矫健小说高人阅读
1. 《矫健天局》中“高人”表达什么意思
“高人”一是说身高突出,另一意思是毛大吾作为脑袋的智慧“高”人一等。
《天局》是整部小说集中的重点、代表。棋痴混沌,棋艺精绝,棋风刚烈,为给棋友送猪头误入迷魂谷,触动玄机,与天对弈,最终把自己化为一颗黑棋,终于胜天半子。
小说以混沌化身黑子获胜为结局,既在情理之中,又在意料之外。混沌号为棋痴,为了赢棋处心积虑,乃情理之中;与天对弈,虽以人为子,可竟然天负,又在意料之外。然而我们不禁抛出一个疑问:混沌胜天半子,可与天斗?与天齐否?
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矫健,男,出生于1954年,汉族。山东乳山人。中共党员。1980年毕业于烟台师范中文系。初中毕业后赴农村插队务农,后历任中学教师,烟台市文学创作室专业作家,《胶东文学》主编,烟台市市文联副主席。1981年开始发表作品。著有长篇小说《河魂》等。
《河魂》获北京市庆祝建国35周年优秀作品奖,短篇小说《老霜的苦闷》获1982年全国优秀短篇小说奖,《老人仓》获1984年全国优秀中篇小说奖。电影剧本《阙里人家》获天马影视文学奖,电视剧本《飞越》获中央电视台优秀剧本奖。
2. 求书,《家畜人鸦俘》,不知哪位高人有电子版
希腊神话,以口头文学的形式在各部落流传了几百年。它并不是一部完整的作品,而是散见在荷马史诗、赫希俄德的《神谱》以及奴隶制古典时期的文学、历史和哲学等著作中。现在通常所见的希腊神话故事集都是后人根据古籍整理编写的。
古希腊人处于低级的社会发展阶段,知识不足,生产水平低下,生活艰难。有一则神话说,国王坦塔罗斯受到神的惩罚,浸在齐劲的深水中,身旁有果树。他低头喝水,水即退去,伸手取果,树即避开,他永远受着饥渴的煎熬。这则富于哲理的故事描绘了在自然和社会中受到折磨并感到迷惘的古希腊人的形象。在这种条件下,他们只能借助于想象来认识自然现象和社会现象。这样,就产生了神话。
希腊神话主要包括神的故事和英雄传说两部分。
神的故事主要是包括关于开天辟地、神的产生、神的谱系、天上的改朝换代、人类的起源和神的日常活动的故事。在古希腊人的想象中,山川林木,日月海陆,以至雨后的彩虹,河畔的水仙,都是神的身影;生死病死,祸福成败,都取决于神的意志,他们创造了庞大的神的家族。宙斯是众神之首,波塞冬是海神,哈得斯是幽冥神,阿波罗是太阳神,阿耳忒弥斯是猎神,阿瑞斯是战神,赫淮斯托斯是火神,赫尔墨斯是司商业的神,九个缪斯是文艺女神,三个摩伊拉是命运女神。众神居住在希腊最高的奥林匹斯山上。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同,他们和世俗生活很接近。多数的神很像氏族中的贵族,他们很任性,爱享乐,虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强,好争权夺利,还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情。以宙斯为代表的大多数神都喜欢捉弄人类,甚至三番五次打算毁掉人类,古希腊人常在神话中潮笑神的邪恶,指责神的不公正。荷马史诗中曾说,“神给可怜的人以恐惧和痛苦,神自己则幸福而无忧地生活着。”但是,也有像普罗米修斯这样造福人类的伟大的神。普罗米修斯把天火盗到人间,使人类有了划时代的进步,宙斯把他钉在高加索山上,每天放出恶鹰,来啄食他的肝脏。
英雄传说是对于远古的历史、社会生活和人向自然作斗争等事件的回忆。英雄被当作神和人所生的后代,实际上是集体的力量和智慧的代表。英雄传说以不同的家族为中心形成了许多系统,主要有赫拉克勒斯的十二件大功,忒修斯为民除害,伊阿宋取金羊毛和特洛伊战争等系统。赫拉克勒斯是有名的大力士,他在摇篮中就扼杀了一条水蛇。幼年时,恶德女神来引诱他走享乐的道路,但他听从了善德女神的劝告,决心不畏艰险,为众人造福。传说他在成人以后,杀死过有九个头的毒龙和长着蛇头发的女妖美杜萨,甚至还到下界打败了冥王哈得斯,把被囚的忒修斯救回人间,使他们夫妻生活美满。关于赫拉克勒斯的故事充满了英勇豪迈的气概,体现了古代人民热爱劳动、珍视集体的宝贵品质。
神话中还包括一部分关于生产知识的传说,例如普罗米修斯教人如何造屋、航海和治病的故事。也有一大部分神话描述了日常生活中的欢乐和愁苦。有一则神话说,司掌农耕的女神得墨忒耳的爱女被冥王抢到地府,她悲怆欲绝,以致大地上不再生长草木。由于宙斯的安排,她每年能和女儿相会一次。她们在一处时,大地温暖和煦,万物滋长繁茂,就有了春;女儿归去以后,大地复归于寒冷肃杀,就有了冬。这则解释时序的神话反映了人间的悲欢离合。从许多神话还可以看出希腊人好客的风俗和对于音乐、舞蹈及竞技等活动的爱好。
希腊神话是在长时间内形成的,神的性格和职责以及故事情节都有发展变化。在最早的神话中,神的自然属性很强,往往具有图腾崇拜的性质,随着社会生活的发展,神的社会属性逐渐居于主位。荷马史诗中的神统反映了氏族社会的等级关系,例如宙斯,他在史诗中是滑稽可笑、性情乖张的氏族首领。在奴隶社会里,神是奴隶主阶级的象征,在某些悲剧中,宙斯成了一意孤行的暴君——民主制度的敌人。到了公元前五世纪,诡辩派哲人曾经以理性的观点来解释神话产生的原因,否认神的存在。但是,贵族集团则尽力扩大神的权威,柏拉图曾严厉指责古代诗人把神描写得可憎可笑的渎神行为。英雄传说的历史比较简单,它始终保持着野蛮时期和氏族社会的烙印。
马克思曾经指出,“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化;因而,随着这些自然力之实际上被支配,神话也就消失了。”又说,神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。希腊神话是古希腊人最初的意识活动的成果,它艺术地概括了他们对自然和社会的认识,表达了他们对社会不平现象的义愤,集中了他们的经验和思想,充满乐观精神。在后世作家的描述中,希腊神话具有天真美丽的幻想和清新质朴的风格。
神话是古希腊文学的土壤,此后的诗歌、悲剧等都以神话和英雄传说为题材,它对于后代作家也有重要的影响。
《伊利昂纪》和《奥德修纪》是欧洲文学史中最早的重要作品,相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短歌综合编成的,因而被称为“荷马史诗”。由于史诗形成的时间很长,诗中包括了不同时代的成分,在行吟诗人被迎入宫廷后,又有符合贵族利益的倾向。公元前六世纪,两部史诗正式写成文字,到公元前三至二世纪,又由亚历山大城学者编订,每部各分为二十四卷。
