风月不能扰小说免费
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简介：《风月不相关》作者白鹭成双。
梦回楼里都是何种人？天下人道：以色事人之下贱者也！”关风月道：以色事下贱之人者也！”没有贱男人，哪来的贱女人？既然都是贱人，大家不能和谐共处吗？不能！殷戈止一脸阴翳：我平生最厌贱骨头！”然而，命运弄人，…
② 《风月无双》txt全集下载
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内容预览：
齐岳末年，厉王昏庸奢靡，民不聊生，各地群雄并起，纷纷讨伐。
齐岳国破之时，众多讨伐势力中只剩下最强的六股：
冀侯池靖宇，佣茄雀昌兵二十万，据南占二十二城，
启王东净宽，佣兵二十五万，据东南占三十城，
俞侯李庆，佣兵十八万，据东北占十六城，
鹿鼎侯月问天，佣兵二十岁明二万，据北占二十八城，
应王乌白，佣兵十五万，据西北占十八城，
中天王凌况，佣兵二十六万，据西占三十二城。
各方实力虽有悬殊，却相互制衡，以致久久相持不下，最终于一年后，六主相会于巫山，达成协议，各自占地为王，互不侵犯干扰，史称巫山之会。
至此，天下六分为国，北方天林，西临乌应，东临紫俞，南方凤池，东临东启，西临景元。
江山如画，乱世之中，英雄辈出，曾流传佳话无数，尤以凤将池侯为之最。
传闻，彼时冀侯池靖宇麾下将军凤一鸣，兵才将略，治军严谨，仁心仁术，一度舍命救主。
立国之时，池靖宇曾言，这六分江山，虽以池家为尊，实乃凤将军之功，有凤将才有池侯，……
③ 风月情诗_by伊水十三_txt全文阅读，百度网盘免费下载
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小说名称：风月情诗
作者：伊水十三
类型：爱情
连载状态：已完结
字数：132495字
简介：该小说讲述了方疏净从小到大一直以为自己的竹马容慎川是个只会读书的书呆子，无趣又板正，浪费了一副好皮囊。后来两家联姻，方疏净抱着无所谓的态度，与容慎川搭伙做了三年“塑料夫妻”。互不干扰，界限分明。有好友提起，方疏净也不过随意笑笑：“形式婚姻，各过各的，只要不出事，随他怎么玩。”她以为，这样的丧偶式婚姻会一辈子持续下去。
④ 万古长空，一朝风月——读黑塞之《悉达多》（杨玉功译）
---年少时一心摒弃自我的悉达多（有多少人依然在这条路上？我瞥见自己的影子）：型御
悉达多只有一个惟一的目标——使“自我”化为空无，抛却一切渴望、欲念、梦想、快乐与悲伤——让自我死灭；在空寂的心灵中寻得安宁。在抹除了自我的思维中等候奇迹——这就是他的目标。当自我被征服而寂灭，当心中所有的激情和欲望都归于静默，那终极之物必然会觉醒，那非自我的最深层存在，那伟大的秘密。
---苦行僧的修行并没有给予悉达多追寻的答案：
“你怎么想，侨文达?”一次准备外出乞食的时候，悉达多问道，“我们是否有所进步?我们是否达到了目标?”
侨文达答道：“我们已经学会了很多，而且我们仍然在学。悉达多，你会成为一位伟大的沙门行者。每一种法门你都能很快学会，沙门的长者经常称赞你。有朝一日你会成为一位圣者，悉达多。”
悉达多道：“我却不这么想，我的朋友。几位沙门迄今传授于我的一切，我原可以更快捷更容易地学到，在烟花柳巷的每一个酒肆里，在脚夫赌徒之间。”
侨文达说：“悉达巧陵多在说笑。与那些贱民们在一起你怎么能学会冥想、调息忍耐饥饿和痛苦的技艺?”
