何如是陈二皮小说免费
㈠ 古文翻译
进学解
〔唐〕韩愈
【题解】本文是元和七、八年间韩愈任国子博士时所作，假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”，借以抒发自己怀才不遇、仕途蹭蹬的牢骚。文中通过学生之口，形象地突出了自己学习、捍卫儒道以及从事文章写作的努力与成就，有力地衬托了遭遇的不平；而针锋相对的解释，表面心平气和，字里行间却充满了郁勃的感情，也反映了对社会的批评。按本文“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等语，凝聚着作者治学、修德的经验结晶；从“浸沉�郁”到“同工异曲”一段，生动表现出他对前人文学艺术特点兼收并蓄的态度。韩愈作为散文家，也很推重汉代杨雄的辞赋。本文的写作即有所借鉴于杨雄的《解嘲》、《解难》等篇，辞采丰富，音节铿锵、对偶工切，允属赋体，然而气势奔放，语言流畅，摆脱了汉赋、骈文中常有的艰涩呆板，堆砌辞藻等缺点。林纾所谓“浓淡疏密相间，错而成文，骨力仍是散文”，故应说是韩愈特创的散文赋，为杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《赤壁赋》的前驱。文中有许多创造性的语句，后代沿用为成语。
国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰〔1〕：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今圣贤相逢，治具毕张〔2〕。拔去凶邪，登崇畯良〔3〕。占小善者率以录，名一艺者无不庸〔4〕。爬罗剔抉，刮垢磨光〔5〕。盖有幸而获选，孰云多而扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公〔6〕。”
言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编〔7〕。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄〔8〕。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年〔9〕。先生之业，可谓勤矣。抵排异端，攘斥佛老〔10〕。补苴罅漏，张皇幽眇〔11〕。寻坠绪之茫茫〔12〕，独旁搜而远绍。障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓有劳矣。沈浸�郁，含英咀华，作为文章，其书满家〔13〕。上规姚、姒，浑浑无涯；周诰、殷《盘》，佶屈聱牙；《春秋》谨严，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录；子云，相如，同工异曲〔14〕。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友〔15〕。跋前踬后，动辄得咎〔16〕。暂为御史，遂窜南夷〔17〕。三年博士，冗不见治〔18〕。命与仇谋，取败几时〔19〕。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨。不知虑此，而反教人为〔20〕？”
先生曰：“吁，子来前〔21〕！夫大木为杗，细木为桷，欂栌、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也〔22〕。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也〔23〕。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也〔24〕。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行〔25〕。荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵〔26〕。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何如也〔27〕？今先生学虽勤而不繇其统，言虽多而不要其中，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众〔28〕。犹且月费俸钱，岁靡廪粟；子不知耕，妇不知织；乘马从徒，安坐而食〔29〕。踵常途之促促，窥陈编以盗窃〔30〕。然而圣主不加诛，宰臣不见斥，兹非其幸欤？动而得谤，名亦随之。投闲置散，乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵，是所谓诘匠氏之不以杙为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也〔31〕。
