听书从城南走来

⑴ 城南旧事 英子人物形象 500字。

小英子的那份微笑，仍在我心中荡漾。我忘不了她的童年，就像忘不了自己的一样。
初见她时的那种感动，于今天是一种无法抚平的念想。当我又一次听到送别的骊歌，心中的悲戚竟如雨儿般降落。
每个人的童年都会过去，也许。爸爸的花儿落了，小英子啊，你一定要学着闯练闯练，你是最大的姐姐，你要好好帮你的妈妈！你要担负起一个大人的责任，你要背起这个家的重任。当惠安馆已远去，当蹲在草地里的人儿被逮走，当四眼狗带走了漂亮的兰姨娘，当宋妈也骑着小驴子回到了她的家乡，英子，你就必须告别童年了，你必须分清天和海的界限，你必须知道好人坏人的区别！
然而英子，我们是否对你太苛求，我想大人们都不明白的事情，你一个小小的孩子又怎么一定要懂得！！
我还是希望你是你，我还是希望你永远也不要长大。我还是希望你捉着吊死鬼，永远欣喜于国文教材中的〈我们看海去〉，那该多么好啊！
最近又去看小英子，在一段历史中沉溺。有些怀念林海音甜甜的笑容了。我记得最早看过她女儿夏祖丽给她写的传---她从城南走来。一页页走过她的青春和热情，让我觉得林海音越老越迷人了！那简直是一定的，她的笑容，于老年显得更加慈祥和蔼。小英子呀小英子，你这么美好，又怎么可能衰老呢？
童年的旧城南，台湾岛上苦念北平，一盏小小的绿灯迎接着远道而来的客人。这让我感受到林海音的亲切，这让我觉得，她就是那么真真切切地在我们身边，没有时间和空间的界限。
说海音是台湾作家，倒不如说她是的的道道的老北平啊！
有些想看〈城南旧事〉的电影了，想那搬上荧幕的小英子，也一定是最可爱的英子！
城南中，胡同里，槐树下。让我们一起苦念两个英子！

⑵ 城南旧事最早最早出版时间是1960年几月

《城南旧事》最早出版时间是1960年10月。
作品简介：
20年代末，六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。经常痴立在胡同口寻找女儿的"疯"女人秀贞，是英子结交的第一个朋友。秀贞曾与一个大学生暗中相爱，后大学生被警察抓走，秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子对她非常同情。英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子，又发现她脖颈后的青记，急忙带她去找秀贞。秀贞与离散六年的女儿相认后，立刻带妞儿去找寻爸爸，结果母女俩惨死在火车轮下。后英子一家迁居新帘子胡同。英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。他为了供给弟弟上学，不得不去偷东西。英子觉得他很善良，但又分不清他是好人还是坏人。不久，英子在荒草地上捡到一个小铜佛，被警察局暗探发现，带巡警来抓走了这个年轻人，这件事使英子非常难过。英子九岁那年，她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹死，女儿也被丈夫卖给别人，心里十分伤心，不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管，来伺候别人。后来，英子的爸爸因肺病去世。宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。英子随家人乘上远行的马车，带着种种疑惑告别了童年 。
作者简介

林海音(1918—2001)，中国现代著名女作家。生于日本大坂，3岁随父母返台，5岁来到北京，在北京度过了童年与青年时期，在北京，她完成了从学生到新闻记者、从少女到为人妻母的转变，北京是她文学之路的起点。1948年，举家迁往台湾，在台湾仍以办报、办刊、写作、出版为主，联络了大批在台的文化界人士，提携了大量台湾的文学青年，出版了众多文学名作，被称为台湾文学“祖母级的人物”。林海音对北京有着深厚的情感，《城南旧事》一书既是她童年生活的写照，更是当年北京平民生活的写真，也是她最具影响的作品。林海音以她的成就、她的为人、她的号召力，成为联接大陆与台湾文学之间的桥梁、中国与世界文坛的桥梁。她的作品被译为多种文字，她的一生荣获众多文学奖项，1998年“第三届世界华文作家大会”荣获“终身成就奖”。
有评论认为，林海音的去世，是台湾文学一个时代的结束。
（2）年表：
1918年
农历三月十八日出生于日本大阪绢笠町回生医院。父林焕文，台湾苗栗头份人，祖籍广东蕉岭；母林黄爱珍，台湾板桥人。
1921年
随父母返回台湾，在头份及板桥居住。二妹秀英出生。
1923年
随父母到北京，定居南城。三妹燕珠出生。
1925年
进入厂甸师大第一附小就读。弟弟燕生出生。
1926年
四妹燕瑛出生。
1927年
五妹燕玢出生。
1929年
么弟燕璋出生。
1931年
五月，父亲焕文先生病逝于北京日华同仁医院，享年四十四岁。五月，进入春明女中就读。
1932年
四妹燕瑛（六岁）去世。么弟燕璋（三岁）去世。
1933年
参加舞台剧「茶花女」演出。
1934年
考入成舍我先生创办的北平新闻专科学校就读。一边读书，一边在《世界日报》担任实习记者。结识《世界日报》编辑夏承楹。
1937年
正式担任《世界日报》记者，主跑妇女新闻。
1939年
五月十三日与夏承楹在北平协和医院礼堂结婚，为当时北平文化界盛事。婚后住进夏家永光寺街的大家庭。
1940年
转入北平师范大学图书馆担任图书编目工作。
1941年
老大祖焯诞生。
1945年
抗战胜利，迁出大家庭，搬至南长街自组小家庭。老二祖美诞生。《世界日报》复刊，重回《世界日报》主编妇女版。
1947年
老三祖丽诞生。
1948年
十一月，与夏承楹、三个孩子、妈妈爱珍及弟弟燕生、妹妹燕玢返回故乡台湾。
1949年
一月，开始在报上发表文章。当时文章多半发表于《中央日报》及《国语日报》。五月，进入《国语日报》担任编辑。十二月，主编《国语日报》「周末」版，一直编至一九五五年十月。
1951年
参加台湾青年文化协会主办的「夏季乡土史讲座」，为来台最早参加的文学活动。
1953年
十一月，受聘担任《联合报》副刊主编。十二月，老四祖葳诞生。
1955年
出版第一本散文集《冬青树》。
1956年
世界新闻专科学校创立，受聘担任教席。获第二届扶轮社文学奖。
1957年
十一月，《文星》杂志创刊，兼任文学编辑，至一九六一年十月为止。
1959年
第一部长篇小说《晓云》出版。
1960年
《城南旧事》小说集出版。
1963年
离开《联合报》。主编「联副」十年，培植作家无数，是台湾为人称道、令人怀念的文学副刊。
1964年
受聘担任台湾省教育厅儿童读物编辑小组第一任文学编辑，从此把笔头拓展至儿童文学。《绿藻与咸蛋》英文版出版，由殷张兰熙翻译。
1965年
辞去儿童读物编辑小组工作。四月，应美国国务院邀请，赴美访问四个月。自美返台经日本，访问出生地大阪回生医院。出版第一本儿童读物《金桥》。
1967年
一月，创办《纯文学月刊》，担任发行人及主编。
1968年
成立纯文学出版社。
1970年
加入“国立”编辑馆“国小国语”科编审委员会，并主稿一、二年级“国语”课本，直至一九九六年，共二十六年。
1971年
六月，将办了五十四期的《纯文学月刊》交还学生书局（学生书局接办八期后，于一九七二年二月停刊），专心办纯文学出版社。
1982年
《城南旧事》被上海制片厂拍成电影，由吴贻弓导演，该片多次获得国际影展大奖。
1983年
妈妈林黄爱珍女士去世，享年八十一岁。
1985年
《剪影话文坛》被台湾文化出版及学术界评选为一九八四年台湾最有影响力的十本书之一。
1988年
八月，到香港与分离三十七年、留在上海的三妹燕珠会面。八月，在汉城举办第五十二届国际笔会年会，韩国媒体组织台湾作家林海音、大陆作家萧干及韩国作家许世旭，谈海峡两岸及韩国之间文化交流。
1989年
主编出版何凡六百万字作品《何凡文集》，共二十六卷。
1990年
因主编《何凡文集》，获图书主编金鼎奖。五月，随台湾出版界负责人访问团到中国大陆，为离开北京四十一年半后首度踏上故土。
1992年
《城南旧事》英文版出版，由齐邦媛、殷张兰熙翻译。
1993年
赴北京参加《当代台湾著名作家代表作大系》新书发表会。与冰心、萧干同为此套书顾问，为两岸文学交流迈出一大步。
1994年
获得「世界华文作家协会」及「亚华作家文艺基金会」举办的第二届「向资深华文作家致敬」奖。
1995年
《城南旧事》绘图本出版（共三册），获《中国时报》开卷版最佳童书、《联合报》读书人年度最佳童书、金鼎奖推荐奖。年底，结束一手创办的纯文学出版社。创社二十七年来，出版了四百余本书，为文坛留下了一批质量优异的出版品。《城南旧事》日文版在日本出版，由杉野元子翻译。
1997年
浙江文艺出版社出版《林海音文集》共五册。北京中国现代文学馆举办「林海音作品研讨会」。《城南旧事》德文版在德国出版，译者为苏珊妮？赫恩芬柯。
1998年
第三届「世界华文作家大会」颁赠「终身成就奖」，由李登辉颁奖。
1999年
获颁第二届五四奖「文学贡献奖」。《城南旧事》德文版获瑞士颁赠「蓝眼镜蛇奖」。
2000年
五月四日，中国文艺协会颁赠「荣誉文艺奖章」。五月十六日，《林海音作品集》十二册，及《穿过林间的海音——林海音影像回忆录》出版，由陈水扁主持新书发表会。十月，传记《从城南走来——林海音传》出版。十月，《城南旧事》出版四十年，北京中国现代文学馆等学术单位，合办「林海音作品研讨会」。
2001年
十二月一日过世。
（3）作品
出版书籍
1995年 《冬青树》，台北：重光文艺。
1957年 《绿藻与咸蛋》，台北：文华。
1960年 《城南旧事》，台北：光启社。《晓云》，台北：红蓝。
1961年 《绿藻与咸蛋》，台北：学生。
1963年 《婚姻的故事》，台北：文星。
1965年 《烛芯》，台北：文星。《金桥》，台北：台湾 书店。
1966年 《蔡家老屋》，台北：台湾书店。
1967年 《孟珠的旅程》，台北：纯文学。《春风丽日》 ，香港：正文。《我们都长大了》，台北：台湾书店。《蔡家老屋》，台北：纯文学。《不怕冷的企鹅》，台北：台湾书店。
1968年 《薇薇的周记》，台北：台湾书店。
1970年 《婚姻的故事》，台北：爱眉文艺。
1971年 《春风》，台北：纯文学。《狡猾的老猫》，台北：纯文学。《中国竹》，台北：纯文学。
1972年 《窗》，台北：纯文学。
1975年 《林海音自选集》，台北：黎明。
1978年 《请到我的家乡来》，台北：台湾书店。《猛狗唐恩》，台北：纯文学。《小兔班杰明的故事》，台北：纯文学。《一只坏小兔的故事》，台北：纯文学。《请到我的家乡来》，台北： 台湾书店。
1980年 《绿藻与咸蛋》，台北：纯文学。
1981年 《烛芯》，台北：纯文学。
1983年 《城南旧事》，台北：纯文学。《晓云》，台北 ：纯文学。
1988年 《一家之主》，香港：香江。《林海音散文》， 台北：纯文学。
1989年 《鸽子泰勒的故事》，台北：纯文学。
1992年 《隔着竹帘儿看见她》，台北：九歌。
1996年 《静静的听》，台北：尔雅。
1999年 《春风》，板桥：骆驼。
2000年 《晓云》，台北：游目族。
2000年 《城南旧事》，台北：游目族。
2000年 《金鲤鱼的百裥裙》，台北：游目族。
2000年 《婚姻的故事》，台北：游目族。
2000年 《绿藻与咸蛋》，台北：游目族。
2000年 《冬青树》，台北：游目族。
2000年 《我的京味儿回忆》，台北：游目族。
2000年 《写在风中》，台北：游目族。
2000年 《剪影话文坛》，台北：游目族。
2000年 《作客美国》，台北：游目族。
2000年 《春声已远》，台北：游目族。
2000年 《芸窗夜读》，台北：游目族。
2000年 《穿过林间的海音》，台北：游目族。
期刊、报纸、散篇
1961年 〈同情心〉，《中国劳工》6月号页48-50。
1961年 〈台湾漫记〉，《中国劳工》12月号页44-45。
1969年 〈故事〉，《中央月刊》3月号，页62-65。
1970年 （春忆厂甸见〉，《中央月刊》2月号，页46-48。
1973年 〈低年级儿童读物的欣赏〉，《中国语文》4月 号，页28-29。
1984年 〈番薯人〉，《中国时报》7月26日8版。
1986年 〈枝巢老人夏蔚如的著作和生活：「清宫词」编校后记〉，《传记文学》4月号，页62-66。
1998年 〈家住书坊边〉，《讲义》4月号，页26-35。
1988年 〈我俩—为什么世间的夫妇总是合多离少〉，《讲义》11月号，页166。

