藏獒小说阅读文本

① 《藏獒》主要内容

《藏獒》
作者： 杨志军
ISBN号： 7020052789
出版社： 人民文学出版社
版次： 2005年9月 第1版
印次： 2005年9月 第1次
页数/字数： 347/270000
开本： 大32开
装帧： 平装本
中图分类： 新体长篇、中篇小说 ( I247_5)
原价： ￥25.00元

内容提要：
藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。《藏獒》讲述了在新中国成立初期一只獒王如何消除两个草原部落之间的矛盾的故事，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。
当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗管我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。

作者简介：
杨志军，男，1955年生于青海。曾当兵上大学。做报社记者时常驻青藏高原牧区六年。曾家养藏獒多年。现居青岛。中篇小说《环湖崩溃》曾获《当代》文学奖。

② 小说《藏獒》讲述什么故事

这本书的脉络，沿着一只叫刚日森格的狗和主人公“我”双线在展开。既有我所目睹的西藏草原原生态的种种高原雪域的浪漫与神秘，又有一只世界上最雄伟的狗--藏獒---争作獒王的传奇生涯。真是非常的有趣。本书的思想上的主题是比较简单的，刚日森格要得到西结古草原獒群的认同，要获得属于自己的爱情，而不得不以自己的力量来挑战现任的獒王。而主人公 “我”也同样为了获得爱情，为了获得西结古的认同必须去向汉藏所存在的文化差异挑战。我与刚日森格之间由于都必须要去挑战那种看似强大，看似不可战胜的权威，而成为了朋友。彼此间的惺惺相惜和相互保护，真是令人赞叹不已。当今的社会由于现实和市场化，而使人的物资享受越来越好，越来越高。精神却处于相对孤独，相对寂寥的状态。所以不论是在《狼图腾》中的“我”，还是在《藏獒》中的“我”，虽然他们所处的时代不同。但是与现实中的我，似乎都一样，处在一个或者现实或者精神上的“荒原”，既在享受一种孤独，又在逃避一种孤独。这种可谓的逃避与享受在《狼》中是靠我与小狼来完成，在《獒》中是靠我与刚日森格来完成。而现实中的我则既羡慕又崇拜。这两本书的另一个特色，则是以艰苦的生活在催逼着我们去直观的看待穷困地区人民的生活。《獒》一书所描绘的孩子们，衣不蔽体。赤着双脚即使在雪山，又或者在满是石子的荒原奔来跑去。《狼》中的表达则更深刻，蒙族妇女大多短命，是草原恶劣的生活环境使得她们为了自己的家族，太多的透支了自己的生命。而夏日里战蚊虫，冬日里战白灾，春秋还要防狼，既要打又不能绝。与我们夏日里孵空调，冬日里去进补，春秋则踏青或旅游的生活而言。我们太幸福了，甚至由于整日的无所事事而缺乏了一种责任感。而不论是这两本书的哪一本，不论主人公的境遇或危险，或安逸。他们却始终肩负着自己的责任，并且决不轻易的使自己随波逐流。

