洛小梨小说好看吗

❶ GL穿越小说

《倦旅已滞 溅 》
红笺，21世纪穿越过来的女子。

空灵的透明，却时而清澈，时而浑浊，没心没肺地活着。

当遇上她——白妆，毒辣的邪派妖女。白装素裹般的人间奇葩，艳美绝俗。

红笺对白妆说，她本来就喜欢女子，而且还是她这样极端的女子。

《女皇要出嫁(GL)》
从相遇到相识，从相知到相爱，从相别到相聚，一路坎坎坷坷，这跨世而来的爱何时才能终成眷属…

《女尊国的GL来客》
不过是爱上了同为女儿身的她而已。
不过就是抢了父亲的情人而已。
明明知道她心中早已有了自己，却仍然用死来结束了这一切，只为了报复她的背叛，对于自己来说，背叛就是背叛，不用解释也不需要理由。
可为什么还要重生呢？特别是这里，呵呵…女尊？哈哈…一妻多夫？嘿嘿…只爱女子的她好像和这里有些格格不入哪。
早已有了两个侍人了吗？长的比这里的男子还要漂亮吗？性格懦弱与她一样都只爱女子吗？身份高贵却从小到大都是被人鄙视的存在吗？好一个乱七八糟的身份啊，不过，她喜欢！！

《为你而来 》
十九高考失败跳海自杀，被自称上帝的男人救了起来，这个人让她去另外一个空间去拯救一个国家，如果成功了就实现她一个愿望，如果失败了就留她在那里等死，结果十九去了，把死掉的年轻皇帝扔进了荷花池做了肥料，自己冒充皇帝开始了帝皇生涯。

《凰涅天下(GL)》
卫希颜，从混迹黑帮卧底到脱逃，却在佣兵血战中跌落千年前的北宋王朝。
她一心寻求归家之路，却未料到重生隐藏着身世秘密，不得已踏入江湖，引发波谲云诡的壮阔。随着探求秘密的一步步深入，从江湖到朝局，愈陷愈深。
风雨飘摇的大宋，何去何从？
情感如同时局，抉择是如此艰难……

《致命尾指（GL武侠）》
首先声明，虽然文案不会写，所以看起来有些小白，但是本文情结构架偏于宏大，情节进展比较缓慢，不轻松，也不小白还会有虐。

文里面有杀手、有穿越、有江湖、有朝廷、有阴谋、有诡计、有御姐、有诱受、有强攻、有腹黑、有TT、有TP、有PP……(一句念下来，好累……)总之，江湖，不要相信那些柔弱，江湖上只有御姐……本文慢热，情节拖沓，人物偏多，此外有些地方还可能会有些重口味，只能力求风格前后统一，情节逻辑合理，请入坑的朋友做好思想准备，不喜勿入……

《第二次重生(gl) 》
人生的一次旅行，只是不断的选择再选择。
给一个空白的世界，只为摩擦出一段跨时空的情。

《大梁风云GL》
大学的校花，穿越时空来到梁朝，与落难公主演绎的爱情故事。
在阴谋和战争中成长的爱情，犹如荆棘中的玫瑰，鲜红而美艳。

《娶花魁，卖漫画》
不会吧？就是在课上表达了一下同情古代花魁的言论，并随口说出了若生在古代定娶花魁，可是不用真的来个花神把她送到了这个横店影视城的地方吧？这、这、这太欺负人了！欺负自己回不去::>_<::！这年头，让不让人有言论自由了？反正回不去了，既来之则安之吧

嘿嘿，不会吟诗作对附庸风雅，照样能够美人在怀笑傲江湖！O(∩_∩)O哈哈~

《呆瓜的异时空爱情gl 》
拜托，别人倒霉也就是喝水给噎着，出门给摔倒，再不济也就是小命不保，可是怎么说也有人可以为自己善后啊，但是她呢？竟然好死不死的在她终于鼓起勇气向爱人表白，又幸运的得到接受的美妙夜晚给穿越了！！穿就穿了为什么非要穿到澡堂啊！什么？这不是澡堂？是是是皇宫？完了完了，这下她可真的麻烦了！！

《十六（gl）》
十六，换名即是换命。
这是一个很俗的穿越故事。这是一个很俗的扮猪被老虎吃的故事。这是一个女人和另外两个女人的故事，也就是说是三个女人一起的故事。
至于到底是什么故事，看完就知道了。

《非比凡心（古代gl）》
一个普通的城市女孩，一次偶然与同学结伴旅游，正当参观古迹之时，却不小心触碰了遥远的魔咒，命运之轮将她卷入了800年前的帝王之家，被国君爱上或爱上国君究竟是福是祸？如果这个国君偏偏又是个女子呢？

阴谋诡计，明枪暗箭；庙堂江湖，血雨腥风……一个怎样的故事将在女孩身上上演呢？相爱的人能否风雨同舟，柳暗花明？

《瑄心醉梦》
穿越不是永远那么好的，尤其是当你得知你是来帮你老姐解决风流债的时候。
追美女不是那么简单的，尤其是追一个手下有一群腹黑女的腹黑花魁的时候。

瑄：穿越不是偶然，回去是必然，情敌多到想要自燃..（虽然这前面两个根后面这个没什么关系）
怎么办怎么办怎么办...
喂！无缺，别拐走我家小洛梨啊，她还要跟我回去呢。

《嬉游异世中（GL）》
本文会有点点的惊悚 点点的腹黑 点点的悬疑 点点的暧昧 点点的灵异 点点的承上启下D啰嗦 点点的梳理关系 点点的那个啥...
卫道士者！非喜莫入！