——选自东雅堂校刊本《昌黎先生集》
国子先生早上走进太学，召集学生们站立在学舍下面，教导他们说：“学业的精进由于勤奋，而荒废由于游荡玩乐；德行的成就由于思考，而败坏由于因循随便。当前圣君与贤臣相遇合，法制健全。拔除凶恶奸邪，晋升英俊善良。具有微小优点的都已录取，称有一技之长的无不任用。搜罗人材，加以甄别、教育、培养，对他们刮去污垢，磨炼得闪闪发光。大概只有侥幸而得选上的，谁说多才多艺而不被高举呢？诸位学生只怕学业不能精进，不要怕主管部门官吏看不清；只怕德行不能成就，不要怕主管部门官吏不公正。”
话没有说完，有人在行列里笑道：“先生在欺骗我们吧？我们这些学生侍奉您先生，到现在已经好几年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。不知满足地多方面学习，力求有所收获，大的小的都不舍弃。点上灯烛夜以继日，经常这样刻苦用功，一年到头不休息。先生的从事学业可以说勤奋了。抵制、批驳异端邪说，排斥佛教与道家，弥补儒学的缺漏，发扬光大精深微妙的义理。寻找渺茫失落的古代圣人之道的传统，独自广泛搜求、遥远承接。防堵纵横奔流的各条川河，引导它们东注大海；挽回那狂涛怒澜，尽管它们已经倾倒泛滥。先生您对于儒家，可以说是有功劳了。心神沉浸在意味浓郁醇厚的书籍里，仔细地品尝咀嚼其中精英华采，写作起文章来，书卷堆满了家屋。向上规模取法虞、夏时代的典章，深远博大得无边无际；周代的诰书和殷代的《盘庚》，多么艰涩拗口难读；《春秋》的语言精练准确，《左传》的文辞铺张夸饰；《易经》变化奇妙而有法则，《诗经》思想端正而辞采华美；往下一直到《庄子》、《离骚》，太史公的记录；杨雄、司马相如的创作，同样巧妙而曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放，波澜壮阔。先生少年时代就开始懂得学习，敢作敢为，长大之后通达道理，处理各种事情，左的右的，无不合宜。先生的做人，可以说是有成就的了。可是在公的方面不能被人们信任，在私的方面得不到朋友的帮助。前进退后，都发生困难，动一动便惹祸获罪。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士，职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与敌仇打交道，不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里，您的儿女们已为缺衣少穿而哭着喊冷；年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了，牙齿缺了，这样一直到死，有什么好处呢？不知道想想这些，倒反而来教训别人干么呢？”
国子先生说：“唉，你到前面来啊！要知道那些大的木材做屋梁，小的木材做瓦椽，做斗栱，短椽的，做门臼、门橛、门闩、门柱的，都量材使用，各适其宜而建成房屋，这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂，天麻、龙芝，牛尿、马屁菌，坏鼓的皮，全都收集，储藏齐备，等到需用的时候就没有遗缺的，这是医师的高明啊。提拔人材，公正贤明，选用人材，态度公正。灵巧的人和朴质的人都得引进，有的人谦和而成为美好，有的人豪放而成为杰出，比较各人的短处，衡量各人长处，按照他们的才能品格分配适当的职务，这是宰相的方法啊！从前孟轲爱好辩论，孔子之道得以阐明，他游历的车迹周遍天下，最后在奔走中老去。荀况恪守正道，发扬光大宏伟的理论，因为逃避谗言到了楚国，还是丢官而死在兰陵。这两位大儒，说出话来成为经典，一举一动成为法则，远远超越常人，优异到进入圣人的境界，可是他们在世上的遭遇是怎样呢？