⑶ 林海音的弟弟妹妹分别叫什么 林海音原名~林含英~!!!! 林海音-林海乐-林海家以否定!!!!

林海音，原名林含英，小名英子，原籍台湾省苗栗县，父母曾东渡日本经商，
林海音于1918年3月18日生于日本大版，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵 占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。曾 先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校，毕业后任《世界日报》记者。
不久与报社同事夏承楹结婚。1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾，任《国 语日报》编辑。1953主编《联合报》副刊，开始文艺创作，并兼任《文星》杂志编 辑和世界新闻学校教员，1967年创办《纯文学杂志》，以后又经营纯文学出版社。

林海音的创作是丰厚的。讫今为止，已出版十八本书。散文集《窗》（与何凡 合作）、《两地》、《作客美国》、《芸窗夜读》、《剪影话文坛》《一家之主》、 《家住书坊边》，散文小说合集《冬青树》，短篇小说集《烛心》、《婚姻的事》、
《城南旧事》、《绿藻与咸蛋》；长篇小说《春风》、《云》、《孟珠的旅程》，
广播剧集《薇薇的周记》、《林海音自选集》、《林海音童话集》，编选《中国近 代作家与作品》，此外，还有许多文学评论、散文等，散见于台湾报刊。

二

林海音从写散文开始她的创作生涯。她的散文充满乡恋、哲理、亲情，浸润着 人们的心。那北京风貌、台湾民情、异国景物，以及天伦之乐、同乡之亲、师生之 谊，读书心得，偶闻杂感，都令人兴起缕缕情思。而最令人感动的是：大多文字都
流露出作者对祖国母亲的挚爱，对第二故乡北京的怀念。“我漫写北平，是为了我 多么想念她，写一写我对那地方的情感，情感发泄在格子上，苦思的心情就会好些。” （《陈谷子·烂芝麻》）她把满腔思恋，倾诉于对昔日亲朋好友的怀念中，表现在 北京特有的名胜古迹、风土人情、市场变化的描绘上。至于北京的四季美景，在作 者笔下，展现的是一幅幅彩色鲜明的图画：明媚的春，欢乐的夏，红叶满山的秋，鹅毛大雪的冬。“那古城曾倾泻我所有的感情，春来秋去，我是多么熟悉那里的季 节啊！”“然而这一切，在这里何处去寻呢？像今夜细雨滴答，更增我苦恋北平！” （《苦念北平》）。作者的绵绵情思，真是“诉不尽，理还乱”！此外对天安门、 故宫、景山公园、文津街、虎坊桥、天桥、地坛等地的深情描绘，都洒下了作者相 思的泪。因为“那里我住得太久了，像树生根一样。”人同树，没有根是无法生存 的。这也是她虽然长住台湾，但她这个人，她的作品却“有浓厚的北平味儿，”“甚至比北平人还北平”的原因。

她自然也爱她的故乡台湾。那里到处可见的相思树、香花，台北的温泉，狮子
山的美景，妈祖生日的热烈气氛，高山族少女的恋爱生活……都再现在她的篇章中， 倾注着她的温情。而对故乡的英雄，则更是无限崇敬，如《雾社英魂祭》，洋洋数 千言，从雾社山民的祖先写到今日雾社的庄严美丽，从山民的自由幸福生活写到日 寇入侵后的悲惨命运，又从山民的奋起反抗写到殖民地者的残酷镇压，更从英雄的 顽强战斗写到烈士精神的永垂不朽。跨越了那么漫长的岁月，描写了那样壮阔的画 面，全文感情深沉而主题深刻，笔势纵横而线索明晰，处处围绕着烈士精神与山河 同在这个凝聚点取材，将叙述、描写。议论、抒情熔于一炉，从而使这篇祭文成为 一首缅怀英烈的颂歌。

