织田信长小说最好看的章节
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日本战国时期小说
织田信长
作者：山冈庄八
第一章 无门三略之卷
01.流浪武士
飞鸟高翔在蔚蓝的晴空上，可以看到那古野城的屋檐。
它的右边是荒神森林，左边是八王庙的树林，连着天王的树林，接着是只有寥寥几
户人家的街道。
这边没有象样的山，前面的平松山和小松山，只能算是小山丘，幅地虽广，耕地却
有限。
横亘在城南山外的干涸路上，一位流浪武士向在田里工作的农夫大呼道：“喂！请
问这里住着一位吉法师公子吗？”
农夫拿着锄头站起来说：“你是城里来的吗？”
农夫没有回答对方的话，却又问他另一个问题。
“不是，我是一位流浪汉。”
“哦！既然是流浪汉，为何要问城里这位阿呆的故事呢？”
“这位老兄，我要找的吉法师公子是那古野城主织田弹正忠信秀先生的公子呀！”
“是的，就是那个呆瓜，你为什么要问他的事呢？”
流浪的武士拿着斗笠，苦笑了一下。
“你明明知道他是城主的公子，竟然还称他为呆瓜，难道你和他之间有什么瓜葛？”
“唉！没有一个百姓不怨恨那个阿呆的。不久以前，他带着许多孩子来到我们的瓜
田，糟踏了五，六十个瓜之后就跑掉了。”
“啊！原来如此，他曾经到你们的田里捣蛋。”
“不是因为你是流浪汉我才告诉你这些事情，只是一想到那个呆瓜要当我们的城主，
我就无心工作了……全村子的人都和我的想法一样。”
“我明白了！原来你们是担心着将来的城主是吉法师公子。”
“没错！现在他大概已经吃饱了正在河里游泳呢？不然就是在若宫的树林睡午觉吧！”
“若宫的树林？”
“是的，在城墙边就可以看到那个树林。”
“哦！谢谢你，打扰了。”
说着，武士拿起斗笠往农夫所指的方向前去。
这位武士年约四十，体格魁梧，衣着较为气派。
“世间的事真是无奇不有，信秀是一个器量颇大的人，夫人也很聪明，为什么会生
出这种孩子呢？”
武士仰望天空吱喳而过的飞鸟，旋即将视线移望深绿的森林。
正午的树林显得一片宁静。
“来到此地，即可看到。”武士自言自语地迈入林中。
原来森林一方的树荫下，出现一片白影。
“啊！大概是个孩子吧！”
他徐徐地拨开林草慢慢前进，快要接近时，他突然隐身在古木后。
到底是怎么一回事？那林中的一个小空地上画有一个圆圈，两个小孩正在圈内比赛
相扑。
如果他们是男孩，也不会如此令人感到震憾，但是怎么看，他们都象是十三，四岁
的少女啊！
她们的皮肤看来特别白皙，应该是接近思春期了。可是两人的衣着和相扑男孩的穿
着一样，系了一条带子，而且和男孩的系法一样，彼此的眼神十分严肃，双方都翘着臀
部睨视对方。
然而，并不是只有这一组，有许多组同样打扮的少女围着那个圆圈。
“还没有，还没有，继续看着对方，继续看着对方。”
突然出现一个声音。
武士抬起上半身，想要找寻那声音的主人。
出声的竟是个少年，他赤身裸体，坐在离右手边女相扑手后面四，五步的高台上，
傲视着那个相扑场。
这个少年看来约十四，五岁，头发朝天绑在头顶正中央，并用夹子夹着。他频频用
手指挖鼻孔，掏出鼻屎。
奇怪的是，当他做出这些举动时，从他的头发到他的动作，都令人觉得有难以言喻
的调和感。
少年看到两人的呼吸相吻合之后，突然发喊：“好！开始。”随着这一声狂叫，两
位少女同时扑向对方。
02.吉法师在此
武士难过地紧蹙双眉。
在狼狈不堪的情况下，西边的人获得胜利。
“河童川获胜。”
怪异的少年大叫，然后面向胜利的少女招手，要她过来，将身边的一个大饭团给她。
少女气喘如牛地从少年手中接过了饭团，开始咽食。
看来已有好些场比赛结束了。
武士所处的位置正好有一大片叶子可以遮身。
那位败北的少女，来到东边坐着，肩膀下垂，微微地颤抖着，面有惧色。
“接下来是富猫岳和樱饼的比赛。”
少年又开始面向两边的少女呐喊着。
仔细瞧瞧名为猫岳的少女的眼睛，真有如猫见到老鼠时那闪闪发亮的神色，而名为
樱饼的那位少女，则象是吃了许多饼一般，拥有一对诱人的乳房。
这一场，一眼即可看出胜负。
在樱饼的乳房撞到猫岳的头那一瞬间，樱饼被推到少年的膝上。
少年叫着，突然伸手抓住倒在他膝上的那位少女的腹部，将她丢向右边的草堆去。
“猫岳获胜。”
获胜的猫岳也同样地得到一个大饭团，然后和刚才获胜的那些少女们坐在一起。
武士想与她们交谈，但在这种奇怪的比赛没有完全结束之前，他没有说话的余地。
他也目睹了这位少年对胜负少女们的好恶之情竟然有此天渊之别。更妙的是，胜方的少
女们多半丑陋，而败方却个个都颇负姿色。
比赛终于结束了，少年突然站起来说：“今逢战国乱世，女子们也要强身报国。”
“是！”
“别忘了，今天的胜利者，将来我都要纳之为妾。”
“是！”
“要有强健的孩子，首先母亲要强壮，不要做一个弱者。”
“是！”
“好！今天就此结束。”
武士呆立在原地，看者她们起身。突然他象醒过来似的咳了一声，离开了树干，慢
慢地走向他们，问道：“能不能请问一件事？”
“什么事？”少年并未受到惊吓，昂首回答。
“请问这里是不是有一位吉法师公子？”
“什么？”
“就是那古野城主的公子吉法师公子。”
“不知道！”少年不再看他，只说：“好了，我们游泳去吧！只有胜利者才可以跟
我来。”
