明湖居听书第二回课文
明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗，笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。
“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府（今山东济南），在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的凋儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”；进入课文之后，则属“目睹”了。
❷ 明湖居听书是选自《老残游记》，他的段落大意是什么
明湖居听书 刘鹗
需要这篇的大意，大概150自以内，差不多都可，我时再看不出有什么大意可以写，几乎都是写音乐，的声音表达，我不太能了解，希望有人能帮个忙谢！
最佳解答
本文节选自老残游记第二章，叙述作者路过济南，在大明湖明湖居听说书的情景。文章首先叙述弹三弦者的形貌和弹奏的技巧；接着描写黑妞说书的好处作为陪衬；最后描写白妞（王小玉）的说书，是全文的主题，将白妞的形貌、眼神及说书的神采，描写得极为传神，尤其善于运用具体的形象来形容抽象的声音，令人叹为观止。
--第一段大意--
点明时间.地点后,即描述弹三弦者之形貌与 琴艺;情节安排曲折,听众心理描写贴切.
第二段
顺序法,时间为线索,故以[停了数十分钟]开头
--黑妞之说书—
有限度赞美,除[新莺出谷,乳燕归巢]句较深入,其余不似描述白妞时之细腻
说明其年龄外,先述形貌,后述衣着;略异于首段,以增加变化,避免刻板
--第二段大意—
描写黑妞说书之技巧
第三段
提及听众:
因本文题[说书],说书必有听众;若未提及, 取材不免偏废
人声嘈杂:后文伏笔,加强听众之感染力
--第三段大意—
插叙(插入问答),答者始得机会说明白妞技艺之高妙,为黑妞望尘莫及
第四段
--白妞出场--(视觉描写白妞之美,情节淡→ 浓)
形貌
[秀而不媚,清而不寒]
清秀
妖媚
淡雅
寒酸
向台下一[盼]:
诗经卫风硕人-[美目盼兮]
→ 晶亮,柔和富情感
(眼睛)
1.如秋水→ 明澈有神
2.如寒星→ 清澈晶亮
3.如珠宝→ 光彩照人
4.如白水银里头养着两丸黑水银→ 黑白分明
--第四段大意—
描写白妞弄简点棰之妙,顾盼动人之姿
即将进入全文主题!
冲啊~!!
第五段
描写说书声音转变无穷之状,分七层次
*第一层次*---[启朱唇]~[无一个毛孔不畅快]
1.始唱时,作者何以述及唇齿 (应为理所当然)
→目的在说明其唇之红润.齿之皓白,以增美感
2.声音本身未加形容
3.观众之感受,反应声音之妙
-内心(以实像遇感受)
-表体
→ 浑身感畅快
(浓笔形容)
*第二层次*---[唱了十数句之后~不禁暗暗叫绝]
以快速笔法状其声,与第一层次之描述,繁简有别.
*第三层次*---[哪知他于那极高的地方~愈险愈奇]
在此极高处,回转述转后,又能节节升高; 重迭复嶂之势,诚为绝唱.故作者以实体之峰峦层出喻 之 (以由傲来峰登泰山之景喻之.)
*第四层次*---[那王小玉唱到……]~[周匝数遍]
章调陡落之大转变间,尚如奔马疾驰其千回百折之神韵.此变换繁杂之声音,不宜纯以静态之山峦相喻,故作者以静态为经(黄山);动态为纬(飞蛇).
*第五层次*---[从此以后]~[不敢少动]
未用譬喻,以听众[屏气凝神,不敢少动]之反应表现其感受力.第一层写听众的感受之情,第二层写听众对唱声之欣赏,皆以淡笔赞叹;此则以[动作]表之.如此交替变换,足见作者之匠心.
*第六层次*---[约有两三分钟之久]~[俱来并发]
未述感受,径喻烟火上天,化作千百道五色火光,纵横散乱.譬喻之后,又回笔描述其声一飞起,[即有无限声音,俱来并发].本层安排之手法有异于前:前者,描述声音之后,或述感受,或予譬喻,未再描写声音;此则先描述声音,次譬喻,末复描述声音.盖此为描述白妞个人唱声之最后一层,故回归于声音之主体上,与第一层之「声音」相呼应,复与下文弹弦相应和.
*第七层次*---[那弹弦子的]~[这时台下]
描述唱声与弦声相和之情.
承上层次之遗绪而来,因与弦声相和而述,有异于前,故另立一层次.
