明湖居听书晚清四大

❶ 明湖居听书的关于此书

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名鸿都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者支持革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。
“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。
《老残游记》（刘鹗）、《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、曾朴的《孽海花》。并称晚清四大谴责小说。

❷ 明湖居听书描写白妞运用了什么手法

运用了侧面描写与正面描写相结合的写法。关于白妞描述如下：

一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。

“自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！”

“旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。她的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！她的好处人说得出，白妞的好处人说不出；她的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学她们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学。只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及她十分里的一分的。”

分析：白妞出场之前，作者先以戏园的盛况、琴师的弹奏、黑妞的演唱和观众的议论来烘托白妞演唱的高超技艺。

先写戏园的盛况：白妞说书本来是下午一点才开始，可是老残进园子时，才不过十点，这个大戏园子已经坐得满满的了，他好不容易花了二百个钱，才弄了一条短板凳，在人缝里坐下，到十一点，那些一向等他们到齐了才准开演的官员们，也都提前着了便衣，带着家人，陆续来了，不到十二点钟，几张空桌俱已满了，还不断有人来，只好搬张短凳，安插在夹缝中。

来的人有当地官员，有生意人，也有读书人。

来的人有的彼此招呼，有的高谈阔论，有的嘁嘁喳喳，什么话都听不清楚。

(2)明湖居听书晚清四大扩展阅读

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名鸿都百炼生。

《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者支持革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。

这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。

“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。

路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。

回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花大鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。

她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。

老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

《老残游记》（刘鹗）、《官场现形记》（李伯元）、《二十年目睹之怪现状》（吴趼人）、曾朴的《孽海花》。并称晚清四大谴责小说。

参考资料来源：网络-明湖居听书

❸ 河大版八年级语文上册第6课《明湖居听书》的教案

第一课时

【学习目标】

1．学习作者用生动的感受和形象的比喻表现人物的方法。

2．学习场面烘托、人物映衬、侧面描写与正面描写相结合的写作方法。

3．感受传统艺术的魅力。

【课文提示】

1．刘鹗，清代学者，被海内外学者誉为“小说家、诗人、哲学家、音乐家、医生、企业家、数学家、藏书家、古董收藏家、水利专家、慈善家”。

2．本文节选自《老残游记》。《老残游记》，是我国十大古典白话长篇小说之一，中国四大讽刺小说之一。鲁迅将《老残游记》和李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽海花》，并称为晚清的四大谴责小说。

【正音正字】

鹗 髻 鏦 棰 羯 遽 皓 熨 霍

【积累词语】

抑扬顿挫 入耳动心 不绝于耳 粗布衣裳 毫无分别 鸦雀无声

暗暗叫绝 千回百折 轰然雷动 余音绕梁 三日不绝

【朗读课文】

【课文分析】

这篇文章，是按照说书人出场先后的顺序来写的。

第1段，先介绍一个弹三弦的男人的形态、技巧。这名男子长相丑陋，但气质沉静；一出台貌不惊人，弹奏三弦也无人留神听，后来用轮指，才看出其功力不凡，叫好声不绝于耳，仍压不下琴声，这的确是很高的境界。但这才是开场锣鼓。

第2段，写黑妞的出场和演出效果，也是先抑后扬。黑妞的出场，衣着打扮，并无惊人之处，取琴弹唱，只是一般声响，直到后来，才渐渐显出她的真本事。从“羯鼓一声” 响起，到“以为观止”，极言黑妞弹唱的美妙，已经不亚于白居易《琵琶行》中对弹唱技艺的'描写。不料黑妞也是陪衬，是为描写白妞再作铺垫，好戏还在后面。

第3段，通过听众的议论，为写白妞的高超技艺设置悬念。文章先让观众误以为黑妞即白妞，夸赞她的技艺高不可比。一句“黑妞是白妞教的”，说明白妞远远超过同门学艺的姐妹。接着再议论黑妞唱是“可学”的歌唱，而白妞则是“不可学”的天籁神韵。最后说以卖唱为生的人只能学到黑妞的一点儿，而黑妞则是学白妞的，白妞的水平，真是神乎其神。这段议论层层追加，登峰造极。