那些获胜的少女连忙拿起衣服，跟在少年身后，旋风般地往森林东边而去。留在原
地的那些落败少女，慢慢地穿者衣服。
武士接近其中一人，问她：“请问你有没有看到吉法师公子？”
那位少女就是樱饼，她歪着头，由树枝间隙射下来的阳光正照在她的脸上。
“你看来象是不认识吉法师公子？”
“是啊！所以我才问你们呀！有没有人看到他呢？”
“唉！我们怎么会没有看到他，刚刚和你说话的人，正是吉法师公子呢！”
“什么？刚刚那位就是……”
武士朝吉法师走去的方向看着，然后耸耸肩，叹口气说：“啊！原来他就是吉法师。”
看着那些穿好衣服的少女走出树林，他茫然地站立着。
“原来他就是……”
03.姻缘之主
当晚。
在那古野城的一角，家老平手中务大辅政秀的家的书房里——
与身材短小的政秀对坐的，即是白天所看到的那位武士。他们一同进餐，房间里没
有下人侍候，只放着酒瓶，这表示他们两人一定是有机密相商。
“再来一杯。”政秀举起酒瓶向客人敬酒。
“不！我喝太多了！”
“耶！才两，三杯算什么！”
政秀不管那么多，一味地替他倒酒。
“无论如何，这段姻缘都需要您村松先生的大力支持，无论如何您都是我的贵客啊！”
“平手公！”
“是！”
“老实说，我是奉主君斋藤山城守之命来看吉法师公子的。”
“这是应该的。”政秀回答：“明天我就派人带他来这里。”
“不用了，今天我已在城外见到他了。”
“哦！他今天一整天都应该在天王坊读书才是，难道你已经到过寺内了吗？”
但是对方却没有回答这个问题。
“阁下，我的主公是非常疼爱这个公主的，这是他最引以为傲的女儿。”
“这不用你说，我也十分明白，这是尾张和美浓的结合，这样好的姻缘，也是我们
期盼的。”
“平手公。”
“是！”
“坦白说，我们家的公主，是美浓最出色的美女，也是我们引以为傲的公主。”
“正因为如此，所以我们才恳切地期望能成就这段姻缘，不是吗？”
“请等一下，平手公，您是负责教导吉法师公子的老师吗？”
“是啊！他是正室夫人的长男，所以选择师傅是件大事。除了我以外，另有三人，
分别是林新五郎通胜，青山与三左卫门，内藤胜助。”
客人村松左卫门春利，露出苦涩的表情，喝了一口酒，继续说道：“平手公，不怕
您生气，有些话恕我直言。”
“无妨！无妨！”政秀笑着回答。
“政秀公，您有自信绝对不会因我的直言而勃然大怒吗？反正我也有所觉悟，无论
如何，我一定要把话说出来，您知道这里的百姓在暗地里是如何称呼吉法师公子吗？”
“啊！这个我并不知道。”
“今天我听到有人叫他大呆瓜，也有人叫他无赖，更有人叫他小狐狸。”
政秀摇了摇头。
“这可是一件大事啊！”
“有人指控公子偷了他家的瓜，有位妇人准备用来供佛的饭也被公子拿去捏成饭团，
为了这件事，她哭得很伤心呢？”
“真是太顽皮了，这是他天性太豁达的缘故，才……”
“平手公。”
“是！”
“你想不想知道吉法师公子拿那些饭团做什么吗？”
“这……他会做什么用呢？”
“您不知道的话，我可以告诉您，他集合了十几位十三，四岁的少女在比赛相扑，
那些饭团用来奖励获胜者。”
“哈哈哈！”政秀闻之，哭丧着脸强笑着：“原来如此，他竟然能召集那么多人……
这倒是健康的活动。”
“人家叫他小狐狸，是因为他能叫狐狸骑在马上跑步。”
“是啊！说到马，他的马术可是在这里赫赫有名的。”
“说正经的！”对方生气地将杯子放在台上：“我必须为我们家的公主找一个理想
的对象，对于贵公子的这些行为，请恕我回去直言。”
政秀并不生气，但脸色充满困惑。他连叩了二，三个头。
“是的，回去见到主公时，当然要一五一十地把所见到的情形禀告他，但是村松公，
我也希望您能为我们的公子美言几句。”
“您要我如何说呢？”
“唉！您不妨说，我这个老朽与您有不同的看法。”
“您说的不同看法，究竟何所指？”
“我认为，这段姻缘乃是日本最佳的姻缘，对于我们两家的未来有重大影响。”
客人默默无言地望着政秀。
稻叶山城主斋藤山城入道道三也曾如此说过。身为城主的政秀不足为惧，最令人惧
怕的是其家老平手公，而这位平手公对自己所教育出来的吉法师公子宠爱得无以复加。
此时的村松只好相信平手公所说的话了。
“我明白了！”他回答。
“好吧！就这么办，待你见到主公后，就把你所见到的，一五一十地禀报他。但别
忘了告诉他，这乃是最好的姻缘。”
“好的。”
这时，政秀双手伏地，叩首。
04.织田家的立场
政秀十分溺爱吉法师。
但是对于吉法师信长的行为，并非绝对赞成。坦白说，这件事也的确令他苦恼万分，
因为他实在是太会恶作剧了。
（他到底是为什么而诞生的呢？……)政秀日夜苦思这个问题。
信长父亲信秀也常常这样告诉政秀：“这都要归咎于你的教导无方。”
至于他的生母土田夫人，对信长已不抱任何期望，并且希望丈夫将继承权让给信长
的弟弟信行。
但是，政秀认为这对信长来说，实在有欠公平。
“是的，他不但个性暴躁，而且喜欢恶作剧，这是事实，但只要给我一些时日来管
教，一定会判若两人。”
政秀经常向信长的双亲如此说。但这只是基于他对信长的疼爱罢了。
织田弹正忠信秀的家系，在尾张地方，并不算是出于相当的名门。真正的名门，是
任守护职的斯波氏，织田氏本来只是家老而已。
主家的斯波氏已经衰微，而尾张八郡分为两个四郡，有织田伊势守与织田大和守控