今天的生活里，我们正是缺乏了这种精神。从而只有在寂寞的精神荒原里，无助的叹息，生活的无聊与无味。那么就应该为自己找到自己应当承担的责任。

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⑤ 关于藏獒的小说

1.沈石溪动物传奇故事:藏獒渡魂 沈石溪
沈石溪动物传奇故事深入到动物的内心世界，把握读者可信的动物心理的特点，反映动物主角的性格命运；故事文字深沉优美，阐释了对自然与生命的深刻理解，带给人们厚重的思考。揭示动物们不为人知的丰富的情感世界，展现了生命中残酷的竞争、顽强的生存和不懈的追求，直接表现出原生态生命的美与丑，善与恶。
2.摇滚藏獒(套装上下册) 郑钧 中国大陆
《摇滚藏獒(套装上下册)》讲述的是藏獒麦头出生在西藏阿里。自幼父母双亡，随爷爷在寺院里长大，修成了密宗法术天獒瑜伽。他能直立行走，会说汉语英语藏语，后来被摇滚歌手、酒吧老板温暖带回了北京，从此迷上了激情阳刚的摇滚乐。他找到几个志同道合的狗友组成了史上第一支狗摇滚乐队ROCKDOG乐队。队员是吉他手纹身狗“佐罗”、贝斯手素食狗“旺财”、键盘手网络狗“ikey”、鼓手功夫狗“瓦西里”，以及经纪人快板狗“丁丁”。麦头的女朋友名叫“薇薇安”，是金毛工作犬。
3.中国藏獒 张惠斌 ，张彬
《中国藏獒》讲述了：藏獒是世界上最古老的犬种，从这个物种诞生之日起，凭其对青藏高原极端恶劣自然环境的强大适应能力。顽强地将生命延续到几百万年后的今天。的确是件不容易的事情。在这几百万年中。它与人类相伴，在人类面临野兽威胁的时候，它不惜用自己的生命保护着人的生命。
藏獒，是狗的“活化石”，是犬最古老的“基因库”。它在世界优秀犬种的培育上功不可没，为许多优良犬种的改良培育作出了巨大的贡献，藏獒无愧于狗的始祖。在这里我要讲讲狗与人的关系。
4.雪地藏獒 王跃 中国大陆
藏獒是高原最具灵性的动物，它虽然身躯庞大，但是内心细腻丰富；它虽然对敌人毫不留情，但是对自己的主人却忠心耿耿；它虽然胆大如虎，但是心细如发……这种种神奇的特质，写在王跃的书中，就变成了《雪地藏獒》中荒原上藏獒与狼群的血战、雪山中藏獒与野狗群的决斗、喜马拉雅山中藏獒月亮冰缝里的救险等惊险刺激的奇幻故事，以及藏獒与人的友谊、藏獒太阳和月亮的母子情深、月亮和土狗山花的动人爱情等温婉表现。
5.藏獒:在都市中嚎叫 臧杰 ，薛原
《藏獒：在都市中嚎叫》描绘与展现了在都市里孤独行走的荒原作家和城市边缘文化探索者的精神原生态。《藏獒：在都市中嚎叫》以“荒原作家”杨志军在都市中的生存与创作为聚焦点，扫描了都市文化与知识分子的生存状况。从西部荒原，到都市里的心灵荒原，杨志军经由了精神上的苦难历程，长篇小说《藏獒》就是他十年青岛生活的精神突围。杨志军在都市里的生存困境和浪迹荒原的血性创作，被网友大漠以述评的方式“挂”到了网络上，从而引发了一场关于城市文化与作家立场的争鸣。随着《藏獒》的问世和畅销，杨志军及其创作再次成为“网战”焦点，并引发出对都市精神家园的营造与知识分子公共性的争锋。
6.青海藏獒
《青海藏獒》为“青海藏獒画册”，藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。藏獒又名蕃狗、多启、大狗，古称苍猊犬等等。产于西藏（国家二类保护动物.世界级珍稀种），据记载距今已有800万至1300万年历史。2000多年以前藏獒便活跃在喜马拉雅山脉，以及海拔3000多米以上的青藏高原地区。标准的纯种藏獒多见于广大牧区，有狮头型.虎头型之分，有安多系.康坝系.青藏系的类别区分。骨架粗壮、体魄强健、吼声如雷、英勇善斗。属于护卫犬种，具有王者的霸气和对主人极其忠诚的秉性。
7.藏獒-灵犬、饕餮和神虫 萧兵
犬状元藏獒在中国乃至世界的历史、文化的地位、作用，以及逸闻、趣事都显赫一时，本书章节包括：可怕而又可爱的藏獒、藏獒在中国历史上的地位、狗的神秘与灵力等。

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藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。