悉达多则轻声道，仿佛在自言自语：“什么是冥想?什么是对肉体的弃绝?什么是斋戒和调息?那只不过是在逃离自我，只不过是对自我所受苦难的一种短暂的逃避，只不过是针对生命荒谬与痛苦的一副暂时的麻醉剂。一个牧牛人在小酒馆里喝几碗米酒或椰子奶时，他也在做同样的逃离，也在用同样的麻醉剂。于是他不再感觉到自我，不再感觉到生命的苦难，于是他找到了暂时的逃避。那碗米酒使他昏然沉入睡乡，他同样找到了悉达多和侨文达在长时间修行中逃离肉体并宅于非我之境时所找到的感觉。侨文达啊，就是这样。”
侨文达说：“你可以这样说，我的朋友，然而你很清楚，悉达多并非牧牛人，沙门也并非酒鬼。一个酒徒固然找到了逃避的方式，固然得到了短暂的休憩和平安，但一旦从幻梦中醒来，他就会发现一切一如从前。他并孝租戚没有变得更为明智，并未得到任何知识，并没有进入更高的境界。”
悉达多面带微笑道：“我不知道，我从来不是酒鬼，但是，我，悉达多，在自己的修行与冥想中只获得了短暂的麻醉，而我们仍如母腹中的婴儿一样离智慧与救赎遥遥无期，这一点，侨文达啊，我确实知道。”
另一次，悉达多与侨文达离开苦修林去为师父和其他同伴们乞食，悉达多开口道：“那么，侨文达，我们是否走在正确的路途上?我们是否在接近智慧?我们是否在趋于救赎?抑或是我们只是在原地兜圈?——而我们原本的目标却是逃离轮回。”
---佛陀身相：
佛陀谦然地走自己的路，陷入沉思之中。他平和的表情既非欢喜，亦非忧伤。他仿佛从内心发出温和的微笑。他静静地、安祥地走着，带着一种隐隐的微笑，仿佛一个健康的孩童。他身着僧袍，正如其他的僧侣一样有条不紊地行进着；然而他的面容，他的步态，他安祥的俯视的目光，他安祥的低垂的手臂，以至他的每一根手指都显示着宁静，显示着圆满，无所依循，无所寻求，映射出一种永恒的光明，一种无止息的平安，一种无懈可击的宁静。
就这样，乔答摩缓步入城乞食。两位年轻的沙门能认出他只是凭着他那完美安祥的举止和宁和的仪态，其中没有追寻，没有欲望，没有依循，没有勉强——充满了光明与安宁。
“今天我们就能听到他亲口宣讲的教义。”侨文达道。
悉达多没有回答。他对佛陀的教义并不十分好奇，他并不认为这种教义会教给他们多么新鲜的东西。尽管仅仅是从第二手的传闻甚至是从更间接的渠道，他与侨文达都已经听说过佛陀教义的主旨。但是他留心观察乔答摩的头部，他的肩膀，他的双足，他的安祥的低垂的双手；对于悉达多来说，似乎佛陀的每一根手指的关节之中都充满教义，佛陀身相的每一处都在言说、呼吸、散发和放射着真理。这个人，这位佛陀真是一位完完全全的圣者。悉达多从未如此敬仰过一个人，也从未如此爱过一个人。
---对话佛陀：
您以自己独自的追寻，以自己独特的方式，通过思考，通过冥想，通过知识，通过觉醒而达成了这一目标。您并未通过教义学会任何东西。所以我认为，世尊，任何人也无法通过教义而得到救赎。希有世尊，您不可能以言辞和教义向任何人传达您在觉醒的那一刻所体验的事件。觉者佛陀的教义包容了许多，传授了许多——诸如如何正确地生活，如何脱离邪恶，然而有一点是这明晰的、值得尊崇的教义所没有包括的——那就是世尊本人自身体验的秘密。这就是我在聆听您的教义时所想到并意识到的。这就是为什么我要继续走我自己的路——并非去寻求另外的更好的教条，因为我知道那并不存在，而是要离开所有的教条与导师来达到自己的目标——不然就去死。但是我会常常回忆起今天，希有世尊，我会常常回忆起这一刻：我亲眼见到一位圣人站在我面前。”
---悉达多自我的觉醒：
必须要经验自身。长久以来他已深知他的自我即阿特曼，与梵天同样有着永恒的本性。然而他从未真正发现他的自我，只因他企图将自我陷于思想的罗网之中。肉体固然绝非自我，感官的运作、思想或知性亦非自我，而用以推论或由已知思想来编织新鲜思想的机智仍非自我。不，这思维的国度仍属于此岸世界。即使一个人使其瞬时自我的全部感觉归于寂灭并代之以思想和学识，也不会有任何结果。思维和感官同是美好之物，在这两者的背后隐藏着终极的意义，人应同样专心地倾听并习练两者，从中聆听最深处的神秘之音，而不应鄙弃或高估任何一方。他将义无反顾地遵从自己内心的声音，不再流连他物。
---当下
