霍去病听书

1. 求一些网络小说

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霍去病的《大漠谣》

3. 红袖添香的小说，要古代言情的，青春校园也可以，越多越好

《孤芳不自赏》虽然有王爷，但是主角都是聪明人~尤其是女主，很厉害哟~

《帝王业》这本看着会酸酸的，女主也是聪明型的，但是结局..455.

《后宫甄嬛传》这本是我的最爱，一共7本，本本精彩！455

《落尽梨花春又了》也是写宫闱的古文，也很不错！~

《且试天下》这本也很好看，很大气~

《红颜乱》这本还算是不错的，因为看的挺早，所以那个时候很喜欢，现在再看就觉得还行了。

《绯雨倾城》作者:灵希，带武侠，有点虐~~~个人觉得不错。

《惑世姣莲》还不错，不过有些桥段很囧，也是宫廷的的。
《香蜜沉沉烬如霜》 《三生三世 十里桃花》 《仙侠情缘之花千骨》都是仙侠类的，《香蜜》的文风很搞笑，感觉比《三生三世》的更好看，同一个作者写的《两只前夫一台戏》也很搞笑。《花千骨》中间挺虐的，番外挺好看的。

《薄荷荼靡梨花白》我很喜欢。

《美人兮：废弃王妃》《薄荷》剧情有点像，文章比名字好看很多，就是有点长，番外还君明珠也挺好看的。

《誓不为妃》女主其貌不扬但计谋非常过人。“智多近乎妖”应该就是说她了吧。

《大漠谣》我很喜欢的桐华写的一部小说，虽然很久之前就看了，但一直记得。女主生养于大漠，后来突逢大变，只身前往长安。虽然霍去病很不错，但我一直最喜欢的却是孟九，哀其不幸怒其不争。如果他能勇敢些 自私些。。。可惜没有如果。455
《云中歌》算是《大漠谣》的续集，讲的是霍去病的女儿云歌。桐华的文笔真的很赞，就是太虐，《云中歌》这种级别的虐文我实在承受不了。最爱的人走了，爱我的人也走了，最后孑然一身，倒不如从未来过长安。455
《梨花满地不开门》光听书名就不错，女主历经波折最终找到了与自己心灵相知的伴侣——太子。也还不错的小说，就是前头有点虐，后面就渐入佳境了。

《倾世皇妃》《眸倾天下》是慕容湮儿的书，很不错！确实值得一看，会让人心疼。

这些都是我看过且记得的小说，真的都挺不错。

目前在看一本《错妃诱情》也很好看~故事还是不错的！

4. 历史上有那么多兵法韬略，为何就挡不住草原骑兵

古代中原王朝，代代有兵法、朝朝有韬略，从《孙子兵法》到《纪效新书》，多得汗牛充栋。但是，为什么扛不住草原文明的铁骑践踏？

因为战争不是比兵书，而是比战士、比将军、比效率。从某种角度来说，兵书完全没啥用。

01.古代将军用什么兵书打仗

打仗，不止是技术活，而是应该上升到艺术层面。所以，这是一个高度复杂的游戏，绝对不能掉以轻心。

第三，战争较量的逻辑是战士、是将军、是效率。北宋军队就是打不过女真骑兵，野战几乎就没打赢过。南宋军队就是打不过蒙古骑兵，根本就没法野战阵战。明朝军队就是打不过满清八骑，只能靠着关宁防线死守。到这时候，什么兵法也没用了。因为力量完全不对等，你还有什么施展韬略的必要。

从大的历史角度说，为什么中原一直被草原欺负？原因就是草原有冷兵器时代的最强战士：草原游牧骑兵。骑兵就是冷兵器时代的王者。在热武器之前，你什么军队也没戏。所以，草原上只要出现雄主名将，中原文明肯定要遭遇浩劫，因为草原一直握着最强武装。还有就是比效率，中原文明很复杂、很发达，但是这个复杂的综合体，完全没有草原的游牧部落制更有效率。

所以说，古代中原王朝的兵法韬略，完全没啥用。指望用兵书抵挡草原铁骑，就是集体做赵括。

5. 求下列字的古文意思+此，意思的古句 要全！！好的加分

方

方是象形字。下从舟省,而上有竝头之象。

1、本义:并行的两船;泛指并列;并行

方,并船也。象两舟总头形。——《说文》

大夫方舟。——《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”