制。支配尾张下四郡的织田大和守，其手下有三个奉行，分别为织田因幡守，织田藤左
卫门，以及信长之父织田信秀。
所以实际上，信秀只是斯波氏的家老之家臣而已。
然而，在这乱世中，织田信秀以其实力，渐渐崭露头角，成为首领。他由胜幡城扩
展到那古野城，并且在古渡筑城，而将信长留在那古野。
实际上，信秀所建立的地位，至今为止，绝不能说是屹立不摇，反倒是正面临极大
的危机。
其中最大原因，便是去年(天文十六年·一五四七)九月十二日，信秀击败美浓的稻
叶山。
稻叶山的城主，正是信长姻缘的对象——浓姬之父的斋藤山城入道道三。
斋藤道三人称腹蛇之道三，是卖油郎出身，后来成为美浓守护职土岐家家老长井氏
的家臣。之后，他背叛主人，成为土岐家的家老，继而追杀土岐氏，将美浓一国纳入自
己的领土，成为这一带的枭雄。
他是名枪手，当他还从事油业时，就常常将油注入一文钱的小洞中，经由此小洞注
入对方的容器内，能够滴油不漏。他称得上是一位才气焕发的美男子，但却从来没有人
知道他葫芦里究竟卖的是什么膏药。
他把自己最得意的枪术传下来，组成了枪队，等到洋枪进入日本后，他又采用这种
新武器，如此他便拥有了洋枪队，而他的兵法亦是出类拔萃。因此他所率领的“美浓众
部队”，足以威震四方。
然而，这个怪物在与信秀作战时却受到重创，他的部队几乎全军覆没，而他仅以身
免。
不过，这一场胜仗，并没有完成信秀想当首领的野心，原因是织田家族出了问题。
信秀是这家族的主脉，而清洲城织田大和守的养子彦五郎信友，把现在有名无实的
守护职斯波义统纳入自己的城内，并看轻信秀与信长，认为可以轻易地将他们灭亡。此
外，犬山城的信长之表兄信清，也是不足以信任。
而信长与弟弟信行，又为了将来的地位而有所争执，终于招致一场混乱。
这时，平手政秀建议信秀在今年攻打美浓。
这并不是挑起决战，而是趁敌人不备时攻打美浓，显示他们的余力，牵制织田一族
不会倒向斋藤道三。
但在信秀出兵攻打之时，清洲的彦五郎信友却趁他不在时攻打古渡城，于是信秀只
好从美浓引兵撤退。
由此看来，显然清洲与斋藤道三之间已有着良好的默契。
事到如今，他只好另谋他策了。
这时的平手政秀出了一个奇策，即是与斋藤道三和睦相处，这也导致了信长与浓姬
的姻缘……
如果能与道三最疼爱的公主结婚，则织田一族的纷争即可平息，家中地位问题亦可
解决，一切问题将会云消雾散。
这段姻缘的成立与否，不仅关系到信长在织田家的地位，同时也决定织田家在尾张
的地位。
这位客人的来访具有重大的意义，然而信长的恶作剧却让对方看在眼里，这该如何
是好呢？
翌日，政秀送村松与左卫们到城门。然后，他到天王坊去找信长。
信长应该会在那里读书才是。
05.赌
“有没有看到吉法师公子？”
政秀看到一位从脸部到上衣都被墨汁染黑的和尚。
“你看看我！”那位和尚指着自己说：“你如果再不用功，会被家老骂的……我这
么告诉他之后，笨和尚，他就叫着把砚台朝我丢了过来，然后从吊钟旁的窗户飞奔出去
了。”
政秀一阵愕然，然后说：“真是抱歉，我再去别处找找看。”
都已经十五岁了，也举行过成人礼了，可是大家依然叫唤他的乳名吉法师，他不仅
是城主之子，而且拥有一个气派的名字——织田三郎信长，是那古野城的城主。
若要见到这位城主，恐怕要到山川树林里去找人了。
政秀先回城让马儿休息一下。虽然已经入秋，但炎阳依旧逼人。他拖着沉着的步伐，
心想，要到那里才能找到这位小狐狸城主呢？
先到树林里，然后到小松山，再到揖斐川的堤岸找找看吧！
政秀总算看到了。他看到信长了。
今天信长又从各地召集了十四，五个顽童，在河堤下分岔的河流中玩耍。
真是难以想象，这位城主竟然从天王坊的窗户飞奔而出。信长也是先回到城里内，
把马儿骑了出来。
“唉！这到底是怎么回事呢？”
政秀将他的马系在柳树边，然后步步接近信长。他长叹一口气。
信长今天的发型依然没变，只是绑了一条腰带，但是带子上却绑了一些道具。这些
道具包括打火器，饭团，瓜，抓鱼的树支等七种东西，都系在他的腰带上。
这真是乞丐搬家嘛！
“喂！吉法师公子。”政秀来到他的身边叫道。
“哦！爷爷！”他看了政秀一眼之后，随即又到河边抓鱼去了。
“赶快到这边帮忙呀！快到那边，鱼又跑到那边去了。这是一条大鱼唷！”
“吉法师公子。”
“哎呀！难道不能等一下再说吗？爷爷！如果你也要鱼，等会儿我分一些给你，好
吗？我给你大一点的。”
“吉法师公子！”
政秀这是第三次喊他了。
吉法师公子总算抬起脸来。
“什么事嘛？爷爷！我正玩得不亦乐乎！你别妨碍我嘛！”
“你不能到这种地方来，来！我有话要告诉你。”
信长从河边起身。
“河川干了，天空的白云也多了，应该是秋天到了吧！”
“我上一回告诉你的话，你怎么都不听呢？”
政秀朝柳树走去，自己先坐了下来。
“什么事呀？”
“你不要站在那里，坐下来说话好不好？”
信长只好与政秀并排坐着。
“有什么事快说，我现在正忙呢！”
“你的姻缘啊！和美浓的姻缘，莫非你给忘了？”
“哦！原来你是指腹的女儿的事呀！”
“是的，美浓方面已经派家臣前来，你知道吗？这个姻缘最好能够成功，你也应该
收敛一些才是。”
“哈哈哈！”信长大笑出声：“你真呆，如果我改变态度收敛一下，那么这个姻缘
就难成了。”
