言情小说现状及发展趋势

Ⅰ 《聊斋志异》中爱情故事的国内外研究现状及发展趋势 急！

《聊斋志异》是一部具有独特思想风貌和艺术风貌的文言短篇小说集。多数小说是通过幻想的形式谈狐说鬼，但内容却深深地扎根于现实生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松龄所生活的时代的社会矛盾和人民的思想愿望，熔铸进了作家对生活的独特的感受和认识。

Ⅱ 网络文学的现状与前景

中国网络文学已经发展为一个不容忽视的文化现象，在满足人民群众不断增长的文化需求方面发挥着重要作用。对网络文学的发展成就、现状、存在的问题及其前景，有必要进行正确估价，以推动其健康发展，为新时代中国特色社会主义建设作出更大的贡献。

网络文学异军突起是中国当代文学重要成就之一

20多年来，中国网络文学异军突起，以惊人的速度繁荣发展。目前，网络文学在中国拥有4.55亿读者，注册作者1755万人，签约作家100多万人，存量作品约2500万部，并以每年200多万部的速度增长。可以说，网络文学不仅是中国文学的重要组成部分，而且也是全世界重要的文化现象之一。

尽管网络文学以其巨大影响逐步得到认可，但人们对网络文学的理解仍然存在着很大的差异。广义理解，从文本的创作、传播到阅读，这个过程只要是依托网络完成的，这种作品都可以称为网络文学。这样，大量自媒体写作都可纳入网络文学范畴。但目前文学界谈到网络文学的时候，通常采用狭义的概念，主要是指随着付费阅读商业模式的建立，在网站发表的类型小说。

中国网络文学自发端以来，相当长一个时期处于自然生长状态。所谓自然生长，就是在失去管理、约束的情况下随意疯长，其结果是在蓬勃发展、繁荣兴旺表象下，因过分注重市场效益，一味追求“快”“长”“爽”，而出现了质量粗糙、内容低俗和背离主流价值观的严重问题。后来大家不约而同以“野蛮生长、泥沙俱下”来概括中国网络文学这个时期的基本状况。

玄幻小说是中国网络文学的重要类型，其在中国武侠小说、传统志怪小说、民间传说、神话故事以及西方的科幻小说、魔幻小说的基础上形成。历史也是网络小说写作的重要资源。网络历史小说的一个重要类型是穿越小说，它借鉴了玄幻、科幻小说的幻想性，以武侠、历史、言情为架构，专注于叙述主人公在两种时空下的生活状态和冲突、双重生活经历的交叉体验等。网络文学基本没有进入的门槛，这使很多初涉写作的作者往往选择以模仿跟风的方式进行写作，于是一些文学表现手法和表达方式被不断强化，最终形成若干类型。实际上，通俗文学、流行文学基本都是类型化的。特别是当它与商业结合的时候，走类型化的道路几乎是必然选择。中国网络文学在发展中逐步显示出商业价值，并找到了自己的商业模式。于是资本开始介入，使网络文学走上商业化的道路，网络类型小说空前繁荣。

