优秀古代言情小说素材
⑴ 求一对一的有点带玄幻的古代言情小说,一对一温馨的种由文,—对一现代女主很温柔,男主很霸道,很强的小
邪医毒妃
绝艳妖娆的华夏古武宗师,魂附异世身中剧毒的谜样弃婴,
嚣张至极的小毛球路过,小爪一指,“作为本大爷第一个接受的人类,本大爷救你!”
慵懒邪魅的男人阴险一笑,“要救她,不可能,除非你乖乖与她契约。”
于是——
这样的景象便时常出现:一个绝色少女牵着一个漂亮宝宝的手,在灵兽遍布的黑作山脉上散滑晌步,身边时常还跟着个银衣慵懒的美男……
当红衣绝艳丛渗、腹黑潇洒的她,走出山脉,走入大陆,绽放耀眼光芒,令无数男女为之疯狂之时,
某位孤傲狂放的俊美男子,黑着脸,一把将她揽在怀里,咬牙切齿:“本王的女人,岂是尔等也敢窥视的?!”
漂亮宝信郑锋宝那一张小脸上也是满满的愤慨:“本大爷的女人,尔等也敢妄想?!”
武力当道,权势翻天,前世已矣,今生她必再踏巅峰,追寻更高的武道境界!
且看华夏一代古武宗师,如何在这异世崛起苍穹,挥洒落月!
⑵ 有哪些有关古代言情的小说最好是一些搞笑的,诙谐幽默
《唐宋鬼》,爱情和破案结合在一起的,有些鬼的因素,甜蜜欢乐,轻松喜剧~
《娇蛮书呆》,女主性格娇蛮,男主是个书生,甜蜜逗趣,有悬疑因素~
《吹不散眉弯》,特别暖,古风~
《花间提壶方大厨》,结合着破案,美食,and爱情,很治愈。
《失踪的王妃》,古风,甜宠,悬疑~
《江湖不挨刀》,男主坑着女主一起闯荡江湖,欢喜冤家类型的。文风幽默,女主的哥哥很有趣,女主娘说的话也都很经典~
《江湖总把头》,江湖悬疑爱情,正在追,感觉还不错。
⑶ 古代言情小说素材,多几张谢谢!
⑷ 求,女主想成为女侠的言情小说最好是古代的短篇!!男主要很宠女主的!
《穿越之武林怪谈》(蜀客)
简介
乱搞、胡扯、好好的世界被搞得乱七八糟、乌烟瘴气、面目全非、一塌糊涂、剩下的,是一个奇特的、怪诞的、诡异的、从未听说过的江湖……
超级“闷骚”八师兄,极品“腹黑”花美男。“花痴”+“幼齿”,“脱线”+自做多情。爱幻想的无敌女主……
大笑中流泪,爆笑中思考。本故事纯属虚,本人为代办任何穿越手续,只提供预定服务,一百年一次,无须任何费用……
武林毕竟面目非,蜀大男主快换人;疑云重重难分辨,愁煞我等消夜粉。
案情不再是重点,感情归属放第一;晓晓花落谁家去,至今尚未见分晓。
师兄渐改旧时貌,慕容仍非称吾心;点击评论泪眼看,全是支持慕容人。
试问此景何处来,翻手为云覆是雨;作者才是幕后手,无奈粉线狂郁闷。
奈何写文非本人,大势难由吾操纵;随风一曲负手去,抛却文中是与非。
一分钟一次捧腹,揭秘“江湖第一高手”如何炼成!!!
弱水三千只取一瓢饮,沧海万顷唯系一江湖。
《午门囧事》(影照)
如果你也曾以为这只是一部穿越小说……
宝马算什么?美男靠边站!作为一个受过高等教育的现在知识女性,怎能忍受没有电脑、没有巧克力、没有冲水马桶的落后生活?无论如何也得给我穿回来!顾清乔与时俱进的乌龙人生传奇,恶搞八卦无厘头,一碗红烧肉引发的爆笑血案。
可惜我们都猜中了前头,却猜不到这故事的结局……
常言道“人生囧事十有八九”,现有云“读《午门囧事》,人生囧囧更健康”!
本故事虽然基调白,但又白中透紫,紫里泛红,红里浸黄,带一丝肉眼不可辨识的淡淡青色。
内含诸多肆无忌惮不合常理的恶搞,雷者慎入,慎入!