《伊利昂纪》描写特洛伊战争的故事。这次战争已为考古发掘所证实。特洛伊位于小亚细亚西北海岸,商业繁荣,史诗称它为“富丽的伊利昂”,“有神话般的财富”。公元前十二世纪初期,希腊半岛上的一些部落联合进攻特洛伊,毁灭了这座城市。《伊利昂纪》的原意是“伊利昂之歌”,它本身是一部神的故事和英雄传说。
相传阿喀琉斯的父母举行婚礼时,没有邀请不和女神厄里斯,她来到席间扔下一个“不和的金苹果”,写着“赠给最美的女子”。赫拉、雅典娜和阿弗洛狄忒三位女神果然争夺起这个萍果来。宙斯要她们找特洛伊王子帕里斯评判。三位女神各许帕里斯以最大的好处,赫拉许他成为最伟大的君主,雅典娜许他成为最勇敢的战士,阿弗洛狄忒答应他娶一个最美丽的女子。帕里斯判定阿弗洛狄忒是最美的。他随后到斯巴达做客,拐走了斯巴达国王墨涅拉俄斯的妻子,美丽的海伦,并劫走大批财富。希腊各部落公推阿伽门农为首领,联合攻打特洛伊。战争进行了十年,众神各助一方。最后,奥德修设计把一只内藏兵将的巨大木马遗弃城外,假装撤退。木马被特洛伊人拖进城中。入夜,希腊人里应外合,终于攻陷特洛伊。战后,希腊人各携财宝奴隶还乡。
史诗集中描写了战争结束前几十天发生的事。联军统帅阿伽门农专横地夺取了阿喀琉斯的女俘,并使他当众受辱。阿喀琉斯是希腊军中武艺最高强的将领,他拒绝参战,并祈求宙斯降灾给希腊人,希腊人因此屡遭败绩,阿伽门农赔礼谢罪,也遭拒绝。在危急的情势下,阿喀琉斯的好友借他的甲胄上阵,被特洛伊英雄赫克托耳杀死。阿喀琉斯悲痛欲狂,他宿怨顿消,上阵报仇,杀死了赫克托耳,把他的尸体拖在战车后面泄恨。随后,特洛伊老王跪求尸体,史诗写到赫克托耳的葬礼为止。全诗共15693行。
在荷马时代,部落之间经常发生战争。恩格斯在论及这个时代时指出:“古代部落对部落的战争,已经开始蜕变为在陆上和海上为攫夺家畜、奴隶和财宝而不断进行的抢劫,变为一种正常的营生。”《伊利昂纪》所描写的战争就是一次在神话的动人外衣掩盖下的掠夺。当时,由于氏放部落内部发生了分化,贵族和平民对战争的态度已有所不同。以希腊方面为例,氏族贵族由于掠夺品瓜分不均而发生严重的内讧。他们把战争当作增加个人财富的重要手段。出于这种需要,他们把英勇作战看成是至高无上的美德。他们热中于战争,几经挫折而坚持不懈。氏族平民已不像更原始的部落成员那样能从战争中得到一些好处;他们在惩罚的威胁下被迫作战,牺牲最大。阿伽门农试验希腊军队是否有归心的场面,证明广大希腊平民有厌战情绪。但史诗按照战争既得利益集团的观点,丑化了平民代表人物的形象。在这种条件下,史诗对战争和贵族的歌颂也是从贵族的利益出发的。在特洛伊方面,氏族平民由于城邦面临毁灭而同仇敌忾地支持贵族,但他们也只是作为陪衬英雄的背景而出现的。
《伊利昂纪》是一部英雄史诗,氏族的首领从各方面受到歌颂。首先是勇敢,例如,安德洛玛刻劝赫克托耳不要上战场,诗人这样写道:
赫克托耳回答说:“保卫特洛伊是我的职责,
有关战争的一切,都是我分内的事。
如果我赫克托耳像懦夫一样逃离战场,
岂不要被特洛伊的英勇的儿子们
和穿着长袍的特洛伊妇女所耻笑。
我从少年时候起就练习做勇敢的人,
在特洛伊人之中总是战斗在最前列,
替我父亲和我自己赢得光荣
又如,阿喀琉斯的母亲曾经预言,他可能有两种命运,或是过和平生活而长寿,或是在战争中早死。他为了得到荣誉,选择了第二种命运。当时战争的方式是很原始的,一个人能否成为英雄,取决于他的膂力,史诗中的英雄大都体魄矫健,武艺高超。阿喀琉斯健步如飞,除了脚踵以外,他浑身刀枪不入,他一出现,就使敌人丧胆。老一辈的英雄涅斯托耳,由于年迈体衰,在诗中就比较逊色。史诗中的英雄都是部落首领,具有不可冒犯的威严,往往表现得专横任性。此外,由于当时的社会分工不发达,英雄们都是一身而兼有多种本领,奥德修既能造船,又能打仗,又能言善辩,长于出谋划策。
但是,史诗中的英雄主要是为了掠夺和加强个人的权势而战斗的。史诗中的英雄观念也和氏族中的等级观念相适应。这些英雄已和英雄传说中的英雄不同,后者多是群众的理想和经验的化身,前者则是高踞于群众之上的骄横的贵族,仗势欺压本部落的平民。阿伽门农和阿喀琉斯等人就是这种英雄的代表。在氏族内部分化的情况下,他们是从氏族社会向奴隶社会过渡时期的英雄。平民的代表忒耳西忒斯则被丑化为懦夫而受呵责。事实上,他敢于面斥联军统帅和氏族首领,号召希腊士兵不再为首领卖命,并毅然返回家园,他应是平民中的英雄。
《伊利昂纪》描写的战争关系到一个国家的存亡。全书以英雄的业绩为中心,展开了惊心动魄的战斗场面,人物的情绪都很激烈,全诗充满了英雄主义的气息。史诗中的性格描写很出色。英雄形象都具有鲜明的个性。阿喀琉斯是一个小部落的首领,在战争开始前就垂涎特洛伊的财富。他在史诗里拒绝参战,就是因为他个人在物质利益和权势上受到了双重损害,以和最高统帅决裂作为反击。他暴躁如雷,凶猛可畏,是氏族首领中蛮勇的典型。
赫克托耳是一个比较成熟的首领。他预感到特洛伊注定要毁灭,对妻儿所面临的悲惨命运感到难过,心情沉重,但他控制住自己的悲哀,毅然负起保卫家国的责任。他的形象具有强烈的悲剧色彩。史诗中其他主要人物的形象也很丰满,言谈举止和内心活动都写得活泼生动。他们的性格常通过戏剧方式在对话和行为中表现出来,但一般是固定静止的,缺少变化。
《伊利昂纪》还广泛地反映了当时的社会生活、宗教生活、生产贸易和体育竞技等活动。其中比较有名的一段,是描写铁匠神赫淮斯托斯为阿喀琉斯锻造甲胄,心里充满劳动的喜悦。他刻在盾牌上的图画,反映了日常生产劳动的情景。
《奥德修纪》描写希腊英雄奥德修在特洛伊战后还乡的故事。
奥德修在海上漂流了十年,没有到家。在这期间,有许多青年贵族觊觎他的财产,住在他家喧宾夺主,尽情消耗他的资财,向他的妻子求婚。第十年,奥德修漂流到斯刻里亚岛上,受到国王的款待,他向国王追述他离开特洛伊以后的遭遇。他先在海上遇到风暴,部分伙伴被一个独眼巨人库克罗普斯吞食;又到了食椰枣者的国土,这里的人们以椰枣为食粮,过路客人吃了就都不愿返回故土了。后来,风神送他一袋礼物,当故乡伊塔卡遥遥在望时,水手们以为袋中有财宝,把它打开,里面装着的各路大风飞了出来,又把他们吹走。他们到了把人变成猪的女巫的妖岛,游历了冥土,经过先以歌声迷人,再把人杀死的塞壬妖岛,遇到了六个头十二只脚的女妖斯库拉和藏在大漩涡下面的女妖卡利布狄斯。奥德修和水手们一一克服了这些危险,后来,在太阳神的岛上,水手们违反约束,宰食岛上的神牛,宙斯用雷霆击沉船只,只有奥德修一人幸免于死,在一个海岛上被仙女卡吕普索挽留了七年。此后,宙斯命仙女放他还乡,他才漂流到斯刻里亚岛。国王听完故事后送他还家。奥德修为装伪乞丐,杀死了求婚者,终于和妻子珀涅罗珀团圆。全诗共有12105行,故事的时间约有四十天。