[霍然一声,人弦俱寂]→霎时结束,最能使听众深长回味
人弦俱寂---台下叫好之声轰然雷动
(对比)
与[霍然].[寂静],动静相称,人声弦声更寂静;叫好之声更响亮
--第五段大意--
描写王小玉说书技巧之精妙,藉各种实像之比喻以描绘抑扬顿挫之声,为本文重点.
白妞就是王小玉.济南市曲艺团的姜桂成团长说,白妞王小玉在历史上确有其人.王小玉,山东郓城人,早在进入济南之前就已在临清闯出了名头.来到济南后,在大明湖畔明湖居演出,清末凫刀刃道人在《旧学庵笔记》中说,历城有白妞,黑妞姐妹,奏技于明湖居,倾动一时.与王小玉同时的文人王以敏观看了她的演出后题诗留念,并在著作中说,王小玉技艺高超,名噪济南数年.刘鹗听到了白妞的鼓书,以白话文章留下了记载,更给人留下了深刻印象.而黑妞在历史文献中着墨甚少,在《老残游记》中,黑妞成了白妞出场前的铺垫.
第六段
梦湘先生之语:插序(插说明)
--第六段大意—
作者藉第三者赞扬王小玉(比作者直接赞扬易为读者所接受,更具有赞扬之效果.)
第七段
[众人以为…]~[一哄而散]
1.以淡笔托出白小玉在众人心目中之地位
2.实为第三回内容
第二回结尾:[这时不过五点钟光景,算计
王小玉应该还有一段.不知那一
段又是怎么好法.究竟如何,且下回分解.]
--第七段大意—
描述[黑驴段]之内容与说书技巧,并以众人尚盼望王小玉再唱一段而未能如愿,来表示众人对其说书,意犹未尽.
❸ 八年级上册《明湖居听书》教案
《明湖居听书》教案【1】
【教学目标】
1、了解正面描写和侧面烘托相结合的写法。
2、欣赏对演唱艺术的形象化的描绘，品味形象、贴切、清新细腻的语言。
3、品味白妞演唱之精妙，掌握描摹音乐的角度和方法。
4、了解古代说书艺人的精湛表演艺术，认识我国悠久的文化艺术传统。
【教学难点】
提高学生描摹音乐的能力
【教具准备】
课文朗读录音带
【教学过程】
一、 简介作者及作品,导入新课。
《明湖居听书》选自刘鹗的小说《老残游记》第二回。《老残游记》共二十回，署名洪都百炼生。小说中主人公老残是一个不愿做官的名士，他手摇串铃，奔走江湖替人治病。作者借老残之游历，记叙其“言论见闻”，揭露了晚清吏治的黑暗，反映了在这种黑暗统治下，人民被涂炭的社会现实。暴露了当时丑恶的政治现实，特别是比较真实地揭示了一些所谓“清官”实为“酷吏”的狰狞，可鄙。鲁迅先生把这部作品与李伯元的《官场现形记》，吴趼人的《二十年目睹之怪现状》和曾朴的《孽海花》并称为晚清四大谴责小说。
刘鹗，字铁云，江苏人。1888年因治理郑州段黄河有功升至知府。庚子(1900)年，他买谷赈济北京饥民，后因私售仓粟罪流放新疆，不久死在那里。
二、听录音朗读，引导学生理清文章结构：
引导学生按照时间顺序，台上、台下的反应来理清结构：
本文结构图：
时间： 次日九点钟以后
地点： 明湖居
人物： 老残、众多听众、艺人、歌女( 黑妞、白妞)
事件： 听书( 唱书) .
