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㈠ 灵吉菩萨穿越洪荒之后加入佛教或以佛教功法修炼神道的小说
1,穿越洪荒之后加入佛教或以佛教功法修炼神道的小说 洪荒之灵吉菩萨他只是个倒卖古玩的80后青年,却被一枚舍利子搞穿越道商朝时期化身度厄真人,悲催的他正好赶上三教封神。为了自己掌握命运,他不想再像原著中那样只做一个龙套,他决心在这个神话世界里一争长短,建立自己的神话。一切的一切都将在洪荒之灵吉菩萨里……佛本是道再看看别人怎么说的。目前所知只有佛本是道勉强符合,阳神还沾点边佛门三教祖,洪荒接引
2,灵吉菩萨的来历八菩萨:观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、弥勒菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨灵吉菩萨乃是得大势菩萨,翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨,梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。据《阿喇多罗陀罗尼阿噜力品》载,观世音、大势至二菩萨俱呈纯金色白焰光,右手执白拂,左手执莲花,大势至菩萨之形体略比观世音菩萨小。于密教现图胎藏界曼茶罗中,位于观音院内列上方第二位,全身肉色,左手持开合莲花,右手屈中间三指,置于胸前,坐于赤莲花上。密号持轮金刚,三昧耶形为未开敷之莲花.南无大势至菩萨
3,灵吉菩萨为什么不是四大菩萨 灵吉菩萨不是四大菩萨是因为灵吉菩萨是《西游记》独创的菩萨,在佛教中本不存在。灵吉菩萨在《西游记》中是一个另类。取经路上,多数仙佛都是露个脸就领盒饭去了。可这灵吉菩萨竟然出场两次,每次出场,都帮了取经队伍的大忙。可以说,灵吉菩萨对于取经行动最终能获得成功,那是立下了汗马功劳的。《西游记》灵吉菩萨的剧情灵吉菩萨虽然没有位列文殊普贤观音地藏四大菩萨的行列,但却两次出手相助,解决了两个孙大圣都束手无策的难题,在《西游记》中有着很重要的作用。这其中一次出手是对付黄风洞的黄鼠狼精,这家伙武艺虽然一般,但是却有“三味神风”这个法宝,把孙悟空的眼睛都吹伤了,而第二次则是火焰山牛魔王老婆——论辈分孙悟空还要喊一声大嫂的铁扇公主,她的至宝芭蕉扇同样也是威力奇大,这两次难题都是靠着灵吉菩萨的法宝定风珠才顺利搞定。
4,灵吉菩萨为什么要多次帮助行者 灵吉菩萨多次帮助行者,是因为灵吉菩萨是一个非常心善的菩萨菩萨在时时刻刻地帮助众生,只不过众生看不穿这叫朝中有人好办事,关系网而已。哪天灵吉菩萨遇到事了,一个招呼就会有人帮他摆平。是菩萨都会这样,只是机缘碰到了灵吉菩萨多次帮助行者,是因为灵吉菩萨是一个非常心善的菩萨再看看别人怎么说的。因为行者原来帮助过他,她说说要帮助行者,这是书上的内容,一查就能知道5,灵吉菩萨是什么神仙灵吉菩萨是《西游记》中八菩萨之一,住在小须弥山(故址在今北.京市),法.力广大,手持飞龙宝杖。带有如来赐给的定风丹等宝贝,在《西游记》中曾帮助唐僧师徒在取经途中降服黄风大圣。网上有种说法流传很广:“灵吉菩萨乃是得大势菩萨,翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨,梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文Mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。”这种说法极为牵强,可以肯定这是一种谬传,没有任何证据表明“灵吉=遍吉”,也没有任何证据表明“遍吉是大势至的另一种翻译”,前面说是普遍吉祥的意思,后面又说大势至是意译,而普遍吉祥与大势至的意思差距很大,很明显不是来自同一词句的翻译。在现实佛教中,遍吉菩萨是普贤菩萨的另一种译名,普贤菩萨与金刚萨埵是同体异名,大势至菩萨与金刚手菩萨是同体异名,很多人误以为金刚萨埵就是金刚手菩萨,或许“遍吉菩萨=大势至菩萨”这类谬传就是由此而来。那么灵吉这个名字是怎么来的呢?已知现实佛教中并没有灵吉菩萨这号人物,所以只能从其它方面来探究其由来。在西游记中,灵吉菩萨的出场往往和“风”有关,例如收服黄风怪、赠送定风珠,一副对“风”很拿手的样子,“风起风静,由谁主.宰?”这就让人联想到风伯,“中.国神话中的风伯,其实就是风神,也称作风师、飞廉、箕伯等等”,而“灵吉”有可能是模仿“廉箕”的读音创作出的名字,在春节吉祥话中“灵吉”源自藏文,意思是“吉祥”。可能原型1.普贤菩萨:普贤又名“遍吉”,有可能被误.传为“灵吉”。2.文殊菩萨:文殊又名“妙吉祥”,普陀山志一曰:“佛.经称地藏普贤文殊观音诸道场曰地水火风。为四大结聚:九华,地也(地藏);峨眉,火也(普贤);五台,风也(文殊);普陀,水也(观音)。”3.白财神:佛教密宗五姓财神之一,右手持宝棒,左手捉吐宝鼠,左挟三叉杖,坐骑是龙,龙持宝珠。4.度厄真人:小说《封神演义》中的一个人物,持有定风珠。6,西游记里的灵吉菩萨是谁怎么佛经里没有听说过 灵吉菩萨灵吉菩萨:住在小须弥山,法力广大,手使飞龙宝杖,并有如来赐给的定风珠等宝贝。唐僧取经在黄风岭被黄毛貂鼠精捉住,孙悟空多次难胜鼠精,经太白金星点化,孙悟空驾筋斗云请来灵吉菩萨。灵吉将飞龙宝杖抛起,变成八爪金龙,张开双爪,捉住妖精,使妖精现出了黄毛貂鼠的本相。后来,唐僧被阻挡在八百里火焰山,铁扇公主用芭蕉神扇把孙悟空扇得如败叶残花,又是灵吉菩萨把定风珠借给悟空,才抵抗了罗刹女的芭蕉扇。 佛经里面是有的灵吉菩萨乃是得大势菩萨,翻译不同。得大势菩萨又称为大势至菩萨,梵文翻译过来又称为遍吉。就是普遍吉祥的意思。大势至是梵文mahās-thāmaprāpta的意译。音译为摩诃--得诃玛勃喇婆。7,为什么佛教传入中国要剃光头 为什么寺庙里的释迦牟尼佛像都首先顶礼楼主,您很有慧根,因为您问的这个问题是佛教多少年来的大话头,之所以这样说是因为我们平时看到的僧尼都必须剃发,以示清净相,可我们发现佛祖和大菩萨们(如西游记里的文殊菩萨、普贤菩萨还有灵吉菩萨)都是满头卷发,于是很多人会起疑情,会问为什么佛祖和大菩萨不落发啊,难道佛菩萨就可以搞特殊化(就像过去战士只能穿胶鞋而军官才可以穿皮鞋)等等诸多问题。三、四、五楼都回答得很好,他们是从事相上说的,我从另一个角度,从理相上给出另外一个答案:佛教里称头发为三千烦恼丝,僧尼落发除了以清净相示人外,还代表了要通过学佛来断除烦恼的决心(这是发心)。而佛祖和大菩萨在修成正果后却重新顶上了一头的烦恼丝,是告诉我们他们最终证悟的境界“烦恼即菩提”,二者是一不是二(这是证果)。按有名的金刚经三段论来说就是“佛说烦恼者,即非烦恼,是名烦恼”,“佛说菩提者,即非菩提,是名菩提”。有烦恼可断,有佛可成,是凡夫境界,无烦恼可断,无佛可成,才能最终作佛。 以上拉拉杂杂地絮叨了这么多,不知道把意思阐述清楚没有,希望能对楼主有所帮助。阿弥陀佛,晓寒合什。8,释迦牟尼佛祖的手下都有哪些佛 三世佛:南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。 