史诗中荒诞不经的事物和故事,反映了经过幻想加工的自然现象和古代人类对自然的斗争。自然力的主要代表是大海。照史诗的说法,海洋有紫罗兰一般美丽的色泽,但随时准备毁灭人类,和它比较起来,人类的力量本来是渺小脆弱的,可是,由于人们机智勇敢、刚毅沉着地和它斗争,人终于征服了大海,人的气派显得比海还伟大。这部英雄史诗的诗意,首先就表现在这里。史诗中各段故事大都包含不少教益。例如,独眼巨人的身体比人大几十倍,几乎是不可战胜的,但奥德修毫不畏缩,设法用巨大的树干刺瞎他的眼睛,巧妙地摆脱巨人的报复,逃出了巨人的洞穴。这段故事歌颂了人的机智和勇敢。又如,水手们贪图私利,违反约束,打开风袋,食用了神牛,终于带来不可挽回的灾难,这次失败含有深刻的教训。
《奥德修纪》还广泛地描写了荷马时代的社会斗争。它反映的社会生活比《比伊利昂纪》稍晚,集体生活的场面很少,奴隶主家庭生活的描写很突出,奥德修便是一个早期的奴隶主。社会斗争集中反映在他和求婚者的斗争中。史诗一再提到,最使人痛恨的事是求婚者霸占奥德修的财产。这场斗争主要是一场维护私有权的斗争。作者认为,侵夺别人的财产是可耻的,求婚者受到的惩罚是罪有应得的,奥德修代表了正义的力量。
这部史诗对于正在形成的奴隶制关系采取了歌颂的态度。诗中把奥德修这样的奴隶主写得慷慨仁慈,赞扬忠心耿耿为他服务的奴隶,反对求婚者那样凶恶的奴隶主,痛恨背叛了奥德修的奴隶,使他们都受到严厉的惩罚。史诗强调对于奴隶主的忠诚,这一点甚至体现在奥德修的老狗的故事中,这只狗衰老已极,无人理睬,它第一个认出了归来的主人,挣扎着向他表示亲昵,随即在他脚下死去,使奥德修也黯然泪下,另一方面,史诗在某些地方也反映了奴隶的不幸命运。奥德修的养猪奴说,一个人沦为奴隶,就失去了人的一半尊严。史诗对于磨面女工等奴隶也寄以同情。
《奥德修纪》还生动地反映了从氏族社会向奴隶社会过渡期间的家庭关系和社会生活。当时,对于妇女来说,一夫一妻制显然已经确立。史诗着重歌颂珀涅罗珀忠诚贞节的品德。从诗中又可以看出,当时奴隶主还参加一部分劳动;手工业和商业已有相当发展;贵族武士轻视商人;社会上有殷勤好客和喜欢竞技的风气。史诗还描写了行吟诗人在筵席上讲述特洛伊战争故事的情景,反映了荷马时代文化生活的风貌。
史诗的中心人物是奥德修。他非常机警,善于克制,会使用计谋。作为一个早期奴隶主,他具有为了建立奴隶制而在奴隶主身上被理想化了的各种品德和才干。他是聪明的领导者、勇敢的战士、生产的能手、受人爱戴的奴隶主和好丈夫。他的性格中最重要的方面是不怕困难,他在不可想象的困难中表现了英雄本色。他历尽千辛万苦,并不贪图安逸,他虽然回到自己家中,但他听从神的意志,打算再度离家。史诗的这个收场,留下了奋勇不息的余音。
《奥德修纪》是一部描写航海生活和家庭生活的史诗,它的艺术特点和《伊利昂纪》很不相同。《伊利昂纪》的格调比较悲壮,节奏比较急促。《奥德修纪》虽然也写了惊心动魄的斗争,但场景瑰丽,变化较多,总的格调是平静的。诗中描叙海上经历的部分富于浪漫的幻想,家庭生活的部分有写实特点和抒情气息,有些细节的描写很成功。例如,当老乳母替陌生人洗脚时,她从脚上的疤痕认出了化装为乞丐的奥德修,往事立即浮现出来,她悲喜交集,眼中充满泪水,激动得说不出话来。
《奥德修纪》是欧洲文学中第一部以个人遭遇为主要内容的作品,成为文艺复兴和十八世纪流浪汉小说及批判现实主义小说的先驱。
荷马时代所以能产生这样灿烂辉煌的文学,是由当时的历史条件决定的。上文已经提到,马克思认为古代希腊社会是发展得最完美的人类童年的社会,只有在生产落后、知识不足的人类童年,才能产生希腊人天真美丽的幻想,它具有永久的魅力。高尔基也说,荷马时代的文学经过世世代代人的千锤百炼,是古希腊人民集体的创造天才的结晶,后世的个人著作很难和它媲美。
在荷马史诗中,已经可以看出以人为本的思想。古希腊人也有关于冥府和乐土的观念,但谈得极少,他们不大考虑来生问题,他们的希望在人间。阿喀琉斯的鬼魂说,他宁愿在人间为雇工,也不愿在冥府为王。史诗赞美人的美丽和智慧,嘲笑神的邪恶。作者热爱生活,歌颂劳动,面对自然中的凶险时,仍然相信人自己的力量。
史诗中已出现现实主义和浪漫主义这两种最基本的创作方法的因素,在《奥德修记》中,现实主义方法有所加强。
荷马时代的文学成就,还在于创造了完美的史诗形式。据亚理斯多德说,当年的史诗种类很多,有简单史诗、复杂史诗、苦难史诗和性格史诗。这两部荷马史诗包括了这些史诗的特点,通常称为英雄史诗。它以严肃重大的事件为题材,以英雄人物为中心,风格崇高,富于戏剧性。它采用第三人称的叙事方法,规模宏大,插曲很多,语言富于装饰,常以日常生活、劳动和自然界的各种现象来做比喻,采用六音步长短短格的诗体,通常称为英雄格。
荷马史诗在后来的城邦时期是公民教育的重要材料,它有如网络全书,古希腊人从中吸取了关于天文、地理、历史、社会、哲学、艺术和神话等一切知识。荷马史诗是后代欧洲史诗的典范,欧洲有许多作家都从两部史诗的故事和人物形象中取得素材。它至今还给读者以艺术享受,使人了解远古氏族社会各方面的情况。
荷马史诗以后,希腊出现了赫希俄德的教谕诗《农作与日子》。公元前八世纪,工商业和货币经济发达,土地集中在贵族手里,农民陷于贫困,起来反抗贵族。赫希俄德的弟弟珀耳塞斯企图凭借当地贵族的势力侵占他的财产,他写这首诗来规劝珀耳塞斯。全诗共828行。诗中叙述人类生活的艰苦,提到人类的金时代、银时代、铜时代、英雄时代和铁时代。作者认为各个时代每况愈下,铁时代讲强权,不讲公理,农民有如苍鹰爪下的夜莺。诗人劝他的弟弟做事要公正。诗中有一部分描写农民一年的操作,讲述如何经营农业,十分精彩。最后一节记载每月的吉日和凶日。全诗谴责贵族的骄横,歌颂辛勤劳动的农民,是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作,风格清新自然,平易简洁。在赫希俄德的名义下还传下《神谱》一诗,大概不是他的作品。这首诗描写宇宙的形成和诸神的世系与斗争,诗中关于宙斯和提坦神之间的斗争写得比较生动。