林海音的另一些散文，则注重哲理的探求。如因“窗”的特殊作用而判“窗是
有情的”（《窗》），而“门”则是“无情的东西”（《门》）；作者通过对“门” 的有关成语的种种解释，阐述自己独到的见解，写得别具一格。更指出狗仗人势的 可憎（《狗》），至于钱，也不是万能的东西，因为它买不到青春、生命的真理 （《钱》）。只有春，才是充满希望的，“儿童，春天，希望，才是一个完整的人 生”（《春》）。这些内涵丰富、哲理深刻的散文，是林海音对人生深入观察的结 晶。

林海音叙写夫妻情、母子爱、师生谊之类的散文，充满一种真挚。亲切的情趣
美。如妻子为尽妇责，好心地把丈夫书桌上乱物整理好，反而引起丈夫的怪脾气，
妻子据理力争，丈夫只好认输：“算你赢，还不行吗？”结尾多么风趣而亲呢！
《今天是星期天》中的丈夫，为了让忙了一星期的妻子休息，不让她进厨房，他带
领孩子们做饭炒菜，把他对妻子的体贴，以及他不会做家务事而闹出的各种笑话，
渲染得满纸生辉。作者还常选用一些生活细节来突出这种情趣，如“丑小鸭”们
“侦察出父母因熬夜写作而偷吃东西”的物证后，四张小脸冲着“我”要求“赔”
的笑剧（《鸭的喜剧》）；为帮助学生默默改错误，以不损伤学生的自尊心，她又
采用先叫学生一个一个走到操场，让偷球者自己去还球，小偷不敢还；后又用学生
和老师一个一个走出教室又一个一个走进来，小偷在人不知鬼不觉的情况下把球放
回原处，虽然老师明知是谁，也不点破，这一组细节描写，显得新颖别致，更体现
老师一片爱心和巧妙的工作方法。……这样描写，妙趣横生，充满诗情画意，折射
出作者热爱生活的底蕴。

优美的散文，常常是精巧构思的结果，林海音散文构思的特点，是形散神不散。
为使散文神凝，她很注意“文眼”的安设，却又不露痕迹。如《贝多芬的力》，作
者既写贝多芬父亲的酗酒和母亲的早丧，又写他负担全家生活和培育两个弟弟的艰
难，也写他失恋的痛苦，耳聋的打击，以及他立了遗嘱又奇迹般地活了二十五年，
直到完成《第九交响乐》才在贫病中逝世。全文紧紧围绕着这位杰出人物对事业的
执著追求，把许多有关的片断汇集于“力”这个焦点上，从而使这篇散文凝炼、浓
烈，并以它思想的光辉而使读者受到启迪。《辛酸餐馆泪》。《日落百老汇》、
《诗的婚礼，诗的岁月》也体观这种构思的特点。有些篇章，用对比突出主题，如
《五十两黄金·一块抹布》、《二弦》。但她大多散文，都以清新的文字和素淡的
笔调，将一个短小的故事、一件普通的事物，舒徐自如地写出来，让读者得到丰富
的感受。

林海音小说则为我们展开更为广阔的生活画面，并以反映我国特殊历史时代的
真实面貌而得到人们的赞扬。

林海音特别关心中国妇女的生活和命运。她大部分小说，不管是以北京为背景
还是以台湾为背景，处于中心位置的，始终是妇女问题。她的许多反映旧中国妇女
命运的作品，既是探讨中国妇女问题的记录，也是寄托乡愁的一种表现形式。如自
传体小说《婚姻的故事》描述婆母、姨娘、“我”和妯娌、友人的不同婚姻，“给
我无限回忆”。深深的乡愁也表现在人物形象的塑造上，如《城南旧事》就是通过
宋妈、兰姨娘、秀贞和爸妈等人物命运的描写，表现作者对北京的思念之情。

描写大陆来台妇女和台湾妇女的生活际遇，是她探索中国妇女问题的继续。她
们不是忙于事业而失去家庭的温暖（《春风》），就是为养家活口沦为受人凌辱的
戏子（《风雪夜归人》）；不是为挣钱送妹妹读书而只好卖唱（《孟珠的旅程》），
就是在失学失业的痛苦、寂寥中被变态的恋情吞噬（《晓云》）。而秀惠的自杀身
亡，又从另一侧面反映了台湾下层妇女的悲惨命运（《玫瑰》）……总之，林海音
笔下的妇女，不论贫富贵贱，年龄大小，文化高低，籍贯出身，“都是一群被虐待
者”。她重现了二十年代旧中国妇女和五六十年代台湾妇女的苦难生活，也写了她
们的反抗，如歌女玫瑰以跳楼自杀来抗议养母和社会对她的坑害。但大多数妇女的
“控诉和抗议是温和与微弱的”（叶石涛语），林海音为被侮辱被损害者鸣不平，
却找不到出路。这又一次证明，妇女问题，归根到底是一个社会问题。

除了描写妇女的生活和命运外，林海音的小说，还反映大陆赴台人员的寂寞、
对大陆亲人的思念（《晚晴》）和谋生的艰难（《蟹壳黄》），以及台湾城市贫民
不幸的命运（《鸟仔卦》），台湾菜农的困苦生活和望子成龙的心愿（《要喝水吗？》）。 而《萝卜干的滋味》、《爸爸不在家》等短篇小说，则是儿童生活的写实。

林海音还写了不少童话，由纯文学出版社出版了两本《林海音童话集》，一本
为故事篇，有《请到我的家乡来》、《迟到》、《三盏灯》、《哈哈哈）、《爸爸
的花椒糖》、《金桥》、《骆驼队来了》、《察家老屋》、《童年乐事》；另一本
为动物篇，内有《我们都长大了》、《小快乐回家》、《六趾儿》、《井底蛙》、
《不怕冷的鸟——企鹅》。不管是故事箱或动物篇，都充满儿童情趣。作者将浅显
的哲理、深刻的主题用小读者乐于接受的形式来表现，都使小读者爱不释手，百读
不厌，是寓教于乐的精品。

文学作品，总是通过塑造栩栩如生、有血有肉的人物形象来反映生活的。“如
果被描写的人物，在某个时期来说，是最具体的个人，那就是典型。”（屠格涅夫
语）林海音致力于写人，写人的命运，灵魂，性格，井通过“最具体的个人”的复
杂性格，折射出社会的风貌，勾勒出整个时代的面影，这是她作品深受读者欢迎的
主要原因。林海音写了许多婚姻故事，却没有一个是雷同的，就是因为不管是哪一
代的婚姻，哪一个具体人，都有时代的特点，环境的印记，人物自己的个性。反映
清末民初女性悲剧的《烛》中的大妇，明明反对丈夫娶妾，表面上却要赞同；心里
对秋姑娘恨得要死，外表上却又显得雍容大度。她的独特性格和复杂感情明显地带
有时代的标记，环境的烙印，因为中国社会长期受着封建主义的统治，“男尊女卑”、
“三从四德”等封建宗法思想像枷锁一样禁锢着妇女的思想和言行。在男子为中心
的宗法社会里，男人娶妾，是天经地义的事，而大妇的美德，是对丈夫的顺从，对
小妾的忍让和宽容。但被弃的痛苦，对爱情的强烈追求，又使她不甘于默默忍受这
难堪的境遇。于是她采取“装病”这个反抗形式，以惩罚丈夫的变心和小妾的得宠。
而这种反抗丝毫无损于丈夫和小妾的恩爱缠绵，自己倒由假瘫变成真瘫。她渴望丈
夫的爱，而得到的只是他假意的关怀。无疑地，她是封建礼教和封建婚姻制度的受
害者。《晚情》中的姚亚德，是大陆去台人员，在孤独无聊中打发难熬的岁月，日
夜思念留在大陆的妻子儿女，托人打听，才知妻子已经病逝，女儿又很难来台，他
只得把满腔深情，移于被海员丈夫抛弃的台湾妇女。姚亚德的乡恋和思亲，以及在
寂寞中重建家庭的愿望，是由于国未统一，家难团聚这一具体社会环境造成的。作
者通过“这一个”姚亚德的境遇，反映了大陆去台人员的“一般”心愿。《玫瑰》
中的秀蕙，原是个品学兼优的中学生，爱唱歌，爱生活，可是她却是一个命运掌握
在别人手里的养女。由于作者把她放在笑贫不笑娼、观光事业畸形发展的当代台湾
这个社会环境中来刻划，详尽地写了她的挣扎和奋斗，却仍然逃脱不了当歌女任人
蹂躏的命运，才十七岁就自杀身亡。作者在描写人物活动的典型环境的同时，逐步
展示了秀蕙（即后来被歌厅老板改名为玫瑰的少女）纯洁、上进、倔强而富有反抗
精神的性格特征，使读者通过秀蕙这一人物形象，加深了对促成她悲剧命运的社会
环境的认识。

