明天鲁迅小说阅读
Ⅰ 鲁迅先生的《社戏》阅读全部答案
.属于触觉描写,运用了夸张的手法 轻松舒展只农村中的清新味道促使我想去看社戏
2.写出了“我”热爱农村生活
3.期盼-快乐
Ⅱ 鲁迅小说的基本主题是什么
雷振华教授讲座中提到,鲁迅先生小说的创作主题大体在两个方面:国民性批判和民族启蒙(即立人思想)。
如今,通常都认为鲁迅的《呐喊》《彷徨》反映了五四思想革命的要求,这两部本小说集更体现出了鲁迅小说创作的主题,这是总的概括。如果要归纳主题,这两本小说大致体现了三个方面内容:
一是对封建制度和礼教的彻底揭露和批判。有两篇作品是可以作为“纲”来读的,那就是《狂人日记》和《长明灯》。两篇都写了带象征意味的“狂人”,也都“狂”中有醒,尖锐地抨击了封建制度文化的“吃人”本质,痛快地发抒叛逆反抗之声。
二是关于对辛亥革命经验教训的总结,以及对改造国民性问题的关注。这方面可以重点阅读《药》、《风波》和《阿Q 正传》等篇。应当注意鲁迅通过他的文学的想象所深刻地表达的那种沉重的失望,特别是对国民性弊病的忧虑和批判。建议大家把《示众》这个相对不大出名的短篇也作为“纲”来读,其中所写的麻木愚昧的“看客”,也带有象征性,并在鲁迅许多作品中反复出现。
第三方面是关于变革时期几代知识分子道路和命运的探讨。从《孔乙己》、《在酒搂上》、《肥皂》,到《伤逝》,都围绕这方面的主题。应注意鲁迅对知识分子命运的思考与表现,也有其独特的视点,带更多的批判性省思,这和同时代其他作家相比也更为深刻。
Ⅲ 鲁迅小说全集阅读感悟1000字
最近在看鲁迅的小说,里面精确刻画了旧社会的各色小人物,有穷酸书生孔乙己,有从充满希望的少年到终受生活摧残而卑贱的闰土,纯属无赖的阿Q,等等。他们组成了中国特色式是社会。但其中给我留下深刻印象的,引我深思的是一种恶性怪圈的社会现象。
典型的是阿Q,他自己孱弱,经常受欺负,可是对于稍稍不如他的人,却又作为欺负者出现。囿于强者,自己受了苦,就要把苦撒到弱者身上。即便找不到弱者,也要运用精神胜利法,把自己想象成两个人,自己打自己,别麻痹说是自己把气出在别人身上了,以此又怡然自乐起来。这是最初的人与人生理体能上的较量。
小说《端午节》开篇也道出了很多怪圈,比如老辈威压青年,似乎这样做的唯一原因也就是年长几岁。可是,中国人讲究长幼尊卑到了顶礼膜拜的程度,什么“天下无不是之父母”。在这样的文化熏陶下,即便年轻时倍受长者的欺压,将来这少年有了儿孙时,大抵也要摆这架子的吧。中国的媳妇要孝顺公婆,言听计从,直到她成为婆婆的那天,以至于“媳妇熬成婆”成为了通用的俗语来表示经历多番苦痛后迎来了好日子。可惜,这样的好日子经不起细想:所谓好日子不过是从痛苦的承受者成为痛苦的施加者。悲夫!
