利维坦听书网

⑴ 绝对防卫利维坦乐视网为什么有14集

《绝对防卫利维坦》的剧集一共有13集，如PPS等网站都是13集。而Letv显示视频个数为14个的原因是，它的第1-6集就是绝对防卫利维坦的1-6集，8-14集为绝对防卫利维坦的7-13集。而Letv的第7集为TV版的特别篇。至于特别篇讲的是什么……我给你截图吧。

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⑶ 利维坦的台前幕后

科幻巨制利维坦概念视频曝光外星生物巨大凶猛 西蒙·金伯格加盟制作
由卢埃里·罗宾森执导的科幻巨制《利维坦》(The Leviathan)迎来了两位重量级人物——《X战警》系列制作人西蒙·金伯格与《第九区》导演尼尔·布洛姆坎普加盟幕后团队，加上有《搏击俱乐部》的编剧吉姆·乌尔斯执笔影片剧本，展现出强大的制作实力。
一支三分半钟的影片概念短片在Youtube网站上推出，浏览量很快就超过了200万次，对于一个没有任何宣传和名号的概念视频，这样的浏览量已经相当惊人。据Deadline报道，正是这则视频吸引了金伯格与布洛姆坎普的注意，并最终决定加入到这一科幻巨制的幕后制作团队。从视频中可以看到，人类驾驶飞船追踪一头体形巨大的类似于鲸的生物——利维坦，该物种能在天空中飞行，并有锋利的牙齿，能把人类的飞船一口咬碎。
据悉，影片的故事背景被设定在二十二世纪早期，人类通过超光速星际旅行对外扩张殖民地，而实现这种旅行需要从一种长相类似鲸的外星物种的卵子中提取特殊物质，该物种也是人类见过最庞大的生物，因此提取过程异常危险，从事这份工作的人员都必须进入无意识状态来克服恐惧。这种生物被称作“利维坦”，也是圣经中一种邪恶海怪的名字，基督教将其化为恶魔的代名词，并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。

⑷ 星际争霸2 利维坦

利维坦目前是不能在游戏中制造的
利维坦是虫族中的英雄级单位，拥有四条长距离触手可以瞬间对任何单位输出极高的伤害，同时可以自身生产飞龙和腐化者，带有侦测隐形功能，是一个强力单位。出现在战役“天崩地坼”中，作为一个支线任务，一般打法是用大量的大和舰和维京堆死。
目前已知的单位中能和利维坦处于同一级别的，应该就只有人族的休伯利安号战巡舰（奥丁打不过）和虫族的刀锋女王，都在战役中出现过。

⑸ 利维坦的简述

在《星际争霸2》资料片《自由之翼》中的最后任务剧情中出现的一个虫族英雄级别空军单位。自身可以攻击，对地攻击时使用触手脊针爬虫，双重攻击，对空攻击时释放小虫子。可以侦测隐形单位，技能：可以孵化异龙和巢虫领主，无冷却时间 ，无能量损耗 ，占人口， 达到人口上限后依然可以召唤。电浆炮（类似于人族的大和炮）。范围内单位脱离战斗。
利维坦出现在《自由之翼》剧情任务中的最后两关。倒数第二关可以选择歼灭虫群的空军或炸毁虫道网络。选择歼灭空军就会在任务进行到一半的时候出现利维坦，而最后一关的任务就不会出现。如果选择炸毁虫道网络，则最后一关进行到一半的时候，再次出现利维坦。
在《虫群之心》中，利维坦作为凯瑞甘指挥虫群的指挥所，类似于《自由之翼》中雷诺的休伯利安号。而利维坦也出现在《虫群之心》的开场CG中，是虫群的终极战舰。

⑹ 利维坦的介绍

利维坦也称“勒维亚坦”，为网络游戏EVE中加达里种族的泰坦级舰船。

⑺ 谁能告诉我《利维坦》中的主要的观点

二、 利维坦的职能：维护臣民的自由权利

恐惧和自由是如此兼容在霍布斯国家学说中：因为恐惧，需要一个强大的国家政权来保障臣民的自由与安全；国家形成靠的是契约，臣民将全部权利转让给利维坦；高高在上的利维坦品行节制，忠诚地履行着维护臣民自由权利的义务。深受笛卡儿（Rene Descartes）式的机械主义思维影响，霍布斯以其特有的自然科学般的逻辑演绎出了他的国家学说。