《一本笑话混三国 gl 》

❷ 高分求古代或架空gl文推荐，要求内详

不知道我的回答可不可以，GL嘛，或多或少都带点H的成分，先写上几部，想要的话发给你，不满意的话再跟我说，我这还有，我就不信找不到你满意的= =！！！

《倦旅已滞·溅》
红笺，21世纪穿越过来的女子。

空灵的透明，却时而清澈，时而浑浊，没心没肺地活着。

当遇上她——白妆，毒辣的邪派妖女。白装素裹般的人间奇葩，艳美绝俗。

红笺对白妆说，她本来就喜欢女子，而且还是她这样极端的女子。

《三月三芳草连天》
乔弥：“不许喝酒，喝酒就把你扔到院子里睡！”
周至川：“太不公平了，你经常喝，我都没有生气，我只是偶尔喝了一次，你就骂我。”
乔弥：“你没听过‘只许州官放火，不许百姓点灯’这句话吗？”
周至川：“……”

周至川看着乔弥，老实的说，乔弥，我喜欢你，我想一辈子跟你在一起。

乔弥看着周至川，心想，本来以为是个意志坚定，处事决断的人，怎么现在才发现竟然是个这么柔弱，这么死心眼的孩子，一时糊涂招惹上这样一个麻烦，一辈子啊，后悔了后悔了……

内容标签： 布衣生活

搜索关键字：主角：乔弥、周至川 ┃ 配角：乔锡、小庄、欧斯言 ┃ 其它

《诺·言》
背景是借着上一篇{一路相伴（原名:彩书怨)}的背景，当然没什么联系，谁知到是几百年后的事情了。王朝兴衰么，大概这么说是体现的。
前部分来说应该算是宫廷文，后半几乎都会涉及到江湖了。

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大凌的皇后北姬旋，权倾朝野。丞相知道这个女人野心定然不止于此，他将自己的女儿送入宫中，冷言沐却发现在北姬旋身后竟然还有个人。一个被她称为导师的人……
庙堂与江湖从来相互联系。
肖雯欣恋上许言，许言却在最后一刻告诉她自己早就没有了心在去爱他人了。
最后许言只留下两句话。「为什么呢？如果连名字也丢弃了……我便失去了与言最后的维系……那样的我更是不知道该怎么生存了。」
「言……就像我所信奉的图腾，如果失去，那剩下的只是迷惘……」
许言是江湖中人，先生也来自江湖之中。
许言那样一个天仙般的人双目失明，先生这样风华绝代的人双腿却残了。
本文属于慢热文！需要耐心……
然后关于文的性质，大概有点小虐。一点点而已……忽略到不计都可以的说。
依旧是个JQ处处开的文啊!纯专一文！

《城堡里的童话》

（一）

“知道吗？听说董事长的女儿毕业，今天回来公司上班了。”

“是啊。好像今天上午就到。”

“诶你们见过吗？”

“还没呢。”柜台上的几个女职员边整理东西，边相互询问着。

童氏公司一楼大堂正门。

职员们分开站成两排。衣冠整齐。眼睛往门外盯着

“大家一会打起精神来。”

“是，宁助理。”那个被称为韩助理的年轻女子。一身米色职业装，高佻的身材，微卷的长发随意地披在肩上，嘴角挂着淡淡的笑容。散发出一股和蔼，温柔的气息。

“童顷。你不是说今天有事吗？”小语凑到旁边的人耳边大声说道

“什么？”轰隆隆的音乐掩盖过小语的话

“我说。你今天不是有事吗”小语起身按下开关

“对了。小语，几点了现在。”童顷忙地放下手中的水。

“10点了。”

“童顷皱了皱好看的眉头。迟到了。看来来不及换衣服了。

“小语，你车借我，改天还你，就这样，BYE”

一手背起背包，一手拉过单车。

童顷骑起单车，往别的方向去

笔挺精致的鼻子上还渗着汗水，清澈的眼睛迎着风微微眯着。耳朵上还塞着MP4的耳塞。

“啊，小语的什么车啊，刹车失灵！”童顷看着面前这辆被小语单车撞个正着的银色现代跑车，前车门被单车划了一下。丢失了刚才的完美。童顷怯怯地转过车头，正想当成没事走人。

“呦。我说，这样就想走啊”

从童顷身后传来声音，让童顷有点理亏地站过头去。

一张笑得有点狡黠的美丽的脸，童顷愣了一下，那女孩微卷的头发向后扎起，一身运动装却丝毫不掩示那引人注意身材，手里还拿着一幅网球拍。慢慢地走到那辆银色现代跑车旁，看了看那惨不忍睹的童顷的杰作。又对着童顷笑了笑。“这车我前几天刚买。”

《宅女抢老婆》
书桌前坐一个身材普通，大约一百六十三公分的「女人」，这个人叫作连影，是目前连家第十四代接班人，拥有奇怪的个性，一三五是耐心安静型，二四六则是花心暴躁型，而星期日则是看她当天的心情或各方面的状态来决定她是哪种「型态」，由此可见…连影被连雨、冷情「荼毒」的多严重啊！个性都分成了两边还不严重吗！？

虽然两种个性的她差异非常的大，但是却有几点是相同的，那就是…她天生就是个宅女！不管是花心的她，还是安静的她都是一样！花心的她每次调情的地点总是在房间，而安静的她每次看书的地点还是在房间！还有就是…不管是哪种她，虽然都有交过女朋友，但是…绝对没有「实际的」经验！

《公主娶亲》
一个武功盖世的掌上明珠，
一个古灵精怪的药王传人。
上演一出公主娶驸马的闹剧，
表演一段江湖恩仇的快意人生。

《最初和最后的吻》
打开的日记，记录下曾经相爱的过往。
激狂的奉献，苦涩的泪痕，放肆的侵蚀．．．．．．一切，
都在残缺的页码中，永远逝去
只余下绝望的色泽，
淡淡弥漫的甜蜜与狂乱，
是否还留在，
已不知身在何处的，
你的心中，纠缠到最后——
还有．．．．．．我的眼泪。