《端午节》还写道:现在社会上时髦的都通行骂官僚,而学生骂得尤厉害。然而官僚并不是天生的特别种族,就是平民变就的。现在学生出身的官僚就不少,和老官僚有什么两样呢?这话应该是古今通用吧。单就简单的公车私用现象,人们会骂那些官吏,然而,当他们自己有公车时,什么公车私用,全然不会在脑中闪一下,保准早就开着车到处逍遥了。这不正是典型的上公交车心理吗?没上车的,想车多停会儿,一旦上车,就想车马上开走,少载些客。现在,房子是热门话题,也同样体现这样的怪圈。买上房子的人成天希望房价疯涨,尽管是那些只有一套房子自己住决计不会套现的人,也盼着房价升在那瞎乐呵;而没买上房的人,自然希望房价低些。
这么些怪圈,其实鲁迅先生老早就总结了:中国几千年社会,无非吃人与被吃。话是狂了点,但理在那摆着。这个怪圈完全背离了孟子所说的“子所不欲、勿施于人”,自己怕吃亏受欺负受压榨,可一旦成为在上的得利者欺负者压榨者,立马又心安理得起来。我们口头常提到“将心比心”,实则尽是我们最缺乏的。
如今,我们的社会,任何人都觉得自己最委屈,各团体阶级之间缺乏理解。当然,形成这一现象的原因是复杂的。只是,怪圈还在上演,本文只列出了现象,但为什么会这样?如何努力才能形成良性的社会?这还需要大量的工作。诚如《故乡》里,“我”希望闰土的儿子和我的外甥有新的生活,希望本无所谓有,无所谓无。正如这地上的路:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。
Ⅳ 初中教材中鲁迅得小说有哪些
初中六册:《风筝》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》、《阿长与》、《藤野先生》、《故乡》、《中国人失掉自信力了吗》、《孔乙己》,其中阅读课文(除了文言文、诗歌、写作之外的课文)总数为108篇,鲁迅作品约占7%。高中共六册:《记念刘和珍君》、《呐喊》自序、《祝福》、《拿来主义》、《灯下漫谈》节选、《药》、《阿Q正传》,阅读课文总数为60篇,约占11%。《语文读本》收入鲁迅作品九篇,而单是《阿Q正传》研究专题就收录相关论文18篇。从这个比例来看,鲁迅作品可算是中学语文阅读教学中的重头戏,直接影响着中学语文教学的整体水平。而且覆盖的文学样式较多,其中散文有:《雪》、《风筝》、《阿长与》、《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《记念刘和珍君》;小说有:《孔乙己》、《药》、《故乡》、《阿Q正传》、《社戏》、《祝福》;杂文有:《灯下漫谈》、《拿来主义》、《中国人失掉自信力了吗》。而且所选的大多数是文质兼美的小说、散文,与政治联系相对紧密的杂文是大大减少了。这样的选文框定充分体现了教材编写者的指导思想、精神探索和价值追求:就是想要挖掘鲁迅作品的深层文化意蕴与感受作品当中的诗意。
Ⅳ 鲁迅先生珍惜时间阅读题答案 当天,急急急急急急急急!!!!
1、含义:鲁迅珍惜分分秒秒,哪怕是别人不在意的时间。
2、为革命做更多的事情
3、中心句:鲁迅不仅爱惜自己的时间,也珍惜别人的时间。
4、永不放弃,活到老、学到老
5、珍惜自己的时间;珍惜别人的时间
Ⅵ 课外阅读鲁迅的小说《非攻》,小说中的墨子和《公输》中的墨子形象有什么不同
鲁迅小说《非攻》创作于1934年8月,描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。小说突出了墨子的仗义性格和反对一切侵略战争,主张加强实力、奋起自卫的思想,凸现了墨子勇敢、机智的性格和忘我的精神。在鲁迅笔下,墨子是为人民利益埋头苦干、拼命硬干的人,是"中国的脊梁"的形象化。《非攻》还包含着一些对当时社会现实的抨击和批评。通过环境描写和人物言行,描绘形象、刻画性格、揭示心理是《非攻》在艺术上的一大特色《非攻》的语言,体现了鲁迅文体的基本特征:凝炼、结实、精深,《非攻》在艺术上也有一些粗糙之处,反映了其“油滑”之“弊”。
《公输》里的墨子没什么大的区别,只是性格内涵更丰富。如他的俭朴,他的坚忍,他的实干精神,他对普通百姓深厚的关切与同情等,在小说《非攻》里都有所表现。
Ⅶ 鲁迅小说全编 明天 讲了一个什么故事
写的是寡妇单四嫂子和儿子宝儿的故事。
Ⅷ 鲁迅《明天》的环境分析(原文+分析)
一种自家痛苦而他人麻木的社会环境,岂止麻木不仁,借行医骗钱的,借办事骗饭的,借棺材发财的,借他人孤寡骗色的。。。似乎只剩了希望单四嫂子有好梦到明天,但鬼神本是虚无,迷信是自欺,好梦会有吗?