竖三世佛: 过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来世的弥勒佛 横三世佛: 中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨; 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨; 左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。 (因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。) 四大金刚: 五台山秘魔岩神通广大泼法金刚 峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚 须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚 昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚 五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛; 西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。 八菩萨: 观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、 灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨 十大弟子: 舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一 阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一 罗睺罗密行第一 | 须菩提解空第一 十八罗汉: 托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 | 十八伽蓝 美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视 二十诸天: 日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神; 月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天; (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王; 韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。 其它: 金顶大仙、阿傩、伽叶。 婆罗门教诸神 佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人)频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多 主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神) 水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗:底提耶与檀那婆 | 火神婆由。我就找到名字了 至于都做什么我就不知道了9,传说里面的菩萨都有啥分工啊 西天灵山仙佛表 三世佛: 南无过去、现在、未来 注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。 竖三世佛: 过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来 世的弥勒佛 横三世佛: 中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨; 右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨; 左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。 (因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。) 四大金刚: 五台山秘魔岩神通广大泼法金刚 峨眉山凉洞法力无量胜至金刚 须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚 昆仑山金岭不坏尊王永住金刚 五方佛: 东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛; 西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。 八菩萨: 观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、 灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨 十大弟子: 舍利弗智慧第一 | 目犍连神通第一 | 阿难陀多闻第一 | 优波离持戒第一 阿那律天眼第一 | 大迦叶头陀第一 | 富楼那说法第一 | 迦旃延论议第一 罗?罗密行第一 | 须菩提解空第一 十八罗汉: 托塔罗汉 | 探手罗汉 | 过江罗汉 | 芭蕉罗汉 | 静座罗汉 | 骑象罗汉 | 看门罗汉 | 降龙罗汉 | 举钵罗汉 | 布袋罗汉 | 长眉罗汉 | 开心罗汉 | 喜庆罗汉 | 挖耳罗汉 | 笑狮罗汉 | 伏虎罗汉 | 沉思罗汉 | 骑鹿罗汉 十八伽蓝 美音 | 梵音 | 天鼓 | 叹妙 | 叹美 | 摩妙 | 雷音 | 师子 | 妙叹| 梵响 | 人音 | 佛奴 | 颂德 | 广目 | 妙眼 | 彻听 | 彻视 | 遍视 二十诸天: 日天(又名日宫天子)| 大梵天 | 多闻天 | 金刚密迹 | 鬼子母神; 月天 (又名月宫天子) | 帝释天 | 持国天 | 大自在天 | 摩利支天; (大)辩才天 | (大)功德天 | 增长天 | 散脂大将 | 婆竭龙王; 韦驮天(战神塞犍陀) | 坚牢地神 | 广目天 | 菩提树神 | 阎摩罗王。 其它: 金顶大仙、阿傩、伽叶 婆罗门教诸神 佛祖摩诃婆罗佛与婆罗三世佛(此四佛全部为虚构、以下人名为与如来有关的仙、人) 频婆娑、阿罗蓝、郁陀、提婆达多 主要大神:大梵天、湿婆楼陀罗、雪山女神杜尔迦、群主、婆罗八部(婆罗门天龙八部)-(婆罗八部为虚构,以下诸神为印度创世诸神)水神伐楼那 | 土神陀湿多 | 风神伐由 | 日神苏里耶 | 天帝因陀罗 |道神普善 | 保护神毗湿奴 | 阿修罗:底提耶与檀那婆 | 火神婆 由。主要是为人民服务的!普度众生10,金角和银角是太上老君的弟子吗 金角大王,西游记中的人物。他和银角大王是平顶山莲花洞的两个妖怪。金角大王原来是太上老君看金炉的童子。菩萨为了试验唐僧西天 取经的决心,向太上老君借来金、银角二童,变作妖怪磨砺唐僧取经的决心。与孙悟空比武斗法,难分输赢。后来孙悟空用计谋战胜金、银二怪,收缴了五件宝物,连人带物返还给太上老君。牛魔王问孙悟空: 你怎么把我小儿牛圣婴害了? 悟空道: 他现今做了善财童子,比兄长还高呢。老牛道:嘿你个乖嘴的猴三!害子之情,被你说过。