林海音还常常运用我国传统的“白描”手法，通过人物的语言行动来刻划人物
性格，塑造人物形象。短篇小说《初恋》，就是通过女主人公的语言行动，表现她
善良的本性、高尚的情操。她早年丧母，为了照顾年老的父亲和年少的妹妹，错过
豆蔻年华。于是父亲特意从大学带回一个助教来家过暑假，希望他成为自己的大女
婿。她也对这位仪表堂堂的青年一见钟情。可是他爱的不是她而是小妹。作者用一
组细节描写，凸出她怎样由幸福的天堂跌入痛苦的深渊：他约她出来谈话，她激动
得“心都要跳出来了”，但完全意外的结局使她支持不住自己，只好“将肩头靠在
大树上”却仍然答应他的要求，劝父亲允许他向小妹求婚，她认为她的退让给心爱
的人带来幸福，自己虽痛苦，却值得，这是一个多么美丽、纯洁的灵魂！林海音的
成名作《城南旧事》中几个人物性格的刻划，如宋妈、小英子、父亲等也是通过他
们的语言行动来表现的。特别是疯女秀贞对恋人的痴情和对女儿的慈爱，全是通过
她时而痴呆时而清醒的语言行动来突出的。长篇小说《晓云》女主人性格的刻划，
也是通过她的语言行动来表现的。在台湾，一般女孩子，千方百计想找个留洋的丈
夫，以便跟着喝洋水。而晓云却不理睬已经留洋而且品貌才学兼优的俞文渊的苦苦
追求，这就说明她不是一个崇洋媚外者，但她明知梁思敏是个有妇之夫，却不能克
制自己的感情，以致造成怀了孕而不能结婚的悲剧。之所以如此，既有社会原因，
也有家庭因素。生活在那个不重视传统道德的社会里，自幼又那么尴尬地度过少年
时期，这就造成了她敏感、内向、孤僻、郁闷的性格，这就难怪她与踌躇满志喜好
高谈阔论的俞文渊谈不到一块，而爱深受婚姻不幸，却同样敏感、内向、郁闷的梁
思敏。作者通过她的语言行动，叙写了她种种挣扎，袒露了她的欲罢不能，才使读
者感到她并非轻浮少女。是台湾社会另一类不幸少女的典型。

林海音常常运用对比手法来塑造人物，以显示人物自身的独特性。同是通过母
爱表现女主人公的性格特征，《我们的爸》以母亲的离婚再嫁来表现她的明智、坚
强和对子女的爱心，《母亲的秘密》却以拒绝爱情、牺牲自己的幸福来突出母亲温
柔内向的性格和对儿女的慈爱。这种题材类似写法却不同的隔篇对比，人物形象各
具异彩。至于同一篇或同一部作品中运用对比刻划形象，更是具体突出。《风雪夜
归人》对女主人公李明芳当演员前后的境遇、思想性格则以纵线表达方式加以对比，
使读者能触摸到人物思想感情的脉络，看出其前后的变化及形成这种变化的原因，
突出李明芳学生时代天真纯朴的性格和对明星的盲目崇拜，以及来台湾后为生活所
迫不得不当明星的苦恼和伤感：面对剧场老板和达官贵人的侮辱，她反抗、躲避，
失业的丈夫却不理解，反映她生活的贫苦和社会的黑暗。林海音中长篇小说中的对
比手法，运用得更加圆熟，既有情节线索之间，人物与人物之间的全面对比，也有
人物之间某个特征的局部对比。如长篇小说《春风》，就有两条情节线索，一条围
绕静文的性格命运，一条围绕着秀云的性格命运，这两条线索自始至终都在强烈的
对比中开掘着。静文家境贫寒，秀云则富有；静文用半工半读完成自己的学业，秀
云则依靠父亲的供养顺利读完大学。静文毕业后即投入工作，并用自己的工资建立
家庭，供应丈夫曹宇平读书，秀云毕业后却随夫冯启光出国，不是为深造或工作，
而是作“随件”；静文成为模范校长而受到人们的尊敬，秀云则被称为模范妻子而
被丈夫宠爱；静文有强烈的事业心而希望夫妻“双轨并进”，结果反使自己的丈夫
成为别人的丈夫，夫妻关系名存实亡，秀云则把自己溶于丈夫的事业，而使家庭生
活美满。这是两条情节线索的对比，也是静文与秀云两个人物间的全面对比。至于
人物之间的某些特征的局部对比，更是俯拾皆是。如静文的严肃、认真、勤奋和秀
云的活泼、随和、懒散；静文的坚强、进取和曹宇平的懦弱和安于现状；静文的开
朗、积极和立美的忧郁消沉。即使是肖像描写，也常常用对比来突出人物各自不同
的外貌特征，如静文的小巧清瘦，秀云的高大漂亮，立美（曹宇平的同居夫人）的
娇弱柔美等。通过静文与不同人物的不同侧面的对比，她的立体形象就活现在读者
面前，而且血肉丰满，令人难忘。

进行深入的心理分析和灵魂探索，运用多种心理描写来刻画人物性格，也是林
海音塑造人物形象的一种艺术手法。林海音的许多小说，常常通过“想”、“回忆”、
意识流动来叙述故事，表现人物的命运与性格。如《烛芯》，作者以过去和现在交
错出现的手法，叙述女主人公元芳的大半生生涯，从抗战前在故乡天津的生活，一
直写到现在台湾的新家，其时空跳跃之大，意识流动之活跃，在她的短篇小说里首
屈一指。元芳由丈夫俊杰的小别想起二十五年前她与前夫志雄的大别，想起她怎样
为了志雄而遭受日本人的拳打脚踢，造成小产，住院也没保住孩子的严重后果，而
志雄却在四川另娶了一位抗战夫人；想起来台后他们夫妻三人尴尬而痛苦的生活，
以及她和志雄离婚，和俊杰的再婚……通过元芳的意识流动，以及她的沉思与回忆，
将大陆的生活与现在的生活连贯起来，并用台风之夜摇曳不定的烛光点缀场面的交
换一一展现，显得真切、细腻、深情。

在某些篇章里，作者则不采用内心独白或全面解剖心理的方法，而是用暗示，
把动作、语言、心理活动三者熔成一片，因为想和做、言和行总是密切相关的。如
作者早期小说《迟开的杜鹃》中的亚芳，四十多岁还未婚，当表妹为她介绍男友而
请她吃饭时，她这顿饭吃得“不知肉味”，表妹问她为何吃得那样少？作者紧接着
写道：

亚芳用手按住心口，眉头一皱：“这两天胃不舒服。”其实她的胃何尝不舒服，
倒是心不舒服了，“她恨不得立即回到宿舍，躺在冰冷的单人床上痛哭一场”；因
为眼前这男子，正是她少女时代在大陆拒绝过多次的人啊！这里，表面看来，是神
情动作语言的精工细刻，实际上却是逼真细腻的心理描写。通过这些描写，读者不
正可以看出她对当年在祖国北方读书和工作生活的留恋，对来台后飘泊凄苦的无奈，
以及此刻急于找个归宿的心态。

有时，每个动作都是说话，每句话都是动作，每句话，每个动作又都是心理活
动的印证。如孟珠与许午田相爱后的每一举动、每一段对话，每一缕思念，都暗示
两人心理的进展（《孟珠的旅程》）。甚至在没有语言，而且动作很少的场合，心
绪的波动也引起读者的强烈共鸣：

他握住我的手，望着我的脸，在默默中，你知道其中的情意
有多少？
——《爱情象把扇子》

还有什么描写，能如此传神地突出一对恋人定情时甜蜜的心境？

三

五六十年代，是林海音创作的丰收期，到六十年代中期，林海音已成为海内外
读者敬仰的著名作家了。正是这个时期，西方现代派文学风靡台湾文坛，当台湾现
代派某些作家向西方膜拜，宣称只要“横的移植”，不要“纵的继承”的时候，林
海音却坚定走自己的民族化的道路，实在难能可贵。