《何妨系情（gl）》作者：大莎

类别:耽美小说-古风雅韵
作品关键字：gl 架空古代 腹黑忠犬T
情动也好占有欲也罢，反正我吃定你了！
这一辈子，你都别想逃开我的手掌心……
我会倾尽我的一生向你证明：纵使我对你说过万千谎言，至少“我爱你”这一句，永远是真的。
（话说，这个T是不是太强势了点？）

《天谴》
究竟是谁更别扭
汗。。请不小心掉进来的人顶住天雷-__-
啪——啪——
带着不留情臂力的皮带抽打在洁白细弱的后背，风宛树咬紧牙关不让痛呼溢出嘴角，但八岁女孩最终还是斗不过疼痛，眼泪不听话地落下。
母亲今天很生气，她从来没看见过母亲这么生气，连眼角的鱼尾纹都皱出深不见底的沟壑。
这都是因为自己做的错事，所以她必须承担后果。
“你这个死孩子，我叫你不学好！”风蔺如漂亮的脸扭曲着，“同样姓风，你怎么就这么没出息，连读个书都要输给人家？！”
“对不起……妈……”
“对不起有什么用，你肩上的担子有多重你知道吗，你身上有血海深仇啊！你这么不争气，我死也死不瞑目！”
“……”风宛树无法回应母亲的话，身上的疼痛和话语间的屈辱让她发不出声音来，只怕再开口，自己便会失去冷静而崩溃成脆弱的碎片，那是她绝不能允许母亲看到的一面。
皮带继续像暴风雨般落下，默默的忍耐是八岁时的她能做到的最大的坚强。

❸ 一本古代言情小说，女主名字叫洛梨儿

这个应该是《待我长发及腰》，苏晓默然的作品。

❹ 洛小梨不顾家人反对，辞职尝试田园慢生活已经3年了，她如今过得好吗

洛小梨不顾家人反对辞职尝试田园慢生活已经3年了，她过得非常好，而且这样的生活比以前要自在的多。放弃城市里面的工作和生活回到农村这是很艰难的一个选择，但是洛小梨却勇敢地走出了这一步。这个女孩子在最开始的时候是一名医生，在回归到田园生活之前有过很长时间的一段旅游，后来在朋友的介绍之下来到了这个小山村里面，并且租下了一个单独的小院子。

如果家里面有一些其他的日常所需的生活用品的话，那么女孩子也完全可以选择去赶集购买，所以说根本就不存在无法生活的现象。在现实生活当中有很多人都特别羡慕这个女孩子，但是特别害怕自己没有办法适应这样的生活，其实这些都是过早的焦虑罢了。只要自己敢走出那一步，敢选择自己的生活，那么自己今后的生活就会变得更自在一些。

❺ 洛小梨辞职去山里居住，没收入冬天靠什么生活

引言：曾经是一名医生的洛小梨不顾家人的反对，辞去原本体面的工作，来到湖南的一处山村里租下小院子。日常与当地的农民一样，农忙时种地，日常照顾一下自己。各种蔬菜，即便是冬天没有收入，也能够自给自足，过好生活。

现在生活的地方有玉米地也有，稻田院子旁边还有菜地。从她发到社交媒体上的视频可以看出，她农忙时种种地，日常每天到菜地里照顾一下自己种的各种蔬菜。房子非常的简单，并且交通也不太方便，不过他的蔬菜以及庄稼长势都非常好，能够自给自足。虽然说冬季没有收入，但是其他季节中氧的量是足够它冬季吃了，并且菜园里即便是到了冬季，也会有印记的蔬菜。就像中国普通的农民一样，即便冬天没有庄稼收成，但是依然能够好好生活。

❻ 洛小梨为何隐居

洛小梨喜欢田园生活，每个人都会有着自己喜欢的生活，去体验一下也是未尝不可的
洛小梨原来是一名医生，从她视频的记录来看，在去山村之前，她有过一段时间的旅游经历。在朋友的介绍下，她来到湖南邵阳的一个山村，租下一个小院子，那里有水稻田，玉米地，和被分割成一块块的菜地。现在有许多的人都开始向往的天文生活，而且有一些主播也是主要播放的，自己体验生活也是引来了一大群人的羡慕和向往，现在也是有越来越多的人开始加入到这个行列之中。分享这自己每天的快乐和充实的生活，也是让人们无比的向往。

❼ 介绍好看的一女N夫穿越小说，结局也要一女N夫。要多一点哦～

1《妖孽倾天下 狂女太魅惑》她是21世纪的冷酷大律师，杀伐决断，腹黑狡诈，寡情薄幸，风流恣意。一朝误入异世，和众美男斗智斗勇，周旋于江湖朝堂，一不小心偷走了众美男的心，惹下一身桃花债。她只想偷得浮生半日闲，岂料上天不让她如意，那么她只好迎风而上，翱翔九天，看尽这绯色江山。（超级女强男强！谢谢收藏！）（原书名：《绯色江山美男》）（女强 妖孽 女尊 穿越 腹黑 斗智斗勇 重生）（纯属虚构，切勿模仿）

