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② 铁齿铜牙纪晓岚第三部全部剧情
《铁齿铜牙纪晓岚3》剧情如下：
《铁齿铜牙纪晓岚3》由“好女争锋”、“假作真来真亦假”、“江湖江湖”、“辨奸计”和“胭脂红”五个单元故事组成。
故事由神秘的江南女子陆琳琅（张庭饰）的出现而变得一波不平一波又起。陆姑娘深受乾隆（张铁林饰）宠爱，暂住纪晓岚（张国立饰）府上。然而和珅（王刚饰）早知陆姑娘身世， 为斩草除根，多番设计陷害陆姑娘。幸得纪晓岚解救，并一洗陆家冤情。然而这三个老男人却都陷入了儿女情长的重重矛盾中，本不平静的京城更是风波不断。
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《铁齿铜牙纪晓岚》第一部剧情
故事发生在清朝乾隆皇帝执政年间，当时社会表面上呈现出一派祥和繁荣的景象，被满人自称为所谓的康乾盛世。然而，表面上的国泰民安，掩饰不了各种日益激化的深层次的矛盾。如何清除图谋不轨者，平衡君臣矛盾等问题都摆在当朝执政者乾隆皇上面前。
乾隆是一个中年怠政、好大喜功、深谙权术之道的独裁统治者。他颇能利用大学士纪晓岚刚真守正、秉公执法的无私品性为自己办事，又特别欣赏军机大臣、户部尚书和珅摇尾乞怜、唯命是从的献媚之术。而纪晓岚与和珅，则是一对多年来格格不入、南辕北辙、互为政敌的冤家对头。于是围绕着这三人这间，便产生了一幕幕令人或忍俊不禁、或长吁短叹的悲喜剧。
③ 苏州哪里可以去听评弹
外地游客到苏州来总想感受一下当地浓厚的地方文化气息，去听听评弹的确是一个不错的想法。而观前街上的光裕书厅正是一个很好的“听书场所。如今的光裕书厅是苏州市评弹团的所在地，而在历史上它则是光裕公所，也就是一个民间评弹行会组织，类似于现在的一种行业协会。
据说这个光裕公所与乾隆还有关系，一次，乾隆下江南来到苏州，无意之中撞进了一
家茶馆。里面的台上有一位说书先生在说书，茶客们正听得津津有味，这个说书先生就是光裕公所的创始人王周士。由于说书都是一回一回说，乾隆觉得不过瘾，就把王周士喊到自己下榻的地方去。可是几回书听下来，乾隆还是意犹未尽，就一不做二不休地干脆把王周士带回了京城。在京城里呆了一些时日，王周士感觉皇宫里不是说书的地方，没有茶馆里的气氛。于是他请求乾隆准许他回苏州，乾隆很爽快地答应了。临走时，乾隆给王周士封了个七品官，另外他又为王周士写了四个字———光前裕后。回到苏州的王周士做了二件事，其一，继续在茶馆说书。其二就是联系发动当时的评弹艺人，成立“光裕公所”，也就是现在的光裕书厅。由于当时评弹艺人的社会地位很低，成立光裕公所目的是为了提高这些艺人的社会地位、保护行业和艺人的利益。
去年年底，政府投入数百万资金将光裕书厅装修一新，在这里成立了苏州评弹光裕社。如今每天下午一点半到三点半，都有七八十人前来听书，其中除了苏州市民以外，还有专程从上海等地赶来听书的“书迷”。
地址：观前第一天门8号（小公园广场东南的开明大戏院向北） 交 通 公交202路、204路、923路、28路、529、54路、55路、501路到达
④ 求红楼梦完整版听书资源！
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《红楼梦》是我国古代四大名著之一，属章回体长篇小说，成书于1784年（清乾隆帝四十九年）。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》，它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
《中国大网络全书》评价说，《红楼梦》的价值怎么估计都不为过。《大英网络》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。在国内文学界，《红楼梦》也一直被公认为中国古典小说不可逾越的巅峰。《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红楼梦》并不只是一部言情小说，是因为它起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深度与厚度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。
《红楼梦》版本众多，本系列据中华书局2005版《红楼梦》（程甲本）录制。
需要相关文本的朋友，可以在相关资源中查看一下：
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白云出岫VeryCD首发。
原著:曹雪芹
朗读:白云出岫、蓝色百合
更新日志
100428 红楼梦曲及葬花吟，重新制作
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130402
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⑤ 乾隆皇帝南巡时在沧浪亭发生了什么有趣的事