公元前八至六世纪期间,氏族社会进一步解体,奴隶制城邦逐渐形成。氏族社会解体之后,人们失去了氏族的庇护,不得不独自谋生,面临生存斗争的困难。这时候,集体的情感由于阶级的分化和不平等的社会地位而冲淡了,个人的遭遇引起了种种复杂的情感,这些情感抒发为诗歌,因此,抒情诗在这个时期特别繁荣。抒情诗来源于民歌,分为双管歌(或称哀歌)、琴歌和讽刺诗。双管歌的题材多样,有军事政治的、道德教诲的和爱情的,大都用双管伴唱。琴歌分为独唱琴歌和合唱歌,以竖琴伴唱。讽刺诗用短长格诗体写成,可以用双管或竖琴伴唱。双管歌体比较安静柔和,讽刺诗比较活泼、激昂、锋利。双管歌中最著名的是提耳泰俄斯(公元前7世纪末)为斯巴达人写的战歌,雅典立法家梭伦(公元前639?-559)为自己的政策辩护而写的政治诗,以及西摩尼得斯(公元前556?-468?)为温泉关之役(公元前480)中殉国的三百名斯巴达健儿所写的墓志铭。讽刺诗用于讽刺或诅咒,最著名的作者是阿耳喀罗科斯(公元前714?-676?),他的讽刺尖锐有力。
独唱琴歌最著名的作者是萨福(公元前612?-?),她是列斯波斯岛的贵族,在那里组织了一所音乐学校,写情歌和婚歌,与女弟子唱和。她写过九卷诗,只传下两首完整的诗和一些残句。她用简洁自然的诗句写出了自己复杂的心理变化,反映希腊奴隶主贵族的生活情趣。萨福死后,她的名声传遍了全希腊,柏拉图称她为“第十位文艺女神”,她受到西欧历代具有贵族倾向的诗人的推崇。琴歌的另一个著名的作者是阿那克瑞翁(公元前550?-465?),他写了五卷诗,歌颂醇酒和爱情,其中有独唱琴歌、双管歌和讽刺诗,只传下一些短诗和残句。古代和后世有许多人模仿他的诗体,称为“阿那克瑞翁体”。
独唱琴歌抒写个人的情感,只流行于狭隘的贵族圈子里。合唱琴歌和舞蹈配合,结构复杂而谨严,抒写多数人的情感,为广大人民所喜爱。合唱琴歌的最著名的作者是职业诗人品达(公元前522?-442)。当时,希腊盛行体育竞技,竞技活动又和敬神的节日结合在一起,品达在诗中歌颂奥林匹克运动会及其他泛希腊运动会上的竞技胜利者和他们的城邦。他写过十七卷诗,只传下四卷。他的诗里有泛希腊爱国热情和道德教诲;他歌颂希腊人在萨拉米之役(公元前480)中获得胜利;他认为人死后的归宿取决于他们在世时的行为。他的诗风格庄重,词藻华丽,形式完美。品达的合唱歌对后世欧洲文学有很大影响,在十七世纪古典主义时期被认为是“崇高的颂歌”的典范。
和抒情诗同时,在民间还广泛流传着一些散文故事。其中有许多是动物寓言,相传是公元前六世纪的伊索所作。传说中的伊索是一个相貌丑陋而绝顶聪明的奴隶,后来获得解放。公元一世纪,巴布里乌斯用格律诗改写了120余则伊索寓言,编纂成集。伊索寓言中可能也有一些来源于亚洲和非洲。
伊索寓言的内容和抒情诗很不相同。抒情诗主要反映贵族奴隶主的情趣;伊索寓言则反映下层平民和奴隶的思想感情。其中有许多故事表现了当时的阶级对立关系,例如《狼和小羊》。一只狼看见小羊在河边饮水,想找借口把他吃掉。狼指责小羊把水弄脏了,小羊说,我在下游,不可能弄脏上游的水。狼又说,小羊去年骂过他,小羊回答说,我那时还没有生下来。这只狼老羞成怒,便说:“即使你辩护得好,我也不放过你,”他就把小羊吞吃了。寓言的教训是,“暴君是不缺少借口的。”这个故事是对奴隶社会的深刻写照。伊索寓言把压迫者比作狮子、豺狼、毒蛇、鳄鱼和狐狸,谴责他们为非作歹、残害人民的暴行。寓言中有许多故事总结了古代人民的斗争经验和生活教训,例如《农夫和蛇》教导人们不能对敌人仁慈;《猫和鸡》要人们对敌人提高警惕,不要上当;《农夫的儿子们的争吵》说明团结就是力量;《龟兔赛跑》劝诫人不要骄傲;《乌鸦和狐狸》讽刺虚荣心;《狐狸和葡萄》讽刺无能者的自我安慰。寓言中也有一些反映了被压迫者安于现状的消极意识,例如《两只公鸡和鹰》宣传人必须谦卑,才能得到恩惠。伊索寓言的思想性很强,形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后来欧洲寓言作家影响很大,常被后人模仿和引用。
参考资料:wangluo!
3. 86年《当代》作家矫健
矫健,同名作家,一为山东烟台作家矫健(1951—);一为山东乳山作家矫健(1954—)。烟台矫健以报告文学成名,乳山矫健以小说著称。烟台矫健是鲁木齐市文联副主席、作协主席、新疆报告文学研究会会长;乳山矫健是山东省作家协会主席团委员、烟台市作家协会主席。该图片是烟台作家矫健。
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6. 山就这么高阅读答案初中语文阅读写作e路通
《山就这么高》:
仲利民
那年,他在学校的成绩非常不理想,他觉得无颜面对父母,是父母在外拼命地打工,积攒下来钱供他来城里的这所学校读书,希望他将来能够出人头地,可是他现在的成绩根本就没有什么希望考上好的大学,至于将来的高考更是他不敢想象的。
他不敢对父母说:“我不想读下去了。”那样,即使父母什么也不说,仅仅是他们那失望的眼神就会将他击垮。他想偷偷地出去打工,等到生米煮成熟饭再跟父母讲明。他们叹息也好,怒骂也罢,随他们去。
经过一夜的思考,他做了决定,这个星期正好父母从外地回家,他先陪他们过上一晚。也许,这个夜晚是一道分水岭,从此就决定了他未来的人生方向。
父亲看到他回家,很热情地和他讲外面的事情,母亲则在厨房里忙着做他喜欢吃的一切。他在等父亲问他的学习情况,可是父亲就是不问。
吃过晚饭,父亲少见地和母亲陪着他一起去村庄西边的小山脚下,父亲说:“娃儿,你看这山有多高?”他小时候爬过这山,因为山势陡峭,荆棘丛生,从未爬到过山顶,所以很难回答。没有经历过,怎么会知晓呢?面对父亲的提问,他不知如何作答。
父亲见儿子沉默,就说:“这山,说高也不高,努力去爬了,到达山顶就知道了。如果从未爬到过山顶,你就永远也不知它有多高?”其时,圆圆的月光洒下来,如同白昼,山在那里坦然地呈现出它的身姿。
父亲说:“孩子,今天,你母亲在山下看着,我们俩一起开始爬山,看谁先到山顶?”他想不明白,
父亲今天为什么有闲心陪他来爬山,而且是晚上,
以前,他很少有这样闲情逸致啊!
不过,他看了父亲一眼,那个在他的眼里曾经高大的身体,现在已经有些苍老了,他不相信会输给父亲。就答应了父亲的要求。
山虽然很陡峭,但是他熟悉这座山的身材,哪里有坡,哪里有路,还有他年轻矫健的身体,他相信自己会爬到山顶的。在母亲的注视下,他们父子俩开始爬山,月光下,两个身影用自己的方式向山顶攀去。
脚下凹凸不平,手被刺破了,腿受了伤,胳膊擦破了皮,脸上还划了条伤口,虽然如此,他还是爬上了山顶,这是他第一次到达山顶。他的心忽然有了一份豪情,他真想大喊一声,告诉别人他内心的快乐。
看到父亲也快爬到山顶了,他弯下腰,拉了一把父亲。父亲也到达了山顶。站在山顶上,父子俩一起大声地对着夜空喊了起来:“噢——,噢——”整个小村都回荡着他们的声音。
他对父亲说:“山就这么高!”