2.《魅宫十二夫》宫斗的戏码她见多了，却不想有朝一日，她身边也随时随地上演男人之间的斗争。一个个对她挤眉弄眼、袒露胸膛、屈尊降贵。难道他们吃饱撑了不成？亦或是色盲？想做她的夫君，条件如下：一：人要长得帅，人见人爱，花见花开。二：出的魅宫，下的厨房。三：武功要绝世。家底要丰厚。四：娘子说的话永远都是对的，娘子要你往东，你绝不能往西。五：娘子平时比较忙，暂时没计划生育，独守空房要耐得住寂寞。六：娘子有时说错的地方，请参考第四条。有不懂的地方，请参考夫君守则。谢谢合作！七：……以上逐渐添加中。如果能做到，她会考虑考虑先交往，再结婚。什么？一个个一脸黑线，还想霸王硬上弓？她纤手一扬，怒道：“想做活体实验的，敢爬上我床试试？” 3.《美男十二宫》一个女权社会的王国。有着“弑杀之神”称号的王爷楚烨，有着叱咤战场的赫赫战功，有着女皇的无限宠爱，她是所有人眼中太女的不二人选。而在一次出征未还时，女皇去世，她将王位传给了楚烨那个不被人注意的姐姐。而楚烨深爱的男人则被封为凤后。楚烨舍弃军权，放弃一切隐居山林三年，却被曾经的爱人的信物召回。归来后的楚烨，遇到了自己生命中几个重要的男人，也在政治斗争中游走。处处都暗藏杀机，几次的死里逃生，几次的患难与共。只重情，不看中名利的楚烨，能否在政治中安然退出，而又是谁是最终陪伴在楚晔身边的的人？《美男十二宫》又名《全美男后宫》，作者是逍遥红尘。原作由晋江文学网首发。 4.《绝色美男吃上瘾》尼玛情况！怪事年年有，今年特别多，没想到在寝室盯着屏幕，手持香蕉的我也能玩穿越！穿越我没有别的愿望，就是希望：天天有美男，日日抱金砖，时时香吻满天，刻刻销|魂乐不完。用金子般的热情，调|戏绝色美男与唇齿之间！骗你不是我的本意，可是不骗你又对不起自己的色|欲！做女人难，做个色|女更难，做个像我一样容貌与才华并重，智慧与腹黑并举的女人更是难上加难！废话不多说，下面，隆重介绍一下偶喜欢的菜菜，希望你也喜欢哈！【梨 洛】透明的白色衣衫若隐若现勾勒出美好的身段，如炭描绘的眉黛，水嫩嫩的红唇鲜艳欲滴，面色潮红，双手绕上我的脖颈，娇滴滴的唤了一声我要…于是我hold不住了！

❽ 古代儿童聪明的文言文

柳宗元《童区寄传》 http://..com/question/7189287.html?si=2 少年曹冲 邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大锐，即施行焉。时军国多事，用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮，库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓曰：“待三日中，然后自归。”冲于是以刀穿单衣，如鼠啮者，谬为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳，无所苦也。”俄而库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱手?”一无所问。冲仁爱识达，皆此类也。凡应罪戳，而为冲微所辩理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对群臣称述，有欲传后意。 《三国志 武文世王公传》 何晏 何晏七岁，明慧若神，魏武奇爱之，以晏在宫内，因欲以为子。晏乃画地令方，自处 其中。人问其故，答曰：“何氏之庐也。”魏武知之，即遣还外。* 《世说新语》 王戎 王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。 《世说新语》 少年孔融 融幼有异才。年十岁，随父诣京师。时河南尹李膺以简重自居，不妄接士宾客，□外自非当世名人及与通家，皆不得白。融欲观其人，故造膺门。 语门者曰：“我是李君通家子弟。”门者言之。膺请融，问曰：“高明祖父尝与仆有恩旧乎？”融曰：“然。先君孔子与君先人李老君同德比义，而相师友， 则融与君累世通家。”觽坐莫不叹息。太中大夫陈炜后至，坐中以告炜。 炜曰：“夫人小而聪了，大未必奇。”融应声曰：“观君所言，将不早惠乎？” 膺大笑曰：“高明必为伟器。” 注融家传曰：“兄弟七人，融第六，幼有自然之性。年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。大人问其故，答曰：‘我小儿，法当取小者。’由是宗族奇之。” 《后汉书 孔融传》 少年诸葛恪 诸葛恪字元逊，瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉，与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺，并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣，使人牵一驴入，长检其面，题曰诸葛子瑜。恪跪曰：“乞请竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰：“之驴。”举座欢笑，乃以驴赐恪。他日复见，权问恪曰：“卿父与叔父孰贤?”对曰：“臣父为优。”权问其故。对曰：“臣父知所事，叔父不知，以是为优。”权又大噱。命恪行酒，至张昭前，昭先有酒色，不肯饮。曰：“此非养老之礼也。”权曰：“卿其能令张公辞屈，乃当饮之耳。”恪难昭曰：“昔师尚父九十，秉旄仗钺，犹未告老也。今军旅之事，将军在后，酒食之事，将军在先，何谓不养老也?”昭卒无辞，遂为尽爵。

❾ 曹公和子建的带动下，产生了什么文学

建安文学

东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学。

建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，而创作主要是在建安年间。代表作家主要是曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)，建安七子(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，蔡琰。

概况

东汉末年一大批文学家，如曹操、曹丕、曹植、蔡文姬、邯郸淳等，他们在铜雀台，用自己的笔直抒胸襟，抒发渴望建功立业的雄心壮志，掀起了我国诗歌史上文人创作的第一个高潮。由于其时正是汉献帝建安年代，故后世称为建安文学。

东汉末年，社会动荡不安。汉沛国谯（今亳州）人曹操组建青州兵，挟持汉献帝，统一北方，社会有了比较安定的环境。曹操父子皆有高度的文学修养，由于他们的提倡，一度衰微的文学有了新的生机。在当时建都的邺城铜雀台（故址在今河北省邯郸市临漳县境内），聚集了一大批文人。诗、赋、文创作都有了新的突破。