鲁迅先生说：“我主张杂入静物，风景，各地方风俗，街头风景……现在的文
学也一样，有地方色彩的，倒容易成为世界的，即为别国所注意。”林海音的散文、
小说正是借助于有地方特色的风俗、人情世态，地方风景的精心描绘，从而加深了
作品的民族化特色，增添了艺术魅力，而为世界瞩目。如八大处的雄伟，白云观的
热闹，护国寺的庙会，香山的红叶，卧佛寺一丈多长的卧佛等等，写的是北京的景，
抒发的是热爱祖国的民族情（《骑小驴儿上西山》）；至于对北京中秋节晚上家家
拜月和分吃团圆月饼的礼俗（《婚姻的故事》），台湾妈祖生日的热烈庆贺、端午
节划龙舟的盛况，高山族的恋爱生活（《台湾民俗杂辑》）等描写，也鲜活地表现
出中华民族特有的生活画图和情趣。

林海音不仅刻意描绘出动人的风景风俗画，还常常把时代的光彩注入民情民俗
中，呈现出这些地方特定的历史年代的真实面貌。如《城南旧事》中群众观看革命
学生和盗贼“出红差”场面的描写，既突出北伐失败后反动派对革命青年的残酷镇
压，也显现了社会的混乱。《殉》把“仍然留在时代那一边没有跳过来”的妇女所
遭遇的包办婚姻和“冲喜”旧俗，写得凄凄惨惨；至于台湾三世、四世同堂的“养
女世家，以及养女被侮辱、被摧残的悲苦命运（《玫瑰》），又从另一角度揭露了
台湾畸形发展的观光事业的真相。林海音小说中所写的每一件事，每一情节甚至细
节，都是富有地方特色的，但又无不打上民族的、时代的和社会的印记。

在民族化的典型环境中，活跃着民族化的典型人物，这在林海音小说中是相当
突出的。如《城南旧事》中的宋妈和秀贞，《婚姻的故事》中的婆婆和姨娘，《殉》
中的朱淑芸，《金鲤鱼和百裥裙》中的大太太和金鲤鱼，《烛》中的大妇和小妾，
《晚晴》中的姚亚德等等。至于对中国文学民族传统手法的继承和发展，几见于每
篇作品。她的成名作《城南旧事》，就继承了中国小说结构上的“有头有尾，疏密
相间，似断实连”的优秀传统，并运用我国读者喜闻乐见的白描手法，通过人物自
己的语言行动来塑造人物形象，反映深刻的主题。

林海音的小说创作，虽然注意保持民族特色，但对于西方现代文学的某些技巧，
也剔其杂质，取其精华。如短篇小说《烛芯》、长篇小说《晓云》等，就具有意识
流小说的某些特点，但又不完全是意识流的作品。它们是在现实主义的基础上，吸
取了现代派某些表现手法创造出来的杰作。林海音注意把传统的叙述描写和意识流
写法融为一体，构成既有民族特色，又有西方现代派色彩的风格，从而使作品的主
题更鲜明，人物形象更立体化，这正是林海音创作中精益求精的结果。

林海音创作的个人风格，也是在其民族化的基础上形成的，那就是：朴素、自
然、淡雅。

一说起朴素、自然、淡雅，人们常常只想到作品的语言文字，其实，它主要表
现于内容的实质，如作品题材、结构、情节的选择，人物形象的塑造，情感真挚自
然笃诚，当然也包括语言文字。林海音笔下没有惊天动地的故事，没有刀光剑影的
斗争，她写的都是身边事、儿女情、母子爱、师生谊。这些，都是平淡无奇的，她
却能对这些平淡的日常生活作出不平淡的处理，寓深意于质朴之中。宋代诗人梅尧
臣说：“作诗无古今，欲造平淡难”，散文、小说创作何尝不是如此。《思冰令人
老》写的是作者在台湾旱冰场观看白雪冰团表演时的所想所盼，却落笔于“我们是
从有冰雪的地方来，仍当回到有冰雪的地方去。”这篇文章是那样质朴、单纯，内
涵丰富、厚实！小说《城南旧事》，写的不过是宋妈、小偷、疯女秀贞，兰姨娘、
父亲等人的生活命运。人是最平凡的人；事，是最平凡的事，都是人们司空见惯的。
林海音却能“在别人司空见惯的东西上发现出美来”（《罗丹艺术论》）。因此，
她透过来妈丧失一双儿女却仍然善待东家孩子，看到她金子般的心；透过疯女的表
面看到她本质上的可爱可亲可怜；透过小偷的“可恨”，看到他的无奈和可敬，因
为太穷，他得让母亲吃饱和让弟弟读书；透过兰姨娘的现在看到她苦难的童年；也
透过父亲接济革命青年和导致父亲身亡的事实，看到父亲的所爱所憎。作者正是从
这些人们司空见惯的人和事中，发掘出人性的美和人情的美。但是，这么美的人，
这样令人难忘的事，这样令人怀念的地方，都离“我”而去了，作者对祖国故土的
思念之情，也就跃然纸上。作品的深刻主题正是通过这些平凡的题材表现出来的，
而且正以它的丰富内蕴，它的含蓄，它的深邃而拨动读者的心弦。大陆去台人员思
念乡土亲人，更是极普通极常见的事，《晚晴》通过一个老人寂寞思亲和他的朋友
——也是老人因有家不能归而“投环”自杀的描写，把盼望祖国统一的灼热主题，
深埋在思亲的质朴文字底下，从而引起读者无尽的遐想和强烈的共鸣。

这种朴素、淡雅、自然的风格，表现在人物塑造上，更为突出。她笔下的人物，
不是淡色素描，就是工笔细雕，她从不用浓墨重彩把人物嵌进油画里。

林海音的小说，其情节结构，也有一种“文章本天成，妙手偶得之”的质朴美。
就像生活中原有的样子，作者不过把生活中的活人真事搬上纸面而已。这种“看似
寻常最奇崛，成如容易却艰辛”的结构艺术，当然是作家深思熟虑、精巧构思的结
果。生活是丰富多采的，她的作品在结构上也力求变化多端，给人种种新意。有的
以书信体结构情节，突出人物的心灵美，如《萝卜干的滋味》；有的用讲故事的方
法构小说，如《婚姻的故事》，作者把几代人的不幸婚姻，讲得详略得当，写得真
切感人；有的以曲折迂回的方式表现主人公命运的多变，如《烛芯》；有的开门见
山直叙赴宴的感受，如《春酒》；有的顺写（《继母心》）；有的倒叙（《初恋》、
《兰色的画象》）；有的倒述、插述并用（《某些心情》）；有的采用几个人物分
别立传的结构方式（《我们的爸》）；有的直叙到底（《一件旗袍》、《台北行》、
《阳光》）；有的简洁明朗，像速写，如短篇小说《再嫁》、《冬青树》；有的铺
陈委婉，如长篇小说《晓云》）。即使都是长篇小说，也因不同题材而采用不同的
结构方法，如《城南旧事》通过五个系列故事表现一个主题：故上之恋，别离之憾。
《春风》则通过两个朋友的不同命运为主次线索的结构方法，表现由大陆去台湾的
知识分子事业与爱情之间的矛盾。《孟珠的旅程》则采用一种更接近于散文的写法，
因而显得更为自然、质朴，并带有一种女作家所特有的温柔细腻的笔触，将歌女的
悲欢，姐妹之情，男女之恋，都在舒徐动人的叙写中得到最完美的艺术体现，读来
令人思绪万千，感慨不已。

林海音作品的质朴自然，还表现在她深挚感情的自然流露。她不像一些作者忸
怩作态故作多情，而是把自己火热的心、全部的情熔于作品，把自己的爱与恨倾注
在人物的际遇中。这种感情首先表现在她对祖国的深情眷恋上?/cn