“你怎么会这样说呢？”
“是啊！她的父亲人称为腹，定与他人有所不同，想必他的女儿也不会例外吧！”
“别胡说。”政秀有些动怒了：“这不是开玩笑，你要知道织田家的安危与此姻缘
有直接的关系。”
“爷爷！你又来了。”信长不悦地说道：“织田家的安危又不是我一个人的事，与
腹的女儿的姻缘，又扯上什么关系？”
“话不是这么说，你的怪异行动，会令对方的公主厌恶。”
“要是讨厌，那还有什么希望？要是她是这种女人，我宁可不要。”
“在斋藤道三的眼里，这位公主是十分重要的，她才貌双全，在美浓一带颇具名气，
只要公主一句话，足以影响到她的父亲。”
“爷爷！”
“什么事？”
“我们来赌好吗？”
“赌什么？”
“赌这个姻缘是否会成功，若是这段姻缘不成功，我这个头给你，但是……好了！
就这样，我现在忙得很。等一下我会抓几条鱼叫人给你送去，你赶快回去吧！”
说完，信长又往河边去了。
“快呀！快！大家快来抓鱼呀！”
政秀抬眼望着青空。
他实在不知道这孩子心里想的是什么？然而，信长到底又想要抓住些什么呢？
06.蝮谈义
美浓稻叶山城主斋藤入道道三，随着年龄的增长，焕发着一代枭雄的风采。
年轻时是个美少年，再加上磨练过后所产生的智慧，使他的眼神更加锐利，更具气
魄。
道三与村松舆左卫门相对而坐，他的视线不停地望着千叠台之外的秋雨。对于舆左
卫门的话，道三似乎充耳不闻。
“根据我所看到的，以及百姓们的传言……这都是不寻常的事啊！”
“所谓的不寻常，亦具有非凡的意味。”
“不！不是这个意思，这是劣于常人的意思。”
“是这个意思吗？你辛苦了，下去休息吧！”道三如此说，眼睛却往庭院的一隅望
去，然后他做了一个手势说道：“唤浓姬来。”
“遵命！”
女侍各务野站了起来。
“对了！你也一起来听吧！”
各务野已年过三十，是女侍中的首领，道三认为她是一位可以信任的女子。
片刻之后，各务野陪伴浓姬前来。
“父亲大人，您找我有事？”十八岁的浓姬来到父亲面前坐下，并且对父亲投以撒
娇的眼神。
她身着加贺染的和服，更衬出雪白的肌肤，看来高贵而不做作，浑身散发出少女气
息。
“阿浓，你知道父亲的名字吗？”
道三突然如此一问，她侧着脸说：“你的名字叫蝮！”
听到女儿如此回答，道三不由得眼睛为之一怔，点了点头。
“蝮在生产的过程中，更咬破亲人的腹部才能诞生，这如同要杀死父母后才能出世
一般。”
“是的，这件事我明白……”
“为父的我也知道你已是个大人了，我们之间没有必要互相隐瞒。”
“是的。”
“生在战国时代，我认为做蝮也没错，我不杀人，人必杀我，在紧要关头，或许连
父母也会死在自己的手里，这是世界的实相。”
“啊！真恐怖呀！父亲。”
“我原本是个和尚，深信显密二教的教义，我是从卖油郎起家的。”
“这个我也知道。”
“我有三个妻子。第一任就别说了，第二任是美浓的守护职——土岐赖艺的妾三芳
野，换言之，我是与主君的妾私通。”
浓姬一听，立刻正襟危坐。她明白，当父亲说出这种话时，是父亲最严肃的时候。
不论这件事多么残酷，不论他人是否能够接受这种残酷的事实，他毫不讳言地说出真相，
这即是她父亲严厉的处身哲学。
各务野也吓了一跳，屏息地听着。
“让你们知道也无妨，当时，三芳野的肚子里已有土岐的骨肉，而我是在知道此事
的情况下和她私通的。因为我认为这是取得美浓的最好的方法，并且把生下来的长男视
为自己亲骨肉来养育，他就是你在鹭山城的哥哥义龙。然而，不知听谁说的，最近他知
道了我不是他的生父，因此，他有可能为了土岐家而与我为敌。”
“呀？有这种事吗？”
“是的，就是因为有这种可能，所以我才把事情说给你听。三芳野死后，第三任妻
子，亦即是你的母亲，是从明智家娶过门的。然而，这并不是爱情的姻缘，只是为了治
理美浓一国所采取的必要策略罢了……现在问题回到你的身上。我想把你嫁给尾张的织
田吉法师，就算你有异议，我也要强迫你答应这件婚事，听好！如果和织田家联姻，可
以压制鹭山城的义龙，要不然，我的老命也难保，你明白吗？”
浓姬一时无言以对。
将他视为亲生骨肉——父亲道三养育义龙。现在父亲的内心有说不出的痛苦，为了
压抑义龙的谋叛，父亲要我嫁给织田吉法师。
“浓姬，我会让各务野带几名老侍女陪你一同到织田家，但你要记得经常和我联络。”
“是的，是的。”各务野毫不犹豫地回答。
与其说是老侍女，还不如说她们是被派往那古野城的间谍。
“父亲大人——”浓姬顿了片刻，扬起美丽的眉头说：“父亲，你还没有告诉我实
情。”
“哈哈哈……怎么说？”
“父亲，你想拿我去换尾张一国对不对？”
这时，道三的眼光突然泛起一阵凄凉。
“哈哈！不愧是我得意的女儿。只有你才明白这一点。”
“是的，十分明白。”
“如何明白的？”
“我问过村松与左卫门，他说尾张的年轻公子，是个没有头脑的人。”
道三听了，笑了几声。
“父亲，你明知道他是个不用大脑的人，却还要女儿嫁给他，我仿佛看到父亲眼角
中的泪水……”
“好了！”被女儿一语道破心事之后，道三摇了摇头说：“尽管他是个大呆子，你
也要嫁给他，明白吗？我不许你有任何的意见。尾张对我而言，是个障碍，如果能掌握
尾张，我便可以少了一个障碍，你知道了吧！。”
说着说着，道三突然站了起来，拿来一把短刀。
“我把这个给你！听我的指示，用这个刺死吉法师。”