父亲笑笑:“其实山就这么高。”
他决定回校去好好读书。任课的老师都感到奇怪,
他怎么像变了一个人,成绩像雨后的竹笋,蹭蹭地升了上来。后来,他考上了一所名牌大学,成了一位非常有名的律师。在他的心中,一直屹立着一句话:山就这么高。
(选自《大阅读》2010年5月,有改动)
阅读理解题目:
7文中父亲要“我”爬山的起因是什么?请你用简洁的语言概括。(2分)
8结合具体语境,揣摩下列加点词,指出其表达效果。(4分)
(1)月光下,两个身影用自己的方式向山顶攀去。
(2)在他的心中,一直屹立着一句话:山就这么高。
9本文与已学课文《走一步,再走一步》的立意相似,但有区别。请你比较两篇文章,分别写出其生活哲理。(3分)
(1)《山就这么高》:
(2)《走一步,再走一步》:
10文中的父亲是一个怎样的人?请你结合文章内容,写一段叙平结合的赏析性文字。
(80字左右)(5分)
参考答案:
7“我”成绩非常不理想,不想读下去。
8(1)“攀”字表现了山的陡峭,突出了爬山的艰难
(2)“屹立”突出了这句话在“我”心中的重要地位或产生的重大影响
9(1)有信心和勇气就能克服困难
(2)把大困难分解为小因难,逐步解决
10例:文中父亲关爱儿子成长。儿子成绩不好想辍学,父亲通过爬山让儿子明白学习需努力的道理。父亲勤劳,肯吃苦,重视子女教育,注重教育方法,耐心,言传身教。
7. 矫健的高人讲的什么意思
矫健
拼音:jiǎojiàn
造句:解放军迈着矫健的步伐。.
基本解释
[strong and vigorous] 强壮有力;英勇威武,步伐有力。
矫健的步伐
8. 找小说一本!!内容简介大致如下: 他是高高在上的神,她是卑微的仙女,无论她多么努力却无法换得他的目
穿越小说《傲风》 作者:风行烈 内容简介:( 潇湘书院当红之作,连载中) 《傲风》封面
女主腹黑强大,冷酷狂妄,男装行天下 ◆ 秦傲风,威震大陆诸国的庞大世家,秦氏家族的三代直系血脉,与大哥天才傲天一样闻名遐迩,却是秦城著名的“废物七少爷”。 宅门深深,家族倾轧。 新生的她,女扮男装,身世如迷,因天赋奇差,被视为家族的废物,新生之后,她走上了强者之路,在大陆之上混得如鱼得水。 直到一日帝国都城,家主的矛头指向她珍视的小叔叔,一向默默无为的“少年”挺身而出,一鸣惊人,大放异彩,一举跃为绝世天才。 从此天下无数男女,为之疯狂… ◆ 延绵万里的原始森林,黑雾笼罩的深潭沼泽,荒凉广阔的无尽大漠,无边无际的山脉草原,魔兽纵横,这是一个宏伟的奇幻世界。 此文的主题,并不止是爱情,还有感人的友情,励志成长永不放弃的心 同样是YY无限的文,文路轻快,女主强大,美男多多,结局一对一~
编辑本段关于《傲风》
职业等级设定
风行烈《傲风》中职业等级设定(顺序从弱到强): 幻师 : 普通1-9剑级幻师(徽章单针星),大幻师(三角星),灵幻师(四灵星),天空幻师[飞行](五天星),幻宗(六宗星),(每层又分1-9剑级) 神阶,魂阶(每层分九星级) 武者(剑士): 普通1-9星剑士,大剑士,圣剑士,剑圣,剑尊,神阶,魂阶(每层分九星级) 幻兽: 普通1-9级幻兽,灵兽,圣兽,神兽,超神兽,神阶,魂阶(每层分九星级) (神阶和魂阶每层又分1-9剑级,幻师、剑士、幻兽通用,剑士不可凝聚标志) 神阶(幻师、武者、幻兽通用): 神人(七神星),神王(八王星),神皇(九皇星),神帝(十帝星) 魂阶(幻师、武者、幻兽通用): 领主,统领,大领主,君王,大君王,君临者 奥义:分为 入门级,混沌级,入微级,破军级,大乘级,如意级 奥义是形同于功法招数的一种东西,领悟到奥义才能算得上高手,实际就是彻底感悟某种规则,然后寻找出打破这种规则或是利用这种规则的方法,完全持仗操纵规则引动天地能量来进行攻击,而非单凭个人的力量。如果对规则奥义领悟不全面,肉体的能量再强大也不能晋入下一个阶别。 炼器师: 普通炼器师,炼器大师,炼器宗师,天火炼器师,神火炼器师(每层分初中高三个等级) 驯兽师: 普通驯兽师,驯兽大师,驯兽宗师,帝王驯兽者,神阶驯兽师,灵魂驯兽师(每层分初中高三个等级) 幻器: 普通幻器,灵幻器,圣幻器,神幻器,天神器,神王器,神皇器,神帝器,领主宝器,君王器(又分上中下三品) 备注: 幻师召唤幻兽时,脚下纹路包含的银色小剑分级,银剑是幻师的代表性标志。 幻宗也可以叫幻王、幻皇、幻帝;剑尊也可以叫剑王、剑皇、剑帝;神人也可以称为神阶。 大幻师、灵幻师和大剑士、圣剑士统称地阶;天空幻师、幻宗和剑圣、剑尊称为天阶;再以上称为神阶;神阶以上是魂阶。 五阶及以上称为“阁下”, 八阶(神皇)及以上加冕为皇取意称为“冕下”。 一般情况下,七剑七星级为本层级分水岭,上下实力有质的转变。
光芒大陆自由联盟
大统领:秦傲风 二都统:莫南,剑圣 三都统:黎杰,拥有九星神兽科莫多龙王 四都统:连城,拥有一星神兽、两头高星圣兽雪羽猫头鹰 五都统:连雅,两头高星圣兽雪羽猫头鹰 六都统:刘东 其他人物:周演,谭立,白乡,藤煜,弘宓,弘林
三个位面
(三个位面本为一体,直到很多年前由于秦非雨的自爆而分成三个,以下位面由低到高。) 路丝卡光芒大陆:分为南北两个版块,被日不落大森林完完全全一分为二,森林横贯整个大陆,长达数百万里,宽约十万里,乃是大陆南北两方的一道天堑,普通的行路者起码要半年时间才能从中穿越。而且森林中危险无数,就连许多灵幻师和圣剑士都不敢单独横跨,使得南北两方沟通困难,直接造成了北方繁荣而南方相对衰落的局面。 北方是卡亚帝国,蒂斯公国,帕多立克王国,西希伊斯坦王国四大强国,而南方却只有几个相对较小的国家,任何一国都无法与北部四国相提并论,卡亚帝国的版图虽有划到南部,也终究只是一小部分。 卡亚帝国南面最大的要塞城镇——名都日不落。日不落,顾名思义,形容这片地域的庞大,东西两方时区跨度整整一日,东边凌晨的时候,西边的太阳还没有落山,这对日不落大森林来说毫不夸张。 北境放逐之地:是一个极其庞大浩瀚的板块位面,幅员辽阔,少见海洋,只有一片断魂海,横贯大陆,连通东西两边空间乱流,将南北两块大陆生生隔开。 