据说，当年乾隆皇帝南巡，路过苏州，住在沧浪亭。有一天，皇帝吃完晚饭，觉得寂寞无聊，便想寻个消遣。他听说苏州的说书很有名气，唱得动听，说得入情，有声有色，非常有趣。于是，传下旨意，要听说书。
苏州城内有个说书的名角叫王周士，名气响彻江浙。苏州知府亲自去请王周士，还特别关照他，在皇上面前，多为他美言几句。
王周士到了沧浪亭，乾隆皇帝正等得不耐烦，要他马上开书。
王周士不动声色，慢吞吞地说："万岁坐在明烛边上，难道不知道四周一片漆黑？小人在黑暗里弹唱动作，万岁如何看见？"
乾隆听了，虽觉得话里带刺，但也有几分道理。只好面带尴尬，命左右赐王周士明烛一根，好令他快快开书。
王周士手捧三弦，站立在那里，仍旧不动。皇上不禁生起气来，问："何故还不开书？"
王周士不卑不亢："启禀万岁，小人说书虽是小道，但只能坐下，立着不能说书！"
乾隆没听过苏州说书，不知道有这样的规矩。绷起了面孔，粗声粗气地说道："赐座！"
内侍马上去搬座位，心里却犯嘀咕：皇帝面前一等大官，也不敢坐着说话。眼前这个说书的，居然讨到了金凳，心里着实不服气。
王周士可不顾这些，大模大样地坐下来。把三弦一拔，"叮叮当当"的声音，既像百鸟朝凤，又像金鼓齐鸣。乾隆听得是眉开眼笑。
王周士最拿手的是《白蛇传》。于是就挑了最精彩的一个片断说起来。说到端午节白娘娘怎样误吃雄黄酒，怎样现出了原形吓死许仙，真是讲得绘声绘色，活灵活现。乾隆听得津津有味，点头晃脑，脱口喊出"好"字。
王周士字正腔圆，越说精神越足，一直说到白娘娘盗仙草，回到苏州，救活了许仙，方才落回。王周士把三弦一放，说道："明日请早！"
乾隆听得兴起，哪肯罢休，连连摆手，道："寡人兴致正浓，岂能扫兴？"
内侍上前禀报："皇上，已是五更天了。"
乾隆不得已，吩咐内侍，将王周士留宿在沧浪亭。乾隆皇帝听书听得如醉如痴，神魂颠倒，一天也不能断，成了一个道地的书迷。
后来，他要回京，这样的好书又舍不下，就命王周士随驾进京，外加赐七品冠戴。
王周士到了紫禁城，住在皇宫里，真所谓平步青云。吃得顺口，穿得舒坦，住得宽敞，连走路的地面都是软乎乎、滑溜溜的。
可是，这么惬意的日子，王周士反而过不惯。他觉得关在皇宫里弹唱，就像一只身陷金丝笼的百灵鸟，唱不出新歌，伸不开翅膀。
所以，他找机会借口生病，禀明皇上，又回到了苏州。这正应了王周士说过的话："我们唱书，总想把书唱好，该怎样总是怎样呀！"
因为王周士为了来苏州说书，而宁愿舍弃皇宫的富贵生活，因此后来就有了"沧浪亭胜过皇宫的传说"。
⑥ 有关和珅 的资料！和一款评书
和珅(音：hé shēn)（1750年5月28日—1799年2月22日，即乾隆十五年——嘉庆四年正月十八日），原名善保，字致斋，钮祜禄氏，满洲正红旗二甲喇人。曾兼任多职，封一等忠襄公，任首席大学士、领班军机大臣，兼管吏部、户部、刑部、理藩院、户部三库，还兼任翰林院掌院学士、《四库全书》总裁官、领侍卫内大臣、步军统领等等要职，为皇上宠信之极，官阶之高，管事之广，兼职之多，权势之大，清朝罕有。他还是皇上的亲家翁，其子丰绅殷德被指定为皇上最宠爱的十公主之额驸。后被嘉庆皇帝赐死。
评书《正说和珅》
⑦ 为什么说书人都拿一把扇子啊神啦！！求解答！！
1、“评书大王”单田芳的解释：
说书人到夏天人一多很热，手里不得不拿一把扇子打凉；到了冬天听书的人老是挤成一团，为了提高听书人的情绪和更好的表达书中的情节，就准备了一块书案木，这书案木大都是红木做的，沉而有力，击声爆脆。后来由于不少书中讲的都是过去封建社会中一些县令、督府的故事，这些官员在处理政务或审犯断案的时候都在大堂上用一块木头击震堂案，以示自己的统治威严或惊吓恐呵对方，当时的百姓都把这块木头叫惊堂木。说书时也经常遇到这样的情节和动作，时间一长这爱听书的人就把这书案木叫成了惊堂木。这也就演变成了说书艺人独有的道具，一把扇子，一块惊堂木。
2、民间传说：恐怕也是说书人创作的故事
话说乾隆下江南微服私访，一日来到一座桥上，看见远山近林鲜花烂漫争齐斗艳，风景如画，诗性大发，随口韵诗一首：“朕在桥上观四方，四方，四方，四四方”。我在桥下呼万岁，万岁，万岁，万万岁。乾隆一下愣住了，啊！桥下有人，把我的诗，对答如流，此人伸手不凡，低头一看原来是一位老叟在桥下光着脚丫连洗脚再钓鱼一举两得。乾隆叫人把桥下这位老叟请上来，就和他聊天。
原来是一位说书人走到这桥下累了，在此休息钓鱼，洗洗脚凉快凉快。乾隆和这位老叟交了朋友，叫老叟做官他不干，送给他金、银都不要。临走时乾隆送给老叟一把扇子，叫下人拿来笔墨，乾隆提笔在扇子上写到：“朕于江南走，桥下遇老叟。原是说书人，与我交朋友。赏官他不坐，赠金也不收。持与风凉扇，便于天下游。逢县县官接，逢州州官留。哪个敢不从，定斩颈上头”。老叟接过扇子谢过皇上，继续去说他的书去了。
说书人拿着乾隆持给他的这把风凉扇，周游全国各地，不管是县官，州官只要他把扇子一亮出来那敢待慢，都是必恭必敬。盛情款待。从此以后就传开了， 所有的说书人都效仿他也拿着一把扇子到处造谣撞骗。一直到如今你看所有的说书人都拿着一把破扇子一边说书一边呱嗒呱嗒老扇。这就是：说书人为什么都拿一把扇子的来历