建安文学尤其是诗歌，吸收了汉乐府民歌之长，情词并茂，具有慷慨悲凉的艺术风格，比较真实地反映了汉末的社会现实以及文人们的思想情操。因发生在汉献帝建安时期，故后人称这一时期的文学为建安文学。建安文学的代表人物是“三曹”和“七子”，而以三曹为核心。曹操是建安文学的主将和开创者，今存其乐府诗20余首，代表作《蒿里行》描写了军阀混战时期的惨景，《短歌行》更是脍炙人口的名篇。曹丕是曹操的次子，其诗歌委婉悱恻，多以爱情、伤感为题材。两首《燕歌行》是现存最早的七言诗。其所著《典论.论文》，是中国文学批评史上的重要著作。曹植是这一时期最负盛名的作家，流传下来的诗赋文章共有100多篇，如描绘人民痛苦生活的《泰山梁甫行》，描写爱情的《美女篇》，《洛神赋》等，曹植写《七步诗》的原委，更流传为尽人皆知的佳话。李白有“蓬莱文章建安骨”之句，可知建安文学对后世的深远影响。

兴盛原因

建安文学之所以兴盛，与其时代背景有很密切的关系。东汉末年州牧割据，战祸延绵，人民妻离子散，四处逃亡，或死於乱军之中，或死於饥荒疠疫。建安文人生活於这个巨变的年代，目击种种社会的惨状，极有切身的感受。故当时的文学作品，多有反映现实的主题，描写战乱、人民疾苦和渴望国家统一的作品大量产生。可见时代环境的刺激对建安文学的兴盛是有重大影响。

儒学的衰微亦助长建安文学的兴盛。自西汉武帝独尊儒术以来，儒学一直在思想上占据著统治的地位。儒学传统的文学观点乃是原道宗经，文学一直只是经学的附庸，窒碍了文学的自由发展。东汉倾颓，传统的儒学已失去了统治地位和支配思想的力量，故此文学开始摆脱了经学的束缚。很多的作家都具有反传统的思想，尤以曹操、曹植父子最为明显。他们不再将文学视为阐发经义的工具，而是用来反映现实生活和抒发自己的思想感情，使文学的道路更为开阔。

另外，文学批评的盛行和发展也带动了建安文学的兴盛。正由於社会纷乱，儒学式微，建安文人对文学的价值和作用，有更深刻的反思，对各种文体的特点、文章的风格与作者的关系等也有更深入的研究，文人亦经常相互探讨批评，曹丕的《典论‧论文》正是当时最举足轻重的一篇文学批评之作，可知建安文学的发展与文学批评不无关系。

当时领袖的提倡，也使建安文学更为兴盛。曹操父子不单是当时的文坛领袖，更是政治的领袖人物，「奉天子以令不臣」。他们爱好文学，广招人材，曹操下令「唯才是举」，促成了一群有水准的文人共同创作，建安七子即是一例。曹氏父子招才之馀，自己亦有优秀的文学作品，加以其政治地位，对建安文学的发展起了推动作用。他们喜好文学，对文士自然礼遇有加，不同於过去的统治者将之视作「俳优」，相反却是一同从事创作，讨论文章，相处如宾如友。是以文学风气变得活跃，建安文学兴盛，与统治者的态度有莫大关系。

最後，建安文学的兴盛，实际也是文学发展的规律。两汉文学为建安之兴起了准备作用，诗、赋等等，皆启发了建安的作家们。例如建安文学的现实精神，就是师承於汉代乐府诗「感於哀乐，缘事而发」的传统，三祖陈王，以至建安七子，常以乐府旧题名篇反映现实。古诗十九首等亦为建安抒情诗提供了借鉴。

文学崛起

从东汉桓、灵之时，后党秉政，中涓弄权，朝政昏暗无比，以至于人民怨声载道，终于导致了东汉末年的黄巾起义。藩镇借着剿灭黄巾的机会，发展自己的力量，地方势力渐渐强大起来。东汉王朝在风雨飘摇、天下大乱之际摇摇欲坠。汉献帝即位后，屡屡遭到播迁，需要仰仗权臣的鼻息才能生存下来。尤其是曹操挟献帝迁都于许，借着天子的名义使令诸侯之后，汉献帝已经成为了一个傀儡，权威尽失，威风尽丧。

而儒家的正统思想统治，则在东汉末年的战火纷纭中轰然倒塌。人们的思想文化观念在社会无序、天下大乱的情况下，必然会发生巨大的变化，于是各种离经叛道的思想观念，突破了儒家思想道德观念的束缚，纷纷应时而出。儒家思想不但已经失去了权威，而且不再成为人们道德标准和价值尺度。当时的社会，一切都处于失范状态之下。人们纵情任性，特立独行，突出自我意识，又追求个人的精神和享受。在这样无意识的社会条件下，传统文化在建安时期不可避免的发生了改变，从而呈现出多种文化争奇斗艳，齐头并行的状态。

无论是从文化的进化还是演变的角度来看，建安时期的文化裂变，都是一件值得我们给予其充分赞扬和肯定的事情。正是有了建安时期的文化裂变，才使得各种文化思想能够纷纷登场以及流行。

建安时期政治局势的动荡，儒家思想的坍塌，以及各种应运而生的思想观念的碰撞，各种社会文化行为不仅极大的改变了人民的思维方法和行为方式，改变了人们看待社会、思考问题的层面，而且极大的促进了人们对人生价值的再一次认识，激发了人们的进取精神，提升了人们的个性意识，刺激了文士的创作欲望。建安时期的文学，就是在这种文化大背景下迅速崛起的。

不得不说的是，在建安时期，尤其是汉献帝迁都，曹操平定冀州后，文学的发展获得了一个相当宽松的社会文化环境，文学士人在积极进取、建功立业的同时，“傲雅觞豆之前，雍容衽席之上，洒笔一成酣歌，和墨以藉谈笑”，创作出许许多多表现时代精神，反映时代生活，展现时代风貌的文学作品，使得建安时期成为我国历史上第一个真正意义上的文学繁荣时期。

