金庸小说独孤求败排行

㈠ 金庸小说中描写独孤求败的篇幅有哪些

风清扬道：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？如果有人攻得他老人家回剑自守，他老人家真要心花怒放，喜不自胜了。”）
——笑傲江湖第十回“传剑”

只见大石上“剑冢”两个大字之旁，尚有两
行字体较小的石刻：
“剑魔独孤求败既无敌于天下，乃埋剑于斯。
呜呼！群雄束手，长剑空利，不亦悲夫！”
杨过提起右首第一柄剑，只见剑下的石上刻有两行小字：
“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。”
“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义不祥，乃弃之深谷。”
“重剑无锋，大巧不工。四十岁前恃之横行天下。”
“四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。” ——神雕侠侣26回《神雕重剑》

另外《鹿鼎记中》也有提到独孤求败

㈡ 金庸所有武侠小说武功最厉害的是不是剑魔独孤求败

2001年，金庸到访台湾。《中国（网络）时报》其中一问：“葵花宝典（辟邪剑法）和独孤九剑相较，哪个更强？”
金庸答道：“应该是独孤九剑会赢吧！”
记者：您的小说里面谁的武功修为最高？
金庸：“这个很难说，不过创武功的人永远比学武功的人厉害，应该有三个人吧，可以说不分上下，如果非得选一个的话，应该是独孤求败吧！”

独孤求败是金庸笔下最具传奇色彩的人物，其剑术的造诣在金学众多顶尖剑术高手中决不作第二人之想。虽然金老如此的吝惜笔墨，不肯多着了一丝的文笔在他的身上，但在《笑傲江湖》和《神雕侠侣》中若隐若现间不经意而流露出的种种神来之笔还是令人不禁对其神思遐往：
一人一剑行走天下，欲求一败而不得，英雄肃首，长剑空鸣，只好仰天长啸葬宝剑，神雕相伴渡余生。已悟尽，剑中乾坤；只道是，寂寞无奈；乐往悲来，凄然伤怀。
到最后，求败之难难于上青天，侧身西望长咨磋！借用王维《终南别业》中的一语相赠：兴来每独往，胜事空自知。
文学作品是一种以情动人的东西，它通过打动读者而产生感情的共鸣，并且联系与读者的不同人生经历，从而使读者获得某种精神上的愉悦。武侠作品作为文学的一种形式，必然也要印证这种规律。但是读者又从独孤求败这一形象里获得了什么感情和经历的共鸣呢？
无我之境！
这里的无我之境绝不再仅仅是武学中的无我的悟性和对无我的洞悉，这其中的无我之境传递到读者这里，已经因读者各自人生经历和自身修养的不同而不断的演变为对人生的无我。无我之境是清代诗人王国维首先提出的。他在《人间词话》中标举境界，以为：“词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”同时提到“有有我之境，有无我之境……”金庸先生的独到之处既演绎这一无我之境在他的浩瀚武学中，在中华传统文化底蕴里，从而也开创了焕然一新的新境界，“无我无形，无我无心，无我无招，无我无敌。”这一新的开创在后来者新派武侠小说家古龙那里又一次的得到了验证和新的注释。
独孤求败既是无我之境的开山鼻祖。王维说：“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波孱孱起，白鸟悠悠下。”无我之境也，“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。”金庸道：“兵无常势，水无常形；运用之妙，存乎一心。与万种招式里寻破绽，在千般武艺中览漏洞。以无招破有招，有我之境重招式，无我之境重运用。”在这里我们不由得与武侠小说的发展趋势做一比较-----武侠小说的发展大抵上经历了由重人物到重情节再到人物和情节并重，不适合小说的成分相应减少的一个过程------武侠小说到了金庸这里一越而达到了顶峰，出现了以郭靖、箫峰为代表的侠之大者，以令狐冲、狄云为代表的隐士，以及独孤求败和张三丰为代表的开创性人物的形象和启迪后来的写作技发，从而完成了这一质的飞越的独孤求败是金学中最具传奇色彩的人物，是不是主人公的主人公，是金学书外的主人公。
独孤求败的淡然登场却又振聋发聩，一个新的时代和风格随之而来，遍查金庸的十几部小说，在独孤求败处着墨屈指可数，并且都是侧面描写，使人们无从具体考究其人其事，只是从后来者杨过和令狐冲的绝世风采里略为瞻仰一番而已。更多的是无尽的想象-----不世之概，时时如见----众多的读者和金庸一起完成了对独孤求败这一人物性格的塑造。“既已心动，则均矣！”杰出的作家在创作时除了体验人物的感情以外，更多的还渗透了作家本人对人物的爱憎，在读者和作家之间，对于独孤求败这一形象的感情共鸣其实又远较作品中的人物来的丰富和强烈。
对独孤求败的评价远不如金学中的其他人物来的多，因为金庸是在用一种新的、尝试性的笔法来写他，新的写作风格和以往大有不同，或者说实际上独孤求败这一形象是由作者和读者共建的，作品中只是完成了很少的一部分，更多的要靠读者用自己的不同的人生去注释，而每一个读者对其的不同注释又注定了不可能达成共识，但我们又不得不承认正是这缤纷复杂的认识体现了真实性-----马克思在《资本论》中提到：“首先要研究人的一般本性，然后要研究每个时代历史地发生了变化的人的本性。”独孤求败这一形象正是试图去拴识人的本性，无我之境是人类追求的终极目标和最高的境界：要求自己-----每一个人-----全面而自由的发展-----不必自我压抑、自我克制------自我克制和自我压抑是同人类追求全面、自由的发展相背驾驰的，因而人们渴望独孤求败那种仗剑纵横天下、欲求一败而不得的生活，向往那种英雄寂寞、古今一人的岁月，在独孤求败身上，人们实现了幻想。而金庸的高明也就在对其的写虚而不写实，让人们无从寻找出此人的日常生活、身世背景，由是达官贵人可以想象，凡夫俗子亦可憧憬，独孤求败可能系出名门望族、世代显赫；也可家图四壁，黎民布衣，“越是能在漫长的年代，广袤的地域，给予众多读者已以最大感动的，其成就也就越高。”独孤求败，求的是无我之境，败的人生本性。
古往今来的英雄只此一人可称寂寞矣！

