杰克伦敦短篇小说全集在线阅读

A. 求杰克伦敦小说全集txt

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B. 我想看杰克·伦敦的短篇小说集的原著，哪个版本比较好，给推荐一下好么

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C. 杰克伦敦的小说《意外》

《意外》是杰克.伦敦的又一以阿拉斯加淘金热为背景的短篇小说。小说中伊迪斯是个能干的女人，她嫁给瑞典移民汉斯.纳尔逊为妻。在淘金热中，他们来到阿拉斯加，纳尔逊夫妇、达基、哈尔基、邓宁这五个白人在一起合伙淘金，只干了短短的一个夏季，就每人挣得一千六百块。因而大家个个都心满意足，屋里自然充满了欢乐的气氛。但由于错过了搭船的机会，转眼天就冷了。

接下来可就出了意外，那天早上，准备吃早饭，邓宁迟迟未到，而在达基和哈尔基正在调侃邓宁之际，人高马大，强壮如牛的邓宁来了，他手提一杆猎枪，出乎意外地啪啪连开两枪，把达基和哈尔基打倒在地。然后一手端枪，另一只手神进衣兜里掏子弹。

这平地惊雷、始料不及的事，把汉斯和伊迪斯给吓呆了。紧要关头，伊迪斯忽然清醒过来，意识到他是企图杀死他们夫妻。这个意外变故，真是太可怕了，她奋不顾身冲上前去，像只野猫似的跳到凶手身上，两手死死揪住他的衣领，随后又紧掐他的脖子，同他搏斗起来。由于伊迪斯的机敏顽强，为阻止邓宁的凶杀赢得了宝贵的时间。这时反应要比他妻子慢半拍的汉斯也醒悟过来，加入了搏斗之中。汉斯虽然头脑迟钝，但身体强壮，他的忠诚和爱情像他的体格一样刚毅。两人一起摔倒在地板上，汉斯这才抓到下手的机会，疯一样挥起拳头，这拳头犹如打铁的大锤，雨点般猛烈地砸向邓宁，看到邓宁好象没事一样，伊迪斯才忽然意识到邓宁已经昏死过去。于是，她赶紧大叫丈夫住手，打疯了的丈夫，根本没有理睬他。伊迪斯无奈，只好用自己的身子挡住了丈夫和已无还手之力的凶手之间。她这样做，倒不是出于理智，也不是出于对凶手的怜悯，更不是出于遵守教规。这样说吧，她这样做是出于一种遵守法律的精神，她从小养成的道德观念要求他这样做。

这时印第安人尼古科没敲门进来了，这位不速之客扫了屋里一眼，发现有死了的，有伤了的，但他不慌不忙,脸色平静，打个招呼就退出去了。

邓宁没有死，但他动弹不了，伊迪斯一个人就把邓宁捆了个结实。然后，夫妇俩来到外面扫开雪，在外面挖了一整天，把两个死人埋掉。并在第二天在新坟上立两块木牌，写上他们的名字。

如何处置凶手，成了一个难题。自从尼古科上次唐突造访后，当地印第安人不肯来这座木屋来了，伊迪斯打发汉斯到他们的木屋去拜访一回，劳驾他们用木筏子把邓宁带走，送到沿海最近的白人村或贸易站去。可是汉斯和他们交涉未果，伊迪斯又亲自找到尼古科，这个小村子的村长就是他。所以他很清楚自己的责任，他认为这是白人干的事，不关他们的事，他们不想把自己搅和进来，自找麻烦。

伊迪斯回来后，为如何处置邓宁伤透脑筋。汉斯观念不一样，认为有责任打死凶手，为此两人产生了分歧。伊迪斯心里有数，明白这事不能拖延下去了，得想个办法了结。她逼迫自己把这事想了一遍，但他还是无法放弃自己民族的传统观念，摆不脱一半来自血统一半来自教育的守法精神。她就认定一个死理，那就是不管怎么做，必须遵守法律。她居然自己推演了一套法律演变的道理出来，认为法律就是一群人的判断和意志，而这群人数究竟有多少，关系并不大。照她理解，人群有小到像瑞士的，也有大到像美国的，照此推演，人群无论多小都没有关系。也许一个国家的全国人口仅有一万，但是他们的集体判断和意志照样成为那个国家的法律。但是，这群人为什么不能是一千人呢？她问自己。要是一千人能算是一群人，那为什么不能是一百人呢?为什么不能是五十人呢？为什么不能是五个人呢？为什么不能是一两个人呢？

伊迪斯凭着对法律的朴素信仰，居然推演出一个法的基本概念，法的产生始于集体的判断和意志。于是，他和汉斯两人，又要当证人，又要当陪审员，又要当法官，还要当执行人。伊迪斯就地设了法庭，正式控诉邓宁谋杀达基和哈尔基。邓宁不啃声。伊迪斯宣判：邓宁犯谋杀罪，三天之内被绞刑处死。

在邓宁临刑前一天，伊迪斯又向邓宁提出了那个老问题，你为什么干这事？

邓宁开始招供，伊迪斯叫汉斯把尼古科找来，再找个印第安人来，这些人被汉斯用枪逼着来了。于是，在被判死刑后，邓宁终于招认了自己的罪行。他之所以杀人，是因为他已经十五年没回老家了，他认为一千六百块钱太少，想把全部金子都搞到自己手里，风风光光的回家，就这样才下了手。自己野心太大，贪得太狠，结果偷鸡不成蚀把米，把自己的性命也搭上了。伊迪斯把这些口供写下来，并叫两个印第安人签字，一切都办妥了。