那你刚才为何欺打我爱妾? 悟空道: 不知她是二嫂嫂, 小弟一时粗卤。老牛道:“既如此说,我看故旧之情,饶你去罢。”可见牛魔王既不会因红孩儿与孙悟空动手, 也不会因小老婆与孙悟空动手。但为什么一提到铁扇公主, 牛魔王就勃然大怒呢? 牛魔王和孙悟空两次动手都是因铁扇公主而起的, 究竟是什么原因使得老牛如此激动、如此愤慨呢?因此, 我们有必要研究一下铁扇公主罗刹女这个人。罗刹女一出场就要杀孙悟空, 孙悟空叉手向前,伸着头,任她乒乒乓乓砍了十数下,全不认真。罗刹女就害怕逃走了。第二次交手, 只打了五七个回合,罗刹女便手软难轮。因此, 罗刹女的本事实在是低!可是, 就这样一个本事极低的弱女子, 手里却拿着一件天地间的至宝芭蕉扇,这就是一个疑点。她拿着这把扇子并没有去称雄称霸, 而仅仅只是倚赖这火焰山谋生活, 这就又是一个疑点。罗刹女的芭蕉扇从哪儿来的呢? 灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后,自混沌开辟以来,天案例成的一个灵宝,乃太阴之精叶。”这样的宝贝怎么可能被她得到?! 无论是西游记还是其他神话中, 可以从混沌开辟时活下来的人, 仅仅只那么有数的几个个而已。因此可以肯定, 罗刹女不是芭蕉扇的第一主人。芭蕉扇的第一主人究竟是谁呢? 就是太上老君! 金银童子一回中讲了老君的五件宝贝, 其中就有芭蕉扇! 老君的芭蕉扇是不是罗刹女的这把呢?《第三十五回》, 太上老君的银角童子说:“我这葫芦是混沌初分,天开地辟,有一位太上老祖,见昆仑山脚下,有一缕仙藤,上结着这个紫金红葫芦,却便是老君留下到如今者。”宝葫芦与芭蕉扇同产于昆仑之地, 同生于开辟之时, 现场又只有老君一人, 难道老君只摘了葫芦, 把芭蕉扇留在那儿等别人摘了来对付他不成?! 因此, 可以肯定: 罗刹女的芭蕉扇就是太上老君的!太上老君为什么要把如此贵重的芭蕉扇交给罗刹女? 这就只有唯一的解释: 罗刹女是太上老君的小情人!罗刹女生下了红孩儿, 这红孩儿就是个十分有力的证据!1) 如果红孩儿是牛魔王的儿子, 则应该有一半牛的基因, 可他没有, 被天罡刀穿了也没现原形, 说明他根本不是牛。他长得非常漂亮, 比哪吒还有富贵相!2) 红孩儿只是个婴儿, 并不是大家想象中的儿童, 实际年龄却有三百岁, 这就只能说明他是从天上来的, 天上一天, 地上一年。3) 牛魔王与铁扇公主都不会吐火, 三昧真火是道家不传之秘, 红孩儿决不可能自己会! 必定有个老道教他。4) 知道孙悟空怕烟的人只有太上老君一个人, 红孩儿居然也知道了!5) 红孩儿把天庭设在那里的六十个基层干部都当作佣人在使唤! 这也太嚣张了! 天庭居然不管。即使牛魔王本人也没有这个胆!这些原因都表明了红孩儿就是太上老君的私生子!罗刹女怀上了红孩儿, 在天上无处安置, 怎么办呢? 正好乘孙悟空蹬倒八卦炉之机(甚至是故意放猴子蹬的)丢两块砖下来化成火焰山。这火焰山,无春无秋,四季皆热, 有八百里火焰,周围寸草不生。罗刹女则在此地千里之外的幽静处享福, 持芭蕉扇依火焰山而坐收渔利。火焰山的百姓因十分酷热, 无法种粮食, 便来求罗刹女, 罗刹女的芭蕉扇可以熄火, 她每次只扇三下, 一扇熄光, 二扇起风, 三扇下雨, 她就收扇了。农民们赶紧开始耕田种地, 一年只有一次收成, 火便又复发了, 第二年到了耕种的季节, 大家就再来拜请她去熄火。罗刹女年年都要去火焰山熄火, 这当然是收费的, 每次每家奉上四猪四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,她就出山。不过, 这个费用也不算很高, 因为大家都是合伙分摊的, 每家十年才轮得上一回, 所以呢, 当地人反而还都很尊敬她, 称她为“铁扇仙”、“圣贤”。和罗刹女住一个地方的人说: 这里无个铁扇仙,只有个铁扇公主,又名罗刹女, 这圣贤有这件宝贝,善能熄火,保护那方人家,故此他们称为铁扇仙。我这里人家用不着她,只知她叫做罗刹女。可见罗刹女的邻里关系还是可以的, 不说好, 至少不差! 她也没仗宝扇强迫人家怎样称呼她。罗刹女的生活问题解决了, 可最大的问题是, 一个女人带个孩子是很不容易的, 所以得给孩子找个假爹! 找谁呢? 找的牛魔王。牛魔王力气大, 江湖上又有名, 为人也不错, 但就是没有正当职业, 更没有正规编制, 混黑社会是很辛苦的。以前镇压孙悟空的时候, 他也是被上面挂了号的, 现在, 不追究他的责任了, 还送个老婆给他, 他能不接受么?牛魔王和孙悟空做兄弟的时候还没有结婚, 孙悟空被镇压之后, 牛魔王才结了婚, 这个时间正是在有了火焰山之后。牛魔王娶罗刹女, 是有好处的, 不仅衣食无忧, 富甲一方, 而且还可以享受到其他妖怪绝对享受不到的待遇吃蟠桃添加五百岁寿命。私给两个蟠桃, 对太上老君来说简直就是吃剩下了的!所以牛魔王才越混越牛, 各方妖怪都要来巴结他。唯一不舒服的就是那个事儿, 罗刹女是他的正妻啊, 正妻是个死老头子的小蜜! 只要往那儿一想, 气就不打一处来。所以, 他就找二奶了, 罗刹女也不好反对, 她自己是有前科的, 怎么反对?!她反不反对, 老牛都是会找二奶的, 所以, 她干脆就不反对了, 不仅不反对, 还和小老婆签了协议的: 小老婆派人给大老婆每年送多少柴,每月送多少米, 还要送多少珠翠金银,绫罗缎匹。而大老婆则保证不找小老婆要老牛。因此, 这三个人还是比较和谐的, 过了两年也没发生矛盾。可孙悟空一来, 全部搅乱了套! 孙悟空缠着老牛的正妻下手, 正好戳到了老牛的痛处! 老牛看起来很风光, 其实是顶着绿帽子混过来的, 所以挺不容易的, 对这事儿特敏感, 特神经质, 特无法忍受!现在, 孙悟空冒充老牛究竟和罗刹女发生了什么?!所以, 老牛要和孙悟空拼命:“我妻许你共相将! 你哄人妻女真该死!”孙悟空见到老牛的第一眼: 他那模样与五百年前又大不同,只见从头到脚, 一身名牌, 去赴宴时又换了一套。但是, 孙悟空从内心里是瞧不起他的, 你个不知好歹的老牛, 狗草一般的东西!连猪八戒也骂他:“老剥皮! 你是个甚样的人物?”【转自《强人解读西游记》】是是是是
㈡ 什么样的唐僧
问题一:唐僧是个什么样的人 只有慈悲之心,没有能力慈悲的人,能惹不能撑,总要孙悟空来收拾残局的人,盲目相信别人,软弱可欺的,但重要的是他的精神,一直很坚持礼佛的道路,是徒弟三人的精神领袖
问题二:唐僧是一个什么样的人 唐僧是吴承恩的作品《西游记》中的一个人物,他虽然在最后取得了真经,但是我认为唐僧还是一个名副其实的凡人。在《三打白骨精》这一故事中,唐僧三次错怪孙悟空,最后一次竟把他赶回了花果山。他哪里知道,如果不是孙悟空的火眼金睛和坚定的除妖信念,他可能早已成为妖怪的盘中餐了。在唐僧刚走上取经之路的一段时间中,唐僧和孙悟空遇上了一群强盗,孙悟空武艺高强,三下五除二就干掉了他们,唐僧居然还责怪孙悟空滥杀无辜。还有一次,师徒四人来到一条河边,突然闪出一个船夫,悟空看出那条船一会儿没底,一会儿有底便感到有些问题,便不让唐僧坐船,唐僧不辨事非,执意要上船,结果被妖怪拖入了海底。唐僧这个人,虽然慈悲为怀,有坚定的取经信念,但是他却不辨真假,并且一次次错怪孙悟空。所以我认为《西游记》塑造的唐僧是一个平凡的唐僧,而不是一个完美的唐僧。
问题三:唐僧是个什么样的人 作文400字 没分怎么给你写啊 老大!~你是想写《西游记》中的唐僧还是周星驰版的唐僧还是历史中的玄奘法师?