公主的眼睛为之一亮。当她拿起这把短刀时，却忍不住笑了。
“父亲！”
“什么事？”
“我不一定会利用这把短刀来刺死吉法师，阿浓是个不知道男人的处女身，也许这
个大呆瓜会是我的好丈夫，如果我也深爱着他，那么我就不会刺杀他了。”
“嗯！到时候一切都随便你了。”
“还有……”公主很快地侧过脸，笑着说：“如果吉法师与我两人十分恩爱，而父
亲这边又有差错，那么或许我会反劝吉法师来夺取美浓。到时候，也许父亲会死在这把
短刀上，假如父亲能够答应这一点，我就答应嫁给他。”
“好了！”道三愉快地回答：“强者即是胜利者，自己疏忽即可能导致失败，这是
乱世中不变的铁则，你真是我的好孩子，我同意你的话。我想以你去换尾张一国，而你
却想趁着我不备来刺杀我，如此一来，我便觉得你并非很可怜的被嫁出去，腹的孩子，
真有你的。”
父亲看来有几分兴奋，公主也恢复撒娇的模样。
“到底吉法师公子是个怎么样的人呢？”
各务野的内心充满好奇，视线也转向了这对父女。
(这位父亲可说是个无赖，而这位才女将来又会变得如何呢？……)各务野叹了一口
气，这对父女的谈话，使她愕然良久。
❷ 有无关于织田信长的小说，正规点的
<菊与刀-织田信长>
<光与火-丰臣秀吉>
<天与地-上衫谦信>
<风林火山-武田信玄>
<剑与禅-宫本武藏>
❸ 有关 "织田信长"的作品
脾气暴躁
永禄12（1569）年，葡萄牙传教士佛洛伊斯晋见织田信长（Oda Nobunaga, 1534~1582）之后，写信向耶稣会报告说：“这尾张（现爱知县）的国王年纪约37岁，个子高而瘦，发髻上的头发稀少，好武艺，脾气暴躁。他充满正义感，时而表现出慈悲的一面。他的态度傲慢，极为注重名誉，经常隐藏自己的决断，巧于运用战术，不服从规律，也很少听从部下的进言。别人对他抱持一种异样的敬畏，他不喝酒，轻视全日本的王侯，他与王侯说话时，采取俯视的态度，彷佛对待属下一般。”我们从织田信长的画像可以看出，他脸部修长白晰，彷佛是京都的公卿贵族，算是一个美男子。但是他那暴躁的脾气可以说是与天俱来的。织田信长在襁褓时，由于经常咬伤奶妈的乳头，因此频频更换奶妈。
喜好奇装异服
织田信长喜欢新奇的事物，轻视传统的礼仪，完全不将宗教与迷信放在眼里。他父亲信秀去世时，信长用草绳绑着加长刀柄的大刀与短刀，头发不整，也没穿上正式的裤裙，他走到灵前，抓一大把抹香，随便一撒就离开。在他父亲去世的前二年，也就是织田信长与妻浓姬结婚不久，信长与岳父斋藤道三（Saitou Dousan, 1494~1556）约好在尾张富田的正德寺见面。斋藤道三原本是卖油的商人，在「下克上」的乱世中靠他的谋略成为美浓（现岐阜县）的霸主，因此有美浓的毒蛇之称，他与北条早云（Houjou Souun, 1432~1486）都被称为是乱世的枭雄。正式见面前，由于斋田道三听说他的女婿是个「窝囊废」，所以绕小路去偷看他女婿信长的长相。一看到信长，斋田吓得瞠目结舌。只见信长的头发用稻草绑着，浴衣的袖子褪了下来，露着半边肩膀，下半身则是穿著虎皮与豹皮作成的短裤裙。他的长短两刀用草绳捆绑着，腰间吊着许多葫芦与打火道具的袋子。斋藤道三感叹地说：「果然是个窝囊废。」然而信长并不是一味追求流行或奇装异服，他颇懂得「形象作战」的重要性。他与斋藤道三正式见面的时候，不知何时，他已将发髻梳得服服贴贴，穿著褐色的长裤裙，并配戴一把优美的小刀。斋藤道三再次出乎预料之外，他不得不由衷佩服信长那种能屈能伸，超乎常人的胸襟。当时，信长的随从一千人也表现出他具高瞻远瞩的眼光。其中的500人携带着当时无人使用的加长型长枪，这是因为信长了解将来的战争将由个人的战斗转成集体的战斗，所以就率先使用有利于集体战斗的长枪。另外500人则是弓箭队与铁炮队。当时，西方的铁炮（火枪）才刚漂流登陆日本约6年，信长就已经向近江（滋贺县）国友村大量订购。当斋藤道三见到这新型武将织田信长时，信长才16岁。难怪斋藤道三见面之后，对自己的心腹大臣说：「将来我的孩子会牵着马匹，臣服于信长。」
霸主的诞生
织田信长是织田信秀之子，天文3（1534）年诞生于尾张（Owari，现爱知县）那古屋（Nagoya名古屋）城，幼名吉法师。父亲信秀原本是织田家的旁支，为了对抗邻国的强敌，杰出的信秀乃受到重用。信秀去世时（1551年），他已经统治了尾张的三分之二地区，但是尾张的织田一族尚未完全平服，因此织田信长继承父业后的第一项任务就是整合整个尾张势力。这同族相残的战争当然是冷酷无情而残忍的。织田信长首先于1555年攻打本家织田敏定的养子织田广信，并令他切腹自杀。信长迁进清洲城之后，接着，他又谋杀曾经与他联合作战的伯父织田信光，只因为信光势力坐大。最后终于轮到他最大的障碍——他的弟弟信行。织田信行在各种方面都与信长相对照，仪容整洁，彬彬有礼，是个人人称赞的优等生，因此受到家臣与母亲的厚爱。然而信行于1556年叛乱，翌年（1557年）被信长命令切腹自杀。信行死后，织田信长已经成为名符其实的尾张的统治者。
桶狭间的奇袭战