听书前：
台上： 空洞无人，设备简陋
十点钟
台下： 拥挤热闹 ( 侧写烘托)
台上： 仍空洞无人 先声夺人)
十一点钟
台下： 更拥挤热闹
台上： 男人( 丑陋、弹曲、动心)
十二点半钟
台下： 叫好不绝
听书时 ：
台上： 黑妞姑娘( 十六七岁) ─清脆婉转，百变不穷
弹罢数分钟 ( 侧写正写)
台下： 老残感觉： 以为观止。
两人对话： 白妞更好. 映衬对比)
台上： 白妞姑娘( 十八九岁) ─清秀动人、唱书妙绝
正热闹时 无比奇妙 精彩绝妙
台下： 鸦雀无声─暗暗叫绝─轰然雷动
听书后：
闹声稍定 台下： 少年盛赞白妞，众人交口称是
三、分析文章正面描写和侧面烘托相结合的写法。
(一)侧面描写：在白妞出场前写戏院盛况，琴师的演奏，黑妞演唱，观众议论，烘托白妞高超技艺。
1、戏院盛况
(1)说明济南已掀起了一股白妞热，为了欣赏白妞演唱，人们不惜提早几小时赶到戏院，不吃饭，烘托了白妞说书魅力无穷，为白妞出场渲染了浓烈气氛。
(2)来的各方面人，说明白妞演唱艺术雅俗共赏，对各阶层人物都有吸引力。
(3)戏院嘈杂场面描写，为白妞出场肃静埋下伏笔。
2、琴师的弹奏、黑妞的演唱、观众的评论
写琴师用先抑后杨的手法，先写相貌，写小调，再写绝妙的轮指，为描写他为白妞伴奏设下伏笔。
写黑妞从外貌与演唱两方面，目的在于：
(1)为写白妞设伏笔，可以省去笔墨。
(2)把黑妞的演唱写到叹为观止的地步，好像已词尽意穷，无可复加。然后用观众评论(第245页)使文章绝路逢生，从而从侧面烘托白妞演唱技艺之高、绝妙。
《明湖居听书》教案【2】
一、学习目标：
1、领会课文运用联想、比喻描写音乐形象的写法，提高欣赏曲艺艺术的情趣。
2、学习侧面描写和正面描写相结合来突出主要人物的写法。
二、学习重点、难点：
重点：赏析王小玉演唱一节，领会语言文字表现音乐形象的妙处，提高学生的审美感悟能力。
难点：
1、学习通感的运用和作用。
2、学习本文铺垫衬托的写法。
三、课型： 讲读课
四、授课形式： 点拨法、比较法
五、教学用具： 幻灯机、录音机
六、教学过程：
1、播放音乐，设置情境，浅谈感受
现在请同学们用心聆听这样一段音乐--《梁祝》序曲中的主旋律，听完后思考并回答在这段音乐中你听到了什么，感觉怎样?
2、教者小结，引出本课学习内容
刚才同学们笼统地谈了自己欣赏音乐后的感受，却未能真正的把其中的好处描述出来让别人知道，更别说让别人有身临其境的感觉，原因在于声音这东西无形无色无味，比较抽象。想要把它描述出来，没有点技巧还真不行。但是清末的刘鹗却有这样的技巧、本领。那现在我们就随刘鹗一起到明湖居去听书，看看他是怎样用语言文字把自己听书的感受、体会表达出来的。
3、作家、作品简介(幻灯显示)
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，题目是编者加的，略有删节。作者刘鹗(1857 -1909)，字铁云，笔名洪都百炼生，清末丹徒人。《老残游记》和《官场现形记》(李宝嘉著)、《二十年目睹之怪现状》(吴趼人著)、《孽海花》(曾朴著)并称为晚清四大谴责小说。
4、明确本课学习目标(幻灯显示)
学习《明湖居听书》一文，我们需完成以下两个学习目标：
(1)领会课文运用联想、比喻描写音乐形象的写法，提高欣赏曲艺艺术的情趣。
(2)学习侧面描写和正面描写相结合来突出主要人物的写法。
5、赏析王小玉说书一节
(1)《明湖居听书》主要是听谁说书?(白妞--王小玉)
(2)课文哪几段介绍了王小玉说书情况?(第7、8两段)
(3)请同学看课文，听朗读，思考：
作者写白妞的演唱极有层次，请在文中找出关键词语并分析其演唱可分为几个阶段?
讨论明确：
五个阶段：
“初不甚大”--演唱的开始
“越唱越高”--演唱的发展
“陡然一落”--旋律的跌宕
“忽又扬起”--演唱的高潮
“人弦俱寂”--演唱的结束
(4)作者是怎样描写这几个阶段的演唱的?用了何种修辞手法，有何表达效果?