当一个人能够如此单纯，如此觉醒，如此专注于当下，毫无疑虑的走过这个世界，生命真是一件赏心乐事。
---尘俗之爱：
“也许是，”悉达多疲倦地说，“我很像你，你也没有爱的能力，否则你怎么可能把爱作为一种技艺来从事呢?可能我们这样的人都没有爱的能力。天真的人们能够爱——这就是他们的秘密。”
---转念重生：
因而他也必须经历那些可怕的岁月，遭受恶心的折磨，彻底认清尘俗生活的空虚和疯狂，直到他陷入痛苦而绝望的境地；只有如此，他自心中的浪子悉达多与富人悉达多才能死去。事实上他已然死去，一个新生的悉达多已从他的睡梦中觉醒；这新生的悉达多也同样会衰老和死去。悉达多本为无常，一切形态皆为无常；然而今天他很年轻：他只是一个孩子——新生的悉达多——而且他也非常快乐。
---生命之河的智慧：
悉达多凝视着河水，流动的水面浮现出许多形象。他看到自己的父亲孤独地为失去爱子而哀痛；他也看到自己，孤独一人，无法摆脱对远方孩子的思念；他还看到自己的儿子，也是孤独一人，沿着燃烧的欲望之路急切前行。每个人都执著于自己的目标，每个人都为自己的目标所困扰，每个人都在经受痛苦。河水之声忧伤，带着悲哀与渴望，向自己的归宿流去。
当悉达多凝神倾听这万音交响的河水之歌，当他不再着意分辨悲叹与欢笑，当他的心灵不再执著于任何一种特定的音声并不再任其占据他的自我，当他倾听所有的一切，倾听圆融与统一，正当此时，那宏大的万音交响之歌只包含一个字“唵”——圆满之音。
“你可听见?”维稣德瓦的目光仿佛又在询问。
此时，维稣德瓦的笑容光辉夺目，他的笑洋溢于他衰老面容的所有皱纹之上，正如“唵”之音声盘旋于生命之河的所有音声之上。他的目光投向他的朋友，脸上的笑容光辉照人，就在此刻，同样的笑容出现于悉达多的脸上，于是他的创伤开始开花，他的痛苦开始消散，他的自我已融入了万物的圆满统一之中。
从那一刻起，悉达多不再与自己的命运抗争，不再感受到苦痛，他的脸庞放射出一种智慧的宁和，不再有意志与这种智慧相佐，这种智慧已然最终达到了圆成，委身于时间与生命之流中，随流而下，充满慈悲与同情，与万物和谐如一。
---活出来的智慧：
知识可以传授，但智慧不能。人们可以寻见智慧，在生命中体现出智慧，以智慧自强，以智慧来创造奇迹，但人们不可能去传授智慧。我年少时就有过这种疑问，正是我的怀疑驱使我远离教师们。
---时间的幻象
世界自身则遍于我之内外，从不片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃，从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉，即认为时间是某种真实之物。时间并无实体，侨文达，我曾反复悟到这一点。而如果时间并非真实，那么仿佛存在于现世与永恒，痛苦与极乐，善与恶之间的分界线也只是一种幻象。
⑤ 林清玄散文无关风月全文
林清玄《无关风月》原文赏读
有一年冬天天气最冷的时候，我住在高雄县的佛光山上，我是去度假，不是去朝圣，每天过着与平常一样的生活，睡得很迟。
一天，我睡觉时忘了关窗，半夜突然下起雨刮起风，风雨打进窗来把我从沉睡中惊醒。在温热的南部。冬夜里下雨是很稀少的事，我披衣坐起，将窗户关上，竟再也不能入眠。点了灯，屋上清光一脉，桌上白纸一张，在风雨之中，暗夜中的灯光像花瓣里的清露，晶莹而温暖，我面对这那一张本该记录我生活的白纸，竟一个字都无法下笔。
我坐在榻榻米上，静听从远方吹来的风声，知道清晨微明的晨光照映入窗，室内的小灯逐渐灰暗下来。这时候，寺庙的晨钟当的一声破空而来，当——当——当——，沉厚悠长的钟声逐一声接一声地震响了长空，我才深刻的觉知道这平时扰我清梦的钟声是如此纯明，好像人已站在极高的顶峰，那是空中之音，清澈玲珑，不可凑泊;那是相中之色，羚羊挂角，无迹可循。
我推窗而立，寻觅钟声的来处，不觅犹可，一觅又是我大大地吃了一惊，只见几不可数的和尚和尼姑，都穿着整齐的铁灰色袈裟，分成两排长列，鱼贯的朝钟声走去，天上还下着小雨，他们好像无视于这尘世的风雨，一一走进了钟声的包围之中派缺指。
