元红小说阅读
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第48章
第十五章
1.
重返校园,熟悉的环境一下子又把存扣带到了昨日的悲情之中。斯人已去,物是人非,熟悉的地方再也见不到那个熟悉的身影。但存扣又感到秀平的无处不在。女生们结伴从外面走进教室时,他听到夹杂在里面的秀平的笑声;晚自修后坐在罩子灯下学习,他总感觉秀平正端娴地坐在他的对面,下意识抬头看,可是,人呢……夜里他更是枕着秀平的名字入睡,常常梦到她。午夜梦回,脸上湿糊糊的一片。
开学好几天了,秀平的座位还空着。好像大家都有一个愿望,过几天说不定秀平就冷不丁又活泼泼地回到她的座位上来了呢!秀平是活泼泼地离开学校的,她没给同学留下一丁点病象,她留下的都是美丽的音容和回忆。直到现在还有同学不敢相信秀平已经永远地离开了他们,离开了这个世界。是的,太意外了,也太突然了,实在叫人难以置信。
这时打外地转来一个女生,徐老师暂时把她安排到秀平那个座位上,她扭捏着身子死也不肯。她一定知道了秀平的事情,心里别扭。……
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纯洁之花呼唤人性大美
——作家顾坚的长篇小说《元红》读后
文/阿凌 图/顾坚
第一次拿到扬州作家顾坚刊印本小说《元红》时,北方的哈尔滨正是冬天。窗外飘着雪花,风吹打着落地玻璃。靠近玻璃的是一层红色纱缦,不时会有一丝飘动。它与手上《元红》的红色封面融为一体,有些温婉有些多情。一朵含苞欲放的小荷,羞涩地引我走近带着墨香的文字,走进苏北,走进流动着的大运河。
说到大运河,就不得不提到十多年前的春天。我在苏北一个小镇的渡口,摆渡的老船夫把船划过来又把我送到运河的对岸去。油菜花开满了河对岸的田野,一片片黄灿灿的,像北方春天的迎春花。我就走在一片干净的油菜花之间,去看望一个多年不见的战友。也就是“烟花三月下扬州”的时节,感受到苏北农村与江南之间的差别。这种感受,在《元红》这本书中,又重新加以深刻并且明晰起来。它像一把小锤,锤开一道紧闭的闸门,让你不得不紧随着作家的脚步,跟随书中流淌着的文字,一起经历,伸展,……
以上
❸ 红楼梦有什么现实意义
经典作品包容性强,具有多种解读的可能。以文学为例,一部《红楼梦》如同多棱镜,为官者能够看到为官之道,风雅之士看中的是其中的诗词歌赋与琴棋书画,管理学者可以从中感受到管理的文化。用不同的眼光切入,经典作品就可能呈现出截然不同的景象。
重提阅读经典,有助于提升学习的效率。单纯的个性化阅读,可能造成社会思想文化的多元化。而经典作品则为学习者提供了沟通与交流的可能,成为塑造社会共识的基础。
相比时效性的作品,经典的魅力在于超越时空的阻隔,永远可以与当下对话。司马迁的《史记》中表现出了明显的个人喜好,他所描述的项羽具有追求自我价值实现的永恒特质,项羽和现实不妥协的态度跃然纸上。这种对自我价值的探索和对人生意义的追问,在任何一个时代都有研究价值。
(3)元红小说阅读扩展阅读:
《红楼梦》是举世公认的中国最伟大的文学作品,前人虽对它已经作了各种各样的解析和评价,但笔者认为都远未触及它的精神实质。
《红楼梦》需要以全方位的视角整体解读,其真正的价值才能随之显现出来。之后会惊奇地发现《红楼梦》不只是一部小说,它还能超越自身,超越时空与古今之哲学、政治、艺术,甚至百门学科互为贯通,互为成全,它更像是一面反射真理之光的球面镜。
《红楼梦》是一部小说体裁的哲学论著。作者用自己“亲历”的口吻真实、生动、完整地叙述了一个关于人与社会如何重新认识自己,如何达到自我完善的实验报告。