影响

1、建安文学新局面的开创者是杰出的政治家、军事家和诗人曹操。他诗歌创作 代表作品有描写汉末战乱和人民苦难的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里无鸡鸣”是《蒿里行》中的名句。表现统一天下雄心壮志、充满积极进取精神的《短歌行》中的“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”表现了他博大的胸怀；《观沧海》中的“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里”描写了大海孕大含深的气派。《短歌行》中的“青青子矜，悠悠我心”表现了作者对贤才的渴慕，《龟虽寿》中的“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已”，表现了曹操积极进取精神。

2、曹操是建文学新局面的开创者，开用乐府旧题写时事的先河。他的作品除五言外，四言诗也不少优秀之作，他学习汉乐府，但又有自己的风格。

3、现存最早的完整的文人七言诗是曹丕的《燕歌行》；他的《典论·论文》是现存最早的文学专论，他提倡文学，对建安文学的繁荣起了推动作用。

4、曹植的生活和创作可以分为前后两个时期，以公元220年曹丕称帝为界线，

5、曹植诗歌创作的代表作有描写游侠少年的高超武艺和爱国精神的《白马篇》，其中“名编壮士籍，不得中顾私”集中表现了少年的爱国精神；鼓励朋友建功立业的《赠徐干》；在思妇身上寄托自己的失意和苦闷的《七哀》；描写一个少年斩断罗网，拯救一只黄雀的故事的《野田黄雀行》；描写海边人民贫困生活的《泰山梁甫吟》；以美女盛年未嫁的苦恼寄托自己怀才不遇之感慨的《美女篇》等。钟嵘称他的诗“骨气奇高，词采华茂”。

6、建安时期重要的作家有“三曹”“七子”和女诗人蔡琰。“三曹”指曹操、曹丕、曹植；“七子”之称见于曹丕的《典论·论文》，指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢七人，成就最高的是王粲。

7、“七子”的诗歌创作中反映社会动乱和人民苦难的代表作有王粲的《七哀诗》其一，其中“出门无所见，白骨蔽平原”表现了战乱给人民带不的苦难。陈琳的《饮马长城窟行》，阮瑀的《驾出北郭门行》等；抒写个人的抱负和遭遇的代表作是刘桢的《赠从弟》三首等。

8、现存题为蔡琰的作品有五言《悲愤诗》，骚体《悲愤诗》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲愤诗》。

建安文学

文学特点

文学史上的建安时期从黄巾起义到魏明帝景初末年，大约五十年时间。在东汉末群雄并峙逐鹿中原的争夺兼并中，曹操完成了统一北方的大业，并吸引大批文士，形成了以曹氏父子为核心的邺下文人集团。建安诗歌便是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，建安文人开阔博大的胸襟、追求理想的远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的梗概多气、慷慨悲凉的风貌。为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

建安时期是文学的自觉时期，建安文学中所反映的人在社会角色义务之外，还有个人的情趣，爱好，公共的社会生活之外还有私人的日常生活。建安文学是充分展示个体生命的文学，它充分展示着伟大的生命精神，具有恒久的魅力和价值.。

东汉王朝恢复，曹操便制订了“外定武功，内兴文学”的治国方针。曹操在逐个消灭各个割据势力，消除战乱，实施一系列富国强兵措施的同时，身体力行，积极领导发展文学事业，“御军三十年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。他的儿子曹丕、曹植以及追随他们的建安七子：孔融（唯其与曹操政见不一）、王粲、陈琳、徐干、阮瑀、应瑒，刘桢及一、二十位文人学士亦仿照曹操积极努力创作。建安时期，无论是诗歌、辞赋，文章等都获得了极大的进步，尤其是诗歌，形成了中国文学史上第一次文人诗的创作高潮，使汉乐府诗完全成熟，五言诗体得以发展，七言诗体从此开创。曹操又率先冲破儒学的禁锢，打破当时盛行的骈体文格式，采用通脱的文体作文章，追随他的文人学士亦积极响应。在北方，不仅出现了一个文学繁荣的局面，而且使一代文风得以转变。这一时期的文学被称之为“建安文学”。建安文学为推动中华民族的政治、经济、文化的发展做出了重大的贡献，尤其是对后来的文化发展产生了深远的影响。

建安三曹

建安风骨

指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。 汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。无论是“曹氏父子”还是“建安七子”，都长期生活在河洛大地，这种骏爽刚健的风格是同河洛文化密切相关的。 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评的主要标准。

建安七子

孔融

孔融(153-208) ，字文举，其实家学渊源，他是孔子的二十世孙，鲁国曲阜人，后来为曹操所用。他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185),举高第，为侍御史，与中丞不合，托病辞归。后辟司空府为僚属，拜中军候，迁虎贲中郎将。献帝初平元年(190),因忤董卓，转为议郎,出至黄巾军最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)，刘备表荐他领青州刺史。建安元年(196),袁绍之子袁谭攻青州，孔融只身出奔，妻子被俘。曹操迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。在许昌,不满曹操雄诈,多所乖忤，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹操所忌，枉状构罪，下狱弃市。孔融为建安七子之首，文才甚丰。现存作品只有散文和诗。散文如《荐祢衡表》、《与曹公论盛孝章书》辞藻华丽，骈俪气息较多；《与曹操论禁酒书》则有诙谐意味。其《杂诗》第二首，以白描手法写丧子之痛，哀婉动人。