问题四:唐僧既是个什么样的人,又是什么样的人,这一点能从什么中看出。 唐僧既是一个慈悲的人,却又是一个有点儿只知慈悲却分不清善恶的人,从三打白骨精他对待孙悟空和妖怪的态度就能看出。
问题五:真实的唐僧是什么样的一个人? 公元627年8月的一个黄昏, 长安一带发生灾情,大批难民离开都城长安,外出寻找食物。一个衣衫褴褛的僧人混在逃亡的难民中,踏上了丝绸之路。
这是一条充满凶险的道路,沙漠、雪山是这条道路的天然屏障。在玄奘来到这里的公元7 世纪,唐王朝刚刚建立,经历过隋末连年战争的丝绸之路异常冷清。在唐王朝的势力范围之外,更是小国林立、盗匪横行。
而玄奘却孤身一人踏上了未知的旅程。
在今天甘肃省敦煌附近,玄奘在夜色中偷渡西部边关玉门关,独自进入危机四伏的戈壁。 就是在这片荒漠当中,玄奘第一次经历了生死考验。为了躲避守卫的官兵,他在戈壁中迷路了,不幸的是,最后一个水囊也被打翻。茫茫戈壁中,玄奘四天五夜滴水未尽,奄奄一息……
玄奘的目的是获得雪山那一端一位帝王的帮助,这个叫突厥王的人统领着草原帝国的庞大骑兵。
玄奘经历了一年多的长途跋涉之后,穿越了108个国家,终于到达了真正的目的地,古代印度一个叫做那烂陀的佛教大学。
长达两年的徒步旅行,1200公里的行程,在1300年前,玄奘用脚步丈量了古代丝绸之路。
他的西行经历是一个不凡的传奇。
直到今天,关于这位唐朝僧人的西行经历,还存在着许多不为人知的秘密。
具体可以看CCTV-10的(探索・发现9月30日)
问题六:说某人像唐僧一样是什么意思 意思是说这个人话很多 说话很罗嗦
问题七:唐僧的优点是什么 唐僧在《西游记》是一个非常重要的角色,整个游记就是以他的取经历程为主线的,没有唐僧便没有西游。可是唐僧又是一个颇多争议的人,或者说干脆点说是个昏庸领导者的形象。“千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛”对唐僧的憎恶表露无余;而“僧是愚氓犹可训,妖为鬼域必成灾”,则在肯定了他属于人民内部矛盾的同时,对他的缺点错误也绝不姑息。
的确,唐僧的身上集中了那么多的缺点,他人妖不分、偏听偏信,最可气的莫过于他念紧箍咒了,当忠心耿耿能征善战的孙悟空随着唐僧的咒语满地打滚痛不欲生时,人人恨不得把唐僧剁着吃了才解气。然而这并不妨碍他继续率领取经的队伍向西进发,最终完成伟业。从政绩的角度来看,这无疑是一个合格的领导者形象。是啊,毕竟他带着队伍闯过了九九八十一难,队伍没有散,人心没有散,还取回了真经,没点真本事,行吗?于是人们就不得不回过头来想一想了,这一想才知道,啊,原来唐僧身也的优点也不少哩。唐僧最大的优点就是有坚定的信念。取经是唐僧始终坚信不移的理想和宗旨。漫漫取经路上,艰难险阻重重,有杀身之祸的威胁,有金钱美女的诱惑,有雄关险隘的阻挡,唐僧毫不动摇,真个是贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。他以身作则,要求徒弟们做到自己首先做到了,所以他说话就有威力,饶你的本事再大,从人格上也得服他,这正是一个领导者最宝贵的呀,人家唐僧就能做到。所以他的事业最终取得了胜利。
取经得靠大家,光唐僧一个人有再坚定的信念,也走完到西天淮的遥遥路程。淮海浪士吴承恩是个非常精明的组织人事工作者,他给唐僧搭的班子太好了。唐僧从一个普通的和尚一跃而为御弟兼大唐天使,属于破格提拔了。这样一个没有背景的人带队完成这么艰巨的任务,下面的人不能干不行,太能干了领导不了更不行。于是吴承恩给唐僧配了一班犯过错误的能人,他们有的犯过天威,有的犯过作风问题,没有唐僧,他们的本事再大也得在五行山下老老实实地趴着,在高老庄规规矩矩地筑地。唐僧来了,带来了好政策,他们才得以出头施展本领。从根上起,他们就得对唐僧感恩戴德,试想,如果让二郎神小哪咤他们保唐僧,连平调都够不上,属于降级使用,事没办就先带了一肚子怨气,能没有情绪吗?能服唐僧管吗?而且吴承恩知道即使如此这帮人也不是好剃的头,尤其是那个目空一切的孙猴子,不给他点约束恐怕不行。事实上某些业务骨干都有类似的毛病,领导手中要没点揪头还得了哇。拿紧箍咒治住了孙猴子,其他人就好办了。
这样一来,唐僧就具备了一个成功领导者的基本条件,有好的品德有一帮服他管的能人,至于其他的毛病吗,当然是不可避免的了,人无完人嘛。文似看山不喜平,唐僧有点毛病,无妨取经大计,还使得取经路上坎坷多多情趣多多,一波三折的,平添了多少有惊无险的离奇故事啊。如果把唐僧塑造成一个高大全式的完人,一山当前,他先亲自踏勘化妆侦察微服私访,取得大量的第一手材料,然后召开有白龙马参加的扩大会议,把收集到的情报按照去粗取精去伪存真由此及彼由表及里的逻辑加以分析,制定好战斗方案,先由他和八戒沙和尚等人稳住敌人,再由悟空发挥能翻筋斗云的特长,去上界搬兵,最后众妖未及出洞,天兵天将早已埋伏四周,一举擒获。一个和尚能做到这样,本身就有点瞎吹,而且这样的仗,打上一百回,又有什么看头?
问题八:唐僧的真实身份是什么 公元600年,玄奘出生在河南洛阳附近的一个小村庄,原名陈,玄奘5岁的时候,母亲就去世了;10岁的时候,父亲去世,10岁的陈被僧人哥哥带入白马寺(白马寺:中国最早的寺院)。
公元612年,在一次全国性考试来选择27名剃度的僧人中,陈从数百名竞争者中脱颖而出,成为了当年27名僧人中年龄最小的一位,法号――玄奘。当时13岁的陈还是一个不许进入考场的小沙弥,他的剃度显然是一个意外。
在佛教中,最高的是三藏法师,是遍通经律论三藏者的学位。奘获得三藏法师的称号那一年,年仅24岁。
公元626年冬,玄奘向当时 *** 申请出国留学,唐太宗并没有理会一次次的请求。公元627年秋,27岁的玄奘混入逃难的灾民中偷渡出关,从这一天开始,他踏上了一条充满未知数的道路。
玄奘法师在瓜州讲经时,一位名叫石磐陀的胡人来请法师为他受戒,自愿当玄奘的向导。有学者认为这个石磐陀就是现在《西游记》当中孙悟空的化身,石磐陀是玄奘收第一个弟子,而且身份是向导。这一点和孙悟空的身份非常吻合。而且自从玄奘为石磐陀剃度以后,石磐陀这个胡人就成了一个胡僧,胡僧与孙悟空的俗称猢狲在发音上非常接近,会不会是在流传过程当础,发生了这样的音变呢?但是这个胡人没有像孙悟空一样坚持到底,在一次未遂的谋杀后胡人石磐陀一去不复返。
从这一刻开始,玄奘只剩下了孤身一人,而他的前方却是茫茫戈壁。当玄奘躲避追捕寻找水源时,他迷路了,在沙漠中迷路显然是一件非常可怕的事情,不幸的是,最后一个水囊也被打翻。茫茫戈壁中,玄奘四天五夜滴水未尽,奄奄一息。于是这位虔诚的佛教徒躺在沙漠中默念观音。对于玄奘而言,观音只是他保持生命的精神支柱,真正帮助他走出困境的是匹枣红色的瘦马,显然,这是一匹具有丰富旅行经验的老马,它把玄奘带到了一口泉水旁边。
走出戈壁,玄奘来到今天的哈密境内高昌国,高昌王鞠文泰与玄奘结拜,此时他的身份不再是一个偷渡出境的和沿,而是高昌王的御弟。高昌王与玄奘的结拜,他希望用盛情把眼前这位博学的僧人留在自己的身边,玄奘的西行路途再一次受阻。玄奘以绝食抗争,以表他西行的决心。到了第4天,玄奘已经非常虚弱了,鞠文泰只好同意放玄奘走,而且提供了难以想象的丰厚物资。
玄奘第一次有了自己的取经团队,总数达到了30人,实际上这个团队只是一个临时组合,随后的一场大雪崩和高原反应夺去了大多数人的生命,只有两个弟子和玄奘侥幸存活。
公元630年夏,玄奘穿越了中原无数小国,终于踏上印度国土。印度那烂陀寺是玄奘真正的目的地。此后,他开始了在这个世界上最早的佛教大学长达十多年的学习。在戒日王举办的一次全国性的辩论大会上,玄奘的声名达到了顶风,自这次大会后,玄奘在印度声名远播,无人能及。
公元641年,玄奘辞别戒日王准备回国,玄奘决定沿着丝绸之路北线,经过高昌国回长安,按照他与鞠文泰的约定,玄奘要国高昌国停留三年,但在东归徒中得知,高昌王鞠文泰已经不在人世... ...