讨论明确：
“初不甚大”--“像熨斗熨过，无一处不伏贴”“像吃了人参果，无一个毛孔不畅快” (通感 用感觉设喻，表现声音的甜润，使人舒畅)
联系旧知：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”
“越唱越高”--“像一线钢丝抛入天际”，又如登山“愈翻愈险，愈险愈奇”
(通感 用视觉设喻，表现声音的尖细、高亢)
“陡然一落”--“如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插”
(通感 用视觉设喻，表现声音的回环转折、婉转悠扬)
“忽又扬起”--“像放那东洋烟火”“千百道五色火光，纵横散乱”
(通感 用视觉设喻，表现声音的多姿多彩，变化无穷)
(5)小结：
声音是一发即逝的，它无形无色无味，难于捕捉。作者为了把白妞演唱的绝妙之处鲜明、突出地表现出来巧妙地采用了通感手法，用人们看得见的景象、经历的事情、体验过的感觉、想象得出的形象作喻体，使人们通过形象的联想，具体地感受到了声音的美。可谓是赋声以形、赋声以色，把难以言传的听觉描绘得酣畅淋漓，把白妞精湛演唱技艺表现到了极致，给读者以美的享受。
(6)集体朗读第7、8两段
6、比较阅读
和此处声音的描写有异曲同工之妙的还有这样一段文字：(幻灯显示)
“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私雨。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘;间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽情暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。”
(1)此段文字的出处是 ，作者 。
(2)此处琵琶声的描写亦是富于变化的，可否根据文中相关语句的提示说出其变化过程?
讨论明确：
“ 大弦嘈嘈如急雨 ”“小弦切切如私语”“大珠小珠落玉盘”“间关莺语花底滑”“幽咽泉流冰下难”“冰泉冷涩弦凝绝”“铁骑突出刀枪鸣 ”“曲终收拨当心画”
粗重舒长--细促悲切--清脆流利--冷涩不畅--低沉暂歇--突然爆发--乐曲结束
(3)作者运用了何种修辞手法来描写琵琶声的?这样描写有什么好处?
讨论明确：
比喻。如用“大弦嘈嘈如急雨”表现了声音的粗重舒长，用“小弦切切如私语”表现了声音的轻细悲切，用“大珠小珠落玉盘”表现了声音的清脆圆润，用“间关莺语花底滑”表现了声音的宛转流利等。
(4)此段文字和《明湖居听书》一文在描写声音的方法上有何异同?
讨论明确：
同：都运用联想、借助比喻，用人们熟知的事物来描摹难以捕捉的声音，充分调动人们的感觉器官来感受体验声音的美。
异：《琵琶行》侧重于调动人们的听觉，用人们熟悉的雨声、鸟声、人们的切切私语声等来描摹琵琶声。
《明湖居听书》主要运用通感，把听觉感受转化为视觉、心理感觉来体会，赋声以形、赋声以色。
小结：由此可见，对于声音的描写，我们可以充分发挥我们的联想、充分调动我们的各种感觉器官，运用比喻手法，让稍纵即逝、难以捕捉的声音化作具体可感的形象，变抽象为具体、化陌生为熟悉，达到认识体会事物特点的目的。
7、分析侧面描写
(1)明湖居听书主要是听白妞说书，但在白妞说书之前，又写了谁的演唱?其演唱技艺如何，从何得知?若和白妞相比，其技艺如何?
讨论明确：
黑妞。其演唱“字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢”“其中转腔换调之处，白变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣” 。但和白妞相比“还不晓得差多远呢”。
(2)好的歌手还应有好的乐手来伴奏，那给白妞、黑妞伴奏的是谁?其弹奏技艺如何?
讨论明确：
给白妞、黑妞伴奏的是“穿一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩 ，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋的”男人。起初他“弹了一两个小调”，“人也不甚留神去听”，到后来他用绝妙的轮指，引起台下叫好之声不绝。
(3)作者为何要写黑妞的演唱、琴师的弹奏?
讨论明确：
描写次要人物，衬托主要人物说书技艺的出类拔萃、精美绝伦。
(4)黑妞出色的演唱、琴师不俗的演奏，特别是白妞超群绝伦的演唱，这样的演出阵容肯定是颇具吸引力，颇具轰动效应，文中有无相应的文字能印证这一点?作者这样写的目的.是什么?
讨论明确：
第1、2、6、8自然段中有关环境气氛的渲染描写。“十点钟，……圆子里面已经坐的满满的了”“到了十一点钟，……不断还有人来”，听众中有官员、“做生意的人”“读书人”，这都有力的表现了白妞说书具有极强的吸引力。白妞未出场，却已先声夺人。黑妞说书后“满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑……满园子里听来都是人声”。说明黑妞说唱虽然不差，但听众仍未满足，期待着白妞出场。白妞出场了“园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针吊在地下都听得见响”。写出在人声嘈杂的情况下，白妞一出场就一下子“抓”住了听众，可见其魅力之大。白妞说唱时“满园子的人都屏气凝神，不敢少动”。说唱完时，“台下叫好之声，轰然雷动”。表现了白妞说书已到了出神入化的境地，听众沉浸在美的享受之中，听过后充满快感，得到满足。
渲染环境气氛，烘托白妞说书的魅力。
(5)面对如此精彩的演出，观众的反映是怎样的?