在成为尾张的统治者之后，使织田信长登上日本战国群雄舞台的战役就是桶狭间（Okehazama，现爱知县丰明市荣町）之战。永禄3（1560）年，总兵力只有三、四千的织田信长，在距离桶狭间2公里的田乐狭间发动奇袭，大破总兵力二万五千的今川义元（Imagawa Yoshimoto）大军。 面对兵力相差将近十倍的大军，除了奇袭战别无他法。由于兵力悬殊，织田的家臣当中，有人主张，不如暂时投降今川义元，也有人主张困守清洲城，采取防卫战。但是信长独排众议，孤注一掷。虽然这是豪赌，但是他的心中当然也有某些胜算。因为今川军远离根据地，相反的，织田军熟悉该地的地理环境，也比较易于收集情报。织田信长是个重视情报的武将。据《甲阳军鉴》记载，今川义元派遣一个间谍名叫户部新左卫门，令他去尾张搜集情报。信长决定除掉新左卫门，因此命令书记官花一年的时间模仿左卫门的笔迹，然后伪造左卫门暗通织田的信件，辗转送到今川义元的手中。义元以为新左卫门真的背叛了他，于是砍掉了新左卫门的首级。换言之，信长不但架构自己的情报网，同时也扰乱敌人的情报机构。当信长得知今川军正驻扎于不容易移动的田乐狭间时，他立刻判断，这正是发动奇袭的最佳时机。《信长公记》记载：在桶狭间之战的前一天，也就是五月十八日，信长不举行军事会议，在闲聊之后，当天晚上即令家臣回家睡觉。但是十九日天还未亮时，他突然决定出兵。他先舞一曲以平敦盛为主角的日本舞，曲中有一段歌词是：「人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？」他跳完舞后，令部下吹号角，并准备盔甲。织田信长出兵前掷下两枚铜板卜卦，结果两枚都是正面朝上，是个胜卦，军心为之大振。其实，信长早在铜板动了手脚，不管如何掷，一定是正面朝上。今川义元的领地在骏府（现静冈县），他算是一个相当热心经营领地的战国大名。可是他犯了与平家武士同样的毛病，亦即喜好公卿贵族风雅的生活。当时的武将因为常戴盔甲，头发会掉落，因此干脆将额头一带的头发剃掉。可是今川义元不剃额头，留着与公卿一样的长发，室内焚烧沉香，牙齿也涂上黑色的铁浆。出征的时候，据说还施以薄妆，因此被勇猛的三河武士嘲笑是「女武士」。今川义元吃完中饭，躺着听侍童唱几曲歌谣。此时附近的神官与僧侣都来预祝征战胜利。义元仰望天空，只见乌云密布。没多久，天空即下起倾盆大雨来。今川义元毫无戒心，他不知道织田信长的军队正利用大雨的掩护，急速爬上丘陵。等到雨一停，出现一抹晴空，丘陵上突然出现一大群人马往下冲，今川军还摸不着情况时，已经血肉横飞，兵慌马乱。织田军瞄准红色的轿子冲去，因为他们的间谍已经报告说今川义元搭乘红色的轿子。一下子，今川义元的首级就被砍了下来，享年四十二岁。
婚姻外交
桶狭间之战后，织田信长一举成名。他为了达到前进京都的目标，开始发挥他的外交手腕。首先，他与德川家康结盟。在桶狭间之战时，德川家康还在今川家当人质，今川义元一死，德川家康立刻返回三河老家，并于翌年表示愿与信长和睦相处。1562（永禄5）年正月，织田信长的女儿嫁给德川家康的儿子竹千代（后来的信康），两人缔结同盟。德川家康与织田信长的盟约，直到信长去世为止，长达二十年以上，完全没有违约。在战国时代，这是个特例，由此可见，德川家康是多么敬畏织田信长！另一方面，为了避免与强敌武田信玄对阵而耗损国力，信长经常派遣使者送珍贵的礼物给武田信玄。1565（永禄8）年，信长将养女嫁给武田胜赖当妻子，并于两年后向武田信玄提议，让织田信忠（信长的嫡子）迎娶信玄的女儿，信玄也答应此事。信长的通婚外交不仅于此，他又将自己的妹妹，当时出名的美女阿市（Oichi，1548~1582）嫁给近江（现滋贺县）的浅井长政（Asai Nagamasa）。等到准备周全之后，信长开始征讨他的妻家——美浓的斋藤氏。1567年，信长攻下美浓稻叶山城，流放斋藤龙兴，自己则将居城迁进稻叶山城，并将山下的城市改名为岐阜。翌年，信长迎接将军足利义辉的弟弟足利义昭（Ashikaga Yoshiaki）上京，使他受封为将军，同时并修建皇居。信长进入京都时，要求军队严守规律。据传教士佛洛伊斯的记载：「一士兵掀起一妇人的头盖，想要一窥该妇人的容貌，此情形被信长目击，信长当场即将该士兵处死。」此时，信长废除了国与国之间的关所，同时掌握了京都大阪一带的商业中心与交通要冲，因为他体认到这些工商业与贸易会比他的领国经营还来得重要。然而藉信长的力量而成为将军的足利义昭，却想扶持其它的武将与织田信长相抗衡，信长一怒之下返回岐阜。正亲町（Oogimachi）天皇为此事感到忧心，立刻派遣使者去安抚信长。信长得到天皇的抚慰之后，即要求足利义昭要发通知给诸国时，必得信长的同意，同时，并提出「天下之事既已委任给信长，信长不待上意即可处理事物」的条件。这次的权力斗争，织田信长可谓得到完全的胜利。
火烧比睿山与长筱之战