玄奘在给唐太宗的书信中言辞非常谦恭,请求唐太宗的原谅和帮助。七个月后唐太宗的回信才到,但言辞热情,请玄奘回国。
公元645年唐太宗在洛阳行宫初次接见了玄奘,初次见面,唐太宗对玄奘深有好感。
一年后,一本由玄奘口述,弟子辩机执笔的《大唐西域记》送到唐太宗面前,书中记录了玄奘亲生经历的110个国家和传闻中28国情况。
对于当年的玄奘,他念念不忘的是从印度带回来的600多部经书还没有译。有研究者统计,玄奘从公元645年5月到公元663年10月,17年6个月期......>>
问题九:唐僧是一个什么样的啊? 唐僧:俗家姓陈,乳名江流,法名玄奘,唐朝第一高僧,所以被人们称为唐僧。西行取经时,唐朝太宗皇帝李世民赐法名三藏(梵语tri^n!i pit!aka^ni,巴利语 ti^n!i pit!aka^ni。又作三法藏。藏,梵语pit!aka,意谓容器、谷仓、笼等。(一)指经藏、律藏、论藏。系印度佛教圣典之三种分类。据大乘庄严经论卷四述求品载,藏,‘摄’之义,即总摄一切所应知之意。若依觉音之说,则藏为‘谙记’之义,即以谙诵之法而师徒口传。另据文殊支利普超三昧经卷中载,藏为‘器’之义,即容受所应知之一切教法之意。大众部与其他部派在三藏之外另加杂藏(本生因缘等),犊子部另加咒藏(真言、陀罗尼)而成立四藏。法藏部另加咒藏与菩萨藏,大众部之一说部另加杂集藏与禁咒藏,成实论加上杂藏与菩萨藏,六波罗蜜经加上般若波罗蜜多藏与陀罗尼藏,五者合称五藏。此外,经藏与律藏二者,或声闻藏与菩萨藏两者,并称为二藏。) 。唐僧十八岁出家皈依佛门,经常青灯夜读,对佛家经典研修不断,而且悟性极高,二十来岁便名冠中国佛教,倍受唐朝太宗皇帝厚爱。后来被如来佛祖暗中选中去西天取经,并赐宝物三件,即袈裟、九环锡杖、金箍咒。唐僧身材高大,举止文雅、性情和善,佛经造诣极高。小说中他西行取经遇到九九八十一难,始终痴心不改,在孙悟空、猪八戒、沙和尚的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经,为弘扬佛家教化做出了巨大贡献,至今被人们津津乐道,不忘他的历史功绩。 玄奘(602年-644年/664年),唐朝著名的三藏法师,汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈,本名,出生于河南洛阳洛州缑氏县(今河南省偃师市南境),佛教法相宗创始人。高僧,佛教学者、旅行家,与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家,唯识宗的创始者之一。 幼年出家玄奘家贫,父母早丧。13岁出家,之后遍访佛教名师,先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论,造诣日深。因感各派学说纷歧,难得定论,便决心至天竺学习佛教。贞观元年(627)玄奘结侣陈表,请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定,乃“冒越 *** ,私往天竺”,始自长安神邑,终于王舍新城,长途跋涉五万余里。 贞观二年正月玄奘到达高昌王城(今新疆吐鲁番县境),受到高昌王麴文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、素叶城、迦毕试国、赤建国(今苏联塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区),到达迦湿弥罗国。在此从僧称(或作僧胜)学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学,与毗戌陀僧诃(净师子)、僧苏伽蜜多罗(如来友)、婆苏蜜多罗(世友)、苏利耶提婆(日天)、辰那罗多(最胜救)等讨信纸佛学,前后共2年。以后,到磔迦国(今巴基斯坦旁遮普)从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》;到至那仆底国(今印度北部之菲罗兹布尔地方)从毗腻多钵腊婆(调伏光)学《对法论》、《显宗论》;到烂达罗国(今印度北部贾朗达尔)从旃达罗伐摩(月胄)受《众事分毗婆沙》;到禄勤那国(今印度北部罗塔克北)从那多学《经部毗婆沙》;到秣底补罗国(今印度北部门达沃尔)从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》;到曲女城(今印度恒河西岸之勒克)从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《......>>
问题十:唐僧有什么特点 唐僧 特征:有气质、修养、风度,不会办实事。 唐僧基本符合封建时代上层的形象,他有良好的思想道德教育,重修养、轻劳 动、斯文、迂腐,但缺乏统治者狡诈的一面。 唐僧的艺术魅力主要在于理想化,合乎封建时代的理想人格。但作者对于其之笔墨及新颖性和独特性来看,比其他几位还差了些。
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网游之以农为本....