Ⅲ 言情小说的流派发展

当今的言情小说的源头，是唐代的爱情传奇。‘而爱情传奇是传奇小说的分支，也是传奇小说中成就最大的。
小说成熟的标志就是唐代的传奇小说，其成熟的代表作为“三大爱情传奇”：《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》 ，可见，言情小说的祖宗爱情传奇，几乎成了小说的代名词。
可惜，爱情传奇唐宋以后逐渐衰落，章回体小说成为主流，读者群不再像唐宋时期的爱情传奇那样，以女性为主，而是以男性为主了。 民国初年，上海十里洋场里的文人的失落和颓废，沉迷于酒吧、舞会和政治玩弄而不自拔，偶然间成立的鸳鸯蝴蝶派，成为言情小说的中兴之碑。
其实，鸳鸯蝴蝶派的血液与爱情传奇小说是一脉相承的，只是很大程度上受到了海派文化的影响。从此，言情小说继唐代爱情传奇之后，形成独立流派。鸳鸯蝴蝶派多以“相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说为主，代表作有徐枕亚的《玉梨魂》、张恨水的《啼笑因缘》。 1949年前后，鸳鸯蝴蝶派的主力军离开大陆，转往港台，这是由时代的大背景决定的。由于大陆文艺的阶级性，言情小说当时在大陆并没有取得发展，流传的主要是手抄本，一不经意间就会沦落为禁书。
港台的言情小说在二十世纪八九十年代，达到发展巅峰。八十年代以琼瑶、亦舒、岑凯伦、姬小苔为代表，九十年代以席绢、于晴为代表，这一时期也催生了花雨出版社。
大陆改革开放后，随着开放程度的提高，培养了一大批言情女读者群。然而，2005年以后，港台言情没落了。 2000年以后，互联网的发展对传统文学形式带来了极大的影响。这一时期，言情小说的舞台转移到了大陆，港台言情的炫彩逐渐被大陆取代。
主要原因在于，大陆八九十年代的港台言情小说的女读者群成为了母亲，为她们的子女做了美好的传承。同时，港台言情缺少大陆的文化底蕴，流于海派轻浮，跟不上潮流。最主要的，是大陆的新一代的作家、写手，不再满足于港台式的梦境幻想，她们思想更为丰富，更想要展现自我，她们想要成为主人。
大陆新生代迅速崛起，使言情小说进入一个新的时期——网络言情时代。言情小说的风格百花齐放，穿越、都市、虐心、校园、高干等等，尤以穿越文为主，并不断将言情作品搬到荧屏。同时也涌现了一大批网络女作家，以四小天后，六小公主，八小玲珑为代表，沧月、木然千山、明晓溪、米兰、辛夷坞、三元、顾漫、 等大神作家，以及安黎斯、缪娟、金子、李歆、姒姜等潜力作家，成为时下言情小说的主力军。