谨以此文,向曾给我带来欢笑的一切娱乐素材致敬。
《穿越之天雷一部》(蜀客)
一个叫雷蕾的女孩通过“晋江穿越公司”交钱穿越到了古代
遇到了公子“小白”,因为他长得帅于是装失忆,赖在小白身边,可同时又发现自己穿越借用的身体原本的主人的身份似乎是大魔头上官秋月的妹妹,奉命潜伏在小白身边偷取东西。
于是她一边与这个可怕的魔头虚与委蛇,一边在小白身边博取他的喜爱,日子过得风生水起,笑料迭出。
随着一个个谜团的解开,雷蕾也弄清了自己的身世,她并不是上官秋月的妹妹。
这篇文的开头有点雷,不过是越到后面越精彩的,文风很搞笑,结局让我挺感动的
我就是喜欢这种轻松的文章 而且有很美很美的男主
还有《神仙也有江湖》 《丑女殇》《薄荷荼靡梨花白》其他的真的记不清了 只有这么多
不过都比较长 古代言情小说短篇的话 就没有长篇的那么有味道 虽然读起来比较费时间
但是读完觉得很值得 希望我推荐的文章你能喜欢
⑸ 古代言情小说名的第一字是金
《金瓶梅词话》是《金瓶梅》现存最早的版本系统,为万历四十五年(1617年)东吴弄珠客及欣欣子序,一百回,所谓“词话”是指书中插有大量的诗词曲赋和韵文,这个本子及其传刻本,统称词话本。
《金瓶梅词话》是我国第一部以家庭日常生活为素材的长篇小说。它的开头据《水浒传》中西门庆与潘金莲的故事改编,写潘金莲未被武松杀死,嫁给西门庆为妾,由此转入小说的主体部分,描写西门庆家庭内发生的一系列事件,以及西门庆与社会中各色人物的交往,直到他纵欲身亡,其家庭破败,众妾风云流散。书名由小说中三个主要女性(潘金莲、李瓶儿、春梅)的名字合成。在万历年间,已有《金瓶梅》抄本流传。据袁中郎于万历二十四年(1596)写给董其昌的信,他曾从董处抄得此书的一部分;又据《万历野获编》,沈德符在万历三十七年(1609)从袁中道处抄得全本,携至吴中,此后大约过了好几年,才有刻本流传。现在所能看到的最早刻本,是卷首有万历四十五年丁巳(1617)东吴弄珠客序及欣欣子序的《金瓶梅词话》,共一百回,有的研究者认为这可能就是初刻本。其后有崇祯年间刊行的《新刻绣像批评金瓶梅》,一般认为是前者的评改本。它对原本的改动主要是更改回目、变更某些情节、修饰文字,并削减了原本中词话的痕迹。清康熙年间,张竹坡评点的《金瓶梅》刊行(此书扉页刻有“第一奇书”四字,因此也称作《第一奇书》)。它是以崇祯本为底本,文字上略有修改,加上张氏的回评、夹批,并在卷首附有《竹坡闲话》、《金瓶梅读法》、《金瓶梅寓意说》等专论。这个本子在清代流传最广。《金瓶梅词话》的作者,据卷首“欣欣子”序说,是“兰陵笑笑生”。用古名称为“兰陵”之地有二,一在今山东峄县,一在今江苏武进县,以何者为是,尚无定论。这位“笑笑生”究为何人,也至今无法确认。沈德符在《万历野获编》中说作者是“嘉靖间大名士”,袁中道在《游居柿录》中说作者是“绍兴老儒”,谢肇淛《金瓶梅跋》说作者是“金吾戚里”的门客,皆语焉不详。后世人们对此提出种种猜测和推考,先后有王世贞、李开先、屠隆、徐渭、汤显祖、李渔等十几种不同的意见,但尚没有一种意见能成定论。关于小说的创作年代,也有嘉靖与万历两说,研究者一般认为后者为是。如小说中引用的《祭头巾文》,系万历间著名文人屠隆之作;写西门庆家宴分别用“苏州戏子”、“海盐子弟”演戏,为万历以后才有的风气,都可以作为证据。虽然《金瓶梅词话》作者的情况不详,但仍可以推断为我国第一部由文人独立创作的长篇小说。有人认为,根据《金瓶梅词话》较多保留了说唱艺术的痕迹、书中情节与文字前后颇有抵牾、较多引录前人作品等情况,这部小说当是和《三国演义》、《水浒传》等一样,是由某个文人在民间创作的基础上改写而成,但这一说法难以成立。和《三国演义》等不同,在《金瓶梅词话》问世之前,根本没有内容相似的雏形作品流传,而且据《万历野获编》的记载来看,广闻博识的沈德符在未读这部小说之前,也不知道这是一部什么样的书,此其一;《金瓶梅词话》是一部大量描绘日常生活琐事的小说,没有传奇色彩,故事性也不强,不易分割成相对独立的单元,尽管在这部小说流行渐广以后,也有取其片断为说唱材料的情况,但从全书来说,它不适宜作为民间说唱的底本,此其二。至于保留了说唱艺术的痕迹,只能说是作者有意模拟及个人爱好的表现。