在京都大阪一带，除了将军以外，比睿山的僧侣、石山的本愿寺、当地的阴谋家、土豪等，对信长而言，都是难缠的对手，特别是将军与本愿寺都笑里藏刀，口蜜腹剑，这种在背后扯后腿的势力最让信长感到困扰，而且后来武田军也加入的反织田阵营当中。当信长欲出兵攻打朝仓（Asakura）氏时，他原以为与他缔结姻亲的浅井氏会袖手旁观，没想到浅井氏极为重视与朝仓氏长久的结盟关系，执意与朝仓氏联手防御织田的势力。此时织田信长陷入了大包围网中，他妹妹阿市也夹在兄长与夫家的战斗之中，其痛苦可想而知。 1570（元龟元）年，织田信长得到德川家康的帮助，于近江姊川大破朝仓、浅井的联合军队，史称姊川之战（Anegawa no Tatakai）。然而此战役并没有给朝仓与浅井致命的一击，两人逃到佛教圣地比睿山（Hieizan）去。比睿山拥有自己的领地，同时又拥有军队（僧兵），在京都一带算是不小的势力。翌年，信长决定向这宗教权威挑战，他放火烧掉比睿山的所有建筑物，不但杀死寺院的人员，连无辜的民众也惨遭杀害。火烧比睿山后，反信长战线的气焰更加猛烈。然而，此时发生一件大事——1573年4月武田信玄去世。虽然武田信玄临死前吩咐要将他死亡消息守密三年，但是没几天上杉谦信已经得知消息，消息灵通的织田信长想必也已获得这个情报。相反的，足利义昭到了五月底还不知道这消息。七月三日足利义昭举兵反抗，七月十八日在信长的包围下，只得交出二岁的幼儿当人质投降。如此，室町幕府于焉灭亡。 1575年5月的长筱（Nagashino）之战，更将织田信长推向战国群雄的霸主。有常胜军之称的武田骑兵，在织田军的铁炮（火枪）队之前被彻底打败。当时铁炮的射程只有80~90公尺，而且装填子弹的时间要很长，在发射第一发子弹至第二发子弹之间，往往抵不上骑兵快速的攻击。为了弥补这个缺点，织田信长布置三层栅栏，并在栅栏之后准备三千支铁炮分成三队轮流攻击。由于过分信赖传统的战术，武田军成了炮灰。 1576年信长命令在京都附近的交通要冲安土（Azuchi）地方建造城堡，这城堡的最高指针就是天守（Tenshu，古名为「天主」）阁（指挥台兼武器库）。当时的传教士描绘说：「这天守不仅是日本最大的城堡，也比我们欧洲的塔还辉煌壮丽。天守总共有七层（外面是五层，里面是七层），每层都涂上不同的颜色。有的是用黑色的生漆涂上窗子，与白色的墙壁相互辉映。有的是红色的，有的是青色的，最上层全部涂成金色。」安土城的石头地基高约二十二公尺，上面耸立着三十二公尺高的建筑物。这天守阁的第六层呈现八角形的外观，白色墙壁，柱子涂上朱漆。最上层内外都贴上金箔，采用特别厚重的瓦片，有一部份瓦片还烧烤上金箔。天守阁里面装饰着当时最著名的画家狩野永德的纸门屏风画，最上层画的是三皇五帝、孔门十哲等与儒家有关的人物。不幸的是，这安土城在本能寺之变时付之一炬。
内心的黑暗面
从室町幕府灭亡（1573年）之后，到本能寺之变（Honnouji no Hen，1582年）织田信长去世为止，除了长筱之战外，织田信长主要的胜战有1574年的平定伊势长岛的一向一揆（信仰一向宗的武装民众）、1580年的与本愿寺谈和、1582年消灭武田胜赖。在他最后的几年，织田信长偶而出现的慈悲心销声匿迹，内在的残酷性与虐待狂的一面完全暴露无遗。耶稣会传教士西门阿尔梅达的书信说：「织田信长一挥手，示意家臣离开大厅时，彷佛全世界都崩溃了，或如野牛突然冲过来一般，不管大厅挤得再多人，一瞬间全部退出。」有人认为，他晚年那扭曲、歇斯底里的性格与一向一揆的战争有关。那些信仰一向宗的信徒，不管老弱妇孺，嘴里高喊着：「南无阿弥陀佛」，在枪林弹雨中往前冲，前仆后继，彷佛是一场永远作不完的恶梦般，这与从前以战国武将为对手的战争完全不同。 1579年叛将荒木村重脱困逃走后，信长对那些毫无抵抗力的男女都处以残酷的极刑。佛洛伊斯的《日本史》中描述：「他首先将120名地位较高的女人绑在十字将上刺死，第二次的处刑是对完全无罪的人处以残酷的屠杀，其残暴前所未闻。第三次处刑更加恐怖，毫无人道。他将514名民众分别关在四间平房，其中有180人是妇女。他收集大量的木材，放火将他们活活烧死。那些男女发出凄惨恐惧的喊叫声。」织田信长那信赏必罚的严厉方针与暴躁的脾气，终于带给他意想不到的结局。1582（天正10）年6月2日拂晓，织田信长的部下明智光秀（Akechi Mitsuhide）率领一万三千名的近卫师团叛变，直攻住宿在京都本能寺的织田信长。织田信长的身边仅带一百多人，可以说毫无招架之力。织田信长知道大势已去，只好关在房间里自杀，享年49岁。在结束生命前，他把最心爱的茶器放在身边，放火将之烧毁，连同他的身体发肤在火焰中化为灰烬。织田信长的一生，正如同他最喜欢的歌谣：「人生五十年，与天地长久相较，如梦又似幻；一度得生者，岂有不灭者乎？」
织田信长的时代
欧洲在进入近代时期，曾与宗教势力激烈的斗争。日本的寺院拥有广大的庄园，织田信长在施行土地测量之后，将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗，他即将其庄园全部没收，赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争，也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后，逐渐走向中央集权国家。换言之，织田信长的对手除了战国武将之外，他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。在长筱之战时，他发明三段式攻击法，将铁炮的威力发挥得淋漓尽致。他建造安土城的天守阁也是前所未有的创意。