Ⅳ 中国言情小说的发展之路

1,才子佳人时代2，英雄美人时代3，俊男靓女时代

Ⅳ 你觉得网络言情小说以后会怎么发展

我觉得这类小说的发展还是比较有前途的，因为现在很多人都运用手机看书籍了，他们不会去店里面买纸质的书籍，所以我觉得这类小说应该会越来越受欢迎。

Ⅵ 分析一下言情小说作家的发展前景

随着经济社会发展迅速， 人民生活水平不断提高 物质生活丰富， 精神生活也需要不断发展 ，所以小说就是充实精神生活的必需品。

Ⅶ 今后，言情小说的发展将会呈现一个什么样的趋势拜托了各位 谢谢

现在的真正言情越来越差拉
应该是以其他形式的网文为主
言情情节为副
希望采纳

Ⅷ 言情小说未来发展

可能偏向耽美了吧。最近魔道天官什么挺火。还有快穿文也特别火，可能那些反套路的小说会火。反正玛丽苏白莲花什么已经不流行了，现在流行聪明的女主，就像那个魏璎珞。

Ⅸ 免费言情小说的发展

言情小说有着深厚的中国文学渊源。浪漫爱情的源头可以追溯到《诗经》的十五国风，吟诵至今的“关关雎鸠，在河之洲”美丽诗句营造出爱情的原始画面，而后的《楚辞》将其浪漫主义的氛围杂糅其中。这些文字不登大雅，多以风花雪月和市井生活为故事背景，是随心之所欲的青年生活与梦想，因此浪漫言情小说带着这个“风”的深刻烙印,它来自于民间，是凡夫大众的思想、愿望和对生活的憧憬。
小说体裁起源于古代的神话传说和先秦两汉的史传文学，如《左传》、《史记》，学者大多认为小说形成于魏晋南北朝时期，以志怪小说《搜神记》和志人小说《世说新语》为代表；直到唐代传奇继承六朝笔记小说的传统，开始有完整的故事结构和人物关系，并开始反映社会现实，才成为真正意义上的小说，如《李娃传》、《霍小玉传》等；以《大唐三藏取经诗话》、《清平山堂话本》、《红楼梦》四大名著等为代表的宋元话本、明清小说勾勒了小说清晰的发展脉络。
言情小说作为小说的分支，形成独立流派的发展较迟。以言情为主题小说为载体产生影响力的创作应是清末民初的新鸳鸯蝴蝶派，多以“相悦相恋，分拆不开，柳阴花下，像一对蝴蝶，一双鸳鸯一样”的才子佳人恋爱小说为主，以徐枕亚的《玉梨魂》、张恨水的《啼笑因缘》为其代表，第一次向社会大众展现了言情一派的受欢迎程度,并被继承进入下一个读者群广泛扩大的光芒时期。
二十世纪八九十年代，言情小说以席卷之姿风靡了几代读者，其重要原因在于女性的地位的提高，女性受教育程度和人数随着民主和科学的进步有了很大的发展，涌现出了一大批的女性作者和女性读者，因此真正意义上言情小说的形成和广为人知也是在这一时期，这也就是传统意义上的言情小说。随港台等亚洲四小龙的崛起,在西漫影响下言情小说得到了极大的发展,以八十年代琼瑶、亦舒、岑凯伦、姬小苔等作家为代表,并在大陆和华人地区迅速窜红，九十年代又以席绢、于晴为代表的众多台湾作者带来了言情小说的新高潮。花雨在这一黄金时期精选引进言情出版，扩展了市场的同时开始大力培育大陆原创。
可以说，言情小说的发展进程反映了女性自主独立、展现自我的过程。现在，国内的读者不再满足于台式的梦境幻想，期望着更能符合国内情况和需求的原创言情小说的出现，在台湾影响的基础上，国内原创言情的崛起，借助网络平台的影响，风格取材更为多样化，掀起青春文学的热浪，给言情小说的发展带来了新的态势和契机。我们不难看到,在与网络时代和无线媒介提供的更人性的生活和消费方式下,言情将进入一个读者想像空间更大的灿烂新时期。

Ⅹ 谁有校园小说发展趋势的资料啊~~帮帮忙啊

范范文集 深度思考：校园文学正在走向堕落？
★ 范丁贵
只要对言情略感兴趣的读者便会知道，大陆原创言情小说泛滥成灾始于1998年网络文学的兴盛，而随着网络的迅速发展，因之而来的一部分被网络的特定环境解禁了的校园言情文学只能被称作“堕落文学”。继韩寒携《三重门》火热打开大陆市场以后，慕容雪村的《成都，今夜请将我遗忘》更是以赤裸裸的现实与色情摆渡着群群空虚的人们，木子美和竹影青瞳开始羡慕了，其天涯BLOG的每天万余的点击量造就了《遗情书》的隆重登场。于是乎，众多欲急切成名的校园写手趋之若骛，天涯舞文弄墨、榕树下、红袖等各大知名文学网站一时间被所谓的性、肉体和欲望充斥着，久久不得安宁…………

生活+面包>理性

沙子：我的理念是现实

毫不夸张地说，在我所在的高校里，但凡爱好文学的人没有不认识我的。不可否认，我现在是在写书，现在市场上最需要的是什么书？读者群体的年轻化以及低文化化已经使得文学的可读性和现实性成为了大众购买以及吹捧的主要潮流。而我所要瞄准的也正是这点，只要你有能力写出一本够现实的小说——当然了，带点黄色更好——你就没必要担心自己不成名……”

这段时间我正忙于写一篇赤裸裸的大学情色小说，为了这部小说，我几乎连课都没心思去上了。

阿娜：我的写作是颓废

当朋友给我冠以“情感杀手”的称号时，我只是淡淡一笑，这还不就是色情的代名词而已。我是一名大四的学生，我承认自己所写的每一篇文章几乎都涉及到了性与堕落、颓废等不健康字眼，但是这又有什么呢？生活是现实的，名气却是俗的，只要你写的东西够刺激够有人气，你就不愁自己的生活没保障。你也许想问个究竟，那我告诉你，我相信你一定没有明白生活究竟是什么东西，生活、理性、面包到底谁是最重要的？当生活迫使你不得不勇敢地抬头面对时，你就会发现，所有的一切都不重要了，重要的就是如何提高你的发稿率，如何迎合读者的心思。而我所从事的这种色情文学说到底还不过是杂志经营的一个卖点，我只是杂志赢利里极少的一部分罢了。