它不但通过人物和情节全景式演绎和揭示了中国历史上各派哲学思想的本质特征、变化规律及相互关系,而且在对前人合理取舍的基础上,结合自己的亲身体验,破旧立新,构筑了新的哲学和思想体系。作者的主观意图是要让这一体系成为超越佛、道、儒的新的哲学高峰。
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元红最新章节TXT----- 存扣瘫坐在那棵歪脖子苦楝树下面。对着北大河平静白亮的河水。发呆。小嘴嘟着。脸上枯着两道泪痕。
他生气。生哥哥存根的气。
存根和李庄的月红才认识半个把月,两人就粘乎上了。月红三天两头往这边跑。月红一来,存根就干不好活了。后来两个人干脆钻进堂屋西房间里,说说闲话,逗逗乐子。刚开始倒没感到存扣碍事,月红还爱逗弄这个圆头乖脑的小家伙玩呢。有时给他买上几粒糖果,有时捎些炒蚕豆或葵花子儿。存扣也挺喜欢这位姐姐的。他喜欢倚在她身边听她说话,看她一边说话一边飞快地打着绒线,时不时用星子一般亮的眼睛瞟他哥一眼,脸上忽然就一片桃红了,好看得像年画上的神仙姐姐呢。月红姐姐身上有股好闻的香气,不是雪花膏的香,也不是香肥皂的香,而是……咳,说不出来,反正挺好闻的,反正9岁的小存扣爱闻。可是过了几天月红却不要存扣赖在她身边玩儿了,她说“大人讲正事儿呢,小孩子不要听”,“豆腐桥那边跳白果的伢子多哩,你不……
❺ 元红的内容简介
《元红》简介:
梦里水乡,摇曳少年男女情爱之美;出世元红,尽染斑斓时代如花人生。
这是一部优秀男人的成长史,同时,也是对一个时代的忠实记录。
故事起始于上世纪70年代的苏北水乡里下河地区,描写了主人公丁存扣从九岁到三十五岁的人生历程;从懵懂无知的孩童,情窦初开的少年,意气风发的青年,直到为爱情而弃教经商的经历。期间,有庆芸、秀平、阿香、爱香、春妮等美丽善良的女子与他相恋,由此演绎出人间男女情爱过程中的美好与苦涩并存、快乐与悲怆交替的一幕幕活剧。
小说以美丽、感伤、隐喻、感性的文字向读者展开了辽阔的充满生活真味的通俗画卷,一大批个性迥异而鲜明的人物群像被描绘得生动、鲜活,呼之欲出。对女性美、性启蒙的正面描写贯穿整个作品始终,但绝不刻意和滥用,坦率得近乎天真,干净而唯美。故事情节如行云流水又跌宕起伏,意外连连,令人目不暇接,心醉情迷而又摧心荡魄。同时,对改革年代的社会写真也蕴涵了可贵的现实批判精神。
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——方觉浅
这是一部读了就让人欲罢不能、读了还想再读的好小说。
我之所以将它称之为好小说,而不直接称之为“优秀小说”,是因为在我看来,好小说更能体现小说写作和阅读的个性:作者是有感而发,情不能自已,如竹筒倒豆,如飞瀑垂落,浑然天成,毫不矫饰;读者阅读则感同身受,同喜同悲,同歌同泣,如听一缕小溪,翠鸣山谷,余音袅袅;如饮一杯清茶,明目醒神,回味绵长。好小说有什么标准吗?没有,只要读者喜欢,爱看,耐读。而“优秀小说”似乎是专家们依据某种标准来判定的。有时我真觉得这种所谓标准是十分可疑的,哪来的那些个标准哟。
小说描写了主人公丁存扣从孩提时代起,上小学、初中、高中、高考、初次高考失利再复读、大学直到走向社会,从乡村走向城市,从一个懵懵懂懂的孩子,情窦初开的少年,意气风发的青年,直到一个为爱情而下海的商人的经历。期间,有庆芸、秀平、阿香、爱香、春妮等美丽善良的女子与他相恋,她们帮助他体味到了人生的美……
有问题再找我
❼ 古代时的“元红”是什么意思
古代时的元红其实是处女膜真面目。
定义:处女膜是掩盖在女子阴道外口的一层中心有孔的薄膜,位于阴道和阴道前庭的分界处。薄膜的正反两面都呈粉红色,表面湿润。青少年的处女膜较小和厚,随着女于身体的发育成熟,处女膜会逐渐变得大而薄,并有相当的韧性。成年女子的处女膜大约厚1至2毫米,其间含有结缔组织、微血管和神经末梢。