㈢ 独孤求败是金庸小说里最强的吗

是的“仗剑江湖三十余载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手。无可奈何，唯隐居深谷，以雕为友。呜呼！天下欲求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也！” 一提起独孤求败，人们往往能立刻想起《神雕侠侣》和《笑傲江湖》两部书，和剑魔的两位隔世弟子：神雕侠杨过和五岳剑派令狐冲。两人仅仅得传剑魔的一小部分神功——杨过得重剑、木剑，令狐冲得独孤九剑——便可傲视天下，成就一番功业，在江湖中成为举足轻重的了不起的人物。现在网上就令狐冲与杨过二人的武功究竟谁高谁低、独孤九剑与重剑木剑到底何者造诣更深，等等这类问题都讨论得火热，可见独孤剑魔在“读者的认知与认同”方面是无与伦比的。《神雕侠侣》和《笑傲江湖》是笔者最喜欢的两部武侠小说，就连笔者的笔名：独孤幽白，也有一半的灵感来自这位独孤前辈。
事实上，除了很明显的可以看出的独孤求败的威望与影响的《神雕侠侣》和《笑傲江湖》两部书之外，还有两部金先生的作品也能反射出独孤求败对后世的影响有多么大。
首先是《倚天屠龙记》。只要是看过这部书的朋友，就算是仅仅看过一遍，就算是时日久远已没什么印象，但是对于倚天剑和屠龙刀这两件神兵利器想必是无可忘怀的。“宝刀屠龙，武林至尊”“倚天不出，谁与争锋”。这是本书一切故事展开的立足点。那么，倚天剑和屠龙刀是怎么来的呢？有心的读者一定还记得，那是大侠郭靖将杨过送的玄铁重剑熔化打制而成。而这玄铁重剑正是剑魔独孤求败三十余岁的时候的随身兵器。也就是说，《倚天屠龙记》之所以存在，追根寻源在于不知多少年以前的那位求败天下的独孤前辈。
另一部书是金先生的关门大作《鹿鼎记》。在少林寺中，老和尚澄观曾提到：前朝有一位独孤求败大侠，以无招胜有招，无敌于天下。从金老的作品中来看，独孤求败时代至少也要是王重阳时代之前，换句话说，就是最晚也要是北宋的时候了，至清康熙年间，时光已经流转过了千余年，而独孤求败无敌之名还时有流传，可见独孤剑魔真的是名垂千古了！
虽然在网上几乎没有人认为独孤求败是最强的，但是，我认为，金庸先生之所以给了他“独孤求败”这个名字，就是暗示了他是最强的