陈琳

陈琳（？ -- 217）， 字孔璋，广陵射阳（今江苏淮安市楚州区东南）人，为建安七子之一，生年无确考，惟知在“建安七子”中比较年长，约与孔融相当。汉灵帝末年，任大将军何进主簿。何进为诛宦官而召四方边将入京城洛阳，陈琳曾谏阻，但何进不纳，终于事败被杀。董卓肆恶洛阳，陈琳避难至冀州，入袁绍幕。袁绍使之典文章，军中文书，多出其手。最著名的是《为袁绍檄豫州文》，文中历数曹操的罪状，诋斥及其父祖，极富煽动力，建安五年(200)，官渡一战,袁绍大败,陈琳为曹军俘获。曹操爱其才而不咎，署为司空军师祭酒，使与阮瑀同管记室。后又徙为丞相门下督。建安二十二年(217)，与刘桢、应玚、徐干等同染疫疾而亡。擅长章奏书记。《饮马长城窟》为他的诗歌代表作，假借秦代筑长城故事，揭露当时繁重的徭役给民间带来的苦难，尤为深刻。

王粲

王粲(177-217) ，字仲宣，山阳高平（今山东邹城）人，为建安七子之一，王粲幼时往见左中郎将蔡邕，蔡邕见而奇之，倒屣以相迎。王粲强记默识，善算术行文；一次与友人共行，读道边石碑，观一遍而背诵之，不失一字。又曾观人下围棋，其局乱，王粲复为重置，不误一道。后到荆州依附刘表，刘表以其为上宾。刘表死后，王粲劝刘表次子刘琮，令归降于曹操。曹操至荆州，王粲赐爵关内侯。魏国始建宗庙，王粲与和洽、卫觊、杜袭同拜侍中，共议尊曹操为「魏王」；后因中书令荀攸谏止不行而后忧死，其议遂罢。 在七子中属他的成就最高。他的《七哀诗》（有三首）和《登楼赋》最能代表建安文学的精神。《七哀诗》之一（《西京乱无象》）写他由长安避乱荆州时途中所见饥妇弃子场面，深刻揭示汉末军阀混战造成的惨象及人民深重灾难，使人怵目惊心。《登楼赋》是荆州时登麦城城头所作，主要抒发思乡之情和怀才不遇的愁恨，富于感人力量，是抒情小赋的名篇。

徐干

徐干(171-217)，字伟长，北海（今山东潍坊市）人，建安七子之一。少年勤学，潜心典籍。汉灵帝末,世族子弟结党权门，竞相追逐荣名，徐干闭门自守，穷处陋巷，不随流俗。建安初，曹操召授司空军师祭酒掾属，又转五官将文学。数年后，因病辞职，曹操特加旌命表彰。后又授以上艾长,也因病不就。建安二十二年(217)二月，瘟疫流行，亦染疾而亡。主要著作是《中论》，曹丕称赞此书"成一家之言，辞义典雅，足传于后。"（《与吴质书》）其情诗《室思》也写得一往情深。

阮瑀

阮瑀(?-212) ，字元瑜，陈留尉氏（今河南开封）人，建安七子之一。所作章表书记很出色，名作有《为曹公作书与孙权》。年轻时曾受学于蔡邕，蔡邕称他为“奇才”。所作章表书记很出色，当时军国书檄文字，多为阮瑀与陈琳所拟。后徙为丞相仓曹掾属。诗歌语言朴素，往往能反映出一般的社会问题。诗有《驾出北郭门行》，描写孤儿受后母虐待的苦难遭遇，比较生动形象。阮瑀的音乐修养颇高，他的儿子阮籍，孙子阮咸皆是当时名人，位列“竹林七贤”，妙于音律。明人辑有《阮元瑜集》。

应玚

应玚（?-217) ，字德琏，东汉汝南南顿县（今河南省项城市南顿镇）人，建安七子之一。擅长作赋，代表性诗作《侍五官中郎将建章台集诗》。初被魏王曹操任命为丞相掾属，后转为平原侯庶子。曹丕任五官中郎将时，玚为将军府文学（掌校典籍、侍奉文章），著文赋数十篇。诗歌亦见长。

刘桢

刘桢(?-217)，字公干，东平（今山东东平县）人，建安七子之一。以文学见贵。建安中，刘桢被曹操召为丞相掾属。与曹丕兄弟颇相亲爱。后因在曹丕席上平视丕妻甄氏，以不敬之罪服劳役，后又免罪署为小吏。建安二十二年 (217)，与陈琳、徐干、应玚等同染疾疫而亡。他的文学成就，主要表现于诗歌、特别是五言诗创作方面。如今存诗十五首，《赠从弟》三首为代表作，言简意明，平易通俗，长于比喻。

评价

"七子"的生活，基本上可分为前后两个时期。前期他们在汉末的社会大战乱中，尽管社会地位和生活经历都有所不同，但一般都不能逃脱颠沛困顿的命运。后期他们都先后依附于曹操，孔融任过少府、王粲任过侍中这样的高级官职，其余也都是曹氏父子的近臣。不过，孔融后来与曹操发生冲突，被杀。由于七人归附曹操时间先后不同，所以各人的前后期不存在一个统一的界限。孔融在建安元年(196)，徐干、阮瑀在建安初,陈琳在建安五年,王粲在建安十三年,刘桢、应炀在建安十三年后。与他们的生活道路相对应，"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。主要作品有王粲《七哀诗》、《登楼赋》,陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》、刘桢《赠从弟》等，都具有现实意义和一定的思想深度；但有些作品情调过于低沉感伤，如王粲《七哀诗》、刘桢《失题》"天地无期竟"等。后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。然而,无论前、后期，"七子"的创作都是积极、健康的内容占着主导地位。

诗辞

诗歌

七子"以写五言诗为主。五言诗是直到东汉后期才兴盛起来的新诗体，桓、灵之世"古诗"的出现，标志着五言诗已经初步成熟。而"七子"的优秀五言之作,写得情采飞扬,变化多致，使五言诗在艺术上更臻于精美。如徐干的《室思》就比同一题材的《青青河畔草》或《冉冉孤生竹》写得细腻深厚。而陈琳《饮马长城窟行》、阮瑀《驾出北郭门行》等都作于汉末战乱发生之前，其写作时间不一定比"古诗"晚，它们在五言诗发展史上的重要性就更加值得重视。