放逐之地四面边际处皆为空间乱流,近者立死,整个空间内充斥着磅礴无尽的天地之灵,相比光芒大陆,简直是一个天一个地。即使云中城那样的地方,灵源浓度也远远不及这片地域,这里的人们修炼起来亦是事半功倍。 断魂海以北称为北方大陆,被北境最强大的十位大领主害据占领,高手如云,但自从红枫山惊变以后,红枫岭和望月领皆是被红衣大领主霸占,十位大领主也变成了九位。北方大陆几乎占了北境一大半的土地,可想而知这些大领主的势力有多么强大。 而断魂海以南则称南方大陆,群雄害据,成百上千的领主分占一领之地。 千万不要小看这一领之地,北境的面积为光芒大陆的千万倍,普通领主的一领之地也足有一两个光芒大陆那么大,每一位领主在领地之中皆有呼风唤雨之能,地位极高,整个放逐之地里都是可以横着走的强者。 除去这些最上层的人物,放逐之地也不是没有弱小之辈,事实上,由于地域极其辽阔,普通的修炼者反而比光芒大陆多得多。 位面高上一级,放逐之地出生的人和魔兽,比起光芒大陆要强上许多,大多数生物一出生就有二阶实力,成年之后便可到达天阶,资质好些的修炼个三五百年突破神阶不成问题。这个情况放到光芒大陆绝时能让人瞪掉了眼珠子,要知道,在光芒大陆上,像最初的秦傲风那样连一阶实力都没有的大有人在。 百年之内冲破神阶,便算得上天赋极佳的人了,至于神阶向上修炼就难了许多,千年不能跃进一步也很正常,资质差的也有到死都不能突破成神的。北境虽有神阶以下皆蝼蚁的说法,在一些小村镇小镇市中,神阶高手所占比例仍旧不高,大部分的还是普通修炼者。 诸神大陆(暗魔大陆):(等待补充……)
主要男性角色
(不按出场顺序,摘自原文,以下角色除方逆外均有可能成为男主,作者说男主候选人在“帝国卷”会全部出完。由于这些角色都太美了,图片多少和角色的形象有出入,淘汰的男主也在其中,这里是主要男性角 色) 君落羽
君落羽(云轻鸿):曾经的光芒幻殿圣皇。容颜极为俊美,好似误落凡尘的神祗,五官俊秀却不失英气,高贵却不失亲切,遗世独立的气质硬生生将他与周围的人隔开,没有一个人能够进入那个圈子里,声音好像三月里的阳光,明媚,温暖,沁人心脾,使人听之如沐春风。【男主】 轻鸿和傲风
云轻鸿(君落羽): 黑暗幻殿的邪帝。气息有些阴冷,身穿黑色精致轻铠放荡不羁的男子,他的上半张脸由一张甚是精致的木制面具罩住,下半张脸的线茶极为优美,但脸上却泛着病态的苍白之色,光从这下半个面孔来看,这个男人也绝不会丑陋。给人有些懒散的感觉,他眯着那双甚是深邃的眼睛,仿佛可以把人完全看透,独着一抹邪魅的笑,让人的视线凝固在他棱角分明的唇角移不开眼。(注:云轻鸿其实就是君落羽)【男主】 融 洛:赤炼佣兵团团长之子。年轻的男子身上散发着难言的亲和力,领袖气质极为突出,他的身上没有君落羽那样浑然天成的高贵优雅,却带着佣兵特有的爽朗,是个真性情的男人。 赤 血:赤血麒麟,是傲风唯一的本命缔约魔兽。人如其名,除了晶莹如玉的皮肤,每一寸皆是赤红之色,红眸,红发,红色的精致战甲,连眉毛都是一片火红。他冰冷的脸上散发着令人窒息的冷酷,火红的长发肆意飞扬,一双如月的赤红色硕大耳环不住晃动,折射出妖异的火红 赤血
,一双红钻石般熠熠生辉的眼睛,傲然轻瞥大地。全身散发的却是一股令人打颤的冷酷气息,脸上的表情如腊月冰霜。 蓝 修:帝国幻师学院校长,傲风的幻师老师。一道柔和如水好似天籁的轻笑,混在周围吵杂的议论中也出奇的明亮,给人异常清凉的感觉,仿佛只听他说话都是一种极致的享受。一袭天蓝色精致长袍,长袍上用银线绣着一道道古朴的花纹,男子看起来二十七八岁的模样,薄唇勾一抹浅笑,湛蓝色的双眼犹如一片辽阔的大海,长发披肩,五官线条柔和,好看得令人过目难忘。同样是温柔型的人,而这个男子却似一片汪洋,如水般的清新柔和,成熟雅致。 墨 竹:卡亚帝国的三王子。身着白色镶蓝边贵族服饰十六七岁的少年,墨色的发用一个银色的发箍随意束在脑后,看起来干净明朗,清俊秀气。(三年后)男子极为俊美秀气,一双澄澈的眸子看起来特别干净明朗,一头修长的墨绿色长发梳成一束,用金环箍着从胸前垂至腰前。 雷御风:卡亚帝国的雷霆御风王。一名看上去二十四五岁,穿一套黑色紧身劲装身子矫健的男人立在地背龙头顶,额前绑一根黑色头巾,笔直的长发垂到肩膀,五官如刀削般英挺。 秦傲天:秦氏家族的三少爷,傲风的亲哥哥。挺拔修长的男子身穿一件湖蓝色的精致铠甲,黑色飘逸长发无风自动,面目冷峻到了极点,却是丰神俊朗宛若天神,犹如艺术家精工雕塑作品似的脸上,罩着万年不变的寒霜,陡峭的眉峰微蹙,好似闪点一抹终年不化的雪,整个人的气势如此霸道。 方逆: 炼器师总工会会长卫情玉的徒弟。曾经因收纳紫磷天火反噬而毁容。眼前的男子,拥有一张如玉般的容颜,极为俊美,却又不会显得十分女性化,该圆润的地方圆润,该刚强的地方棱角分明。方逆的年龄在二十五六,已是成熟男子,没有少年般的稚嫩轻浮,配上那头飘逸炫目的紫色长发,形成一种强烈的视觉冲击,好看得让人移不开眼。 百里清萧(已死):百里门二少主。一名身着青墨色衣衫的男子正徐徐飞来,柳眉星目玉面朱唇,犹如精美雕塑般的脸庞却透着雪山巅峰般的冷冽清寒,竟是个容貌看似十六七岁的美少年!少年眉峰陡嘴,微微蹙起,乌瀑般的秀发垂直足裸,神色之间流露着一缕淡漠,宛如一座终年不化的冰山,远看一眼只觉得寒意彻骨,手足冰凉。这冷漠和傲风的冷酷截然不同,傲风虽然显得很酷可却没有太强烈的排斥感,而这名少年身上却散发着拒人于千里之外的孤傲,少许靠近就会被冻伤。 殷赋之:新秀榜的探花,天王领的天王少主,白衣箭神;傲风的结义兄弟。白衣银发,手持长弓。他出奇的俊朗,出奇的年轻,那双特别明亮的黑眸里,仿佛无时无刻不带着淡淡的暖意,好像永远都是这样的儒雅潇洒,让人很难想象他是一位顶尖强者。便在战斗之时,他的唇角也始终挂着温和的微 秦霜