玫瑰写手：我写书只是拿钱

在市场上你肯定看不到出版的书上能有我的名字，但事实上，我所出版的书已经有不下10本了，说出来不怕你笑话，我所撰写的全部是赤裸裸的色情，说得俗一点，也就是那种纯粹做爱的小说。可以透露的是，我们这些写书一旦和出版公司签约，我们也便等同于将自己卖给了他们。我们住在一座什么东西都有的别墅里——包括女人，都是随叫随到的，她们，用老板的话来说，只是为了让我们能够在写书的时候更真实更赤裸一些，书写好出版以后，从来不署我们的名字，我们只是拿钱，你作者愿意继续写就写，不愿意写你后面还有一大批人排队等着呢。

堕落的趋势化>情感的秘密度

一个名为‘珠海珍珠米‘的广东作家曾经在天涯舞文弄墨里发起了关于‘中国的文学脊梁是否已断‘的讨论,她用激烈的笔调控诉着当代的一些写手为了能如上所说的某些人名躁一时而开始了所谓的‘肉文学‘亦或是‘下体文学‘,

当然,我们不能仅仅因为部分的下体文学的存在就妄断是‘中国的文学计量断了‘,在某种程度上成功的下体文学以及颓废文学只是印证了媒体和读者炒作的需要,只是迎合了社会上一些低调的潮流罢了. 而青春的大学生以及高中生为了打造自己的知名度,甚至不惜以肉体和灵魂来做为自己文字的佐料.我们需要的是诸如李傻傻般的踏实和沉重,一个被称作鬼的人用他那犀利的笔调抨击着当代的农村,同时又用暖色去烘托农村的美好现状,我们需要的不是诸如炒作起来的潮流文学,我们需要的是诸如《红楼梦》一样能传诵千古的佳作.

萌芽杂志社大早地发觉了这一点,于是便有了新概念的萌芽与诞生,我们不能否认新概念培养起了一批极有成就的文字写手,但同时我们却用自己的良知又同时堆砌着经济的陷阱，因新概念而来的写手均成了出版社的炒作热点，当然这并不是批判新概念所带来的小说的质量问题，说到底，这还是存在两个方面的歧义——既有出版社的意图，也包含了作者的心思。

当然堕落的趋势化并不是一定的，潮起潮落都是规律的必然，但从良知来看，将不必公开亦或是不必宣泄的堕落情感公之于众，这也许可以算是当代某些校园文学作者的悲哀了。

大众看点：堕落OR不堕落=心理活动的复杂性

有必要说清楚的便是这个等式的含义，我们不能仅仅从表面的现象去看待当前校园文学的发展趋势或是发展的原因，这一切都归功于写作者心理的活动状况。另外还有的便是“校园吧文学”的含义，在这里，我们所说的校园文学不仅仅只限制在校园里的青春大学生所撰写的文字作品，而应包括当代的大部分青年所写出的文字。

在记者前往某高校的调查之中，关于校园文学走向堕落的观点几乎吸引了一大部分人的激烈讨论。

外语系的刘燕同学向笔者现出了她愤怒的心理，“我真的很不懂为什么社会上会允许一些这样的东西存在，真的是太不可思意了，随处可见的黄色书籍，堕落文学，好象是整个社会都充斥着颓废一样的，我现在都基本上不看那些所谓的什么青年什么言情了，它不仅浪费我的时间，更一步步侮辱着我的灵魂。”“个人的力量是微不足道的，我希望整个社会以及文化部分能够采取一些相应的措施，净化我们的校园文化，不要让我们这一代以及我们后面的学弟学妹再来遭受这种垃圾文化的侵扰。”

中文系的一位教师听到我正在采访关于校园文学的事情，不顾身体的不适，大老远跑到我的房子里来，“这也是我们当代教育的失败，我们给了外界的一些利益分子以可乘之机，更没有教育好我们的学生，眼前利益与长远利益的不明确使得部分学生急欲贪图眼前的便宜而不顾及自己的理想与抱负。但我不同意校园文学正在走向堕落的说法，虽然社会上存在着大量的不健康的校园文学或者一些时尚的校园文学，但是毕竟优秀的文字作品还是占据了一大部分，诸如一些传统的刊物《芙蓉》、《文字客》、《作家文摘》等上面还是有着大量优良的作品的。”

