有没有现实的佛道小说排行榜
A. 现实中的佛教和道教怎么看待现在的玄幻小说
小说是小说,里面有不少错误,比如修炼的体系,人物的思想境界和实力不对称等等,稍微懂点佛学的人都能看出来,毕竟那些作者只是为了娱乐大众,不会为了一个小说去学习佛道两家的思想
B. 求一些多涉及到佛教佛法类的小说
推荐两本书,前期多少都有些都市的内容,见谅……
《朱雀记》作者:猫腻
这是一部以当代方式续写《西游》的玄幻故事。
这是一个城市少年成佛的故事。
一个非著名少年妖怪神仙成长史,一个小红鸟成长过程中减肥的故事……
鄂西山区小城外一个捡荒的少年易天行,自从发现自身的异能之后,“破烂王”摇身一变,从此改写人生路,人间仙界任驰骋,妖魔佛陀即路人,诛仙斩妖,千回百折,终成佛尊。
苦命的二郎神、知节识体的邹蕾蕾、一心减肥的儿子小易朱、莫名其妙的玉帝和道家阴谋、爱穿ARMANI的老猴、怕老鼠的唐僧、背着米奇林书包的弥勒、阴险狡诈的西方血族、柔情似水的嫦娥、忠心耿耿的莫杀,还有奉玉帝之命引诱他的秦梓儿,他们在易天行成佛过程中,或推波助澜,或心怀不轨,或阴谋使坏……
原来长翅膀的不一定是天使,也可能是鸟人。
原来菩萨是这样练成的。
《佛本是道》作者:梦入神机
封神体系古典仙侠的开山之作,为仙侠类玄幻小说开启出一扇全新的门户。一本将中国古代神话历史与现代修真完美融合在一起的经典之作。
本书的最大成功之处是重新架构了中国传统神话体系,开创了“洪荒流”,体系严谨宏大。此书将中国古代佛道体系通俗诠释于书中,并且将佛道两家的神话故事非常完美的结合在一起。我们小时候所看过的一些神话人物都可以在里面找到身影。《山海经》、洪荒历史、道教神话、佛教神话、蜀山剑侠、民间传说、修真类等等,应有尽有。
C. 求一本关于佛道儒的修真小说,背景是古代,男主于女主相识在湖上,女
仙缘,又叫道缘儒仙。
男主叫叶昊天,女主好像叫朱灵儿
D. 请问下有没有好看的佛教小说
安徽师大出版社正在出版长篇佛学小说《都市初心》,佛学修心是其主要内容。更难得的是作者结合当今社会现实,保持正知正见正信的佛学理念,是不可多得的长篇佳作。
在天涯论坛—舞文弄墨里,该作品正在更新中。
E. 求一部写佛道的东方玄幻小说,要完结的
佛本是道
想来这一本最适适合你的要求了。
1、《佛本是道》只是一本古典神话小说。“佛本是道”这个名称可能会使读者误
佛本是道
会本书,请不要单纯的认为书名的意思是:佛教本是道教。 这是不对的,1:佛教产生自现在的尼泊尔印度一代,道教是出自秦朝末年的农民起义军“五斗米道”假托老子创立的道教。 2:佛教讲究的是渡化众生,道教派系不同有清修、有奴役神鬼。 3:佛教在汉代传入后主要是弘法为主。道教在唐以后主要是修炼法术封印唐代打开的地狱道。 4:佛教修行一修大智慧为主,道教修行以服用朱砂、汞、铅等丹药为主 因此佛本是道不能看表面意思,其实有本质不同。请尊重道教,爱护佛教。但是这本书却是很有道理,在混沌之时,本就没有佛与道、对与错,佛与道只是有了人类后才产出的宗教信仰,对与错也是后期有了社会才有的定义,所以从这方面来说,“佛本是道”只是因小说内容而作的标题,难免导致佛教徒的气愤,还请不要误解,宏观意义上,作者的意思更多的是万法同宗、万教同源. 其实佛本是道是没有错误的,因为在战国以前,任何学说都被认为是道教的,哪怕佛教传到我国时,也被称为道教,所传的是菩提之道。但是后来因为有了五米斗教也称为道教,也就是现在的天师教,众学派为了与之区分故各各命名。 2、本书是一本小说,请读者再三明白这个道理,不要把书中任何人、事、物和真实的宗教联系起来,请不要沉迷本书内容,切记此书只是本小说,是小说!小说就是“本故事纯属虚构”
具体的内容不好介绍,很精彩,希望你去看看。
F. 佛道渡世类小说
团结出版社出版的白话佛经集成,
《佛说阿弥陀经》
《百喻经和那先比丘经》
《杂宝藏经》
G. 有没有佛道之类的小说
佛本是道?