和尚尼姑们都挺直腰杆，微抚着头，我站在高处，看不见任何一个表情，却看到他们剃得的精光的头颅在风雨迷茫中闪闪生亮;一刹那，微微的晨光好像便普照了大地。那一长串钟声这时美得惊心，仿佛是自我的心底深处发出来，然后和尚尼姑诵晨经的声音从诵经堂沉厚地扬散出来，那声音不高不低不卑不亢，使大地在苏醒中一下子祥和起来，微风吹遍，我听不清经文，却也不免闭目享受那安宁动人的诵经声。
那真是一次伟大的经验，听晨钟，想晨经，在风雨如晦的一间小小的客房中。对于和尚尼姑，我一向怀有崇仰的心情，这起源于我深切的知道他们原都是人间最有情的人，而他们物外的心情是由于在人世的浪涛中醒悟到情的苦难、情的酸楚、情的无知、情的怨憎，以及情所带给人无边的恼恨与不可解，于是他们避居到远远离开人情的深山海湄，成为心体两忘的隐遁者。可是，情到底是无涯无际的广辽，他们也不免有午夜梦回的时刻，这时便需要转化、需要升华、需要提醒，暮鼓晨钟在午夜梦回之后的清晨，在彩霞满天、引人遐思的黄昏提醒他们，要从情的轮回中跃动出来，从无边的苦中惊觉到清净的心灵。
诵经则使他们对情的牵系转化到心灵的单一之中，从一遍又一遍单调平和的声音里不断告诫、洗练自己从人世里超脱出来。而他们的升华，乃是自人世里的小情小爱转化成为世人的大同情和大博爱。
到最后，他们只有给予，没有接受，掏心掏肺地去爱一些从未谋面的、在人世里浮沉的人，如果真有天意、真有佛心，也许我们都曾在他们的礼赞中得到一些平和的慰安吧!
然而，日复一日的转化、升华和提醒是如此的漫长无尽，那是永远不可能有解答尘配，永远不可能有结局的。虽然只是钟声、经声，以及人间的同情，但都不是很容易的事。
我想到人，人要从无情变成有情固然不易，要由有情修得无情或者不动情的境界，原也是这般难呀!
苦难终会过去的，和尚与扮卖尼姑们诵完经，鱼贯地走回他们的屋子，有一位知客僧来敲我的门，早我去用早膳。这时我发现，风雨停了，阳光正在山头一边孤独的角落露出脸来。
⑥ 风月都市小说txt全集免费下载
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风月都市
作者：Kind
第一章
更新时间2009-2-26 13:05:23 字数：2946
“陈先生，你的所有资料我们都看过了。很符合我们的要求，我们都很满意。但是我们不能请一个哑巴来干我们这份工作。你还是请回吧。”公关主任周敏把资料全部推回面前的那个男人。
招这个职位她们几个考官已经招了几天了，可是一个满意的都没有招到。难得有一个那么特出的，可惜只是一个哑巴。公司有规定不能招这种人，周敏只能叹息一声作罢了。现在人才难得啊。
面对微笑的陈言并没有放弃，他也是一样找了那么多天才找到一个合适自已的位置，一个服装美工设计师。他拿出一张纸沙沙地在纸上写几句话又递过去给对面的考官们。
苍劲有力的文字让周敏不禁皱皱眉，可她转头想想规定就是规定是不能更改的。她木然地笑笑：“陈言先生，对不起了。只是公司的规定不能招你这种人。如果有什么不对的地方请你原谅。”
陈言只是微笑应对，别人的难处他也知道。他向几个考官轻回一个礼，然后收拾起自已的东西准备离开。至于自已是不是真正的哑巴也只有自已才明白了。
“独….独….”陈言正在收拾着东西的时候走廊传来一阵急促的高跟鞋声。
“周姐姐，我要你招的人你招到没有？现在设计部都不够人手了。我们还要赶出秋季的服装呢。”门才刚被推开就传来了一把女声。
陈言还没有看准就已经一阵香风快速飘过，考官台前面就多了一位女人。
初看到这个女人陈言不禁有点惊诧，如此漂……
⑦ 公认最好看的古言小说都有哪些
1、《鹤唳华亭雪满梁园》
简介：
她只知道，有了命，才能谈其它。连命都没了，还有什么可说的？
只是她怎么也没想到，最终她竟会栽在慕容璟和那个混蛋的手中，那个曾把她当成玩物去讨好另一个女人，也被她狠狠回报过的男人，那个小肚鸡肠睚眦必报的男人。
⑧ 有一种爱，天天想你，却不能打扰你
有一种爱，叫天天想你；
有一种情，叫珍藏在心；
有一种缘，叫注定无缘；
有一种念，叫不能打扰。
想你的时候， 你是那么近，感觉就在眼前。你明明在很远很远的城市，却总是挤进我的心里。就在我伸手要触摸你的时候，你却忽然不见了踪影......