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㈣ 西游记中的所有神仙介绍
1.菩提祖师:
是传授美猴王孙悟空武艺的师傅,住在灵山方寸山斜月三星洞,对三教九流,长生之术,七十二变、腾云驾雾等样样精通。美猴王刚投到菩提祖师门下,祖师见他天性聪悟,给他取名悟空。随后教给孙悟空长生的法术,又教了七十二般变化的本领,再传授给十万八千里的筋斗云。
十年功夫的悉心教授,使美猴王从顽劣的凡骨俗胎成为得道的神猴,身上八万四千根毫毛,根根能随心变化,为悟空闹天宫、保唐僧奠定了深厚的武功基础。
2.玉皇大帝:
也称玉帝,掌管天、地、人三界的最高主宰,也被佛教、道教尊为最崇高的神。
玉帝住在金阙云宫灵霄宝殿,由三十三座天宫、七十二重宝殿组成,手下十代冥王管人间生死;四海龙王管天气变化;九曜星、五方将、二十八宿、四大天王等等神勇盖地;太白金星、二郎真君、五方五老各路神仙,个个法力无边;而且有西天如来佛祖暗中保护。
3.王母娘娘:
住在瑶池,所以又叫瑶池娘娘。她在瑶池中开蟠桃胜会,宴请各路神仙,不料被齐天大圣孙悟空搅乱了蟠桃胜会。
她种的蟠桃最为神奇,小桃树三千年一熟,人吃了体健身轻,成仙得道;一般的桃树六千年一熟,人吃了白日飞升,长生不老;最好的九千年一熟,人吃了与天地同寿,与日月同寿。她是天宫最受尊奉的女神仙,在天上掌管宴请各路神仙之职,在人间管婚姻和生儿育女之事。
4.如来佛祖:
法力无边,手下的八大金刚、十八罗汉、各路菩萨,个个都有千般变化。英勇无比的孙悟空,一个筋斗云十万八千里,但却翻不出如来佛的手掌心。
如来的本意是乘真如来之道而来,也就是说如实而来,是佛教的祖师。他的种族名释迦,牟尼是圣人的意思,合起来叫释迦圣人,他原是古印度北部一个王子,因为对当时的婆罗门教不满,出家修行,创立佛教。
5.东来佛祖:
又称作弥勒佛,大耳方面,腹满体胖,笑容常在,又被人们俗称笑和尚。又称未来佛。他殿下敲磬的黄眉童儿,偷走了后天袋子,把孙悟空等神仙斗得没有办法。最后多亏东来佛祖相助,帮孙悟空降服黄眉童儿。
6.太上老君:
姓李名耳,字长庚,道教创始人,因而称为太上老君。
他住在兜率宫练金丹,常骑青牛。他有个法宝叫金钢琢,非常厉害,在捉拿大闹天宫的孙悟空时立下功劳,却又被他的青牛偷去,在金洞多次斗败孙悟空、托塔天王、十八罗汉等神仙,最后老君宝扇一扇,收走了金钢琢,降服了青牛精。他是一个息事宁人,轻易不与人争斗的老好人。
7.南极寿星:
是个令人喜爱的老神仙,头上有个大肉包,手拄蟠龙拐杖,白鹿紧随身后,供他骑乘。不料这白鹿凡心不灭,趁南极寿星与东华帝君下棋的机会,借着数千年修炼的道行,下到凡间的比丘国,与狐狸精狼狈为奸。
将狐狸精变成如花似玉的美女,进献给国王,自己以国丈自居,专用小孩心肝作长寿药引,祸害百姓,结果遇到火眼金睛的孙悟空,难逃劫难,被悟空降服。悟空正要打杀白鹿精时,南极仙翁赶到,命令妖怪现出原形,驼南极寿星回归仙山。
8.太白金星:
姓李,是天界一位颇有名气的星宿,法力广大,又比较和善。孙悟空闯地府、闹龙宫,玉皇大帝正要发兵征讨,太白金星替悟空说情,建议封悟空为管理御马的弼马温。
孙悟空二反天宫时,又是金星出面为招安使,封悟空为齐天大圣,管理蟠桃园。后来,在唐僧师徒西天取经的路上,长庚星多次暗中帮助师徒四人战胜黄风怪,扫荡狮驼洞,是个和善的好老头。
9.镇元大仙:
是地仙之祖,道号镇元子,住在西牛贺洲的五庄观上,道术深厚精深,连观世音菩萨也让他三分。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻神奇的人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。
镇元大仙本领着实厉害。但大仙心胸开阔,气度不凡,当孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他不记前嫌,与孙悟空结拜为兄弟,并且慷慨举办人参果会,用珍贵的人参果宴众仙和唐僧师徒,颇有大仙气度。
10.托塔李天王:
李靖,是天宫中的卫戍司令。所生三子,长子金吒侍奉如来佛祖,二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟,三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目,如来佛祖赐他一座舍利子如意黄金宝塔,化解了父子前仇,所以称为托塔李天王。
李家父子武艺超群,法力深厚,又对玉帝忠心耿耿,在天界享有崇高而又重要的地位。每逢大事,玉帝必先钦点李天王挂帅。两次平息孙猴子造反,都是任命他为降魔大元帅,手下的巨灵神、鱼肚将、哪吒三太子等十万神将天兵,均是天王所统率的精兵良将,在取经途中帮了唐僧四人度过不少劫难。
11.哪吒三太子:
托塔李天王的第三个儿子,也是如来佛祖的弟子之一,在天宫任三坛海会大神。哪吒出生时,左手掌有个“哪”字,右手掌有个“吒”字,所以起名哪吒。他三岁就下海,闯下大祸,踏倒水晶宫,捉住蛟龙抽筋刮鳞。
托塔天王怕他长大再惹大祸,想杀哪吒以绝后患。谁知哪吒奋怒,拿刀在手,割肉还母,剔骨还父,一缕灵魂到西天告佛,如来取荷藕做他的骨骼,荷叶做他的肌肉,使哪吒起死回生。
后来哪吒要杀天王,报那剔骨之仇,多亏如来从中说和,赐给天王宝塔一座,让哪吒以佛为父,才消释了父子冤仇。
哪吒年少但法力广大,可以变化为三头六臂,足蹬风火轮,手使一柄金枪,项戴乾坤圈,又有斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿等六件法宝,变化多端。每逢托塔天王挂帅出征,哪吒必然前往,有时当先锋,有时为大将,先后降服九十六个妖魔,是天上人间公认的少年小英雄。
12.木叉:
又叫木吒,是托塔天王的二儿子,哪吒的二哥,法名惠岸,是南海观世音菩萨的护教大徒弟。木叉使用的兵器是一柄浑铁棍,神勇非凡,而且会多端变化。他常随观音菩萨出游,又暗中帮助唐僧师徒战胜妖魔,为唐僧西行取经立下功劳。
13.二郎真君:
杨戬。玉皇大帝的外甥,常住灌江口,使用的兵器是三尖两刃枪,具有七十三般变化,善于腾云驾雾,还有一只神勇的哮天犬,手下的梅山六兄弟也非常了得。
在与大闹天宫的孙悟空大战中,他武打文斗,终于把武艺非凡的孙悟空捉住。他在天宫中武艺超群,因此十分显赫的地位。唐僧西天取经路上,二郎神又帮助孙悟空打败了九头怪,消除了唐僧一难。
14.四海龙王:
是奉玉帝之命管理海洋的四个神仙,弟兄四个中东海龙王敖广为大,其次是南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰。四海龙王的职责是管理海洋中的生灵,在人间司风管雨,统帅无数虾兵蟹将。
唐僧西天取经,四海龙王曾多次帮忙,或去兴风作雨,或率兵助阵,自己的外甥小鼍龙触犯了圣僧,他们也不徇私情,逮捕归案。
15.摩昂太子:
敖摩昂是西海龙王敖闰的太子,为人忠勇,不徇私情,手执一柄三棱锏,武艺十分了得。敖摩昂的姑表弟小鼍龙,在黑水河捉住唐僧,邀请舅舅西海龙王来吃唐僧肉,西海龙王得知后,立即派摩昂率兵捉拿鼍龙,表兄弟在黑水河混战一场,小鼍龙怎敌得住表兄摩昂的高超武艺。
三五个回合摩昂就将鼍龙擒住归案,解救唐僧和八戒。后来,在孙悟空与四禽木星追赶玄英洞三个妖魔时,摩昂太子又率兵助阵,帮助悟空捉住三个犀牛精,又立了一大功。
16.昴日星官:
是天界光明宫的神仙,专职司晨的大公鸡,其母是大慈大悲的毗蓝婆菩萨。唐僧师徒西天取经,途中在毒敌山琵琶洞被蝎子精困住,孙悟空、猪八戒久战难以取胜,多亏观音菩萨指点,昴日星官慷慨答应下界捉妖。
等到孙悟空引诱蝎子精出洞来战,星官现出本相,变成六七尺高的大公鸡,长叫一声,妖怪现出原形,再叫一声,蝎子精浑身酥软,死于面前。
17.阴曹阎王:
是阴间天子十殿冥王之一,手下有五官,鲜官禁杀,水官禁盗,铁官禁淫,土官禁两舌,天官禁酒。他在天界掌管人间生老病死,手下的黑无常、白无常、催命判官,全做的是勾命的事情。遇到蛮横的孙悟空举起如意金箍棒,阎罗天子也连连讨饶,在生死簿上消去了悟空的姓名。
18.嫦娥:
原是天神后羿的妻子。天神后羿射落九个太阳,得罪天帝被贬下凡。夫妻二人不能回到天上,后羿便去求取长生不老药。西王母赐后羿灵药,此药两人分吃可以长生不死,一人独吃可以升天成仙。
嫦娥偷食灵药升到天上,又怕别人耻笑,就飞到冷清无人的月宫,只有一只玉兔、一个蟾蜍和一棵桂树陪伴她。天河里的天蓬元帅由于酒醉调戏嫦娥,被贬下界错投猪胎成为后来的猪八戒。嫦娥的玉兔因报私仇下凡成妖作怪,后被太阴星君降伏收回月宫,除去唐僧师徒西天取经路上一难。