2、等同;相当

梓人为侯,广与崇方。——《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”

今者,齐、 韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?——《战国策》

3、比拟

方丧三年。——《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”

赞票骑亦方此意。——《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

4、辨别

民神杂糅,不可方物。——《国语·楚语下》

5、占有

维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》

6、通“放”( fàng)。依据;依托

方天之休。——《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠方之。——《诗·召南·鹊巢》

7、通“仿”( fǎng)。模拟

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。——《荀子·劝学》

今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。——《商君书·算地》

8、通“谤”( bàng)。指责别人的过失

子贡方人。——《论语·宪问》

或以方谢仁祖,不乃重者。——《世说新语》

词性变化

〈名〉

9、竹木编成的筏

就其深矣,方之舟之。——《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”

10、方形

形若土狗,梅花翅,方首,长胫。——《聊斋志异·促织》

一个个方面大耳。——《儒林外史》

11、地区;地方

有朋自远方来。——《论语·学而》

远方之能疑者,并举而争起矣。——汉· 贾谊《论积贮疏》

12、指四面

若事不辑,方面何所可据?——《三国演义》

13、指四面,周围,四旁

方宅十余亩,草屋八九间。——晋· 陶渊明《归园田居》

寻其方面,乃知震之所在。——《后汉书·张衡传》

14、又指统辖一个方面的大员。

如:方面大员(独当一面的大员)

15、规律;道理

吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)——《庄子·秋水》

16、指儒家伦理道德和学问

使臣下百吏莫不宿道乡方而务。——《荀子·王霸》

学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。——《韩非子·六反》

17、合成药物的配方

请了多少名医修方配药,皆不见效。——《红楼梦》

18、品类;类别

室家遂宗,食多方些。——《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有方。——《礼记》

19、大地

如:方局(大地);方州,方舆(大地)

20、方法

少有连必多方钩致。——清·
方苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

21、方圆。指土地面积

荆之地方五千里, 宋之地方五百里。——《墨子·公输》

22、通“房”( fáng)

23、植物种子的外皮

既方既阜,既坚既好。——《诗·小雅·大田》

24、住室

周垣之高八尺,五十步一方。——《墨子·备城门》

25、姓

〈形〉

26、方正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石方且厚,可以卒千年。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

27、通“旁”( páng)。遍,广

方施象刑惟明。——《书·益稷》

晋国之方,偏侯也。——《国语·晋语》。注:方,大也。

〈副〉

28、表示时间、相当于“始”“才”

有五月方生者谓之晚筀。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

29、表示时间,相当于“正在”

守门卒方熟睡。——《资治通鉴·唐纪》

余方心动欲还。——宋·
苏轼《石钟山记》

30、表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。——《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

余方高驰而不顾。——《楚辞·屈原·涉江》

31、表示情态方式,相当于“一并”

甲兵方起于天下。——《墨子·备城门》

32、表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。——《韩非子》

〈介〉

33、表示时间,相当于“在”、“当”

方其盛时必毁。——《素问》

方是时,博鸡者以义闻于东南。——明· 高启《书博鸡者事》

方其系燕父子以组。——
宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》

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反

反是象形字。甲骨文字形,从又从厂。“厂”音 hǎn。

1、本义:手心翻转，通“翻”。覆,倾倒

反,覆也。——《说文》

以齐王,由反手也。——《孟子·公孙丑上》

2、反覆

安反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

不思其反。——《诗·卫风·氓》

3、通“返”。返回;回归

使子路反见之。——《论语·微子》

夫迷途知反,往哲是与。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

4、未能遵守,违背

天反时为灾,地物为妖,民反德为乱。——《左传》

5、往返于…之间

寒暑易节始一反焉。——《列子·汤问》

6、反叛;造反

上官桀子安与 桑弘羊及
燕主、 盖主谋反。——《汉书·李广苏建传》

日夜望将军至,岂敢反乎!——《史记·项羽本纪》

7、反省

知不足,然后能自反。——《礼记·学礼》

8、归还;送还

如:反籍(归还天子之位);反璧(归还璧玉;表示不贪取财宝)

9、回报;复命

如:反始(报答祖先);反命(复命)

10、类推

举一隅,不以三隅反,则不复也。——《论语·述而》

11、反对

如:反迕(不顺从);反拨(犹言反抗;抵抗)

12、报复

如:反把(反扑);反报(报复怨仇);反杀(报杀人之仇而杀人)