第4、5段，是正面写白妞说书，这是文章的重头戏。先写白妞登台，也是貌不惊人。但一举一动，一顾一盼，竟然使观众为之倾倒，正是未曾出声，光是眼神就摄人心魄。后来写白妞说书时，作者运用大量新颖的、贴切而形象的比喻。

第6段，把对白妞的夸赞再推进一层，即借一个懂得音乐的湖南少年之口，把白妞的高超技艺加以既理性，又十分夸张的总结。唯有理性的分析，才使夸张可信。

文章极善于运用铺垫和衬托的手法刻画主要人物，如以琴师衬托黑妞，以黑妞衬托白妞。而每一个段落里又有铺垫衬托，层层而上，达到登峰造极的效果；作者还善于使用侧面描写手法，通过观众的议论，感受演唱者的成功；作者也善于用形象的比喻来写声音。声音是看不见、摸不着的，要写好声音，一般离不开形象。如用“忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际……”来写白妞的高音部，将声音的魅力渲染到极致，与欧阳修的《秋声赋》、白居易《琵琶行》可谓异曲同工。

【课外作业】

1. 完成“学习建议”。

2. 通过图书馆、因特网，了解作者的生平和作品。

第二课时

【朗读课文】

【思维训练】 （根据学生情况，选择若干讨论）

1. “那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银”，这句运用了什么修辞手法？它们的作用是什么？

2. “满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针掉在地下都听得见响”，这句运用了什么修辞手法？它的作用是什么？

3. 最后一段是什么描写？它的作用是什么？

4. 作者把白妞的演唱与登泰山联系起来。这二者的联系点在哪里？

5. 本文以写声音为主，声音看不见摸不着，而读来十分真切。请你找出例句说明原因。

6. 文章描写白妞的声音有什么变化？它们有什么作用？

7. 观看白妞的表演，台下听众的感觉有什么变化？它们有什么作用？

【课外预习】

1. 读一遍《可爱的地球》，扫除文字障碍。

2. 大概理解新课文的内容，思考“学习建议”。

❹ 鲁迅认为我国晚清有四大谴责小说分别是哪几个人的小说

1、 《老残游记》及作者刘鹗。
《老残游记》共20回，署名洪都百炼升。主人公是老残，他是一个不愿做官的名士，他奔走于江湖替人治病。在老残的游历中，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了涂炭人民的社会现实。书中暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭露了貌似“清官”实为酷吏的狰狞、可鄙的面目。鲁迅先生把本书和李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》、曾朴的《孽们海花》并称为晚清四大谴责小说。
作者刘鹗（1857——1909），字铁云，江苏丹徒人，研究过数学、水利学，曾在上海行医、经商。1888年黄河郑州段决口，他参加治理黄河，因功升任知府。庚子后，因向俄军买太仓储谷赈济饥民而遭弹劾，以罪流徙新疆，不久死在那里。
2、 简介课文。
首先指定同学读课文的自读提示，明确阅读要求；说明晚清四大谴责小说和作者。然后在注解的基础上，补充介绍如下：
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。
“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的凋儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。

❺ 急需《明湖居听书》的原文！！！

原文：

话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”

老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。

目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。

次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。

亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。

复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。

到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。

正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。

这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。

出处：出自清末刘鹗的《老残游记》中的《明湖居听书》。

(5)明湖居听书晚清四大扩展阅读：

创作背景：

刘鹗会撰写《老残游记》一书，原本是为了帮助朋友.在义和团乱后没几年，京曹中有沈虞希与连梦青二人，因素与天津日日新闻的方药雨为友。

一日，沈虞希偶将朝中事告知方药雨，方氏将其揭露於报端，清廷获悉后大为震怒，严办泄密之人，且株连甚广，沈氏被逮杖毙，连梦青仓皇遁走上海，连氏到上海后，家财尽失，无以为生，只依赖卖文糊口。刘鹗知其人孤介，不愿受人资助，因此动笔写小说送他,以增加其稿费收入。