笑,有他在,周围的其他人皆尽沦为了配角,尽管其中不乏俊男美女。看到他明朗的笑意,傲风有种如沐春风的舒适感觉。 男子手申雪白的巨型弓箭相当精致,一看就是质地极高的幻器,身上气势雅浑,一圈暗金色将身体包裹。 秦霜: 新秀榜排位第四,红衣大领主座下首徒,三十岁左右的红衣领军;傲风的师哥。那名男子样貌相当英俊,称不上美,却是极有男子气概的那种俊朗。他穿着一身宽大玄衣长袍,身材高大体格健硕,五官如刀削般坚毅挺拨,身躯挺直,剑眉入鬓,双目炯炯有神,眉宇间带着异常阳刚的豪放霸气,整个人却显得十分冷峻。 司马玉溶:新秀榜第六,天榜排行第十五端木千山弟子。少年身着一件白色镶黑边的长衫,长靴及至膝盖,双手的袖口宽大,乃是贵族长袍的样式,看起来很斯文,全身上下透着一股优雅清爽的气息,带着淡淡微笑的面庞和清澈的眼眸让人产生亲切的好感,看上去就 墨寒剑
像当年的墨竹似的,只是他双眸之间一片坦荡,毕竟是个活了近百岁的人,有些老成,没有墨竹那么羞涩。这少年当真犹如一块美玉,不止是五官俊俏,他的全身上下好似翡翠般的剔透晶莹,连一头及腰的长发也是翡翠般的色彩,充满了奇异的美感。 墨寒剑:大领主墨帝墨九君之子。一名看上去二十岁出头的年轻男子正迎风负手而立。 男子面如冠玉,眸如寒星,乌瀑般的长发几乎垂到了地面上,他身穿一件宽大的墨色长衫,腰悬一把散发着凛凛寒光的宝剑,棱角分明的唇角噙着一缕潇洒肆意的微笑,整个人仿佛融入了天地之中,在清风的吹拂之下似要凌风飞去。俊逸二字根本不足以用来形容他,那种飘逸空灵的气质任何人都无法模仿。 千寂灭:千杀大领主之子。那是个看起来约在二十岁出头的年轻人,刀削般的五官犹如雕塑,英挺俊逸,无情的冷眸犹如天边的寒星,厉芒闪烁,漆黑似流云般的长发随意披散,无风自动,一身黑色的紧身劲装将他那匀称健硕的身躯衬托得分外矫健,分明就是一个能引起无数人惊艳到极点男子,却让人觉得是一个来自地狱的修罗死神。 (不断增加中……)
编辑本段关于主角
傲风样貌
男装:那就像是一个真正的优雅贵族一般,高高在上,俯视众生,好像所有的人在她面前都只能卑微地 秦傲风【男版】
低下头去,那张一向相当俊朗漂亮的脸孔蓦地便散发出了一股奇异的魅力,配合着那一身精致的黑色长袍,酷帅的劲头十足! 傲风披着精致的黑袍,面如冠玉冷漠俊酷,明眸如星黑发如墨,高高束成马尾仍能飘荡到腰际以下,一身冷傲气息,俊美得让人不敢逼视。 火红的莲心还中傲然站立着一名身穿红色精致铠甲的青年。她身材很修长,那件威武的战铠使她显得非常矫健,一头飘逸的黑色长发随意束在脑后,俊逸至极的脸上却带着不近人情的冷酷之色,薄唇微抿,寒芒闪烁的黑眸,透着与生俱来的高傲。 眼前的男子样貌竟是出奇的年轻,外表年龄约在十八九岁,犹如完美雕塑的脸庞俊美异常,一双寒光闪烁的黑瞳好似天边流星,薄薄的红唇抿成一线,眉毛微挑着,看上去显得有些冷酷傲然,却又散发着一股特殊的迷人魅力。“他”的身材修长高挑,有几分坚韧挺拔的感觉,一袭宽大精致的黑袍将整个身体都笼罩在里面,乌瀑般的柔顺长发 秦傲风【女版】
随意披散在脑后,垂至腰间,气度不凡,眉宇之间透出上位者的威严,就像是一个颇有身份的贵公子。 女装:少女身材高挑,眉眼冷冽的如同雪山上的一泓清泉,精致至极的轮廓,细长的柳眉,天生的魔鬼身材,前胸高耸傲人,双腿修长。 这是一个冷艳无比的美人,身材劲爆,美丽性感,黑眸犹如盛夏的夜空,身上自有一股空灵冷傲的气质。 她提着一把暗红色的长枪,全身火焰灼烧,鲜艳精致的红莲战铠流光溢彩,衬得她本就俊美的容颜更加炫目。一把火红长发高高扎成马尾,被一根黑色绳索系着,在火焰之中随意飘舞,美丽的红眸中杀气荡漾,凹凸有致的魔鬼身材令许多男人看得鼻血大喷,绝对是人间绝色!
傲风职业
巅峰领主 奥义破军级 十二星神火炼器师(成为几星的炼器师的决定因素是可以炼出什么档位的幻器,而傲风亲手炼造出了十二档位的君王器,所以为十二星神火炼器师) 灵魂驯兽师 拥有多样领主宝器,因为拥有领主宝器多件,所以可以击杀比自己高级的存在。 目前傲风领悟了速度奥义、力量奥义、攻击奥义(霸王枪诀)、洞察奥义和飞行奥义。
傲风的头衔与身份
真实姓名:秦傲风 用过化名:云风(由于不想暴漏身份,以母姓为姓),追云(常用),碧落(女装时) 头衔: 秦城废物七少爷(以前……) 大陆最年轻的灵幻师 大陆最年轻的天空幻师 大陆最年轻的幻宗 大陆最年轻的神阶强者 大陆最年轻的帝王驯兽者 大陆最年轻的天火炼器师 大陆最年轻的神火炼器师 大陆中最具潜力的强者 大陆中进阶最快的强者 大陆中拥有幻兽最多的强者 与大陆的唯一的上古纯血魔兽赤血麒麟签定本命缔约的强者 曾经的大陆第一强者蓝修阁下的弟子 大陆中剑士顶级强者天涯教授过天涯御剑诀的强者 大陆中近年来风头最盛的强者 大陆中牵动最多强者心思的强者 大陆中唯一拥有魔兽军团的强者 大陆最勇敢的、心思缜密可怕的强者 也许是大陆中唯一敢火烧星辰高坡,大闹光芒圣殿的强者 大陆中牵扯最多、身世最神秘 、对立力量最可怕的 强者 自由女神 灵魂驯兽师 十二星炼器师 神火炼器师 变态神帝 变态领主 红衣少主 风云战队的统领 八代幻神 幻神少主 北境第一美女 傲风大领主 (待续...) 身份: 秦氏家族的七少爷 暴雪佣兵团的团长 赤炼佣兵团的客卿 狼群佣兵团的客卿 死亡山岭自由联盟的大统领 四大家族中的第一强者 幻神能源拥有者 洛星城城主 云中城城主云擎苍的外孙女(目前伪装男性) 蓝修(幻师老师)、蓝天涯(剑士老师,非正式)、秦润(炼器学老师,非正式)、段金(炼器学老师)的弟子 风云空间的主人 放逐之地红衣大领主秦朔之女(目前伪装男性) 天王领少主殷赋之的结义兄弟 龙飞的结义大哥 神剑领的使者 红衣少主 风云战队统领 斩风的主人 北境第一美女 天榜第一强者 傲风大领主(待续……)
傲风的幻兽们