13、通“贩”( fàn)。贱买而贵卖

〈形〉

14、相反的;对立的。与“正”相对

君子成人之美,不成人之恶,小人反是。——《论语·颜渊》

非务相反也,时势异也。——《吕氏春秋·察今》

然而成败异变,功业相反也。——汉· 贾谊《过秦论》

〈副〉

15、反而;相反

反以我为讎。——《诗·邶风·谷风》

动而见尤,欲益反损。——汉· 司马迁《报任安书》

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穴

穴是象形字。小篆字形,上面是“宀”,表覆盖物;下面两边表示洞孔。

1、本义:土窟窿,地洞

穴,土室也。——《说文》。按,象嵌空之形,非八字。

出自穴。——《易·需》。注:“阴之路也。”

有穴窈然,入之甚寒。——宋· 王安石《游褒禅山记》

2、墓穴;埋棺材的坑

临其穴。——《诗·秦风·黄鸟》

谷则异室,死则同穴。——《诗·王风·大车》

3、动物的窝

狐狸驰赴穴,飞鸟翔故林。——汉· 王粲《七哀诗》

4、指敌人或奸人盘据、藏匿的地方

上官欲察州里之豪,不能不假耳目,而奸人常为之穴。——清· 顾炎武《天下郡国利病书》

5、地道

审知穴之所在,凿穴迎之。——《墨子》

6、水道

江河既导,万穴俱流。——《文选》

7、中医指人体上可以针灸的部位,多为神经末稍密集或较粗的神经纤维经过的地方

如:穴道;穴位

〈动〉

8、穴居;穴藏

夫鼠,昼伏夜动,不穴于寝庙,畏人故也。——《左传》

9、挖凿;洞穿

穴土而入。——《墨子·备穴》

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书

书是形声字。从聿,者声。聿( yù),即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》:“书,箸也。”箸(著)即显明。合起来表示用笔使文字显明,“者、箸”音近,故“者”有表意作用。

1、本义:书写,记录,记载

书,著也。——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。——《周礼·保氏》

2、画

今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。胡三省注:“书可,画可也。”

〈名〉

3、书籍,装订成册的著作

书,凡载籍谓之书。——《正字通》

申子、 韩子皆著书。——《史记·韩非列传》

何必读书,然后为学?——《论语·先进》

4、信件,信函

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

一男附书至,二男新战死。——唐· 杜甫《石壕吏》

诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》

5、奏章;文书,文件

上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策》

先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。——清· 梁启超《谭嗣同传》

军书十二卷,卷卷有爷名。——《乐府诗集·木兰诗》

6、字体,字形

如:书空(用手指在空中虚划字形)

7、书法

悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

学书费纸,犹胜饮酒费钱。——欧阳修《学书费纸》

8、《尚书》的简称

《书》不云乎?“好问则裕。”——清· 刘开《问说》

《书》曰:“满招损,谦得益。”——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》

9、文字

怀中一方板,板上数行书。——李贺《感讽》

10、指“六书”,即中国古代分析文字的理论

十年,出就外傅,居宿于外,学书计。——《礼记》。孙希旦集解:书、计,即六艺中六书、九数之学也。

11、古代皇帝的诏书

今以一郡一国之众,对无应书者,是王道往往而绝也。——《汉书》

12、说书,曲艺的一种

如:书寓;听书

13、文体名,先秦时“书”为书信的总名，臣下向国君进言陈词,亲朋之间来往的信件,都称为“书”。

如:《乐毅报燕惠王书》、《谏逐客书》、《报刘一丈书》、《与朱元思书》、《与妻书》

14、姓

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称 chēng

〈动〉

称是形声字。从禾,爯( chēng)声。

1、本义:称量物体轻重的器具。这个意义后来写作“秤”。又指称量

苦称量之不审兮。——《楚辞·惜誓》。注:“称所以知轻重。”

2、叫做;称呼;号称;把…说成

称帝而治。——《战国策·秦策》

幸蒙大恩,赐号称王。——《汉书·李广苏建传》

3、述说;声称

旄期称道不乱者。——《礼记·射义》

知其不足称也。——《国语·晋语》

手把文书口称敕。——唐·
白居易《卖炭翁》

4、举起

称彼兕觥。——《诗·豳风·七月》

称尔戈,比尔干,立尔矛。——《书·收誓》

元祀惟称。——张衡《东京赋》。注:“皆训举也。”

