云仙谣小说全文免费阅读

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极品女仙，虽然有男主但相当于没有，几百万字，全是女主自己的舞台，男主出现的晚又很少出现，女主全靠自己很霸气，很好看

② 云仙谣小说碧方为什么那么喜欢桑染，我有点不记得了

京族</strong>，是我国56个民族的其中之一。原先是在越南，大约在15世纪，部分京族人民先后从越南陆续迁徙到了我国广西防城县，定居于平江乡被称作“巫头”、“山心”和“万尾”三个地方。那么，京族舞蹈有什么特点呢？感兴趣的朋友，就一起来看看吧。</p>
《进香舞》<br> 在第一天仪式的最后，“桃姑”们再次为诸神跳起了《进香舞》。《进香舞》分为敬神的“跳香”和娱神的“跳乐”两部分。三位“桃姑”左手各拈三支燃香、右手表演“轮指手花”和“转手翻花”等优美舞姿，在女声柔美的《进香歌》中，向神灵频频祝福。随着伴唱节拍的变化，舞蹈从庄重、虔诚的“跳香”转入了明朗而欢快的“跳乐”，使人们再次与神灵同享节日的快乐。</p>
<p>“哈节”的第二天，除重复前一天的祭祀仪式外，有资格就座“哈亭”内席位上的人，将进入“坐梦”活动，即观看娱神节目并品尝节日糕点。</p>
<p>《灯舞》<br> 接下来的两日，在继续“坐梦”之后，四位着粉红色长衫的“桃姑”，将为“娱神”而表演《灯舞》。她们把立于小碟中的燃烛，分别顶于头上、托在掌心，在鼓乐伴奏声中穿梭起舞于神案前。舞蹈动作集中在两臂和手腕部，上身挺拔、双膝微屈，整个舞队的圆场步尤若行云流水般地飘逸，而双双转动的手灯，似萤虫飞舞、流光四溢使人目不暇接。</p>
<p>姑娘们的每一伸手、投足，无不体现着京族民众对神灵的崇敬、虔诚和对生活的热爱。这情景使人们不禁联想起京族古代有以“明烛祭神”和“昏夜引船返航”的习俗。《灯舞》的结束开启了亭内外人们与咏队歌声的闸门，如潮的歌声此起彼伏，还逐渐加入着由近及远的人声和笑声，形成一曲曲人间的祥和之音飘向广阔的夜空。</p>