在处女膜的中央,有一直径为1厘米——1.5厘米的小孔,医学上称之为“处女膜孔”,月经就是通过这一小孔排出体外。这个小孔的形状各人不尽相同,根据开孔的形状,处女膜孔可分为圆形、椭圆形、环形、筛形、伞形、分叶形、星形、中隔分离形、月牙形、半月形、唇形等30余种。一般常见的处女膜孔为圆形和椭圆形。在阿拉伯世界,月牙形的处女膜孔被视为最珍贵,其根据是这样的处女膜极少见,平均每10万人中才有15人左右。其实,任何形状的处女膜孔,其生理功能并没有任何差异,珍贵与否更无从谈起。
“处女膜痕”:通常,处女膜孔能使一个指头徐徐插入,但也有例外,有的女孩可能先天就没有处女膜孔,正如有的人有某种先天性缺陷一样。在一些电影小说中,常以布单上流着许多血为女子失贞的印记,这给人们的印象无非是处女在第一次性生活时处女膜破裂会大量出血。从医学角度看,这是不太确切的。其实,处女膜破裂时,并不会像大血管破裂时那样血流如注,出血量大多较少,只有几滴或几十滴血,有的女子甚至可能没有一滴血。处女膜在性交后破裂,四周不规则,但质地仍保持柔软,疤痕也不明显。妇女分娩时由于胎儿的娩出,处女膜进一步破损,以后便留下几
个较小的隆起痕迹,这种痕迹称为“处女膜痕”。处女膜≠处女关于处女膜破裂:由于处女膜一般在性交后破裂,传统的观念便把处女膜是否完好当作女子是否有过性行为的惟一检验方法。在古希腊,新郎新娘入洞房时有两个称之为“马什特”的妇女跟随,作为破瓜的见证人。所谓“破瓜”,是新郎用白手巾缠在左手指上,然后伸入女子阴道,如果手巾中有血迹就证明是处女,由马什特确认。由于在入洞房之前的新娘洗身也是马什特帮助的,一些已失身的姑娘便买通马什特,先用鸟血等动物血置入阴道,以迷惑男方。在我国历史上,“元红”的检查也流传颇广。虽然“验贞”的具体事例宋代才有,但早在晋代的著作中就已提及验贞。不少文学作品中,文人在描写新婚之夜时,也常会作一些“验红”的细腻描写。在一些乡村,过去长辈似乎对媳妇是否是处女也很关心,常会教导男方用种种方法去作验证。他们所注重的,无非是女子的处女膜的是否破裂,以处女膜来鉴别女子是否有过失贞。失贞观念在现代社会中,虽然已逐渐淡化,但在一些人,特别是男人的头脑中,却不能说已没有。自尊自爱最珍贵:年轻女孩当然要自尊自爱,不要随便和人发生性关系。但若真的不可避免地发生这种事,还是不要背太大包袱。性交固然会使处女膜破裂,但处女膜破裂却并非都是性交所致,剧烈运动、阴道用药、某些繁重的体力劳动都可致处女膜破裂。幼年无知,将异物塞入阴道以及手淫等,也会使处女膜破裂。处女膜与处女之间,并不能一律划上等号。处女膜破裂与行为不检之间,更不能胡乱划上等号。但是一般来说,大多数未婚健康女性在没发生性关系前,处女膜是完好无损的,在新婚之夜会“见红”。毕竟在中国传统文化下长大的男子有着处女膜情结,所以年轻女孩一定不要轻易与人发生性关系,也要在日常生活中注意保护自己,避免处女膜在非正常情况下破裂。再说处女膜的存在,对防止外界不洁的东西进入阴道,也是有益处的。“石女”是咋回事定义:月经初潮,是女子性机能日趋成熟和内外生殖器官迅速发展的标志。正常的女子在月经初潮后每月都要有一次经血,而这些经血就是通过处女膜孔排出体外的。在处女膜上没有处女膜孔的称为处女膜闭锁,也就是民间所称的“石女”。起因:处女膜闭锁是一种先天性畸形,约占5%左右。处女膜闭锁在未来月经之前,对健康一般没有影响,因而在青春期前一般不易发现。进入青春发育期后,月经随之产生,但由于没有处女膜孔,月经不能顺利排出,积潴在阴道下端,以至局部有胀憋感觉,有的甚至有紫色黏膜膨出现象。较薄的处女膜,可能被胀破而使经血流出。较厚的处女膜一般很难胀破,来头两次月经时,腹痛尚能忍受,以后就有了不少麻烦。