5、称赞,赞扬

禹称善人,不善人远。——《左传·宣公十六年》

使人高贤称誉己者,心之力也。——《淮南子·人间》

6、举事,领兵造反

敢行称乱。——《书·汤誓》

而称兵以害我。——《左传·襄公二十七年》

不可以称兵。——《吕氏春秋·孟春》

7、举荐

繁称文辞,天下不治。——《战国策·秦策》

称 chèn

〈动〉

符合,相当

令作诗,不能称前时之闻。——宋· 王安石《伤仲永》

薄罚不为慈,诛严不为戾,称俗而行也。——《韩非子·王蠹》

夫才德不称,固自知之矣。——宗臣《报刘一丈书》

6. 有那么多兵法韬略的古代中原为什么还是打不过草原骑兵

古代中原王朝，代代有兵法、朝朝有韬略，从《孙子兵法》到《纪效新书》，多得汗牛充栋。但是，为什么扛不住草原文明的铁骑践踏？

因为战争不是比兵书，而是比战士、比将军、比效率。从某种角度来说，兵书完全没啥用。

01.古代将军用什么兵书打仗

打仗，不止是技术活，而是应该上升到艺术层面。所以，这是一个高度复杂的游戏，绝对不能掉以轻心。

第三，战争较量的逻辑是战士、是将军、是效率。北宋军队就是打不过女真骑兵，野战几乎就没打赢过。南宋军队就是打不过蒙古骑兵，根本就没法野战阵战。明朝军队就是打不过满清八骑，只能靠着关宁防线死守。到这时候，什么兵法也没用了。因为力量完全不对等，你还有什么施展韬略的必要。

从大的历史角度说，为什么中原一直被草原欺负？原因就是草原有冷兵器时代的最强战士：草原游牧骑兵。骑兵就是冷兵器时代的王者。在热武器之前，你什么军队也没戏。所以，草原上只要出现雄主名将，中原文明肯定要遭遇浩劫，因为草原一直握着最强武装。还有就是比效率，中原文明很复杂、很发达，但是这个复杂的综合体，完全没有草原的游牧部落制更有效率。