㈣ 金庸小说谁最厉害，是独孤求败吗

不是 你想 在《天龙八部》到《鹿鼎记》 在天龙八部之中你见过里面的人物 用武器么 ？？？乔峰的降龙十八掌 段誉的 六脉神剑 虚竹的 北冥神功 在看后面 杨过你、背上了玄铁剑 黄蓉拿上了丐帮的武器 在到后面 张无忌有着 倚天剑 和 屠龙刀 那么在张无忌那个时代的一流高手到乔峰的时代去也只不过是2流的高手摆了 所以说 在 天龙八部里面的 无名老僧 是最厉害的

㈤ 独孤求败的武功在金庸小说里面排名第几

都算是巅峰的阶层吧。金庸小说里面的武功水平是按照朝代逐渐下降的。战国时候的武功水平最高，到了清朝韦小宝那就已经很跨了。 独孤求败，无名扫地僧，还有发明葵花宝典的老公公应该就是金庸小说大家比较熟悉的最厉害的几个人物了。

㈥ 金庸小说高手实力排行

金庸武侠世界没有真正的第一，如何非要说一人那只有独孤求败。侠之大者，为国为民。绝非争强好胜，独孤先生一生求的是一败，而非一胜。 每一个主人公都是时代英雄，金庸的武侠小说推崇的是侠义精神，并不是武功，所以封笔之作才有韦小宝这样的主人公，胆小好色之徒却一样不乏侠义精神。下面我给大家介绍一下十位大咖1战国时期 越女剑阿青 2南北朝时期 达摩祖师 3唐朝时期大理国开国皇帝段思平六脉神剑 4唐末五代时期剑魔独孤求败5五代十国时期燕国后裔斗转星移慕容龙城 6北宋早期九阴真经创始人黄裳影响7北宋中期逍遥派创始人逍遥子丐帮众长老创下的降龙十八掌和打狗棒8南宋中期全真教创始人王重阳古墓派创始人林朝英9元末明初太极真人张三丰10明朝葵花宝典创始人三宝太监 为什么要先说这几位大咖，因为真的是影响后世几百年。所以金庸小说主人公武学造诣最高的人非杨过莫属，这也是金庸对他的补偿，其父杨康受江湖人唾骂，幼年丧母，情路坎坷，又痛失右臂，妻子龙女又遭人猥亵，直到40岁杨过还是处子之身。所以杨过逆天的成为十大高手五位高手中的接班人。集成独孤九剑，九阴真经，古墓派全派武学，全真教全派武功（除了双手互搏术），丐帮绝学打狗棒法和降龙十八掌，逍遥派晚辈弟子黄药师绝学，为什么说黄药师是逍遥派后生，自己网络看看逍遥派门派技术就不多说了。所以杨过也是唯一一个可以自创武功男主角

㈦ 排名前十的金庸剑法高手，独孤求败能排到第几

金庸笔下的武功体系是比较完善的，也正因此，金迷们也总是热衷于各种武功的比对排名：掌法排名、内功排名、轻功排名。今天小编就抛开武功，只谈个人在剑法方面的排名，比如说张三丰，在金庸笔下是“学究天人”的存在，但在剑法方面还不算顶尖，这里也只考虑他在剑法方面的造诣。个人认为有这10大剑法高手，欢迎大家在评论区畅谈自己的观点。

排名第四/排名第三/排名第二

前面已经说过，冲虚不敌令狐冲，所以这排在第四的自然是独孤九剑传人令狐冲了。那比令狐冲更强的则是风清扬，而比风清扬更强的则是独孤求败。所以剑法排名第四就是令狐冲，第三就是风清扬，第二就是独孤求败。