现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统，言论虽然不少却不切合要旨，文章虽然写得出奇却无益于实用，行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现，尚且每月浪费国家的俸钱，每年消耗仓库里的粮食；儿子不懂得耕地，妻子不懂得织布；出门乘着车马，后面跟着仆人，安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事，眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言，东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚，也没有被宰相大臣所斥逐，岂不是幸运么？有所举动就遭到毁谤，名誉也跟着受到影响。被放置在闲散的位置上，实在是恰如其份的。至于商量财物的有无，计较品级的高低，忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称，指摘官长上司的缺点，这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子，批评医师的用菖蒲延年益寿，却想引进他的猪苓啊！（顾易生）
【注释】
〔1〕国子先生：韩愈自称，当时他任国子博士。唐朝时，国子监是设在京都的最高学府，下面有国子学、太学等七学，各学置博士为教授官。国子学是为高级官员子弟而设的。太学：这里指国子监。唐朝国子监相当于汉朝的太学，古时对官署的称呼常有沿用前代旧称的习惯。〔2〕治具：治理的工具，主要指法令。《史记·酷吏列传》：“法令者，治之具。”毕：全部。张：指建立、确立。〔3〕畯：通“俊”。〔4〕率：都。庸：用。〔5〕爬：爬梳，整理。抉（jué决）：选择。〔6〕有司：负有专责的部门及其官吏。〔7〕六艺：指儒家六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部儒家经典。百家之编：指儒家经典以外各学派的著作。《汉书·艺文志》把儒家经典列入《六艺略》中，另外在《诸子略》中著录先秦至汉初各学派的著作：“凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。”春秋战国时期，各种学派兴起，著书立说，故有“百家争鸣”之称。〔8〕纂：编集。纂言者，指言论集、理论著作。〔9〕膏油：油脂，指灯烛。晷（guǐ轨）：日影。恒：经常。兀（wù误）兀：辛勤不懈的样子。穷：终、尽。〔10〕异端：儒家称儒家以外的学说、学派为异端。《论语·为政》：“攻乎异端，斯害也已。”朱熹集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如杨、墨是也。”焦循补疏：“异端者，各为一端，彼此互异。”攘（rǎng壤）：排除。老：老子，道家的创始人，这里借指道家。〔11〕苴（jū居）：鞋底中垫的草，这里作动词用，是填补的意思。罅（xià下）：裂缝。皇：大。幽：深。眇：微小。〔12〕绪：前人留下的事业，这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为，儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲，以后就失传了，而他以继承这个传统自居。〔13〕英、华：都是花的意思，这里指文章中的精华。〔14〕姚：姒（sì四）：相传虞舜姓姚，夏禹姓姒。周诰：《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。聱牙：形容不顺口。《春秋》：鲁国史书，记载鲁隐公元年（前722）到鲁哀公十四年（前481）间史事，相传经孔子整理删定，叙述简约而精确，往往一个字中寓有褒贬（表扬和批评）的意思。《左氏》：指《春秋左氏传》，简称《左传》。相传鲁史官左丘明作，是解释《春秋》的著作，其铺叙详赡，富有文采，颇有夸张之处。《易》：《易经》，古代占卜用书，相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》：《诗经》，我国最早的一部诗歌总集，保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮：及、到。《庄》：《庄子》，战国时思想家庄周的著作。《骚》：《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史：指汉代司马迁，曾任太史令，也称太史公，著《史记》。子云：汉代文学家杨雄，字子云。相如：汉代辞赋家司马相如。〔15〕见信、见助：被信任、被帮助。“见”在动词前表示被动。