三国志白话听书
⑴ 简述中国古代小说的发展史
“小说”一词最早见于《庄子·外物》:“夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣;饰小说以干县令,其于大达亦远矣。”“县”乃古“悬”字,高也;“令”,美也,“干”,追求。是说举着细小的钓竿钓绳,奔走于灌溉用的沟渠之间,只能钓到泥鳅之类的小鱼,而想获得大鱼可就难了。
靠修饰琐屑的言论以求高名美誉,那和玄妙的大道相比,可就差得远了。春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。
庄子认为此皆微不足道,故谓之“小说”,即“琐屑之言,非道术所在”“浅识小道”,也就是琐屑浅薄的言论与小道理之意,正是小说之为小说的本来含义。
而中国小说最大的特色,便自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。文言小说起源于先秦的街谈巷语,是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展,无论是题材或人物的描写,文言小说都有明显的进步,形成笔记与传奇两种小说类型。
而白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本,故事的取材来自民间,主要表现了百姓的生活及思想意识。但不管文言小说或白话小说都源远流长,呈现各自不同的艺术特色。
小说的特点
1、价值性
小说的价值本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的,非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系(政治关系、经济关系和文化关系)的产生、发展与消亡过程。非常细致地、综合地展示各种价值关系的相互作用。
2、容量性
与其他文学样式相比,小说的容量较大,它可以细致地展现人物性格和人物命运,可以表现错综复杂的矛盾冲突,同时还可以描述人物所处的社会生活环境。优势是可以提供整体的、广阔的社会生活。
⑵ 三国廖化生平
前半生
【219年】,蜀将前将军关羽兵败被杀,当时廖化任关羽主簿,也被吴国捕获。廖化思念蜀主刘备,于是诈死,当时人都相信了。廖化则带着老母昼夜西行,奔赴蜀国。 廖化
【223年】,伐吴失败,刘备病逝于白帝城,后主刘禅即位。廖化升任丞相参军,后来为广武督,又当过阴平太守,多次参与北伐行动。 【238年】,廖化攻守善羌侯宕蕈营,魏雍州刺史郭淮派兵救援,廖化击破南安太守游奕,射杀广魏太守王赟。 【248年】,凉州羌胡叛魏来降,廖化随姜维率军西迎,于成重山筑城留守,抵抗郭淮进攻,迎回胡王治无戴等部落。 【259年】,廖化升任右车骑将军,假节,领并州刺史,封中乡侯。
后半生
【262年】,姜维率众出狄道,廖化说:“‘兵不戢,必自焚’,伯约之谓也。智不出敌,而力少于寇,用之无厌,何以能立?诗云‘不自我先,不自我后’,今日之事也。”果然,姜维为邓艾所破,还驻沓中。 【263年】,魏将邓艾、钟会伐蜀,廖化同张翼、董厥等人率军前去抵抗。廖化前往沓中增援姜维,继而与姜维一同退守剑阁。后来,诸葛瞻被邓艾破于绵竹,廖化等人随姜维绕道退向成都,但在半路上就得到了后主刘禅投降的敕令。 【264年】,廖化被徙往洛阳,于半道病逝。
⑶ 明湖居听书原文及翻译(明湖居听书原文)
明湖居听书原文介绍:
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中国古代历史原文:
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中国古代宗教文化原文:
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⑷ 我国古代小说的发展
“小说”一词最早出现于《庄子·外物》:「饰小说以干县令,其于大达亦远矣。意思是饰小说以干县令,其于大达亦远矣。
自宋代开始具有文言小说与白话小说两种不同的小说系统。文言小说起源于先秦的街谈巷语,是一种小知小道的纪录。在历经魏晋南北朝及隋唐长期的发展,无论是题材或人物的描写,文言小说都有明显的进步,形成笔记与传奇两种小说类型。
白话小说则起源于唐宋时期说话人的话本,故事的取材来自民间,主要表现了百姓的生活及思想意识。
小说的奠基历经先秦、两汉、魏晋南北朝八百多年的积累和沉淀,当历史进入唐代小说才正式形成。
(4)三国志白话听书扩展阅读:
追溯八百多年的奠基,主要在四个方面:
一是寓言故事。如《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《战国策》,等书中都有不少人物性格鲜明的寓言故事,它们已经带有小说的意味。
二是史传。如《左传》、《战国策》、《史记》、《三国志》,描写人物性格,叙述故事情节,或为小说提供了素材,或为小说积累了叙事的经验。
三是文人笔记。这一点在魏晋南北朝时期尤为明显,文人笔记大都记载一些轶事、掌故、素材。
四是民间娱乐消闲。各朝代都有茶馆饭店常驻的说话人、说书人,以话本为基础,每天把故事小小的说一段(小说),以吸引客人每天回来听书,希望保证生意兴隆。
⑸ 懒人听书、蜻蜓FM和喜马拉雅哪个好
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⑹ 袁阔成的三国演义评说是说的比较白话文吗。我想下载来听
有一个所有的评书都是白话文,即使因为需要援引两句古文,说书者也会解释的。以前评书艺人的文化水平确实不是很高,而听书的也基本上都是市井的人群,要不说白话文谁听的懂呀?
对楼上那个的不同看法:
评书之所以有一个评字就是说对书是有一定评论的,再说评书有时会旁征博引或加入一些说书人自己的看法。
如果说评书是娱乐性的那么三国演义原著也是一样。因为它是小说而不是史实。如果想看史料的话还不如去看三国志。
总之我们看小说也好听评书也好不就是为了娱乐吗?不是所有人看书都是为了研究文学的。也有人看书听书就是消遣哪。
⑺ 读名著文言文版读不下去但一定要读怎么办
四大名著都不是文言文,也没有文言文版的。陈寿的《三国志》是历史书,文言文的,但不属于“名著”。
四大名著的白话文,由于时间间隔有点久,有些说法比较生疏。要想读得懂、读得有意思,一是要多读,读多了也就懂了;二是要悉心体会故事情节,努力去关心人物的命运,才会有意思。
时间是一个无情的东西,如果自己不去主动缩短它的差距,就永远被时间抛弃。比如说,现代年轻人说的很多话,我们老年人也不懂,但我也在努力去熟悉它们,像“宅男”、“有来过”等等。