19.巨灵神:
是托塔天王帐下的一员战将,使用的兵器是件宣花板斧,舞动起沉重的宣花板斧,就像凤凰穿花,灵巧无比。在托塔天王率十万天兵天将征讨造反的孙猴子时,巨灵神为先锋大将,可见其武艺与法力不同一般。
(4)孙悟空日天小说排行榜扩展阅读:
学界一般认为《西游记》的作者是吴承恩,胡适与鲁迅曾论证出《西游记》作者是淮安人吴承恩。吴承恩(约1500年—1582年),字汝忠,号射阳山人。淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人。祖籍安徽桐城高甸,以祖先聚居桐城高甸,故称高甸吴氏。
中国明代小说家。自幼敏慧,博览群书,尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折,嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。由于宦途困顿,晚年绝意仕进,闭门著述。
由于现存明刊百回本《西游记》均无作者署名,最早的版本为金陵世德堂本(明万历二十年,1592),署“华阳洞天主人校”,首有陈元之序,这便给《西游记》作者是谁留下空间。元末明初学者陶宗仪在《辍耕录·丘真人》中将《西游记》归于丘处机名下。
清初道士汪象旭刻《西游证道书》时,也把《西游记》归于丘处机所作。随后,清代很多学者都持此说,如陈士斌《西游真诠》、张书绅《新说西游记》、刘一明的《西游原旨》、张含章的《通易西游正旨》等,《西游记》作者是丘处机遂成为清时的主流说法。此说在清代便有人提出怀疑。
参考资料:网络——西游记
㈤ 古代有哪些大神,比如孙悟空叫斗战神,还有哪些
中国神仙大全
盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊。
三清:
元始天尊
灵宝天尊又名太上道君
道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)
六御
中央玉皇大帝妻:王母娘娘,又称为西王母
北方北极中天紫微大帝
南方南极长生大帝,又名玉清真王,为元始天王九子。
东方东极青华大帝太乙救苦天尊
西方太极天皇大帝(手下:八大元帅,五极战神(天空战神,大地战神,人中战神,
北极战神和南极战神))
大地之母:承天效法后土皇地祗
五方五老:
南方南极观音
东方崇恩圣帝
三岛十洲仙翁东华大帝君(即东王公,名金蝉氏,号木公)
北方北极玄灵斗姆元君(佛教中二十诸天的摩利支天)
中央黄极黄角大仙
中央天宫仙位表
千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母(金光圣母)|
风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王|七仙女|太白金星|
赤脚大仙|广寒仙子(姮娥仙子)嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|
天佑元帅|九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|
太阳星君|武德星君|佑圣真君
托塔天王李靖|金吒|木吒(行者惠岸)|三坛海会大神哪吒|巨灵神|
月老|左辅右弼|二郎神杨戬|太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|
真人(张伯端)|文昌帝君|天聋|地哑
三官大帝:天官|地官|水官
四大天王:
增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王
四值功曹:
值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪
四大天师:
张道陵、许逊(字敬之,号许旌阳)、邱弘济、葛洪
四方神
青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。
四渎龙神
黄河|长江|淮河|济水河神
马赵温关四大元帅:
马元帅又名马天君,又称华光天王、华光大帝
赵元帅即武财神赵公明,又名赵玄坛
温元帅温琼,东岳大帝部将
关元帅关羽。
五方谒谛:金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛
五炁真君:
东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|
北方辰星水德真君|中央镇星土德真君
五岳
东岳泰山天齐仁圣大帝南岳衡山司天昭圣大帝中岳嵩山中天崇圣大帝
北岳恒山安天玄圣大帝西岳华山金天愿圣大帝
(五岳帝君:东岳帝君,名金虹氏,东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个
儿子。)及碧霞元君
五斗星君:
东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君
六丁六甲:
六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|
丁酉神臧文公丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|
六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江|甲申神扈文长|
甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章
南斗六星君
第一天府宫:司命星君
第二天相宫:司禄星君
第三天梁宫:延寿星君
第四天同宫:益算星君
第五天枢宫:度厄星君
第六天机宫:上生星君
北斗七星君:(《狮驼国》中的北天七皇)
北斗第一阳明贪狼星君
北斗第二阴精巨门星君
北斗第三真人禄存星君
北斗第四玄冥文曲星君
北斗第五丹元廉贞星君
北斗第六北极武曲星君
北斗第七天关破军星君
(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号:天枢、天璇、天玑
、天权、玉衡、开阳、摇光。
天枢、天璇、天玑、天权合起来又称为斗魁或璇,后三星组成斗柄,称杓
八仙:
铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老
增长天王手下八将:庞刘荀毕、邓辛张陶,其全名为
刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远;
邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信(四目)
九曜星
金星|木星|水星|火星|土星|
罗了(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星
十二元辰
子丑寅卯等
二十八星宿
亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、
牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、
娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、
鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。
三十六天将
蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|
马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁
方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|
荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远|李青天|梅天顺|
熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|
纪雷刚|崔志旭|江飞捷|贺天祥|高克
(三十六天将的版本是最多,以上仅供参考)
地上天仙表
姜子牙(亦为东华帝君,估计是木公的接班人)
蓬莱三仙:
福禄寿三星,福神天官大帝,另一说是西汉杨成,又一说中是唐阳城