利维坦唯一的职能便是维护臣民的自然权利。霍布斯讨论政治哲学是从他的自然哲学开始的，霍布斯认为自由和必然是同一个道理：从哲学上说自由与必然并不矛盾，相反是相容的，正如如水顺着河道往下流，既有自由，必然性也存在于其中。人处于志愿的行动即是自由的行为。所谓自由，“指的是没有阻碍的状况"和"在其力量和智能所能办到的事物中，可以不受阻碍地做他所愿意做的事情"。[15]在霍布斯看来，"世界上没有一个国家能订出足够的法规来规定人们的一切言论和行为，这种事情是不可能办到的；这样就必然会得出一个结论说：在法律未加规定的一切行为中，人们有自由去做自己的理性认为最有利于自己的事情。"。[16] 主权的合法性在于臣民的授予；倘若主权者不能保护臣民的权利，主权者的存在就没有价值了，臣民也就没有义务履行他们对主权的义务。

具体说来，利维坦需要对它的臣民尽什么样的职呢？霍布斯说首要的是主权者应该确保他的权力的完整，因为"如果将其中任何一种让渡给别人或加以放弃，都是和他的义务相违背的"，并且主权者应该让人民了解到并且正确了解到"他这些基本权利的根据与理由"。其次，主权者应该禁止臣民的叛乱；所谓叛乱，就是臣民对主权的"基本权利"的任何形式的反抗。霍布斯认为臣民总是愚昧的随时可能被欺骗，主权者应该明白"当主权者的权力完整时，除开他们自己或他委托治理国家的人有过失以外，教导人民认识这些根本权利并没有什么困难"，所以"让他们受到这样的教导，这不仅是他的义务，而且也是他的利益所在；同时这也是一种安全保障，可以防止叛乱对他的自然人身所带来的危险"。[17] 那么如何教导人民呢？霍布斯进一步给主权者建议说：1、应当教导人民不要爱好自己在邻邦中所见到的任何政府形式更甚于自己的政府形式；2、应当教导人民不要像服从于主权者一样服从于国内任何一个哪怕是看上去地位"怎么高"、"怎样显赫"、"怎样高尚"的会议；3、还要教导臣民抗拒主权者而导致国家解体是多么过大的错误；4、主权者应该从日常劳动中拨出一定的时间以便听取指定的人员进行讲解以记住主权操在谁手中；5、主权者还要教导臣民爱戴他们的父亲，因为这曾是他们的主权者；6、主权者都应当让臣民学习到正义之德。最后，主权者还要教导人民认识，不但不义的行为，而且连不义的打算和企图，纵使由于偶然原因受阻而没有实现，也是不义。霍布斯煞有介事地提出了七点要求给主权者。然而，这七个"应该教导"与其说是霍布斯对主权者的规定，不如说是对主权者如何对人民进行统治的建议。
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三 、 总结 ：《利维坦》的现代政治学意义

霍布斯的利维坦就其实质而言，乃是自由主义的国家机器。自由主义从来都不是建立在海市蜃楼之上的。自由主义国家机器拥有其它国家机器之为国家机器的共同特点，其中最重要的一点乃是国家主权的至高无上性。主权从本质来说，除了产生它的公民社会之外，是排他的。惟有主权，才能合法地并且大规模地施用暴力。自由主义国家机器之为自由主义的特点就在于其合法施用使用政治暴力的目的是为公民的自由和社会的安宁保驾护航。

主权国家在历史上有功有过，功在于推进了社会的现代化（这当然也是个有其阴暗一面的概念），过则在于国家变成了垄断性的暴力，对社会施展强大的支配与训育功能。霍布斯作为资产阶级近代国家观（the modern state）的创始人，他的国家主义（statism）观点泽被深远。后世诸如孙中山的宪政三阶段思想，亨廷顿（Samuel P. Huntington）在《变革社会中的政治秩序》（Political Order in Changing Societies）中体现的保守主义政治观，都或多或少直接间接受霍布斯政治思想影响。今天，在主权国家处理有关政治稳定和政治自由问题的关系时，在民族国家追求民族独立和人民幸福的过程中，在政治社会的诸多方面，霍布斯的《利维坦》都给人以丰富的哲学启迪。其中最重要的或许是这么一个结论：利维坦必须为自由保驾护航，威权政治必须向宪政民主转型，否则很可能要导致共同体解体。这个结论已经被国民党政权在大陆中国的垮台和苏联解体等历史事实所成功论证。当然，这些都是需要本文作者另文阐述的。

节选自...《利维坦：为自由保驾护航》
还有很多的内容，俺看不懂...详细的自己看吧。下面是网址。