辞赋

"七子"写了大量的小赋，他们在张衡、蔡邕等已经取得的成就基础上，为小赋的进一步繁荣作出了贡献。"七子"的小赋有三点值得注意：

①取材范围更加扩大，题材的普通化、日常化进一步冲淡了过去大赋的贵族性质；

②反映社会现实的功能更趋加强，直接描写政治事件的作品有所增多；

③抒情色彩愈益浓厚。对于"七子"的赋，曹丕在《典论·论文》中曾给予了相当高的评价，刘勰在《文心雕龙·诠赋》中也表示了同样的意见，还特别认为王粲、徐干二人是曹魏一代的"赋首"，说他们可与宋玉、司马相如、左思、潘岳等并列。

散文

孔融的章表，陈琳、阮瑀的书记，徐干、王粲的论说文，在当时都能独树一帜。它们的共同优点就是曹丕所说的"文以气为主"(《典论·论文》)，贯注了作者独特的气质。"七子"散文名篇有孔融《荐祢衡疏》、《与曹公论盛孝章书》，陈琳《移豫州檄》、《为曹洪与魏太子书》,阮瑀《为曹公作书与孙权》,王粲《务本论》、《荆州文学记官志》等。"七子"散文在形式上有逐步骈化的趋向，尤以孔融、陈琳比较显著。他们的一些作品对偶整饬，又多用典故，成为从汉末到西晋散文骈化过程中的一个不能忽略的环节。

作品集

"七子"著作，原集皆已佚，今独存徐干的政治伦理专论《中论》。明代张溥辑有《孔少府集》、《王侍中集》、《陈记室集》、《阮元瑜集》、《刘公干集》、《应德琏休琏集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。清代杨逢辰辑有《建安七子集》。

曹操

曹操（155-220），字孟德，既是杰出的军事家、政治家，也是一位诗人，今存诗20余首。他的一部分诗真实反映了汉末动乱的社会现实和百姓的苦难。如《蒿里行》记录了汉末董卓之乱前后最黑暗混乱的一段历史，描绘了军阀争权夺势所造成的悲惨现实：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”另一部分诗抒发了他的人生抱负和统一天下的雄心大志。曹操不仅用自己的创作开风气之先，而且以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。

曹丕

曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，于公元220年废汉献帝自立，是为魏文帝。现存诗约40首，形式多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不备，多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。题材上除一部分写游赏之乐的宴游诗外，以表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。

曹植

曹植（192-232），字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。

曹植，是建安时期最有才华的诗人。他的诗歌艺术成就较高，存诗约八十首，前期作品多吐露自己的志趣、抱负和对于建功立业的热烈向往，如《白马篇》。后期由于生活遭遇的折磨，诗歌所反映的现实的深度和广度都比前有所加强，较多地反映了封建统治集团内部的矛盾斗争，抒写了自己遭受压抑、打击，有志不得伸的悲愤情绪，如《赠白马王彪》。

曹植诗歌文采气骨兼备，取得了很高的成就。他对诗歌的题材和内容进行了多方面开拓，艺术上注重声色的描绘和技巧的琢磨，富于创造，大大丰富了诗歌的艺术表现力。钟嵘《诗品》评价其诗曰：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”曹植又是第一位大力写作五言诗的文人，现存诗中有三分之二是五言诗。他以自己杰出的创作为我国古典诗歌从朴质无华的民歌向体被文质的文人诗转变做出了巨大贡献，不愧是建安诗坛最杰出的代表。

王粲

“七子”之称见于曹丕《典论·论文》，包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢七位诗人。他们都亲身经历了汉末动乱，有一定的政治抱负，因此在创作上表现出一些共同特征。七子中王粲、刘桢成就最为突出。

王粲（177-217），字仲宣，今存（2008年）诗23首，被刘勰誉为“七子之冠冕”（《文心雕龙·才略》）。《七哀诗》三首是他的代表作。

刘桢

刘桢（？-217），字公干，今存（2008年）诗20余首，分为赠答诗和游乐诗两类。赠答诗中最著名的是《赠从弟》三首，分别用苹藻、松树、凤凰比喻坚贞高洁的性格，既是对从弟的赞美，也是诗人的自我写照。其中第二首写松树在风霜冰雪摧残下仍然“端正”挺拔的英姿本性，最为豪迈俊逸。

七子中的其他诗人也都有一些著名的作品，如陈琳《饮马长城窟行》借秦代民谣写繁重徭役给广大人民带来的痛苦，有强烈的现实意义。阮瑀《驾出北郭门行》写一位孤儿被后母虐待的情状，从侧面反映出汉末残酷的社会现实。徐干《室思诗》写思妇忧愁苦闷的心绪，哀怨缠绵，堪称佳作。

除曹氏父子，建安七子中孔融、陈琳、阮瑀的文章亦文气充沛，辞彩壮丽，颇具战国纵横家之遗风。总的说来，建安时代优秀的散文作品。大多情怀慷慨，文质彬彬，气势飞动流宕。

刘桢

蔡琰

蔡琰，字文姬，即蔡文姬。是东汉末年著名文学家蔡邕之女。董卓之乱中被胡兵掳至南匈奴，嫁给左贤王，生有二子，后被曹操用金璧赎回，重嫁同郡董祀。作品以自己亲身经历的悲惨遭遇，深刻揭示了汉末动乱中广大人民特别是妇女的不幸命运。全诗叙事波澜曲折，抒情如泣如诉，有强烈的的感染力和隽永的艺术魅力。