不是开枷，那时的行话叫劈枷，是必须用斧子才可以作的工作。
囚车是另一种意义的刑枷，也可以说是刑枷的外延。不要以为坐着囚车起解是一件惬意的事情。其实古代的囚车高都不超过一米，犯人在囚车里只能跪着，头和双手被枷在外边，时间长了，两条腿就废了。还不如象苏三那样抗着死囚枷，慢慢的游山玩水舒服。