⑷ 林海音的简介

林海音（1918年－2001年），出生于日本大阪，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭，台湾著名作家。曾担任“世界日报”实习记者，主持《联合报》副刊10年。一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集，销量十分可观。其中小说《城南旧事》（1960年）最为著名。她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书。
1918年，出生于日本大阪绢笠町回生医院。
1921年，随着父母迁居北京，童年在
1935年在北平担任世界日报做记者
古城北京度过，这里的一物一景深深地络印在她的心上，成为她台湾之外的另一个精神上的故乡。著名代表作《城南旧事》正是林海音以其温婉的文笔所书写出属于她北京童年的似水年华。
林海音的成长岁月与大半20世纪50年代作家相同，都经过旧时代的交替五四新文化运动的熏陶。16岁考入北平新闻专科学校，在学期间一边读书一边当实习记者，19岁毕业即任“世界日报”记者、编辑，主跑妇女新闻。而林海音也因为工作之故，认识了一生的伴侣夏承楹。两人于1939年5月13日在北平协和医院礼堂结婚，为当时北平文化界盛事。婚后住进夏家永光寺街的大家庭。
1948年，三十岁回到台湾，并开始发表文学创作。
1953年，受聘于
林海音与罗兰、潘人木等六位女作家合影
《联合报》副刊，她担任“联副”主编（1953-1963）时期，以敏锐的文学触感发掘相当多的人才，且重视台湾本土的作家，如林怀民、黄春明、郑清文、钟理和等。除外，并且鼓励日据时代停笔的老作家，例如杨逵、钟肇政、文心、陈火泉、施翠峰等再出发，是推动台湾文学的重要推手。
林海音本人的创作丰收期，在20世纪50年代后期，总共写了四部长篇小说：《晓云》《城南旧事》《春风》《孟珠的旅程》，和三本短篇小说集：《绿藻与咸蛋》《婚姻的故事》《烛芯》，产量十分可观。
1963年，因故离开主编十年的联副，但这样的挫折并未打击到她。
1968年，她和几位朋友合办了一份文学杂志《纯文学月刊》。编这份杂志时，她曾亲笔发出了一百多封信，向编报时所拥有的基本作者邀稿，她的热情和真诚感动了好多人。《纯文学月刊》得到好评，产生了不少佳作。而她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第
林海音的作品《城南旧事》封面
一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书，如彭歌译的《改变历史的书》，子敏的散文集《小太阳》《和谐人生》，长篇小说《蓝与黑》《滚滚辽河》等都历久不衰。林海音夫婿何凡撰写《玻璃垫上》专栏超过三十年（1953-1984），彷佛是一部台湾社会发展史，纯文学特将这些珍贵的资料出版《何凡文集》，这套书并荣获图书主编金鼎奖。
1990年，林海音回到阔别了四十一年半的北京，并成为两岸文学交流的重要桥梁。她寄出全套的纯文学丛书和纯文学月刊给北京中国现代文学馆，还号召台湾出版界大量捐书以充实台湾文库；她又担任《当代台湾著名作家代表作大系》顾问，完整介绍台湾作家作品。林海音的文学成就也获得中国大陆文学界的重视，北京中国现代文学馆曾于1997年以及2000年举办“林海音作品研讨会”。
林海英一身为台湾文坛牺牲奉献，1994年荣获“世界华文作家协会”及“亚华作家文艺基金会”颁赠“向资深华文作家致敬奖”；1998年获“世界华文作家大会”颁“终身成就奖”；1999年获颁第二届五四奖“文学贡献奖”。
父林焕文，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭；母黄爱珍，台湾板桥人。
丈夫:夏承楹，两人于1939年5月13日在北平协和医院礼堂结婚。
林海音之女及女婿夏祖丽、张至璋
林海音的丈夫夏承楹，是位国际评论的翻译家，在40年代，他常以“陈迎”笔名在北京一家期刊上发表译文。他的译文分析第二次世界大战的战局，对日本军国主义者的残酷暴行及其必然失败的命运，用含蓄隐晦的妙笔迂回点露，躲过敌伪检查人员的眼睛，给慧眼的读者从字里行间体会到坚持下去必获胜利的信心，从而受到人们的赞赏和传诵。
夏承楹的父亲夏枝巢老人是现代著名诗词家。有“四大公子”美誉的一个“公子”张伯驹，经常和枝巢老人往来吟咏。夏承楹的弟弟夏承楣及妻周蓉子，30年代是常在北京溜冰场上驰骋的运动名将，这一对青年夫妇在冰上翩翩起舞的照片，常出现于当年的各画刊上。林海音和夏承楹现在台湾仍从事文字写作生涯，祝愿他们能取得更丰硕的成果。现在台湾开放大陆探亲，不知他们是否有意回大陆看看，他们如能目睹今日北京城南的变化，将是很有意思的。

⑸ 林海音这位作者的详细介绍

林海音
林海音（1918年－2001年），林海音，出生于日本大阪，台湾苗栗县头份镇人，祖籍广东蕉岭，作家。曾担任“世界日报”实习记者，主持《联合报》副刊10年。一生创作了多篇长篇小说和短篇小说集，产量十分可观。其中小说《城南旧事》（1960年）最为著名。她所创立的纯文学出版社（1968-1995）堪称中国第一个文学专业出版社，曾出版了许多脍炙人口的好书。

⑹ 林海音的儿女在林海音83岁去世以后，都有了哪些成就

“爸爸的花儿落了，我也不再是小孩子。可是我怎能忘记童年在北平的那段生活，那里有我一生最纯净、最宝贵的回忆啊！”一本《城南旧事》，让林海音名噪一时，小说翻拍的电影更是十分轰动，一时之间，无人不知林海音。

成功的作家，温柔的母亲

《城南旧事》是林海音著名的代表作，一经问世，就受到了广泛地关注，小说畅销加印，后来更是被翻拍成电影，赞美的声音不断传来，一时之间各种奖项蜂拥而至，让林海音成了文坛上炙手可热的大人物。也是因为《城南旧事》，林海音被称为台湾文学“祖母级的人物”。

如今，夏祖丽和夏祖焯仍然与文学为伴，献身于文学的创作，也常常借纸笔表达对母亲的思念。

⑺ 读书名言

一.称说；描述。《书·大禹谟》：“名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。” 孔 传：“名言此事，必在此义。” 唐 郑綮 《开天传信记》：“ 力士 再拜贺曰：‘非常之事也，愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然，不可名言也。” 宋 苏轼 《贺提刑马宣德启》：“其为喜幸，岂易名言。” 清 钱谦益 《读杜小笺中·寄张十二山人彪》：“此数句隐显映带，其妙处未易名言。”
二.著名的言论或话语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 庾公 尝入佛图，见卧佛，曰：‘此子疲於津梁。’于时以为名言。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一：“公尝语 尹师鲁 曰：‘恩欲归己，怨使谁当？’闻者叹服，以为名言。” 朱自清 《论标语口号》：“格言也罢，名言也罢，作用其实都在指示人们行动，向着某一些目的。”
●梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。（古龙）
志道者少友，逐利者多俦（汉·王符）
●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦？（古龙）
●梦是心灵的思想，是我们的秘密真情（杜鲁门·卡波特）
●梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？（丁尼生）
●梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣（阿·安·普罗克特）
●一切活动家都是梦想家（詹·哈尼克）
●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可以走的路，最要紧的是不要去惊醒他（鲁迅）
●梦想家的缺点是害怕命运（斯·菲利普斯）
●梦想家命长，实干家寿短（约·奥赖利）
●梦境每是现实的反面（伟格利）
●如果失去梦想，人类将会怎样？（热豆腐）
一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。
——虞有澄【美】
要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。
梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。
青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。
无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。
青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。活到中年,终于决定搭一个棚。
努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处；做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。
让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然!
要想成就伟业,除了梦想,必须行动。

⑻ 林海音的名人名言

读 书 名 言

中国古代读书名言7则

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——颜真卿

性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。

——朱熹《朱子语类大全》

读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》

学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》

读书以过目成诵为能，最是不济事。——郑板桥

中国现代名言3则

无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》

加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》

读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理

西方名言3则

我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我读该书的终末，就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

——狄慈根：《辩证法的逻辑》

重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。

——托尔斯泰

在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦

读书名言

“书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。”——坎耶里

“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。”——德伯里

“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

名人名言 读书篇

书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获
书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

⑼ 林海音的名言

林海音的城南旧事
急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！

推荐：从城南走来——林海音传
夏祖丽著. —北京: 生活·读书·新知三联书店, 2003.11. —427页; 32开. —ISBN 7-108-01705-9
著名女作家林海音的女儿将回顾母亲的一生作为一次寻根之旅，搜集并整理了大批信函、日记、书籍及访谈录，沿着林海音当年的足迹，从台湾到大陆再到台湾，重温母亲的生活经历，记录了林海音精彩丰富的一生。
回答者： 爱你JYZ - 助理 三级 2-10 19:42
走人生的路程就像爬山一样，看起来走了许多冤枉的路，崎岖的路，但终于到达山顶。---林海音
回答者： 幽殇爱 - 试用期 一级 2-10 19:43
林海音的城南旧事
急忙打开书，一页，两页，我像一匹饿狼，贪婪地读着。我很快乐，也很惧怕——这种窃读的滋味！

我害怕被书店老板发现，每当我觉得当时的环境已不适宜再读下去的时候，我会知趣地放下书走出去，再走进另一家。有时，一本书要到几家书店才能读完。

我喜欢到顾客多的书店，因为那样不会被人注意。进来看书的人虽然很多，但是像我这样常常光顾而从不购买的，恐怕没有。因此我要把自己隐藏起来。有时我会贴在一个大人的身边，仿佛我是他的小妹妹或小女儿。