每天，早早睡下，不是我很困，而是我想早点梦见你。都说，“日有所思，夜有所梦”，我一整天都在想你，夜里，怎么能不梦见你。
早知相逢是错误，我宁愿选择从未认识你。但一切都来不及了，毕竟我们还是遇见了，爱上了，不可救药。
都说，错爱的人，不如早点档亩放手，但是放手了，又可以放心吗？一个人，住进了心灵深处，放手了，心不答应啊。
有时候，故意和你保持距离，不是因为不爱你，而是害怕打扰你。说好了，我祝你幸福，打扰便是我违背了承诺。打扰就是纠缠不清，与其说是情不自禁，不如说是伤害了你。
或许，换一个时间遇见你，结局就不一样了，但时间不会倒流，我们的爱，只能止于唇齿，掩于岁月。
有一种爱，叫埋藏心底。都说，懂得珍藏爱的人，也是一种得到，是爱情的另一种天长地久，但是这样的得到，我不要。
如果，真的有来生，我和你约定，来生做夫妻。如果真的有来生，我宁愿舍去余生所有的时光，快快老去，让我快点走进来生，然后在最美肆蠢仿的来生，遇见你。
就让我们相信一次，真的有来生吧。起码比没有任何希望好一些。哪怕是虚幻的希望，也要想着念着。一起小心呵护，即便到生命最后一刻，也不要忘记了。
每个人心底，是不是都有那么一个人，和夫妻无缘，也不是恋人，也不能做朋友，但深深爱着，天天想着，忘不了，放不下。与风月无关，但任由时光老去，爱始终在心中。
都说，思念一个人太久，一定会重逢。于是我拼命思念你，期待有朝一日，再次遇见你。但是，我遇见裂纤了你，还能说什么？做什么？是不是依旧是擦肩而过？我好矛盾，到底要不要再次遇见你。
想一个人，其实好苦，但苦过之后，还要想你，这是宿命，无计可除。
作者：布衣粗食。
⑨ 经典耐看文笔好的古言小说有哪些
网文正处于繁盛的时期，每年都有大批量小说产出，这些小说丰富了闲暇的时光。其实古言小说很多都是快餐文化，图个乐子罢了，阅文数载，有几部小说我实在是不忍心删掉。
《公主贵性》
这本古言的主基调是欢快，遣词造句自然活泼，心情不好的时候看这本小说，会感到愉快。女主角本打算刺杀男主，结果发生意外，阴差阳错之间二人互换身体，随之引发一系列令人捧腹大笑的事情。这本书穿插着宫斗、权谋、国家纷争、日常矛盾等等，但不重要，两个活宝主角甜甜蜜蜜的爱情故事，就可以轻松治愈悲伤的心情，人物不做作，相知相守的亲情与相濡以沫的爱情，真的非常美好。
写在最后
每年有不少言情小说，但好文可谓是大海淘沙，经典难求。文笔好的少，快餐文化多，希望可以有更多经典作品。
⑩ 《风月无边》txt下载在线阅读全文，求百度网盘云资源
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简介：《风月无边》作者穆七。
宋仙洲幻化成凡人的模样，来到红尘纷扰的人间。
站在街头，宋仙洲发髻上系著的那水绿色绸带随风飘扬，背上挂著一柄用粗布包裹的木剑，剑身足有半人多长，灰褐色的剑柄露在外面，衬得他的身材越发的矮小了。
此时的宋仙洲俨然一副普通的小道模样，唯有那双乌黑水亮的眼睛，透著不问事俗的淡漠。