讨论明确：
黑妞的演唱已使观众“叹为观止”，而观众却评论道“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到”;更有一少年把“余音绕梁，三日不绝”中的“三日”改为“三月”来评价白妞的演唱，令人有无穷的回味。通过观众的评价，从侧面渲染了白妞的技艺达到了无人可比的地步。
8、小结
纵观全文，作者运用了侧面描写、正面描写相结合的手法，通过环境气氛的渲染、次要人物的衬托、观众的议论评价及人物声音、肖像、动作的正面描绘，突出表现了白妞说书的精湛技艺。此文的学习为我们今后的写作提供了一个很好的范例。
9、布置作业
(1)学习课文中描写声音的方法，把你对某一段音乐的感受写出来。
(2)背诵课文第7、8两段。
板书设计：
明湖居听书
刘鹗
正面描写：赋声以形、赋声以色 通感
侧面描写：次要人物的陪衬 黑妞 琴师
环境气氛的渲染
听众的客观评价
❹ 急需《明湖居听书》的原文！！！
原文：
话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”
老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。
目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。
次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。
亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。
复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。
到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。
正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。
这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。
出处：出自清末刘鹗的《老残游记》中的《明湖居听书》。
(4)明湖居听书第二回课文扩展阅读：
创作背景：
刘鹗会撰写《老残游记》一书，原本是为了帮助朋友.在义和团乱后没几年，京曹中有沈虞希与连梦青二人，因素与天津日日新闻的方药雨为友。
一日，沈虞希偶将朝中事告知方药雨，方氏将其揭露於报端，清廷获悉后大为震怒，严办泄密之人，且株连甚广，沈氏被逮杖毙，连梦青仓皇遁走上海，连氏到上海后，家财尽失，无以为生，只依赖卖文糊口。刘鹗知其人孤介，不愿受人资助，因此动笔写小说送他,以增加其稿费收入。
刘鹗的写作动机本为助人，但他生当乱世，目睹国事糜烂，再加上自己一生事业上的失败以及政治理想的幻灭，《老残游记》事实上也是他个人情感的寄托。
他曾在书中自叙：“吾人生今之时，有身世之感情，有国家之感情，有社会之感情，有宗教之感情，其感情愈深者，其哭泣愈痛，此洪都百鍊生所以有老残游记之作也。
棋局已残，吾人将老，欲不哭泣也得乎”由此可知，《老残游记》为当时中国社会之缩影，更是作者一部以文字代替哭泣的著作。
❺ 初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点
初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点1
全文共9个自然段，可以分为四个部分。
第一部分(1—2段)，描写说书前书场的盛况。书场盛况主要表现在以下几个方面。一是观众多，到得早。“说书”十二点半钟以后才开始，可是“不过十点钟”，戏台前的“一百多张桌子”，“已经坐的满满的了”，以至“老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下”;有的人甚至饿着肚子早早地赶来占个座位，使得戏园子里竟然有一二十个卖烧饼油条的。二是观众身份多样，代表性广。有“做生意”的，有“读书人”，还有许多官员以及他们的家人。三是气氛热烈。有人在进场，有人在找座，有人在打招呼，有人在说闲话，有人在叫卖叫买，他们都有一个共同的目的指向，即听白妞说书。
第二部分(3—5段)，描写琴师、黑妞的精彩表演和人们的反应。首先是琴师演奏三弦子，初不觉怎样，“只是到了后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，挑若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的”，很有特色。再是黑妞说书，从衣着打扮写到动作表情，进而描写黑妞的演唱清脆宛转，高低徐急，富于变化，既有“字字清脆，声声宛转”“或缓或急，忽高忽低”的直接描述，又有“新莺出谷，乳燕归巢”的生动比喻。然后是观众的议论，知情懂行的观众将黑妞和白妞进行比较，“他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。”突出了白妞说书技艺的高超，为白妞的出场作了铺垫。