赤 血:赤血麒麟,上古纯血魔兽,上古四灵之首。本命缔约魔兽,高攻高防。属于大君王级别,是大君王中的大君王,原使用天堂火,进入神阶后可使用红莲神火,进入魂阶后可使用“赤焰”(赤血大君王独一无二的顶级魂火)。人形为身着红铠,且红发红眸的美少年,戴红色弯月耳环。目前为魂阶,尚未清醒。 小 冰:冰鼠。原本是九星幻兽幼崽,会将第一次看见的人类认作主人,由当时还是君落羽的云轻鸿送与傲风。人形为白发白眸少女,肌肤如雪。与小九很亲密,发展情侣感情中。目前为领主巅峰。 獠 牙:四翼银狼。原本为守护赤血的高星灵兽,后与傲风契约成为圣兽,银发青年。目前为领主巅峰。 奔 雷:奔雷猎豹。日不落森林中火龙果的守护兽,为一星圣兽,契约后成为四星圣兽,人形为黑发黑眸青年,与似剑是一对。目前为领主巅峰。 梦 魇:暗黑系双角梦魇战马。于日不落魔兽攻城战契约,原为三星神兽。人形为黑发黑眸男青年。目前为领主巅峰。 似 剑:剑齿虎王。原为黎青的契约兽,为七星圣兽,因主人与傲风打赌而成为赌注,最后成为傲风的契约兽。人形为金发金眸并有着魔鬼身材的美女,与奔雷是一对。目前为领主巅峰。 魅 君:三尾魅狐。三星圣兽幼崽,作为附赠品和似剑一起成为傲风契约兽。人形为银发妖媚青年。目前为领主巅峰。 亚瑟斯:赤金比蒙。原为七星神兽,与傲风契约后达到九星神兽。人形为光头金眼的俊朗大汉,有些好色,有些贪玩,对傲风有色心没色胆,后与修娜成为一对。目前为领主巅峰。外号“色情比蒙”。 小 九(秦昊):九头蛇皇。帝王类超神兽,发现于死亡山岭,孵化于傲风手中,称傲风为妈妈。人形为幽蓝色头发和眼眸的青年,笑起来有一对可爱的虎牙。与小冰很亲密,发展情侣感情中。傲风帮其渡过雷劫,成为银角九头蛇皇。目前为领主巅峰。后来自主改名为秦昊。因为担心傲风在叫他的名字时想到别人,所以没有改名为秦九。 仙 儿:碧蓝龙女。血脉魔兽,与紫金神雕是一对,渡雷劫力量不支为傲风所救,随后契约。辅助及治愈一体。人形为蓝发美人。目前为领主巅峰。 紫 金:紫金神雕。血脉魔兽,与仙儿是一对,渡雷劫力量不支为傲风所救,随后契约。雷系,人形为紫发紫眸帅男。目前为领主巅峰。 皎 月:来自诸神大陆,是妖狼啸月君王的第七护法,领主级别,人形为暗红头发的妖艳女子。目前等级未知。 奥斯琳:三头雷角轰天蛇。自然性最强攻击类型,死亡山岭七大统领之首。雷系,人形为青色长发垂至足裸看上去俊美妖异的男子。目前为神帝。 加玛,罗伯特,费埃尔,桑托斯,菲尔莱庭,拉法科:死亡山岭七大统领中的六位。目前等级未知。 姬 咏:来自诸神大陆,是兽王岭玄水神龟大君王和人类所生的儿子,具有人类和魔兽两种血统,是姬柳的哥哥。无意中撞破傲风女性身份,被傲风打败,随后契约。人形为三十余岁的壮硕大汉。目前大领主。 姬 柳:来自诸神大陆,是兽王岭玄水神龟大君王和人类所生的儿子,具有人类和魔兽两种血统,是姬咏的弟弟。无意中撞破傲风女性身份,被傲风打败,随后契约。人形为英俊青年。目前等级未知。 修 娜:金瞳猛虎。和亚瑟斯是一对。人形为金瞳身材火辣的妖艳女子。目前为神皇。 曼沙诺:黑暗系高等魔兽吸血鬼。北境血族王族第七王子。不小心游历到大沙漠里,吃了一种名叫‘黑沙果’的果实,无法化为人形。后因与傲风缔结契约,恢复人形。拥有金色及腰长发及血色双眸,十四五岁的精致绝嫩脸庞。称傲风为母亲。目前为领主巅峰。 莱尔:蓝发蓝眼,吞了和氏璧的大老鼠,进入风云府后改变了风云空间,使得外界三年,风云界千年 闪电:几百年前那不知道从哪里冒出来的,和曼沙诺打了一场不分胜负本体全名是九尾黑狐闪电貂,速度胜过小九和曼沙诺 森林巨魔:傲风在断魂岛最新收服的魔兽,目前为大领主。(未契约) 青鸾火凤:傲风在断魂岛收服的如意级大领主,被傲风驯化后,变身成为青发青眸的俏丽少女,断魂岛上面的魔兽,体内都灌注了一种特别力量,只能以魔兽形态进化,只有被幻神能源赐福的上古幻师才能契约他们,用幻神能源解除这种力量。 赛西雅:傲风在断魂岛收复的黑涅女王蜂,被驯化后,变身为一容貌略显妖异双眸细长的黑发女子。为黑涅蜂大军的统领。目前为领主级。 天鹰:傲风在断魂岛收复的沼泽天鹰群的统领,战斗力都极为彪悍的族群,与黑涅女王蜂实力差不多。 蝎儿:傲风在断魂岛收复的沼泽褐蝎群的统领,战斗力极为彪悍,与天鹰和黑涅女王蜂实力一样彪悍。 龙狼:傲风在断魂岛收复的沼泽龙狼群的首领,名字叫沙谢尔,目前是奥义破军级大领主,统领的龙狼群,单体实力都要强过其他种族,战斗力强悍,也很狡猾。 六眼金背狮:傲风在断魂岛收复的狮王统领。 西斐罗:傲风在万毒岛收复的万足金翅蜈蚣,为奥义如意级大领主,化为灰绿色长发的俊俏男子. (扩充中……) 幻兽配对情况: 仙儿&紫金-----子:紫仙 似剑&奔雷-----子:雷剑 小冰&小九(小情侣,发展中……) 修娜&亚瑟斯-----女:修娅 备注:傲风还在死亡山岭中契约了一些超神兽,目前名字等级未知。小型面位“风云空间”内还有很多未被契约的幻兽和神兽,断魂岛上还契约了傲风吩咐赛西雅找到的神阶魔兽群首领,这些首领魔兽大都在领主级,能掌握至少千头魔兽的族群,而那些神阶魔兽太多,傲风就没心思一一契约了。在以上主要幻兽的统领下组成傲风的魔兽大军,目前正在不断扩充中。
傲风的亲人和朋友
亲人:秦鼎(爷爷)、云擎苍(外公)、尹娜(外婆) 、秦朔(父亲)、云风沁(母亲)、秦傲天(同父同母的大哥)、秦润(小叔叔)、秦傲海(堂兄)、云苏雅(义母,外公云擎苍的弟弟的女儿)、墨竹(云苏雅的儿子)、墨灵(云苏雅的女儿) 朋友:云弑天(黑凤凰寻风、傲风前一世的战友)、魔兽伙伴们、云轻鸿、蓝修、融洛、蓝天涯、雷御风、余凡(跑龙套的?)、墨灵(喜欢傲风)、墨竹(喜欢傲风)、月冰颜、段金、方逆、龙飞、百里清萧(已死)、燕十三、殷赋之、秦霜、司马玉溶、墨寒剑、百里无双、洛伊金和所有爱她关心她的人……
9. 人民的名义中提到一本书《天局》,我查了下,有的是笑颜 著,有的是短片精选 矫健 著到底是谁写的
《天局》是作家矫健创作的短篇小说,收录于《矫健中短篇小说集》中。
至于笑颜所写的《天局》只是名义一样而已
http://ke..com/link?url=35qIKUkrGKOUm40hO8FjqGdoUDEf--tLIsWIF9Qt_
10. 求高人指认此小说的作者及相关评论(不是韩松的《红色海洋》!) 小说如下:
大家好。
我也来凑个热闹。
我怀疑这是老师自己写的吧= =
我什么都写不出来。。
明天要交了= =
还有,为什么叫1990年的红色海洋啊?
因为作者ta妈生得到处都是血么= =