⑦ 《藏獒》 读书笔记、3000字

我喜欢动物，于是平日里看的所有书籍，都和动物有关，最近刚刚看了《藏獒》 《藏獒》是一部动物题材的小说，而动物题材小说中的动物形象可以归纳为工具型和拟实型两种，当作品中出现动物形象，尤其是工具型形象时，必然是作者采用的一种叙事的修辞选择。 藏獒正是属于这里所说的工具型动物形象，被人性化书写的藏獒形象正是作者用来呼唤人性、表现人类社会的一个工具，一面镜子。在《藏獒》中，主人公"父亲"也在与藏獒的接触中看到了这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德。在《藏獒》中，作者以人性化的手法描写"獒性"，其实也是用"獒性"呼唤人性。作品问世后，杨志军在接受采访时说："这里的獒性是指'文化獒性'，獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，是我们极端缺乏的道德良心的体现。我写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在它身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。它们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。说的绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。" 很显然，作者书写的"獒性"在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。可以说，《藏獒》的问世无意中承担了特定的文化责任。 《藏獒》的意图是好的。用獒类世界隐喻人类世界、用"獒性"呼唤人性，使得《藏獒》具有深厚的文化和社会意义。

⑧ 杨志军的阅读《藏獒》

一、《藏獒》三部曲的民族融合
2008年1月，杨志军的《藏獒三》终结版问世。历时三年，杨志军沉浸于他的藏獒世界，他的血液和呼吸成为他的藏獒的血液和呼吸，成为那些存在于天地之间的藏獒的流动的生命。不知是杨志军活在藏獒的灵魂里，还是藏獒附着于杨志军的躯体，他关于藏獒的写作，无论是作为童话被评判，还是作为治思考的产物被质疑，甚至作为机会主义的赘生物被批评，似乎都不能无视一点，那就是他与藏獒在灵魂上的不可分割。藏獒，既是荒原大地的自然生物，也是承载杨志军生命意识的终极理想。杨志军以他的藏獒书写，完成了他的生命追问。这也许不是一个终结，他对人类精神和生命价值的终极思考，不会止于此。以他的写作理想而言，他还没有抵达目的地，他正在路上，但以他的写作现实而言，他到达了一个驿站，换乘一匹马，准备再次出发。从环湖开始，他一直在荒原奔跑，沿途所经的白昼与黑夜，都是他作品中光明与黑暗的交汇，人性与野性的纠斗，直到《藏獒》三部曲，他终于弹奏出了荒原安魂曲，而生命和理想的余音，则成为漫漫荒原路上不可复制的挽歌。
二、重建信仰与情感的理想
阅读《藏獒》三卷本至少解释了这样一个疑问：是什么支撑着一个作家，历时三年为一种动物作传？沿着《藏獒》三卷的脉络走下来，只能确认了这样一个事实，那就是杨志军在恢宏的中国当代历史中，以他独立的思考，描述了我们曾经经历或者正在经历的真实。严丝合缝地还原一种真实几乎是不可能的，杨志军以最大的可能写出了历史的真实，他的道德诉求，人与自然的忧患，生命追问，信仰建树的吁请，都有历史和现实的声音对应，都是对历史的反观，对现实的反映，都沉淀着历史和现实存在的真实基座。一部《藏獒》，他不仅是在写一种动物，亦是在召唤一种情感，一种在我们的历史和现实中业已消失，不再被我们珍视的情感，一种博大、深挚、高贵、朴素的情感。
《藏獒》三卷本是这样的三位一体：藏獒、父亲、作者。从这个视点出发，到了《藏獒三》，杨志军已然分不清藏獒、父亲和自己的身影了，他们是读者视野里迷离而温醇的情感抚摸，在黑暗的夜里，他们在大地上的行走，光照了孤旅的人。如果说在《藏獒》、《藏獒二》里只有父亲的情感是喷涌而出的清泉，洗涤了罪，抚慰了藏獒，感动了牧民，那么在《藏獒三》中，生命被情感覆盖，藏獒、父亲和作者成为情感的河流汹涌的大浪，而勒格红卫、桑杰康珠也都令读者怀有了悲伤的情感。抒情是杨志军小说的特色，但在《藏獒》三卷本，他似乎是第一次呈现了节制，小说在一种厚重的内敛中，拥有了丰沛完满的张力。
三、《藏獒》的江湖是文化与道德的最高期许
杨志军藉着父亲和藏獒表达了他对当下文化现实的态度，在藏獒身上他似乎看到了自然与人弥合的曙光，人类缺失的文化精神和道德准则如此醒目地闪耀在藏獒的生命，通过藏獒，人类收获了沉甸甸的果实：道义、良知、责任、真善、悲悯、仁慈、勇往直前……《藏獒》放大了我们的渴望和需要，人性的光辉烛照着孤独的灵魂，一种灵动优异的动物所携带的感动，在集体的阅读狂欢中打碎了我们铠甲般坚硬的心灵外壳，让我们知道别一种温暖的文化况味。这实际上是关于人的阅读，人心、人性、人的精神文化表达，经由藏獒生命的完成，抵达了各种人群的心灵旱地。藏獒世界的生命规则与彼此间的仇恨无关，它们的愤怒和仇恨都来自于人类的意念，所遵行的也是人类的意志，天赋的忠诚和信诺让它们懂得爱与善，后天磨砺的勇敢和坚韧让它们实现侠义的本能，但在和人类的共处中，它们最为本真自然的生命状态却被剥蚀，被掠夺，被扭曲和粉碎。它们是自然的精灵，带着雪山圣水全部的精华出没于荒原深处，它们的存在，是自然雄壮的声音，是草原强悍的力量，也是人类最忠实的朋友，却被沦落的人性打入了黑暗的炼狱。藏獒们之间的打斗无不带有人类的烙印，它们的忠于职守是天然的本分，却被人类滥用而浸染着血腥暴戾。藏獒则更多地被寄寓了人类的道德幻想和生命幻想。幻想在小说中生长、实现、破碎，其实正是现实社会的经验和反射。这是一种更为成熟深刻的文化思考，他关注的不仅是生命本身，还有人和自然危机前景的宏大命题。野性和人性都是藏獒最美好的品格，野性让藏獒生发出蓬勃的生命活力，无论在荒原还是在人的领地它们一样秉持天赋为职守而战，人性则使它们拥有高尚高贵的道德品行，并且在荒原保持了单纯自然的生存态度。因此藏獒是和谐完满的文化尺度，也是杨志军对人类社会的最高期许。