排名第一：阿青

金庸笔下公认的剑法第一，也是有争议的武功第一。越女剑阿青，一手快剑，2000剑士、1000甲士，在她面前不过是一炷香功夫就全军覆没，而且还都是手腕中剑，长剑落地。速度快到了以至于听起来就像是完全的一长串连续的叮叮当当宝剑落地声。而且她的剑不光是快，在她最后刺向西施的一剑虽然收手，但西施仍旧被她剑气所伤，所以后来有“西子捧心”的说法。由此可见，阿青不光剑快，还能刺出剑气，这也是金庸笔下唯一一位。

㈧ 金庸小说人物武功顺序排名: 达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，东方不败，天山童佬，虚竹，段誉，

金庸小说人物武功顺序:达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，黄裳，葵花老祖，张三丰，东方不败，天山
当时任我行修习的是吸星大法;射雕约等于神雕>倚天，打不过王重阳的，武力值整体的水平是往下走的，黄药师后期实力不明。
以东方姐姐的实力论，任我行修炼的吸星大法，新版和旧版说法不同，新版就是继承北冥，同理，虚竹此人偏向空有招式，旧版是丁春秋的化功大法+部分北冥，从这个角度看来，东方姐姐的实力应该远逊于逍遥一干人等，其人很少看见出手，但是老顽童肯定打不过他的，大世界观来看，即整体实力天龙>，还是内功水平，因为单论攻击力来说，张无忌和张三丰打很难说谁输谁赢，但是内力张三丰肯定更高。
以同本书实力来看，因为射雕的时间距离神雕的时间差不多，洪七公和欧阳锋在神雕后期死的时候的实力是差不多的（两个人对拼内力死的），五绝中王重阳拉出其他几个一条街，但是从天龙拉到鹿鼎记就能够看出一个明显的滑坡。
我不知道你的想法是什么，但是阁下说的究竟是武力值，原著中说任我行修炼出了岔子，那么两人的实力应该是五五开，书中明确有提到这一点。
丁春秋的实力应当低于慕容复，段誉实力太水，实战较少，略水不合理，以金庸世界观来看
金庸小说人物武功顺序:达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，黄裳，葵花老祖，张三丰，东方不败，天山不合理，以金庸世界观来看，武力值整体的水平是往下走的，大世界观来看，即整体实力天龙>射雕约等于神雕>
金庸小说人物武功顺序:达摩老祖，扫地僧，独孤求败，逍遥老祖，黄裳，葵花老祖，张三丰，东方不败，天山童姥，虚竹，段誉，萧峰，杨过，王重阳，令狐冲，风清扬，张无忌，无涯子，老玩童，萧远山，慕容博，巫行云，李秋水，一灯大师，郭靖，洪七公，黄药师，欧...

㈨ 第一并不是独孤求败，金庸高手应该如何排名

金庸的一生创作了无数本的小说，其中有很多的经典巨著，是很多人心中无法达到的武侠梦。金庸在创作的《神雕侠侣》中通过杨过的一次奇遇中讲述了独孤求败了，而且独孤求败还住在《鹿鼎记》中常常提起，但是独孤求败在金庸所写的所有的高手中却并不是排行第一的。有很多的读者也试图给他们排行，但是每个人都有不同的看法。

黄裳是影响《射雕三部曲》的一个超级武林高手，但是他的出身比较奇怪，不像其他武林高手，要不是出身将军世家，要不就是一个武当派的继承人，他是一个状元，是一个最纯粹的书生。黄裳在一次特别的机会中获得了《万寿道藏》，黄裳凭借自己的悟性，研究出了一套自己的绝学，之后，他经过了大半辈子的努力，完善自己的这一套绝学，最终完成了一部被誉为武学网络全书的《九阴真经》。我认为他可以当选为第十名。

排名第六的是越女阿青，他曾经凭借着一根竹竿，打败了2000个战士的围攻，她与这2000名战士打斗的画面堪称是金庸武侠中最经典的一场战斗。