财神赵公明、(一说比干范蠡为文财神);
寿星南极仙翁,女寿星:麻姑
真武大帝,又名九天降魔祖师、玄武元帅。
龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)
小张太子与五大神龙
黎山老母、镇元子
龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王
神霄派诸神
紫微北极大帝
玉清真王(南极长生大帝)--元始天王第九子
神霄八帝(多为道教虚构),玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝
东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊(黄帝)、九天雷祖大帝等。
(太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君)
九司三省与北极四圣
九司:玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、
斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君
三省:雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省
北极四圣:
天蓬元帅(猪八戒)手下天罡大圣、九天杀童大将(北斗第八星,又称天杀大神)、
雷使者等。
天佑(猷)元帅
翊圣元帅
玄武元帅真武大帝
另有:五方雷王、五方雷霆大帝
阴曹地府
北阴酆都大帝
五方鬼帝:
东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关
西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山
北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山;
南方鬼帝杜子仁,治罗浮山;
中央鬼帝周乞、稽康,治抱犊山
罗酆六天以下为宫名,六天为守宫神)
纣绝阴天宫、泰煞谅事宗天宫、明晨耐犯武城天宫、
恬昭罪气天宫、宗灵七非天宫、敢司连宛屡天宫
地藏菩萨
十殿阎王:秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、
平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王
其这将、臣:
首席判官崔府君、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神、
上古神话诸神
混沌天神--较正式的说法,盘古为开天辟地之始神,但仍有部分传说中,混沌早于盘古
而生。
创世神
天吴、毕方、据比、竖亥、烛阴、女娲
上古四方天帝与辅神:
太阳神炎帝与火神祝融共同治理天南一万二千里的地方
少昊与水神共工建立天西一万二千里的地方
颛顼与海神禺强(又名冬神玄冥)治理天北一万二千里的地方
青帝伏羲与九河神女华胥氏及属神句芒治理天东一万二千里的地方
黄帝时代的诸神
陆吾、英招、离珠、金甲神(此神应是其它神的一种化身说,根据他我虚拟了
狮驼国中的金甲雷神)
蚩尤、风伯雨师、赤松子、力牧、神皇、风后、应龙、魃、夸父、大力神夸娥氏、
大庭氏、五龙氏
炎帝,又称为神农氏
炎帝的女儿
女娃(后化身精卫鸟)
瑶姬,在《狮驼国》中又名婉华仙子。
还有一个小女儿,其名不可考,(拙著《狮驼国》中为炎天圣母)
少昊母为皇娥、长子春神句芒、次子秋神蓐收
颛顼的后代
四子:虐鬼、魍魉、送穷鬼、梼杌
后代:老童、太子长琴、黎、重、彭祖(孙)
帝俊
天上妻子:羲和、常羲
人间妻子(省略)
女丑、羿
鲧妻:女喜。
尧又名:放勋,妻女皇;
舜姓姚,名重华,妻娥皇,女英;
禹,父鲧,妻女娇,又名涂山氏,系九尾白狐精
三皇:
指天地人三皇,分别是伏羲、神农与女娲。
五帝:
通常指黄帝|颛顼|帝俊|尧|舜
其它--后天著名仙真表
房中之祖--彭祖|纵横始祖--鬼谷子|文始真人--尹喜|南华真人--庄子
求仙使者--徐福|茅山仙祖--三茅真君|万古丹王--魏伯阳|太极真人--刘安
诙谐岁星--东方朔|太平教主--于吉|役使鬼神--费长房|竹林狂士--嵇康
水府仙伯--郭璞|净明教主--许逊|蓬莱(都)水监--陶弘景|天师--寇谦之
情仙--裴航|扶摇子--陈抟|显化真人--张三丰
王重阳与全真七子(长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、
清净散人孙不二、长生子刘处玄、长真子谭处端、丹阳子马钰)
其它--民间神灵不完全列表
天妃娘娘|城隍|土地神|门神秦叔宝、尉迟敬德
床神(又分床公床母,前者又称九天监生明素真君,后者又称九天卫房圣母天君)
喜神|厕神紫姑|石敢当|小儿神项橐|朱天大帝崇帧|茶神陆羽|
花神|染织二圣梅、葛|酒神杜康|土工祖师神鲁班|纺织神黄道婆|
蚕神马头娘(山海经载为西陵氏,嫘祖)|狱神皋陶|梨园神唐明皇
马神|青蛙神白玉蟾|驱蝗神刘猛(取猛将军之意)|蛇王施相公(施全)|
痘神张帅|农神后稷
瘟神:又称五鬼或五方力士,人间又有称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、
秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。
窑神太上老君|贼神时迁|穷神|**神管仲|武穆王岳飞|周公、桃花女|
欢喜神和合二仙寒山、拾得
纯本书虚构主要仙魔表
太古猿君|魔佛老人|千面天妖|地心古龙|圣手仙王|圣手文王|
天罗王(道教中为三清的一种化身)
乾坤大仙|颠倒老祖|穹天老祖|先天老祖|无极老祖|无为老祖|
霹雳老祖|藤祖|幻仙子|清弥天诸神|阴阳法王
毒龙山千毒沼沼底---蟒神(有双翼)|南海深处一千里以下的---海皇(章鱼怪);
兽帝(九蛇头加龟背)(九婴与相柳借天地交合之气所造怪物)
霸王(长白山天池的箭恐龙)|天子梼杌(颛顼之子,住在北方玄冰宫)|
不坏林王狻猊(住在南方热带密林中,身坚胜铁,刀枪不入)
平天大圣牛魔王|覆海大圣蛟魔王|移山大圣狮驼王|驱神大圣野象王|
浑天大圣鹏魔王|通风大圣弥猴王|齐天大圣美猴王
西天灵山仙佛表
三世佛:南无过去、现在、未来注:通常三世佛分横三世佛与竖三世佛。
竖三世佛:
过去佛的燃灯上古佛,加上现在世的释迦佛(原名:悉达多),以及未来
世的弥勒佛
横三世佛:
中间是释迦牟尼佛,右有文殊菩萨,左立普贤菩萨;
右边是西方极乐世界的阿弥陀佛,两旁是观世音菩萨和大势至菩萨;
左边为东方净琉璃世界的药师佛,两旁日光菩萨和月光菩萨。
(因都有如来在,所以本文中就不增加三世佛这个名词.西游原著里,提
及了南无过去现在未来佛,本书中称之为三世佛。)
四大金刚:
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚
峨眉山淸凉洞法力无量胜至金刚
须弥山摩耳崖毗卢沙门大力金刚
昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚
五方佛:
东方不动(身)佛;南方宝生佛;中央毗卢遮那佛;
西方阿弥陀佛;北方不空成就佛。
八菩萨:
观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、
灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
十大弟子:
舍利弗智慧第一|目犍连神通第一|阿难陀多闻第一|优波离持戒第一
阿那律天眼第一|大迦叶头陀第一|富楼那说法第一|迦旃延论议第一
罗了罗密行第一|须菩提解空第一
十八罗汉:
托塔罗汉|探手罗汉|过江罗汉|芭蕉罗汉|静座罗汉|
骑象罗汉|看门罗汉|降龙罗汉|举钵罗汉|布袋罗汉|
长眉罗汉|开心罗汉|喜庆罗汉|挖耳罗汉|笑狮罗汉|
伏虎罗汉|沉思罗汉|骑鹿罗汉|
十八伽蓝
美音|梵音|天鼓|叹妙|叹美|摩妙|雷音|师子|妙叹
梵响|人音|佛奴|颂德|广目|妙眼|彻听|彻视|遍视
二十诸天:
日天(又名日宫天子)|大梵天|多闻天|金刚密迹|鬼子母神;
月天(又名月宫天子)|帝释天|持国天|大自在天|摩利支天;
(大)辩才天|(大)功德天|增长天|散脂大将|婆竭龙王;
韦驮天(战神塞犍陀)|坚牢地神|广目天|菩提树神|阎摩罗王