〔16〕跋（bá拔）：踩。踬（zhì至）：绊。语出《诗经·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”意思说，狼向前走就踩着颔下的悬肉（胡），后退就绊倒在尾巴上。形容进退都有困难。辄：常常。〔17〕窜：窜逐，贬谪。南夷：韩愈于贞元十九年（803）授四门博士，次年转监察御史，冬，上书论宫市之弊，触怒德宗，被贬为连州阳山令。阳山在今广东，故称南夷。〔18〕三年博士：韩愈在宪宗元和元年（806）六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作（元和七年二月至八年三月）。冗（rǒng茸）：闲散。见：通“现”。表现，显露。〔19〕几时：不时，不一定什么时候，也即随时。〔20〕为：语助词，表示疑问、反诘。〔21〕吁（xū虚）：叹词。〔22〕杗（máng忙）：屋梁：桷（jué觉）：屋椽。欂栌（bó lú博卢）：斗栱，柱顶上承托栋梁的方木。侏（zhū朱）儒：梁上短柱。椳（wēi威）：门枢臼。闑（niè聂）：门中央所竖的短木，在两扇门相交处。扂（diàn店）：门闩之类。楔（xiè屑）：门两旁长木柱。〔23〕玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青兰：龙兰。以上四种都是名贵药材。牛溲：牛尿，一说为车前草。马勃：马屁菌。以上两种及“败鼓之皮”都是贱价药材。〔24〕纡（yū迂）馀：委婉从容的样子。妍：美。卓荦（luò落）：突出，超群出众。校（jiào较）：比较。〔25〕孟轲好辩：《孟子·滕文公下》载：孟子有好辩的名声，他说：予岂好辩哉！予不得已也。”意思说：自己因为捍卫圣道，不得不展开辩论。辙（zhé哲）：车轮痕迹。〔26〕荀卿：即荀况，战国后期时儒家大师，时人尊称为卿。曾在齐国做祭酒，被人谗毁，逃到楚国。楚国春申君任他做兰陵（今山东枣庄）令。春申君死后，他也被废，死在兰陵，著有《荀子》。〔27〕离、绝：都是超越的意思。伦、类：都是“类”的意思，指一般人。〔28〕繇：通“由”。〔29〕靡：浪费，消耗。廪（lǐn凛）：粮仓。〔30〕踵（zhǒng肿）：脚后跟，这里是跟随的意思。促促：拘谨局促的样子。窥：从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编：古旧的书籍。〔31〕财贿：财物，这里指俸禄。班资：等级、资格。亡：通“无”。庳（bēi卑）：通“卑”，低。前人：指职位在自己前列的人。瑕（xiá侠）：玉石上的斑点。疵（cī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺点。如上文所说“不公”、“不明”。杙（yì亦）：小木桩。楹（yíng盈）：柱子。訾（zǐ紫）：毁谤非议。昌阳：昌蒲。药材名，相传久服可以长寿。豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题
㈡ 有哪些女主聪慧淡定的优质古言推荐
书单如下：
1.《重生之贵妇》 作者：笑佳人
2.《穿成废太子宠妾以后》作者：启夫微安
3.《穿成流放反派他元配》 作者：启夫微安
4.《我妻薄情》作者：青青绿萝裙
5.《女医辛夷》作者：钱大掌柜/一枚铜钱
6.《青云台》 作者：沉筱之
7.《盲妾如她》 作者：法采
8.《再嫁》 作者：云深处见月
9.《折君》 作者：素染芳华
10.《伏波》作者：捂脸大笑
11.《十贯娘子》 作者：老草吃嫩牛
12.《春意闹》 作者：雪中回眸
13.《穿成女主丫鬟后我躺平了》作者：将月去
14.《九叔万福》作者：九月流火
【详细文案】
1.《重生之贵妇》作者：笑佳人
文案：人人都夸殷蕙是贵妇命，殷蕙也的确嫁进燕王府，成了一位皇孙媳。
只是她的夫君早出晚归，很少会与她说句贴心话。
殷蕙使出浑身解数想焐热他的心，最后他带回一个寡妇表妹，想照顾人家。
殷蕙：没门！
夫君：先睡吧，明早再说。
结果就在这个晚上，殷蕙忽然回到了十年前。
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洒脱貌美商户女vs严肃冷漠皇孙，女主重生，先婚后爱，宅门日常，家长里短，架空明朝，古言甜宠文。
2.《穿成废太子宠妾以后》作者：启夫微安
文案：王姝是一名平平无奇的农科大毕业即失业高才生，穿到古代成了清河镇首富原配独女。
十五岁时，亲爹一场急症先去，歹毒继母扬眉吐气，将她送给当地一古怪大户做妾。