⑨ 《藏獒》这本书的简介

《藏獒》是杨志军编著的小说，2005年人民文学出版社出版。讲述了在新中国成立初期一只上阿妈藏獒如何成为西结古草原的獒王并消除两个草原部落之间的矛盾的故事，宣扬了和平、忠义又不失勇猛的精神。

藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？

这群比人类更珍惜人性的藏獒的快乐和悲伤、尊严和耻辱、责任和忠诚，凝聚青藏高原的情怀、藏传佛教的神秘、人道作家的悲悯，和武侠名篇的酣畅，终成就2005年度长篇小说沉郁的阅读中，石破天惊泊痛快淋淳之作。

(9)藏獒小说阅读文本扩展阅读

藏獒的寓意

“藏獒”中蕴含着很浓的精神。作品中，主人公“父亲”在与藏獒的接触中看到了这种高原动物身上所具有的人类传统的尊严、责任和忠诚等美好品德。藏獒代表着一种自我反省、自我约束、独善其身的精神。在那个利益纷争的社会，他是干净的。

比如说，藏獒从不乱咬人，从不争抢别人家的食物，但是当外人侵犯到他的主人时，他会毫不犹豫地扑上去。虽然比较凶猛，但却是有规则、有秩序的。作者以人性化的手法描写“獒性”，其实也是用“獒性”呼唤人性。獒性是对狼性的反动，也是人性指标的另类显示，

是我们极端缺乏的道德良心的体现。作者写藏獒，也有一种用动物启蒙人类的冲动。藏獒是一种高素质的存在，在他身上，体现了青藏高原壮猛风土的塑造，集中了草原的生灵应该具备的最好品质：孤独、冷傲、威猛和忠诚、勇敢、献身以及耐饥、耐寒、耐一切磨砺。

他们伟岸健壮、凛凛逼人、疾恶如仇、舍己为人，是牧家的保护神。说得绝对一点，在草原上，在牧民们那里，道德的标准就是藏獒的标准。很显然，作者书写的“獒性”在一定程度上正是当代人类所日益缺乏的美好品德。可以说，《藏獒》的问世无意中承担了特定的文化责任。

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小说讲述了藏獒是产于青藏高原的一种大型猎犬，被誉为“中华神犬”。当人们总想把自己变成狼时，人性莫非只好让狗替我们珍惜？