最令人开心的是下雨天，越是倾盆大雨我越高兴，因为那时我便有充足的理由在书店待下去。就像在屋檐下躲雨，你总不好意思赶我走吧？我有时还要装着皱起眉头，不时望着街心，好像说：“这雨，害得我回不去了。”其实，我的心里却高兴地喊着：“大些！再大些！”

当饭店飘来一阵阵菜香时，我已饿得饥肠辘辘，那时我也不免要做白日梦：如果口袋里有钱该多好！去吃一碗热热的面条，回到这里时，已经有人给摆上一张沙发，坐上去舒舒服服地接着看。我的腿真酸哪，不得不交替着用一条腿支撑着，有时又靠在书柜旁，以求暂时的休息。
回答者：匿名 2-10 19:48
那你让我怎么弄
回答者： 铁蛋神猴 - 助理 三级 2-12 19:33
她的《窃读记》刊登在语文沪版教材第十一册第二十七课、语文人教实验版第九册第一课。
原文：
转过街角，看见三阳春的冲天招牌，闻见炒菜的香味，听见锅勺敲打的声音，我松了一口气，放慢了脚步。下课从学校急急赶到这里，身上已经汗涔涔的，总算到达目的地——目的地可不是三阳春，而是紧邻它的一家书店。
我趁着漫步给脑子一个思索的机会：“昨天读到什么地方了？那女孩不知以后嫁给谁？那本书放在哪里？左角第三排，不错……”走到三阳春的门口，便可以看见书店里仍像往日一样地挤满了顾客，我可以安心了。但是我又担忧那本书会不会卖光了，因为一连几天都看见有人买，昨天好像只剩下一两本了。
我跨进书店门，暗喜没人注意。我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下钻过去。哟，把短发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。在一片花绿封面的排列队里，我的眼睛过于急切地寻找，反而看不到那本书的所在。从头来，再数一遍，啊！它在这里，原来不是在昨天那位置上。
我庆幸它居然没有被卖出去，仍四平八稳地躺在书架上，专候我的光临。我多么高兴，又多么渴望地伸手去拿，但和我的手同时抵达的，还有一双巨掌，10个手指大大地分开来，压住了整本书：“你到底买不买？”
声音不算小，惊动了其他顾客，全部回过头来，面向着我。我像一个被捉到的小偷，羞愧而尴尬，涨红了脸。我抬起头，难堪地望着他——那书店的老板，他威风凛凛地俯视着我。店是他的，他有全部的理由用这种声气对待我。我用几乎要哭出来的声音，悲愤地反抗了一句:“看看都不行吗？”其实我的声音是多么软弱无力！
在众目睽睽下，我几乎是狼狈地跨出了店门，脚跟后面紧跟着的是老板的冷笑：“不是一回了！”不是一回了？那口气对我还算是宽容的，仿佛我是一个不可以再原谅的惯贼。但我是偷窃了什么吗？我不过是一个无力购买而又渴望读到那本书的穷学生！
在这次屈辱之后，我的心灵确实受了创伤，我的因贫苦而引起的自卑感再次地发作，而且产生了对大人的仇恨。
我不再去书店，许多次我经过文化街都狠心咬牙地走过去。但一次，两次，我下意识地走向那熟悉的街，终于有一天，求知的欲望迫使我再度停下来，我仍愿一试，因为一本新书的出版广告，我从报上知道好多天了。
我再施惯技，又把自己藏在书店的一角。当我翻开第一页时，心中不禁轻轻呼道：“啊！终于和你相见！”这是一本畅销的书，那么厚厚的一册，拿在手里，看在眼里，多够分量！受了前次的教训，我更小心地不敢贪婪，多去几家书店更妥当些，免得再遭遇到前次的难堪。
每次从书店出来，我都像喝醉了酒似的，脑子被书中的人物所扰，踉踉跄跄，走路失去控制的能力。“明天早些来，可以全部看完了。”我告诉自己。想到明天仍可能占有书店的一角时，被快乐激动的忘形之躯，便险些撞到树干上去。
可是第二天走过几家书店都没看见那本书，像在手中正看得起劲的书被人抢去一样，我暗暗焦急，并且诅咒地想：皆因没有钱，我不能占有读书的全部快乐，世上有钱的人那么多，他们把书买光了。
我惨淡无神地提着书包，抱着绝望的心情走进最末一家书店。昨天在这里看书时，已经剩下最后一册，可不是，看见书架上那本书的位置换了另外的书，心整个沉了下去。
正在这时，一个耳朵架着铅笔的店员走过来了，看那样子是来招呼我（我多么怕受人招待），我慌忙把眼光送上了书架，装作没看见。但是一本书触着我的胳膊，轻轻地送到我的面前：“请看吧，我多留了一天没有卖。”
啊，我接过书羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却若无其事地走开了。被冲动的情感，使我的眼光久久不能集中在书本上。
当书店的日光灯忽地亮了起来，我才觉出站在这里读了两个钟点了。我合上了最后一页——咽了一口唾沫，好像所有的智慧都被我吞食下去了。然后抬头找寻那耳朵上架着铅笔的人，好交还他这本书。在远远的柜台旁，他向我轻轻地点点头，表示他已经知道我看完了，我默默地把书放回书架上。
我低着头走出去，黑色多皱的布裙被风吹开来，像一把支不开的破伞，可是我浑身都松快了。忽然想起有一次国文先生鼓励我们用功的话：
“记住，你是吃饭长大，也是读书长大的！”
但是今天我发现这句话不够用，它应当这么说：
“记住，你是吃饭长大，读书长大，也是在爱里长大的！”
她的《爸爸的花儿落了》刊登在语文人教版七年级下册第二课。
爸爸的花儿落了,我已经长大了
新建的大礼堂里，坐满了人；我们毕业生坐在前八排，我又是坐在最前一排的中间位子上。我的衣襟上有一朵粉红色的夹竹桃，是临来时妈妈从院子里摘下来给我别上的。她说：
“夹竹桃是你爸爸种的，戴着它，就像爸爸看见你上台时一样！”
爸爸病倒了，他住在医院里不能来。
昨天我去看爸爸，他的喉咙肿胀着，声音是低哑的。我告诉爸，行毕业典礼的时候，我代表全体同学领毕业证书，并且致谢词。我问爸，能不能起来，参加我的毕业典礼？六年前他参加了我们学校的那次欢送毕业同学同乐会时，曾经要我好好用功，六年后也代表同学领毕业证书和致谢词。今天，“六年后”到了，我真的被选做这件事。 爸爸哑着嗓子，拉起我的手笑笑说：
“我怎么能够去？”
但是我说：
“爸爸，你不去，我很害怕，你在台底下，我上台说话就不发慌了。”
爸爸说：
“英子，不要怕，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。”
“那么爸不也可以硬着头皮从床上起来到我们学校去吗？” 爸爸看着我，摇摇头，不说话了。他把脸转向墙那边，举起他的手，看那上面的指甲。然后，他又转过脸来叮嘱我：
“明天要早起，收拾好就到学校去，这是你在小学的最后一天了，可不能迟到！”
“我知道，爸爸。”
“没有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已经大了，是不是？”
“是。”我虽然这么答应了，但是觉得爸爸讲的话很使我不舒服，自从六年前的那一次，我何曾再迟到过？
当我在一年级的时候，就有早晨赖在床上不起床的毛病。每天早晨醒来，看到阳光照到玻璃窗上，我的心里就是一阵愁：已经这么晚了，等起来，洗脸，扎辫子，换制服，再到学校去，准又是一进教室被罚站在门边。同学们的眼光，会一个个向你投过来。我虽然很懒惰，却也知道害羞呀！所以又愁又怕，每天都是怀着恐惧的心情，奔向学校去。最糟的是爸爸不许小孩子上学乘车的，他不管你晚不晚。有一天，下大雨，我醒来就知道不早了，因为爸爸已经在吃早点。我听着，望着大雨，心里愁得了不得。我上学不但要晚了，而且要被妈妈打扮得穿上肥大的夹袄（是在夏天！），和踢拖着不合脚的油鞋，举着一把大油纸伞，走向学校去！想到这么不舒服的上学，我竟有勇气赖在床上不起来了。等一下，妈妈进来了。她看我还没有起床，吓了一跳，催促着我，但是我皱紧了眉头，低声向妈哀求说：