每次月经都会积聚在阴道,经液不断向上扩展,以致子宫腔和两侧输尿管腔都积满经血,除了逐月加剧的腹痛外,严重的由于输卵管黏膜长期被经血扩张破坏,可能导致永久性不育。治疗:有处女膜闭锁的人,还会出现便秘、排尿不畅或尿频、头晕、浑身不适等症。结婚后不能进行正常性活动,因而也就更谈不上怀孕了。如果在幼年被发现女孩没有处女膜孔,可以不必急于治疗。究竟是单纯性的处女膜闭锁,还是阴道、子宫、卵巢都有畸形,可待发育以后,再进一步进行检查。如果其他性征都正常,则可进行手术治疗。对处女膜闭锁的治疗一般并不复杂,只要在处女膜上作一个十字切口即可。排出积存的污血后再用生理盐水冲洗阴道,就可使阴道洁净。为了防止处女膜再粘连,须在切口处填塞消毒过的纱布。一般一周后即可出院。进入青春期的女性,当发现自已的处女膜有闭锁的可疑时,应及时去医院检查,不必有任何顾虑。
❽ 元红的作品目录
元红 第一部分 序 顾庄(上) 第一章(1) 顾庄(上) 第一章(2) 顾庄(上) 第一章(3) 顾庄(上) 第一章(4) 顾庄(上) 第一章(5) 顾庄(上) 第一章(6) 顾庄(上) 第二章(1) 顾庄(上) 第二章(2) 顾庄(上) 第二章(3) 顾庄(上) 第三章(1) 顾庄(上) 第三章(2) 顾庄(上) 第三章(3) 顾庄(下) 第一章(1) 顾庄(下) 第一章(2) 顾庄(下) 第一章(3) 顾庄(下) 第二章(1) 顾庄(下) 第二章(2) 顾庄(下) 第二章(3) 顾庄(下) 第三章(1) 顾庄(下) 第三章(2) 顾庄(下) 第三章(3) 顾庄(下) 第四章(1) 顾庄(下) 第四章(2) 顾庄(下) 第四章(3) 顾庄(下) 第四章(4) 顾庄(下) 第五章(1) 顾庄(下) 第五章(2) 顾庄(下) 第五章(3) 顾庄(下) 第五章(4) 顾庄(下) 第五章(5) 吴窑(上) 第一章(1) 吴窑(上) 第一章(2) 吴窑(上) 第二章(1) 吴窑(上) 第二章(2) 吴窑(上) 第二章(3) 吴窑(上) 第二章(4) 吴窑(上) 第三章(1) 吴窑(上) 第三章(2) 吴窑(上) 第四章(1) 吴窑(上) 第四章(2) 吴窑(上) 第四章(3) 吴窑(上) 第四章(4) 吴窑(上) 第五章(1) 吴窑(上) 第五章(2) 吴窑(上) 第六章(1) 吴窑(上) 第六章(2) 吴窑(上) 第六章(3) 吴窑(上) 第六章(4) 吴窑(上) 第六章(5) 吴窑(上) 第七章(1) 吴窑(上) 第七章(2) 吴窑(上) 第七章(3) 吴窑(下) 第一章(1) 吴窑(下) 第一章(2) 吴窑(下) 第一章(3) 吴窑(下) 第一章(4) 吴窑(下) 第一章(5) 吴窑(下) 第二章(1) 吴窑(下) 第二章(2) 吴窑(下) 第二章(3) 吴窑(下) 第二章(4) 吴窑(下) 第二章(5) 吴窑(下) 第二章(6) 吴窑(下) 第三章(1) 吴窑(下) 第三章(2) 吴窑(下) 第三章(3) 吴窑(下) 第三章(4) 吴窑(下) 第三章(5) 吴窑(下) 第三章(6) 田垛 第一章(1) 田垛 第一章(2) 田垛 第一章(3) 田垛 第一章(4) 田垛 第一章(5) 田垛 第二章(1) 田垛 第二章(2) 田垛 第三章(1) 田垛 第三章(2) 田垛 第三章(3) 田垛 第三章(4) 田垛 第三章(5) 田垛 第三章(6) 田垛 第四章(1) 田垛 第四章(2) 田垛 第四章(3) 田垛 第四章(4) 石桥(上) 第一章(1) 石桥(上) 第一章(2) 石桥(上) 第一章(3) 石桥(上) 第一章(4) 石桥(上) 第二章(1) 石桥(上) 第二章(2) 石桥(上) 第二章(3) 石桥(上) 第二章(4) 