刘鹗的写作动机本为助人，但他生当乱世，目睹国事糜烂，再加上自己一生事业上的失败以及政治理想的幻灭，《老残游记》事实上也是他个人情感的寄托。

他曾在书中自叙：“吾人生今之时，有身世之感情，有国家之感情，有社会之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老残游记之作也。

棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎”由此可知，《老残游记》为当时中国社会之缩影，更是作者一部以文字代替哭泣的著作。

❻ 《明湖居听书》作者简介

《明湖居听书》选自刘鹗的小说《老残游记》第二回。《老残游记》共二十回，署名洪都百炼生。小说中主人公老残是一个不愿做官的名士，他手摇串铃，奔走江湖替人治病。作者借老残之游历，记叙其“言论见闻”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在这种黑暗统治下，人民被涂炭的社会现实。暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞，可鄙。鲁迅先生把这部作品与李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。
刘鹗，字铁云，江苏人。1888年因治理郑州段黄河有功升至知府。庚子（1900）年，他买谷赈济北京饥民，后因私售仓粟罪流放新疆，不久死在那里。

❼ 初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点

初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点1

全文共9个自然段，可以分为四个部分。

第一部分(1—2段)，描写说书前书场的盛况。书场盛况主要表现在以下几个方面。一是观众多，到得早。“说书”十二点半钟以后才开始，可是“不过十点钟”，戏台前的“一百多张桌子”，“已经坐的满满的了”，以至“老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”;有的人甚至饿着肚子早早地赶来占个座位，使得戏园子里竟然有一二十个卖烧饼油条的。二是观众身份多样，代表性广。有“做生意”的，有“读书人”，还有许多官员以及他们的家人。三是气氛热烈。有人在进场，有人在找座，有人在打招呼，有人在说闲话，有人在叫卖叫买，他们都有一个共同的目的指向，即听白妞说书。

第二部分(3—5段)，描写琴师、黑妞的精彩表演和人们的反应。首先是琴师演奏三弦子，初不觉怎样，“只是到了后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，挑若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的”，很有特色。再是黑妞说书，从衣着打扮写到动作表情，进而描写黑妞的演唱清脆宛转，高低徐急，富于变化，既有“字字清脆，声声宛转”“或缓或急，忽高忽低”的直接描述，又有“新莺出谷，乳燕归巢”的生动比喻。然后是观众的议论，知情懂行的观众将黑妞和白妞进行比较，“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。”突出了白妞说书技艺的高超，为白妞的出场作了铺垫。

第三部分(6—8段)，着力描绘白妞高超的说书技艺。这是课文的描写重点。第6段描写了白妞的衣着相貌、动作表情，特别用特定镜头描绘了白妞“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银”，是那样清澈纯净，明亮润泽，美丽传神。第7段写白妞说书歌声的高亢，第8段写歌声的低回和变化。这两段描写白妞说书的全过程，可以分为几个阶段：声音初不甚大——声音越来越高，回环转折，雄浑高亢，字转悠扬——声音陡然一落，回旋激荡——声音悠远、细弱——声音扬起、诸声并发——突然收结。作者在描写白妞说书的节奏时，运用了很多贴切生动的比喻，使读者能借助实体形象来感受到声音的美，让人们体会到白妞技艺的高超。

第四部分(9段)，以观众的议论来点明白妞说书的艺术魅力。

初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点2

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日)清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒(今镇江市)人，寄籍山阳(今淮安楚州)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。

作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的.名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。

“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府(今山东济南)，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”;进入课文之后，则属“目睹”了。

《老残游记》(刘鹗)、《官场现形记》(李伯元)、《二十年目睹之怪现状》(吴趼人)、《孽海花》(曾朴)并称晚清四大谴责小说。