第三部分(6—8段)，着力描绘白妞高超的说书技艺。这是课文的描写重点。第6段描写了白妞的衣着相貌、动作表情，特别用特定镜头描绘了白妞“那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银”，是那样清澈纯净，明亮润泽，美丽传神。第7段写白妞说书歌声的高亢，第8段写歌声的低回和变化。这两段描写白妞说书的全过程，可以分为几个阶段：声音初不甚大——声音越来越高，回环转折，雄浑高亢，字转悠扬——声音陡然一落，回旋激荡——声音悠远、细弱——声音扬起、诸声并发——突然收结。作者在描写白妞说书的节奏时，运用了很多贴切生动的比喻，使读者能借助实体形象来感受到声音的美，让人们体会到白妞技艺的高超。
第四部分(9段)，以观众的议论来点明白妞说书的艺术魅力。
初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点2
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日)清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云，又字公约，号老残。署名“鸿都百炼生”。汉族，江苏丹徒(今镇江市)人，寄籍山阳(今淮安楚州)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派李光(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回，原题为“历山山下古帝遗踪，明湖湖边美人绝调”。
作者清末刘鹗，(1857~1909)笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的.名士老残，在游历途中的所见所闻，揭露了当时官吏昏庸残暴的行径，反映了社会的黑暗和人民的痛苦，也表现出作者反对革命运动，主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象，在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品：“叙景状物，时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。记叙文中纵使记述静物，有时也要加入动态的叙述，以增加情趣。《明湖居听书》是很典型的例子。
“明湖居听书”故事缘由是这样的：老残来到济南府(今山东济南)，在高升店住下。第二天上街游玩，见那墙上贴了一张黄纸，居中写着“说古书”三个大字，旁边一行小字是“二十四日明湖居”，不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道：“明日白妞说书，我们可以不必做生意了，来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到：“前次白妞说书是你去的，明儿书应该我去了。”一路行来，街谈巷议，大半都是这话，心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事，茶房介绍说：这说鼓书，用一面鼓，两片梨花简，名叫“梨花打鼓”，演说一些前人的故事，本也没什么稀奇，自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉，是天生的出奇人物，十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子，又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调，运用到大鼓书的调儿里，经过二三年工夫，创造出了梨花打鼓的新调，“竟至无论南北高下的人，听了她的说书，无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱，如上午十点钟去，便没有了座位，要听还要早去。老残听了茶房的话，也不甚相信，次日九点钟便去明湖居听书。可以说，在节选的这部分文字之前，作者已为白妞说书作了渲染铺垫，那属“耳闻”;进入课文之后，则属“目睹”了。
《老残游记》(刘鹗)、《官场现形记》(李伯元)、《二十年目睹之怪现状》(吴趼人)、《孽海花》(曾朴)并称晚清四大谴责小说。
❻ 明湖居听书的主要内容
话说老残在渔船上被众人砸得沉下海去，自知万无生理，只好闭着眼睛，听他怎样。觉得身体如落叶一般，飘飘荡荡，顷刻工夫沉了底了。只听耳边有人叫道：“先生，起来罢！先生，起来罢！天已黑了，饭厅上饭已摆好多时了。”老残慌忙睁开眼睛，楞了一楞道：“呀！原来是一梦！” 自从那日起，又过了几天，老残向管事的道：“现在天气渐寒，贵居停的病也不会再发，明年如有委用之处，再来效劳。目下鄙人要往济南府去看看大明湖的风景。”管事的再三挽留不住，只好当晚设酒饯行；封了一千两银子奉给老残，算是医生的酬劳。老残略道一声“谢谢”，也就收入箱笼，告辞动身上车去了。
一路秋山红叶，老圃黄花，颇不寂寞。到了济南府，进得城来，家家泉水，户户垂杨，比那江南风景，觉得更为有趣。到了小布政司街，觅了一家客店，名叫高升店，将行李卸下，开发了车价酒钱，胡乱吃点晚饭，也就睡
次日清晨起来，吃点儿点心，便摇着串铃满街蜇了一趟，虚应一应故事。午后便步行至鹊华桥边，雇了一只小船，荡起双桨，朝北不远，便到历下亭前。止船进去，入了大门，便是一个亭子，油漆已大半剥蚀。亭子上悬了一副对联，写的是“历下此亭古，济南名士多”，上写着“杜工部句”，下写着“道州何绍基韦”。亭子旁边虽有几间房屋，也没有甚么意思。复行下船，向西荡去，不甚远，又到了铁公祠畔。你道铁公是谁？就是明初与燕王为难的那个铁铉。后人敬他的忠义，所以至今春秋时节，土人尚不断的来此进香。