“妈，今天晚了，我就不去上学了吧？”
妈妈就是做不了爸爸的主意，当她转身出去，爸爸就进来了。他瘦瘦高高的，站在床前来，瞪着我：
“怎么还不起来，快起！快起！”
“晚了！爸！”我硬着头皮说。
“晚了也得去，怎么可以逃学！起！”
一个字的命令最可怕，但是我怎么啦！居然有勇气不挪窝。
爸气极了，一把把我从床上拖起来，我的眼泪就流出来了。爸左看右看，结果从桌上抄起鸡毛掸子，倒转来拿，藤鞭子在空中一抡，就发出咻咻的声音，我挨打了！爸把我从床头打到床角，从床上打到床下，外面的雨声混合着我的哭声。我哭号，躲避，最后还是冒着大雨上学去了。我是一只狼狈的小狗，被宋妈抱上了洋车第一次花五大枚坐车去上学。
我坐在放下雨篷的洋车里，一边抽抽答答地哭着，一边撩起裤脚来检查我的伤痕。那一条条鼓起的鞭痕，是红的，而且发着热。我把裤脚向下拉了拉，遮盖住最下面的一条伤痕，我最怕被同学耻笑。
虽然迟到了，但是老师并没有罚我站，这是因为下雨天可以原谅的缘故。老师教我们先静默再读书。坐直身子，手背在身后，闭上眼睛，静静地想五分钟。老师说：想想看，你是不是听爸妈和老师的话？昨天的功课有没有做好？今天的功课全带来了吗？早晨跟爸妈有礼貌地告别了吗？……我听到这儿，鼻子抽答了一下，幸好我的眼睛是闭着的，泪水不至于流出来。
正在静默的当中，我的肩头被拍了一下，急忙地睁开了眼，原来是老师站在我的位子边。他用眼势告诉我，教我向教室的窗外看去，我猛一转头看，是爸爸那瘦高的影子！
我刚安静下来的心又害怕起来了！爸为什么追到学校来？爸爸点头示意招我出去。我看看老师，征求他的同意，老师也微笑地点点头，表示答应我出去。 我走出了教室，站在爸面前。爸没说什么，打开了手中的包袱，拿出来的是我的花夹袄。他递给我，看着我穿上，又拿出两个铜板来给我。
后来怎么样了，我已经不记得，因为那是六年以前的事了。只记得，从那以后，到今天，每天早晨我都是等待着校工开大铁栅校门的学生之一。冬天的清晨站在校门前，戴着露出五个手指头的那种手套，举了一块热乎乎的烤白薯在吃着。夏天的早晨站在校门前，手里举着从花池里摘下的玉簪花，送给亲爱的韩老师，她教我跳舞。
啊！这样的早晨，一年年都过去了，今天是我最后一天在这学校里啦！当当当，钟响了，毕业典礼就要开始。看外面的天，有点阴，我忽然想，爸爸会不会忽然从床上起来，给我送来花夹袄？我又想，爸爸的病几时才能好？妈妈今早的眼睛为什么红肿着？院里大盆的石榴和夹竹桃今年爸爸都没有给上麻渣，他为了叔叔给日本人害死，急得吐血了。到了五月节，石榴花没有开得那么红，那么大。如果秋天来了，爸还要买那样多的菊花，摆满在我们的院子里、廊檐下、客厅的花架上吗？
爸是多么喜欢花。
每天他下班回来，我们在门口等他，他把草帽推到头后面抱起弟弟，经过自来水龙头，拿起灌满了水的喷水壶，唱着歌儿走到后院来。他回家来的第一件事就是浇花。那时太阳快要下去了，院子里吹着凉爽的风，爸爸摘下一朵茉莉插到瘦鸡妹妹的头发上。陈家的伯伯对爸爸说：“老林，你这样喜欢花，所以你太太生了一堆女儿！”我有四个妹妹，只有两个弟弟。我才十二岁…… 我为什么总想到这些呢？韩主任已经上台了，他很正经地说：
“各位同学都毕业了，就要离开上了六年的小学到中学去读书，做了中学生就不是小孩子了，当你们回到小学来看老师的时候，我一定高兴看你们都长高了，长大了……”
于是我唱了五年的骊歌，现在轮到同学们唱给我们送别：“长亭外，古道边，芳草碧连天。问君此去几时来，来时莫徘徊！天之涯，地之角，知交半零落，人生难得是欢聚，惟有别离多……”
我哭了，我们毕业生都哭了。我们是多么喜欢长高了变成大人，我们又是多么怕呢！当我们回到小学来的时候，无论长得多么高，多么大，老师！你们要永远拿我当个孩子呀！
做大人，常常有人要我做大人。
宋妈临回她的老家的时候说：
“英子，你大了，可不能跟弟弟再吵嘴！他还小。”
兰姨娘跟着那个四眼狗上马车的时候说：
“英子，你大了，可不能招你妈妈生气了！”蹲在草地里的那个人说：
“等到你小学毕业了，长大了，我们看海去。”
虽然，这些人都随着我的长大没有了影子了。是跟着我失去的童年一起失去了吗？
爸爸也不拿我当孩子了，他说：
“英子，去把这些钱寄给在日本读书的陈叔叔。”
“爸爸！”
“不要怕，英子，你要学做许多事，将来好帮着你妈妈。你最大。”
于是他数了钱，告诉我怎样到东交民巷的正金银行去寄这笔钱到最里面的台子上去要一张寄款单，填上“金柒拾圆也”，写上日本横滨的地址，交给柜台里的小日本儿！我虽然很害怕，但是也得硬着头皮去。这是爸爸说的，无论什么困难的事，只要硬着头皮去做，就闯过去了。
“闯练，闯练，英子。”我临去时爸爸还这样叮嘱我。
我心情紧张，手里捏紧一卷钞票到银行去。等到从高台阶的正金银行出来，看着东交民巷街道中的花圃种满了蒲公英，我高兴地想：闯过来了，快回家去，告诉爸爸，并且要他明天在花池里也种满蒲公英。
快回家去！快回家去！拿着刚发下来的小学毕业文凭红丝带子系着的白纸筒，催着自己，我好像怕赶不上什么事情似的，为什么呀？
进了家门来，静悄悄的，四个妹妹和两个弟弟都坐在院子里的小板凳上，他们在玩沙土，旁边的夹竹桃不知什么时候垂下了好几个枝子，散散落落地很不像样，是因为爸爸今年没有收拾它们修剪、捆扎和施肥。石榴树大盆底下也有几粒没有长成的小石榴，我很生气，问妹妹们：
“是谁把爸爸的石榴摘下来的？我要告诉爸爸去！”
妹妹们惊奇地睁大了眼，她们摇摇头说：“是它们自己掉下来的。”
我捡起小青石榴。缺了一根手指头的厨子老高从外面进来了，他说：
“大小姐，别说什么告诉你爸爸了，你妈妈刚从医院来了电话，叫你赶快去，你爸爸已经……”他为什么不说下去了？我忽然觉得着急起来，大声喊着说：“你说什么？老高。”
“大小姐，到了医院，好好儿劝劝你妈，这里就数你大了！就数你大了！”
瘦鸡妹妹还在抢燕燕的小玩意儿，弟弟把沙土灌进玻璃瓶里。是的，这里就数我大了，我是小小的大人。我对老高说：
“老高，我知道是什么事了，我就去医院。”我从来没有过这样的镇定，这样的安静。
我把小学毕业文凭，放到书桌的抽屉里，再出来，老高已经替我雇好了到医院的车子。走过院子，看到那垂落的夹竹桃，我默念着：
爸爸的花儿落了，
我也不再是小孩子
回答者： jiegushou1996 - 试用期 一级 2-13 20:07
走人生的路程就像爬山一样，看起来走了许多冤枉的路，

崎岖的路，但终于到达山顶。---林海音
走人生的路程就像爬山一样，看起来走了许多冤枉的路，崎岖的路，但终于到达山顶。---林海音

⑽ 林海音传的介绍

北京，是林海音幼年成长、度过花样年华、结婚生子、直到将近三十岁才离开的地方，也是她毕生怀着切肤之亲的地方。而这本《从城南走来——林海音传》也成为作者——传主的女儿省视生命的寻根之旅。这本传记的最大特点是：全书以两种口吻来叙述，一种是以评论家的眼光、文学和历史的尺度，来论述传主的作品、作为、性格、环境，并引用文坛其他资料，说得头头是道；而穿插在每一章中，却有另一种：以女儿第一人称的口吻和心情，娓娓而谈，天真、亲切，从最细微的小动作，用从母亲学来的漂亮京片子语言，活生生地勾画出一个热爱生活、珍视生命、勇于奉献的母亲林海音。