H. 列举四部有佛教思想的古典小说
(一)佛教为古典小说提供故事情节和思想内容
佛教利用大量寓言故事来解释和宣传佛教的教义,其中《百喻经》列举故事近百条,劝喻人们信佛。这部佛教文学作品,文笔朴素简练,故事生动有趣。鲁迅先生曾把它作为历史文学资料进行研究。从中国文学发展史的角度来看,《百喻经》为我国文学创作提供了新的内容,对我国后世的文学产生了积极的作用。
我国自元明以来,章回小说逐渐登上新文学舞台,与诗歌分庭抗礼。我国古代小说在体裁结构,故事来源,艺术构思和思想倾向等方面,都受到佛教深刻的影响。
佛教为我国古代神魔志怪小说提供故事素材,启发艺术构思。佛教典籍广取譬喻语言,把教义、佛性,融化在文学形式里,取得形象化的教化效果。佛教典籍的直接流传,打破了中国原有小说题材的束缚,为小说创作开辟了新天地。如千宝的《搜神记》,颜之推的《冤魂记》,集中宣扬了佛教神像的威力和信佛茹素的好处。
佛教对我国古典文学作品《西游记》,《封神榜》、《三国演义》和《红楼梦》有很大影响。
《西游记》是在民间流传的唐僧取经故事和有关话本杂剧的基础上,演变而成的浪漫主义的故事小说。书中所记菩提祖师于半夜三更传法给孙悟空,就是从佛典所载禅宗五祖弘忍大师半夜三更传衣钵给六祖慧能大师的传说蜕变而来。《西游记》描述唐僧历经八十一难,与妖魔斗法的故事,是受到《大方广佛华严经》所述的善才童子五十三参和奇幻多变的《降魔变文》描写舍利弗如何降魔斗法这两本经书的启迪。《西游记》通过孙悟空大闹天空,战胜各种妖魔的故事,塑造了 一个不畏艰险、战胜邪恶的顽强精神的形象。但孙悟空能翻十万八千里的筋斗,却翻不出如来佛的手心,最后归正,成就正果。这是宣扬佛的威力无比,佛法无边的思想。
《封神榜》叙述商末政治纷乱和周武王伐商的故事。全书有很多佛仙斗法故事描写,其中有的人物塑造直接采用佛典,如哪吒的原型就是佛教四大天王中北方毗沙门天王的三太子。
《三国演义》描述东汉末年和三国时代统治集团之间的矛盾和斗争。但小说开卷词是;“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月西风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付谈笑中。”这里渗透着佛教的人生虚幻的思想。
《红楼梦》是我国古典文学中思想性和艺术性结合得最出色的作品,也是一部现实主义和浪漫主义相结合的文学名著。但是,我们看到作者曹雪芹(包括续作者高鹗)在世界观和创作方法上,受到佛教(主要是禅宗)的影响较深。
《红楼梦》从第一回“甄士隐梦幻识通灵”到最末一回“贾雨村归结红楼梦”,从空空道人访道求仙,到贾宝玉出家为僧,描述儿女缠绵之情和荣华富贵之乐,但结局是穷困潦倒,分崩离析。全书以梦开始,以梦告终,贯穿着佛教的人生如幻,世事无常,因果报应的思想。
佛教禅宗思想对曹雪芹的影响很大。禅宗的反传统精神,在《红楼梦》中有所反映,如书中有“宝玉悟禅机”,“宝玉妄谈禅”等种种描述。
曹雪芹在禅宗哲理方面,造诣是很深的。在《红楼梦》第二十二回里,黛玉为了测验宝玉的佛学水平,出了一道试题:“宝玉我问你,至贵者宝,至坚者玉,尔有何贵,尔有何坚?”宝玉竟不能答,引起黛玉和在场的宝钗一起大笑说;“这样愚蠢,还参禅呢!”过了不久,宝玉听到一个有意义的曲文,自以为对禅机有所领悟,当即写了一偈:“你证我证,心证意证,是无有证,斯可云证,无可云证,是立足境。”黛玉看了认为还未尽善。就续了两句“无立足境,方是干净。”黛玉把宝玉还认为有一个主观存在的立足境,也根本否定了。这一彻底否定,正符合禅宗六祖慧能大师所谓“本来无一物”的根本精神。
此外,我国自元代杂剧表演形式的出现,才有合乐歌,舞蹈科白的正戏剧。元杂剧的取材,有许多直接引入佛教的故事。如郑廷生的《布袋和尚》,吴昌龄的《唐三藏西天取经》,都很著名。明代杂剧《观世音修行香山记》,《目连救母劝善戏文》等,也是戏曲中深受佛教影响的例证。
I. 求一些跟佛道有关的小说
传说观音菩萨为了给一个难产的女人接生,变成了女人的样子。接生完,要变回原来男人的样子却变不回去,只有一双脚变成了男人的脚,所以观音菩萨的样子是女人样子,男人的脚。
是传说啊,有人这样和我讲的。不知道对不对。
有个比较具体的答案。是关于四川峨眉山的。
四川峨眉山以前是道家的场地,传说当时每一年的一天,天上都会垂下一条梯子,还有两盏天灯,可以接一个道行高深的道士成仙。有一年又到了这个时候,有个道士刚要被天梯接上去的时候,来了个和尚,这和尚一看,这天梯分明就是一条大蛇,两盏天灯就是大蛇的两只眼睛。于是,和尚就用法术打死了大蛇,就下了那个道士。接着,人们发现了大蛇的洞穴,还在洞穴里发现了以前被送上“天梯”的道士的衣服。从此,那些道士就转信佛了,峨眉山就成了普贤菩萨的道场。
答案要是好就多给点悬赏分啊,看在我这么辛苦打那么多字的份上,谢啦。
J. 修佛小说排行榜
答:主修佛的书,少之又少。能够不近女色,修成正果的,貌视盘古开天劈地以来还无人能练成此绝学~!