到了铁公祠前，朝南一望，只见对面千佛山上，梵字僧楼，与那苍松翠柏，高下相间，红的火红，白的雪白，青的靛青，绿的碧绿，更有那一株半株的丹枫夹在里面，仿佛宋人赵千里的一幅大画，做了一架数十里长的屏风。正在叹赏不绝，忽听一声渔唱，低头看去，谁知那明湖业已澄净的同镜子一般。那千佛山的倒影映在湖里，显得明明白白，那楼台树木，格外光彩，觉得比上头的一个千沸山还要好看，还要清楚。这湖的南岸，上去便是街市，却有一层芦苇，密密遮住。现在正是开花的时候，一片白花映着带水气的斜阳，好似一条粉红绒毯，做了上下两个山的垫子，实在奇绝。
老残心里想道：“如此佳景，为何没有甚么游人？”看了一会儿，回转身来，看那大门里面楹柱上有副对联，写的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗点头道：“真正不错！”进了大门，正面便是铁公享堂，朝东便是一个荷池。绕着曲折的回廊，到了荷他东面，就是个圆门。圆门东边有三间旧房，有个破匾，上题“古水仙祠”四个字。祠前一副破旧对联，写的是“一盏寒泉荐秋菊，三更画船穿藕花”。过了水仙祠，仍旧上了船，荡到历下亭的后面。两边荷叶荷花将船夹住，那荷叶初枯，擦的船嗤嗤价响；那水鸟被人惊起，格格价飞；那已老的莲蓬，不断的绷到船窗里面来。老残随手摘了几个莲蓬，一面吃着，一面船已到了鹊华桥畔了。
到了鹊华桥，才觉得人烟稠密，也有挑担子的，也有推小车子的，也有坐二人抬小蓝呢轿子的。轿子后面，一个跟班的戴个红缨帽子，膀子底下夹个护书，拼命价奔，一面用手中擦汗，一面低着头跑。街上五六岁的孩子不知避人，被那轿夫无意踢倒一个，他便哇哇的哭起。他的母亲赶忙跑来问：“谁碰倒你的？谁碰倒你的？”那个孩子只是哇哇的哭，并不说话。问了半天，才带哭说了一句道：“抬矫子的！”他母亲抬头看时，轿子早已跑的有二里多远了。那妇人牵了孩子，嘴里不住咭咭咕咕的骂着，就回去了。
老残从鹊华桥往南，缓缓向小布政司街走去。一抬头，见那墙上贴了一张黄纸，有一尺长，七八寸宽的光景。居中写着“说鼓书”三个大字；旁边一行小字是“二十四日明湖居”。那纸还未十分干，心知是方才贴的，只不知道这是甚么事情，别处也没有见过这样招子。一路走着，一路盘算，只听得耳边有两个挑担子的说道：“明儿白妞说书，我们可以不必做生意，来听书罢。”又走到街上、听铺子里柜台上有人说道：“前次白妞说书是你告假的，明儿的书，应该我告假了。”一路行未，街谈巷议，大半都是这话，心里诧异道：“白妞是何许人？说的是何等样书，为甚一纸招贴，侵举国若狂如此？”信步走来，不知不觉已到高升店口。
进得店去，茶房便来回道：“客人，用什么夜膳？”老残一一说过，就顺便问道：“你们此他说鼓书是个甚么顽意儿，何以惊动这么许多的人？”茶房说：“客人，你不知道。这说鼓书本是山东乡下的土调，同一面鼓，两片梨花简，名叫‘梨花大鼓’，演说些前人的故事，本也没甚稀奇。自从王家出了这个白妞、黑妞妹妹两个，这白妞名字叫做王小玉，此人是天生的怪物！他十二三岁时就学会了这说书的本事。他却嫌这乡下的调儿没甚么出奇，他就常到戏园里看戏，所有甚么西皮、二簧、梆子腔等唱，一听就会；甚么余三胜、程长庚、张二奎等人的调子，他一听也就会唱。仗着他的喉咙，要多高有多高；他的中气，要多长有多长。他又把那南方的甚么昆腔、小曲，种种的腔调，他都拿来装在这大鼓书的调儿里面。不过二三年工夫，创出这个调儿，竟至无论南北高下的人，听了他唱书，无不神魂颠倒。现在已有招子，明儿就唱。你不信，去听一听就知道了。只是要听还要早去，他虽是一点钟开唱，若到十点钟去，便没有坐位的。”老残听了，也不甚相信。
次日六点钟起，先到南门内看了舜井。又出南门，到历山脚下，看看相传大舜昔日耕田的地方。及至回店，已有九点钟的光景，赶忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那知进了园门，园子里面已经坐的满满的了，只有中间七八张桌子还无人坐，桌子却都贴着“抚院定”‘学院定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心里知道这就是所谓梨花简了，旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子，并无一个人在台上。偌大的个戏台，空空洞洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
到了十一点钟，只见门口轿子渐渐拥挤，许多官员都着了便衣，带着家人，陆续进来。不到十二点钟，前面几张空桌俱已满了，不断还有人来，看坐儿的也只是搬张短凳，在夹缝中安插。这一群人来了，彼此招呼，有打千儿的，有作揖的，大半打千儿的多。寓谈阔论，说笑自如。这十几张桌子外，看来都是做生意的人；又有些像是本地读书人的样子：大家都嘁嘁喳喳的在那里说闲话。因为人大多了，所以说的甚么话都听不清楚，也不去管他。
后为课文所学内容