一位从重庆大学中文系毕业的大学生感慨良多地说：“现在我宁愿重读德莱塞的《天才》，翻看流畅的《浮士德》，背几句《论语》，看几本《读者》、《青年文摘》那些杂志，我也不会买一本2003年的文学类书。伤心是失落的伤口，失望是失落的自戕，我满眼是迷茫。”当然我们也没必要如此泄气，阳光毕竟还是照样普照着大地。

专家看点：每一个时代，都应该产生一两部、三两部甚至十来部真正的作品，这样的作品，便是文学的脊梁。当然，我们所要的也不仅仅便是这点文学脊梁，毕竟文字这东西是属于大众的，我们既要看到文学尖端产品的客观意义，更有必要团结起来把握我们时代文化的脉搏，这里才算是最最根本的。

当然，如果任何一个时代没有了脊梁作品的时候，这个时代的文学便将是悲剧性的，甚至是毁灭性的。社会在进步，文化当然也应该跟着一起前进罢了。

既然如此，我们做作家的写作时，有三个问题必须重视：

一、既然身为作家，我们所首先应具备的品质便是敢想敢做，敢为人所不为，当然了，在这里我们所直的并不是说只要是勇敢的作家便可以写出优良的产品，这个作家还得具备过人的发现力、穿透力以及思想的敏锐力。

二、敢做之后，我们所应该思考的便是我们的作品应该如何贴近我们的现实和生活，我们得趋向于我们的民众，和我们的民众打成一遍，只有立足于此，我们才能撰写出真正能体现民众生活、思想的优秀作品。说到底，这里也便是作品的思想问题，作家应通他敏锐的穿透力撰写生活最值得民众去珍惜的作品。

三、另外我们的作家所应注意的问题便是文章的构思行文等一些基本的问题了，一篇好的小说，一部好的作品，必然离不开它巧妙的构思，能让读者读起来便身入其中，让读者感受到作家所写的主人公便是自己，或者说自己便生活在作家的文字作品当中。

其他所应注意的问题便多了，当然，每个作家都有自己的生活方式，能写出什么样的作品，还得从他生活里最深的东西去发掘……

而,《成都，今夜请将我遗忘》14万字写了五个月,《三重门》18万字写了一年多.沧桑小说《浮士德》写了作家几十年，需要思考的小说《红楼梦》写了两代人,《三国演义》写了几个历史学家的一生.......

因此我们可以说一切急功近利的文学作品都是经不起历史严峻的考验的，当堕落成为文学的代名词时，当下体写作开始泛滥时，我们是否能铭心自问——我堕落了没有！

青年的思想在不断地变迁着，校园文学的作品也不断地更新着。文学的路还很艰辛，没有一直堕落的文学，也没有一直顺利的纯文学作品，有时代就必然有它的潮流，而有潮流必然就会有它相应的作品，好的作品会有的，走向堕落的说法也是不明智的。在这里也许可以借用名人的一句话：革命尚未成功，同志仍需努力，以此来献给所有在文学一线奋斗的文学爱好者。

付：其中提到作者简介：

珠海珍珠米 ：广东作家，三个月写了一部55万字的《八戒哭了》，一个月写了12万字的《面对面想你》（又名《爱情选择题》），而且两部书稿都成了多家出版社争抢的对象。一部《大话红楼十二钗》刚开了一万字的头便已被某家大出版高价预定，并由海格影视公司预定了动画版权。

阿娜：长沙著名写手，在多个知名网站都开设有专栏，擅长于情感文字。已出版作品集三本。文章见于各大媒体。

沙子（男）：校园写手，大三学生。某省级报刊执行主编。擅长女性人物心理。著有长篇小说《暗香》。

玫瑰写手：某出版公司签约作家。专项从事色情写作。已著有作品300余万字。

http://www.feiku.com/html/book/48/91662/1372901.shtm