所以说，古代中原王朝的兵法韬略，完全没啥用。指望用兵书抵挡草原铁骑，就是集体做赵括。

7. 以前听过有声的哑舍，很不错，很感人，不同的人物有不同的配音好像是耽美的，现在找不到了，求解求资源

广播剧吧，哑舍广播剧挺多的，不过大部分是全年龄，你可以去找一下，可能有同人

8. 谁有天方听书网的帐号能不能帮我下载曹植的<<求自试表>>,在这里先谢谢啦

臣植言：臣闻士之生世，入则事父，出则事君；事父尚于荣亲，事君贵于兴国。故慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。夫论德而授官者，成功之君也；量能而受爵者，毕命之臣也。故君无虚授，臣无虚受。虚授谓之谬举，虚受谓之尸禄，《诗》之素餐，所由作也。昔二虢不辞两国之任，其德厚也；旦、爽不让燕、鲁之封，其功大也。兮臣蒙国重恩，三世于兮矣。正值陛下升平之际，称浴圣泽，潜润德教，可谓厚幸矣！而位窃东藩，爵在上列，身被轻暖，□厌百味，目极华靡，耳倦丝竹者，爵重禄厚之所致也。退念古之受爵禄者，有异于此．皆以功勤济国，辅主惠民。兮臣无德可述，无功可纪，若此终年，无益国朝，将挂风人彼己之讥。是以上惭玄冕，俯愧朱绂。方兮天下一统，九州晏如。顾西尚有违命之蜀，东有不臣之吴，使边境未得税甲，媒士未得商枕者，诚欲混同宇内，以致太和也。故启灭有扈而夏功昭，成克商奄而周德著，今陛下以圣明统世，将欲卒文武之功，继成康之隆，简贤授能，以方叔、召虎之臣，镇卫四境，为国爪牙者，可谓当矣。然而高鸟未挂于轻缴，渊鱼未悬于钩饵者，恐钓射之术或未尽也。昔耿弇不俟光武，亟击张步，言不以贼遗于君父也。故车右伏剑于鸣毂，雍门刎首于齐境。若此二子，岂恶生而尚死哉？诚忿其慢主而凌君也。夫君之宠臣，欲以除患兴利；臣之事君，必以杀身静乱，以功报主也。昔贾谊弱冠求试属国，请系单于之颈而制其命。终军以妙年使越，欲得长缨占其王，羁致北阙。此二医者，岂好为夸主而曜世俗哉！志或郁结，欲逞其才力，输能于明君也。昔汉武为霍去病治第，辞曰：“匈奴未灭，臣无以家为！”固夫忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。兮臣居外，非不厚也，而寝不安席，食不遑味者，伏以二方未克为念！伏见先武皇帝，武臣宿兵年耆即世者，有闻矣。虽贤不乏世，宿将旧卒犹习战也。窃不自量，志在授命，庶立毛发之功，以报所受之恩。若使陛下出不世之诏，效臣锥刀之用，使得西属大将军，当一校之队；若东属大司马、统偏师之任。必乘危蹈险，骋舟奋骊，突刃触锋，为士卒先。虽未能擒权馘亮，庶将虏其雄率，歼其丑类。必效须臾之捷，以灭终身之愧，使名挂史笔，事列朝荣。虽身分蜀境，首悬吴阙，犹生之年也。如微才弗试，没世无闻，徒荣其躯而丰其体，生无益于事，死无损于数，虚荷上位而忝重禄，禽息鸟视，终于白首，此徒圈牢之养物，非臣之所志也。流闻东军失备，师徒小衄，辍食忘餐，奋袂攘衽，抚剑东顾，而心已驰于吴会矣！臣昔从先武皇帝，南极赤岸，东临沧海，西望玉门，北出玄塞，伏见所以行师用兵之势，可谓神妙也！故兵者不可豫言，临难而制变者也。志欲自效于明时，立功于圣世。每览史籍，观古忠臣义士，出一朝之命，以殉国家之难，身虽屠裂，而功勋著于景钟，名称垂于竹帛，未尝不拊心而叹息也。臣闻明主使臣，不废有罪。故奔北败军之将用，而秦鲁以成其功；绝缨盗马之臣赦，而楚赵以济其难。臣窃感先帝早崩，威王弃世，臣独何人，以堪长久。常恐先朝露，填沟壑，坟土未干，而声名并灭。臣闻骐骥长鸣，伯乐昭其能；卢狗悲号，韩国知其才。是以效之齐楚之路，以逞千里之任；试之狡免之捷，以验搏噬之用。兮臣志狗马之微功，窃自惟度，终无伯乐韩国之举，是以于悒而窃自痛者也。夫临博而企竦，闻乐而窃抃者，或有赏音而识道也。昔毛遂赵之陪隶，犹假锥囊之喻，以寤主立功，何况巍巍大魏多士之朝，而无慷慨死难之臣乎!夫自炫自媒者，士女之丑行也；干时求进者，道家之明忌也。而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微，补益山海；荧烛末光，增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣!

9. 三国廖化生平

前半生
【219年】，蜀将前将军关羽兵败被杀，当时廖化任关羽主簿，也被吴国捕获。廖化思念蜀主刘备，于是诈死，当时人都相信了。廖化则带着老母昼夜西行，奔赴蜀国。 廖化
【223年】，伐吴失败，刘备病逝于白帝城，后主刘禅即位。廖化升任丞相参军，后来为广武督，又当过阴平太守，多次参与北伐行动。 【238年】，廖化攻守善羌侯宕蕈营，魏雍州刺史郭淮派兵救援，廖化击破南安太守游奕，射杀广魏太守王赟。 【248年】，凉州羌胡叛魏来降，廖化随姜维率军西迎，于成重山筑城留守，抵抗郭淮进攻，迎回胡王治无戴等部落。 【259年】，廖化升任右车骑将军，假节，领并州刺史，封中乡侯。
后半生
【262年】，姜维率众出狄道，廖化说：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？诗云‘不自我先，不自我后’，今日之事也。”果然，姜维为邓艾所破，还驻沓中。 【263年】，魏将邓艾、钟会伐蜀，廖化同张翼、董厥等人率军前去抵抗。廖化前往沓中增援姜维，继而与姜维一同退守剑阁。后来，诸葛瞻被邓艾破于绵竹，廖化等人随姜维绕道退向成都，但在半路上就得到了后主刘禅投降的敕令。 【264年】，廖化被徙往洛阳，于半道病逝。

10. 古代谁很厉害

当然是开国君主 谁能比他们更厉害