古怪确实古怪，规矩森严，守卫众多，从主子到奴婢都神神叨叨的。
跑也没跑掉，差点被打断腿。
王姝决定摆烂，
后来发现，男主人姓萧，元后废太子萧衍行的萧。
太子装病装傻，王姝吃喝玩乐搞农家乐，
太子跌入谷底，王姝吃喝玩乐搞农家乐，
太子强势翻身，王姝还吃喝玩乐搞农家乐，
太子妃换了三茬，王姝从小侍妾一路躺赢成全天下最贵的贵人。
流水的美人，铁打的王姝，
世人皆啧啧称奇，这整天一亩三分地里打滚的女子到底哪里值得元宗帝如此爱重？
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聪慧商户女vs腹黑废太子，穿书，日久生情，奋斗事业，朝堂权谋文。
3.《穿成流放反派他元配》作者：启夫微安
文案：工科社畜叶嘉一觉醒来，穿进一本名为《皇后在上》的披着大女主皮的玛丽苏小说里。
二月的天，料峭的寒风，她穿着破布袄子躺在一个四处漏风的土屋草垫子上，成了大反派周憬琛那个乡下泼妇原配。叶嘉：“……”
家里一个三岁豁牙豆芽菜，一个面黄肌瘦可怜寡妇，以及一个劳改而身体孱弱的少年反派。
景王妃端着一碗窝窝头，轻言细语：“嘉娘你别急，明日就会发工钱了。”
豆芽菜掏出一个攥得稀碎的麦芽糖细声细语：“这个给你吃，婶娘你别生气了。”
叶嘉：“……”
景王府世子爷周憬琛惊才绝艳，少年英才，有明君之相。被当朝皇帝破例钦点为问鼎帝位人选之一，却因为其父谋反，一家流放西北。
三千里流放，景王府三子四女死的死残的残，到西北仅剩一寡母一侄女，为了延续香火，寡母掏光积蓄给他定了个媳妇，也就是十里八村一枝花的叶嘉，
读过书也识字，但为人欺软怕硬，好吃懒做，粗俗浅薄，也就一副皮相能唬唬人。
如果叶嘉没记错，这恶婆娘在景王妃死后第三天，被周憬琛给一纸休书赶出家门。回到娘家第二天就被她那贪财的爹给卖进了下等窑子，不到一年就被嫖客打死了。
叶嘉：“……”行，先混着吧。工科社畜第一课，先把漏雨的屋顶给修了吧。
周憬琛上辈子杀尽仇人，屠尽雁皇室，大仇得报，却茕茕孑立，孑然一身。三十八岁这年油尽灯枯，病死于龙榻之上。醒来一睁眼又回到了十九岁时，母亲健在，侄女未夭。上辈子那个为了尽孝娶进门的村姑正抓着一根棍子站在门口虎视眈眈。世子爷：“……”
10.《伏波》作者：捂脸大笑
文案：一朝穿越，发现自己面对的是一群穷凶极恶的海盗，一船等待救援的俘虏，几个连税都交不起的小破渔村……这是神马地狱难度的开局？！
不过没关系，有困难就踏平，有敌人就干掉，万里海疆，还怕没处浪吗？
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又飒又美女主vs忠犬老妈子男主，女扮男装，基建，海战，妥妥的大女主爽文！
11.《十贯娘子》作者：老草吃嫩牛
文案：洪顺末，荒年大饥，米斗三千五，人相食，民反，无数英雄竞折腰……永安元年，一群不及洗净泥巴的乡下老农挎着腰刀，领着婆娘，带着崽子踩朝靴成了新贵。
重返回来的七茜儿看着那臭头想，陈大胜，这次咱不恨你了，也不靠你，惦记你了！你一个人活去吧！
侠肝义胆陈大胜的升官之路充满了传奇，这世上人称他为天下第一门将，他看城门，看皇子府大门，最后给万岁爷看皇宫大门。皇爷爱宠他，说卧榻之侧只允大胜横刀立马，他是天下第一正直的老实人，世人皆羡慕，朝臣尽捻酸，可陈大胜一点儿都不欢喜，因他娘子说，家中排位，阿奶，儿子，娘子，老驴，黄狗，鸡崽子，鸭苗子，老院子，歪脖枣树……就是看不到他这个。
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坚韧果断女主vs憨厚沉稳男主，女主重生，家长里短，大女主搞事业爽文，古言大长篇！
12.《春意闹》作者：雪中回眸
文案：晋王老六庶出，娶的是六品小官家的庶出女，这家世低的真是提不起来。不过就算是王爷的儿子也没用，又不袭爵。庄皎皎对这桩婚事满意极了。不当家做主，不应付公婆，不顶门立户，钱也够花，觉也够睡。夫君也俊美，小妾也……算了，小妾们是不省心，不过还能翻过天去？再生两个孩子，这日子不就这么过去了吗。
两口子想法差不离，混吃等死就完了，可万万没想到，陛下不行了，太子比陛下还着急，爷俩死了个干干净净。这往下一扒拉，得，晋王得继位。哦豁，老公公成了皇帝陛下。老公他成了皇子……
好日子算是彻底完蛋了。既然完蛋了，那不如就闹起来，春意正好，且要逍遥。
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冷静貌美女主vs温润咸鱼男主，先婚后爱，宫廷种田风，架空宋朝背景。