到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人：穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘皮似的，甚为丑陋，但觉得那人气味到还沉静。出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下。慢慢的将三弦子取来，随便和了和弦，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子。只是到后来，全用轮指，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去，这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻，戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚的。虽是粗布衣裳，到十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。那弹弦子的便取了弦子，铮铮钅从钅从弹起。这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁了当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓一声，歌喉遽发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢，每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出；他的好处人学的到，白妞的好处人学不到。你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？就是窑子里的姑娘，也人人都学，只是顶多有一两句到黑妞的地步。若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的。”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。
正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒，半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简了当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律以的。又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了；那坐得近的，更不必说。就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针跌在地下都听得见响！
王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴；三万六千个毛孔，像吃了人参果，无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。那知他于那极高的地方，尚能回环转折。几啭之后，又高一层，接连有三四叠，节节高起。恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁干仞，以为上与大通；及至翻到做来峰顶，才见扇子崖更在做来峰上；及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上：愈翻愈险，愈险愈奇。那王小玉唱到极高的三四叠后，陡然一落，又极力骋其千回百析的精神，如一条飞蛇在黄山三十六峰半中腰里盘旋穿插。顷刻之间，周匝数遍。从此以后，愈唱愈低，愈低愈细，那声音渐渐的就听不见了。满园子的人都屏气凝神，不敢少动。约有两三分钟之久，仿佛有一点声音从地底下发出。这一出之后，忽又扬起，像放那东洋烟火，一个弹子上天，随化作千百道五色火光，纵横散乱。这一声飞起，即有无限声音俱来并发。那弹弦子的亦全用轮指，忽大忽小，同他那声音相和相合，有如花坞春晓，好鸟乱鸣。耳朵忙不过来，不晓得听那一声的为是。正在撩乱之际，忽听霍然一声，人弦俱寂。这时台下叫好之声，轰然雷动。
停了一会，闹声稍定，只听那台下正座上，有一个少年人，不到三十岁光景，是湖南口音，说道：“当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。空中设想，余音怎样会得绕梁呢？又怎会三日不绝呢？及至听了小玉先生说书，才知古人措辞之妙。每次听他说书之后，总有好几天耳朵里无非都是他的书，无论做什么事，总不入神，反觉得‘三日不绝’，这‘三日’二字下得太少，还是孔子‘三月不知肉味’，‘三月’二字形容得透彻些！”旁边人都说道：“梦湘先生论得透辟极了！‘于我心有戚戚焉’！”
说着，那黑妞又上来说了一段，底下便又是白妞上场。这一段，闻旁边人说，叫做“黑驴段”。听了去，不过是一个士子见一惊人，骑了一个黑驴走过去的故事。将形容那美人，先形容那黑驴怎样怎样好法，待铺叙到美人的好处，不过数语，这段书也就完了。其音节全是快板，越说越快。白香山诗云：“大珠小珠落王盘。”可以尽之。其妙处，在说得极快的时候，听的人仿佛都赶不上听，他却字字清楚，无一字不送到人耳轮深处。这是他的独到，然比着前一段却未免逊了一筹了。
这时不过五点钟光景，算计王小玉应该还有一段。不知那一段又是怎样好法，究竟如何，且听下回分解。