他是个理性主义者，也是个走在时代尖端的人物。1580年，也就是他去世前二年，传教士欧冈蒂诺拿着地球仪，向他说明地球是圆的。织田信长当场就说：「很有道理！」传教士佛洛伊斯说：「信长聚集全国的神像与佛像，他的目的并不是要崇拜这些偶像，而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神，在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法，他强调现世利益，认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕，信长还打算修改历法。前面说过，颁布历法是中国皇帝的特权，代表皇帝是时间的统治者。日本天皇也学到这个制度，由阴阳寮来制作历法。到了战国时代，除了代表正统的京历之外，各地也有不同的历法。信长想要自己制作历法的决心，也就是表示他才是日本的真正统治者。他废除关所，让各国通行无阻。他并依照道路的重要性统一路宽，并种植松树与柳树当作路树。1577年6月，织田信长在安土山的山脚设立「城下町」（城堡周围的都市）。在这「城下町」的所有商业行为皆免税，所以称为「乐市」（Rakuichi）。中世以来，有所谓的「德政令」，也就是免付债务的规定，债款往往在一夕间解除。信长规定，在「乐市」内的商人不受德政令的约束，也就是说，向别人借钱一定要还。织田信长的「乐市令」保障了商人的商业行为。「乐市」废除中世以来的独占、寡占商业行为，并免除商人的税金。信长的用人，也是无视于家世与血统，完全是以能力主义提拔人才。但是信长的人性观有很大的缺陷，他忽视了人的感情与心灵面。他的实力主义固然可以解释成只注重实力而不住重家世出身，但反过来说，即使过去有功劳，一旦能力低落，或是犯了错误，那么就会被打入冷宫。明智光秀的叛变，其原因固然众说纷纭，但是追根究底，其最直接的导火线即是明智光秀逐渐受到织田信长冷落。织田信长死后，他的天下统一事业先后由丰臣秀吉与德川家康继承。信长的理性主义与实力主义可以说是近代世界的象征，可是德川家康却又将日本带回封建制度的世界。另一方面，信长对海外的关心与对外国文明的积极的摄取态度，也被德川时代的锁国政策取消。从这点而言，信长可以说是早出生了三百年。
❹ 《织田信长》txt
链接:
《织田信长》是以日本战国时代为背景的时代小说，作者是山冈庄八。本书主要讲述了织田信长从统一尾张到重立将军、控制京畿，最后在事业巅峰遭部将背叛，梦断本能寺的悲壮一生。
❺ 求织田信长为男主的小说
《恨相逢之战国之恋》，vivibear的
http://wenku..com/view/45375ae3524de518964b7deb.html
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❻ 求一部关于日本战国时期的小说（织田信长，丰臣秀吉，德川家康）
山冈庄八 写了 《织田信长》 《德川家康》 《羽柴秀吉》 其中 《德川家康》是写的最好的。对于其他2本看着很不爽的说 柴田练三郎写的《羽柴秀吉》不错《武田信长》这本书也可以 既可以了解 又可以了解 信长和德川 另外游戏《信长的野望》和《太阁立志传》都可以很好的帮你了解那段历史
❼ 关于织田信长的小说（恨相逢之战国之恋除外~）
山冈庄八的《织田信长》.
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简介：从十五世纪中期的“应仁之乱”开始，日本迈入了空前残酷而混乱的“战国时代”，无数英雄豪杰应运而生，无数割据势力旋起旋灭。受限于传统观念和地理环境的各方豪强，比如广为后人崇敬的“毗沙门天神”上杉谦信、“甲斐之虎”武田信玄、“濑户内智将”毛利元就等等，他们穷毕生的精力，也不过在乱世中谋求到一方理想中的净土而已，最终重新统一全日本的重担，却奇迹般地落到尾张国一个根基浅薄的小领主肩上——他，就是织田信长。
❾ 织田信长的作品鉴赏
山冈庄八的文笔引人入胜。假如你临睡前躺在床上阅读的话，你会蓦然发觉天已拂晓，因作者使用小说体裁，绕着史实的骨骼，想象力得以充分解放，无拘无束，使我们得以看到一个民族真实的本性。——作家 柏杨有人说：“如果把日本统一看作是一块饼，那么织田信长是种麦子的人，丰臣秀吉是将麦子拿来做成饼的人，德川家康则是享用这块饼的人。可见织田信长对日本的统一具有绝对的重要性。”诚哉是言！——历史学家 李明宇《织田信长》对我而言，不仅是一部爱不忍释的历史小说，也是一部励志宝典：一个处于内忧外患境地的小城主，是如何机变百出、平伏内乱，颠覆传统、开拓进取，凭借自己非凡的才能和卓越的意志，成就别人无法实现的功业！——著名企业家 井上胜久“人间五十年，乃如梦与幻。有生斯有死，壮士复何憾！”桶狭间之战前夕，当信长面对十倍于己的敌军，唱出这样一段歌词。每读此词，总会联想起曹操的“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”。生命无常，古今皆同。这种紧迫感，成就了乱世中的豪杰。反观诸己，我们准备在短暂的一生中实现什么？——思想家 周阳