石桥(上) 第二章(5) 石桥(上) 第三章(1) 石桥(上) 第三章(2) 石桥(上) 第三章(3) 石桥(上) 第四章(1) 石桥(上) 第四章(2) 石桥(上) 第五章(1) 石桥(上) 第五章(2) 石桥(上) 第五章(3) 石桥(下) 第一章(1) 石桥(下) 第一章(2) 石桥(下) 第一章(3) 石桥(下) 第二章(1) 石桥(下) 第二章(2) 石桥(下) 第二章(3) 石桥(下) 第二章(4) 石桥(下) 第二章(5) 石桥(下) 第二章(6) 石桥(下) 第二章(7) 石桥(下) 第二章(8) 石桥(下) 第三章(1) 石桥(下) 第三章(2) 石桥(下) 第三章(3) 石桥(下) 第三章(4) 扬州 第一章(1) 扬州 第一章(2) 扬州 第一章(3) 扬州 第二章(1) 扬州 第二章(2) 扬州 第二章(3) 扬州 第二章(4) 扬州 第二章(5) 扬州 第三章(1) 扬州 第三章(2) 扬州 第三章(3) 扬州 第三章(4) 扬州 第三章(5) 花垛 第一章(1) 花垛 第一章(2) 花垛 第一章(3) 花垛 第二章(1) 花垛 第二章(2) 花垛 第二章(3) 花垛 第二章(4) 盐城 第一章(1) 盐城 第一章(2) 盐城 第一章(3) 盐城 第二章(1) 盐城 第二章(2) 盐城 第三章(1) 盐城 第三章(2) 盐城 第三章(3) 盐城 第三章(4) 盐城 第三章(5) 盐城 第四章(1) 盐城 第四章(2) 盐城 第四章(3) 盐城 第五章(1) 盐城 第五章(2) 盐城 第五章(3) 后记(大结局)
❾ 元红的作者简介
顾坚。1964年5月出生,江苏省兴化市陶庄镇人,职业作家,现为扬州作家协会、江苏作家协会会员 。高中毕业后,曾在陶庄镇仲家小学、大顾小学和大顾中学任教;1991年去扬州经商;2000年开始文学创作;2005年大型长篇小说《元红》在京出版;2005年接受北京电视台、北京人民广播电台,新浪、网易、腾讯三大网站等全国200多家媒体的采访,是泰州市该年的新闻人物;2006年在东北三省巡回演讲,签名售书。
2000年至2004年在全国报刊杂志发表散文200多篇,诗歌50多首;2005年长篇小说《元红》在北京出版集团、十月文艺出版社发行,被评为2005年国内最好的长篇小说。2006年《元红》被北京天星影视有限公司买断改编权,拍摄20集电视连续剧。2009年,长篇小说《青果》杀青。
❿ 《[转载]顾坚:从《元红》到《青果》》最新txt全集下载
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兄弟情。。。
顾坚:从《元红》到《青果》
。周蓬桦
写顾坚,先叙述一下去年春天的一幕——在鲁院读书期间,我主持顾坚的小说研讨会,开场白是:“如果顾坚生活在古代,他一定是一位杀富济贫的英雄!可惜他生错了时代,那么他就只能做一位作家。”这段话一出口,立马惹得台下刮起一阵骚动,似乎争议纷纭。但当同学们把目光齐刷刷投向同样坐在台上佯装翻书的顾坚端详一番后,骚动很快就平息下来,接着响起了一阵掌声。我猜,是顾坚身上散发的一身“英雄气概”把大家的疑问打发了回去。这是因为顾坚虽为南人,但却是个典型的“南人北相”,如果他剃了光头,到《水浒》剧组里去扮演鲁提辖,基本不用化妆。当然,形象是一个方面,其性格的豪放,骨子里流淌的男子的血气,那一股子疾恶如仇的正义,才真正与古时的英雄相吻合。我有时会忽发奇想:难道老顾坚的前生,真是个拼杀疆场、视死如归的壮士不成?或者这厮的前生,果真就是施耐庵笔下的那位鲁智深?顾坚的老家……
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