13.《穿成女主丫鬟后我躺平了》作者：将月去
文案：姜棠穿进一本宅斗文，成了里面人生赢家女主的陪嫁丫鬟。
按照原书剧情，女主有孕，她仗着一张漂亮脸蛋勾引男主，却被毫不留情地赶了出去，发配到庄子，凄惨地冻死在一个冬日。
而据姜棠所知，这本书的女主陆锦瑶是个锦鲤运爆棚的宅斗高手，只要老老实实跟着她，吃香喝辣指日可待。
姜棠以为她拿的是躺赢剧本，每天窝在茶水房吃喝玩乐顺便磕磕男女主的cp，日子就能快活地过下去，然而女主有孕茶饭不思，男主扬言要把她们全都赶出去。
姜棠：
姜棠：嗑到了又没完全嗑到。
侯府的丫鬟是个高薪职业，定点上班，月中发钱，不定期有高额奖金，退休就能凭借薄产成为一方地主。
姜棠立志做个好丫鬟。
只是这丫鬟做着做着不小心就成了女主的妯娌。
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清醒能干小厨娘vs温柔体贴小将军，穿书，美食日常，经商种田，温馨向古言。
14.《九叔万福》作者：九月流火
文案：程瑜瑾是双胞胎姐姐，本来定下一桩极好的亲事。可是后来她知道，未婚夫靖勇侯之所以提亲是误把她认成妹妹。靖勇侯和妹妹虐恋情深，分分合合，最后才终于冲破阻力在一起。而程瑜瑾就是那个顶替妹妹的大好姻缘，不停陷害妹妹，阻碍有情人在一起的恶毒姐姐兼前妻。
这一世妹妹重生，一开始就揭露了程瑜瑾的“阴谋”。程瑜瑾被万夫所指，未婚夫也一脸冷漠，程瑜瑾冷笑一声，当着未婚夫的面撕掉婚书。
众人幸灾乐祸，都等着看她悔不当初。然而靖勇侯等来等去都没有等到程瑜瑾后悔，反而发现前未婚妻嫁给了她的九叔。
程家那位神龙见首不见尾，权力高得吓人的九叔。
程元璟点了点小娇妻的眉心，漫不经心说道：“区靖勇侯，也值得你们俩争来争去？算计他，何如算计我？”
差点忘了说，他可不姓程。他的真名，太子李承璟。
——
清醒八面玲珑女主vs强势腹黑男主，伪叔侄，年龄差五岁，古言甜宠文。
15.《辟寒金》作者：蓬莱客
文案：不服辟寒金，哪得帝王心？
不服辟寒钿，哪得帝王怜？
河西节度使谢长庚娶了长沙王女慕扶兰。
新婚夜，连新妇长什么样都没看清的谢长庚，在大半年后终于回了家，却发现她已回了娘家。
虽然非常不满，但他只能追了过去。
——
洒脱冷静贵女vs狠辣无情枭雄，女主重生，相爱相杀，追妻火葬场。
㈢ 《西游记》第十四回的内容是什么
剧情简介：
刘伯钦送唐僧到了两届山，讲述了这里的传说。唐僧听到叫声，发现了被困在山下的孙悟空。悟空讲述了自己的经历，说菩萨答应他，让他等待取经人的搭救。唐僧救出了悟空，还收他为徒。悟空打死一只拦路老虎。唐僧刮目相看，还给悟空做了虎皮裙。
途中寄宿农家，遇见六个山贼。悟空为保护师傅打死了强盗，唐僧训斥他不该杀人。悟空哪受过这种气，觉得好心没好报，愤而离去。观音赶来，传授唐僧紧箍咒口诀。悟空到东海做客，向龙王诉苦。龙王用张良尊师重道的故事劝解悟空，猴子悔悟，要回去保护师傅。
唐僧见到悟空回来，很热情的送他新衣服和帽子。悟空开心的穿上后，就被紧箍咒控制了。唐僧念动口诀，紧箍咒越来越紧。悟空十分痛苦，奋力也无法摆脱，终于跪下向唐僧认错，发誓再无二心，保师傅西行。
《西游记》第十四回中的人生哲理。
能力来源于自身，但权力来源于他人，合法性赋予能力以权力。
唐僧念咒的权力，来源于他去西天取经的神圣使命，这是他的合法性。孙悟空虽有再大的本事，但没有大使命，如果不是护送唐僧孙悟空不过是个顽皮的、胡闹的、逞凶斗狠的猴子，他只能从唐僧取经的使命中获得自身的使命。
但因此也有所失，得磨去了锐气与棱角，斗战胜佛究竟不是齐天大圣，当然不可随着自己的性子来，胡来不得，学着规矩做人，渐渐琢磨，学人揖让，进退如仪。
师徒二人遇见的六个山贼名字很奇怪，分别是：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。就是代表人的六种感官享受。其实也是孙悟空拜唐僧为师之前的个性写照：喜怒形于色，贪口腹之欲，睚呲必报，好勇斗狠，暴躁凶残。简而言之，就是由着性子胡来，不守规矩。
这些是一个妖怪的标配个性，根本不适合做出家人，更没可能得正果。作者安排孙悟空打死六贼，其实就是象征着他拜唐僧为师后，需要解除掉这心里的六种感官享受，才能成为合格的取经人，跟随唐僧去西天。
而我们人生活在现实中也不正是如此吗？而我们人生活在现实中也不正是如此吗？当我们逐渐长大，社会的权利与义务，责任与担当也逐渐加身，就如紧窋咒。
为了修成正果，又不得不带上它。不可随着自己的性子来，胡来不得，学着规矩做人，渐渐琢磨，学人揖让，进退如仪。可以说是充满了徒悲的一幕。