Ⅸ 明天鲁迅小说是什么意思
是鲁迅的小说集呐喊里的一篇
Ⅹ 阅读鲁迅《高老夫子》,以此为例谈谈你对小说特点的理解
《孤独者》,《肥皂》,《高老夫子》选自鲁迅1926年出版的《彷徨》。
鲁迅所写的知识分子题材小说有各种类型,其中有以深受封建科举制度毒害的下层知识分子为主人公的《孔乙己》,《白光》,有以封建卫道士为讽刺对象的《高老夫子》,《肥皂》,但鲁迅着力描写的,倾注了更多艺术心血的,是那些在中国民主革命中寻找道路,彷徨,苦闷与求索的知识分子,他们是一些具有一定现代意识,首先觉醒,然而又从前进道路上败退下来,带有浓重的悲剧色彩的人物,如《在酒楼上》的吕纬甫,《孤独者》中的魏连殳,《伤逝》中的子君与涓生。对于最后一类知识分子,鲁迅一方面充分肯定他们的历史进步作用,一方面也着重揭示他们的精神痛苦和自身的精神危机。
《在酒楼上》
【1】“独异个人”与“庸众”的对立;
《呐喊》中,独异个人大声呐喊,《彷徨》中独异个人走向失败。
【2】在不被庸众理解所制造的危机下,中国知识分子走向失中的魏连殳败;
表达了对启蒙的深深怀疑
《孤独者》中的魏连殳曾经是一位“独战多数”的英雄,是一个使人害怕的“新党”,即使在五四高潮之后,也还敢于发表一些“无所顾忌的议论”,他在世人的侮辱,诽谤中顽强的活着。然而他只是孤独地挣扎,终而失去了理想,最后采用玩世不恭的态度向社会进行着盲目的报复,甚至躬行起他“先前所憎恶所反对的一切”,拒斥他“先前所崇仰所主张的一切”,成了一个真正的失败者。
《肥皂》刻画了一个反对旧文化、维护旧道德的假道学家形象。
小说通过四铭见孝女、买肥皂的事件,以及由肥皂掀起的家庭风波,集中揭露了封建复古派政治上的极端反动、道德上的极端堕落,戳穿了他们关心世道人心、国家命运的画皮,把封建复古派的反动本质和肮脏灵魂暴露在光天化日之下,使这伙丑类于“麒麟皮下露出马脚”。
【1】揭露了封建道德的虚伪和非人性,是另一种吃人,一种精神的扭曲;
【2】精神分析的初步运用;
【3】对辛亥革命的反思和国民性批判。
《高老夫子》
《理水》选自《故事新编》,在历史材料的基础上进行加工,提炼改造和发展,将现代人的生活精神融入古人古事中。
《理水》是歌颂性的小说,歌颂了“中国的脊梁”式人物——大禹。大禹辛苦踏实,与大自然斗。大禹在与黑暗官僚统治的论战中力排众议,大胆革新的精神和那些官员们的昏聩顽固,墨守成规成为鲜明的对比。
《理水》对反面形象的描写也有特点,文化山上学者们趾高气扬的无聊争论,水利局大官脑满肥肠,作威作福的丑恶嘴脸,都被鲁迅以讽刺的笔触一一写来,在嬉笑怒骂中报以极度的轻蔑和严厉的鞭挞。
《幸福的家庭》
《幸福的家庭》中的"文学青年"等。他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求,也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史,但他们的反抗几乎都以失败而告终。鲁迅希望大家通过他们失败的故事,看到他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧,也是他们自己缺乏"韧性"精神和斗争策略的结果。
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这些是我自己打上去的,希望对你有帮助哈!