执行死刑的那天，印第安人都来观看，邓宁进行了忏悔，临刑完了，而那些印第安人还留在原地，个个神情严肃地仰头望着，目睹了白人的法律是如何迫使一个人吊在半空晃荡。

小说塑造了伊迪斯这样一个劳动妇女的形象，她精明强干。在遇到意外突发事件时，能沉着应对，采用自己认为正确的方法处置，并不简单采用以暴易暴的办法，虽然她有理由这样做。她采用的是法律手段，在这法律管不到的地方，她创造性地运用法律，使得对杀人犯邓宁的处死符合法律精神，符合法律程序。这一切又做得完美无缺，使人心服口服，比起某些统治者视法律为儿戏，草菅人命来，其境界不知要高多少倍。法律必须要使人敬畏，其程序必须合法，这连一个普通劳动妇女都能做到的事，而某些法律工作者却做不到。读读这篇小说吧，在伊迪斯面前，他们将无地自容。

D. 请各位推荐几本杰克伦敦优秀的短篇小说吧，最好是文字有特点，有一定哲理的文章，谢谢啦

《在甲板的天篷下》
写一个资产阶级小姐怎样残害一个穷孩子。作者对资产阶级残忍本性的憎恨，并不直接说出，而是用孩子优美的入水姿势和被鲨鱼咬死等形象来表现，具有感人的艺术力量。
《热爱生命》
19世纪末20世纪初美国小说家杰克·伦敦最著名的短篇小说，这部小说以雄健、粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处的某些闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了一曲生命的赞歌，有着震撼人心魄的力量！

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是小说吗?作品?如果是,就:
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F. <杰克伦敦中短篇小说>在线读或下载读

马丁·伊甸
作者：杰克·伦敦
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热爱生命
作者：杰克·伦敦
http://www.xxsy.net/wgwx/7_10523_30031.html
有在线读和下载读的.

G. 杰克伦敦的短篇小说 豹人的故事

英文是《The Leopard Man's Story》
三十年代上海导演之孙瑜翻译过这个短篇小说，名字是《豢豹人的故事》

The "Leopard Man", a saddened leopard trainer who bore visible scars on his arms and whose personality diametrically opposed his daring profession, tells a tale of a "lion-tamer who was hated by another man" to the narrator. The unnamed man, who hated the lion-tamer, attended every performance in hopes of watching the lion crunch down on his tamer ring his "big play", sticking his head in the lion's mouth. Finally, one day he witnessed it.

After pointing out the patience of such a task, the Leopard Man jumped to a story about De Ville, a small "sword-swallowing and juggling Frenchman" known for his quick temper. De Ville struck fear in all but one, 'King' Wallace, a lion-tamer known for sticking his head in the lion's mouth. One day, De Ville caught Wallace looking at Madame de Ville, his wife. Despite warnings about De Ville's temperament, Wallace, while feeling belligerent one day, pushed De Ville's head into a paste bucket. Calm, De Ville cleaned himself off and nothing transpired between the two for several months.

At a San Francisco show, the Leopard Man, looking for his pocket-knife, oversaw Wallace and the rest of the tent occupiers, except for De Ville who glared with hatred at Wallace, watching a quarrel between some trapeze artists. Still watching the events, the Leopard Man noticed De Ville, with his handkerchief drawn, walk past Wallace and feign wiping sweat off his face.

During his performance, Wallace cracked his whip and put his head inside the mouth of Augustus, his preferred lion. With Wallace's head in his mouth, Augustus' jaws clamped together. After the event, the Leopard Man went over to smell Wallace's head and sneezed. De Ville had placed snuff in his hair; Augustus had sneezed.

H. 美.杰克伦敦《热爱生命》原文

《热爱生命》作品原文：

我不去想，

是否能够成功 ，

既然选择了远方 ，

便只顾风雨兼程。

我不去想，

能否赢得爱情 ，

既然钟情于玫瑰 ，

就勇敢地吐露真诚 。

我不去想，

身后会不会袭来寒风冷雨 ，

既然目标是地平线，

留给世界的只能是背影 。

我不去想，

未来是平坦还是泥泞 ，

只要热爱生命 ，

一切，都在意料之中。

(8)杰克伦敦短篇小说全集在线阅读扩展阅读：

一、《热爱生命》的创作背景：

此诗写于1986年，当时的汪国真已进入而立之年，他把作品像撒网一样撒向全国的地市级以上的刊物上，90%的退稿率使他自觉一事无成，拼搏努力，却兜兜转转平白辜负了好时光，焦灼却找不到方向，满心愤懑却无处用力。

看不到方向，找不到出口，但坚信未来光明值得期待的汪国真写下了这首诗。此诗也是第三次投稿，在1988年2月才得以发表于中国青年出版社办的《追求》上，之后它被1988年第10期《读者》收为卷首作品。诗歌自有其魅力，这首《热爱生命》由此为他带来了众多知音。

二、此诗是一首富含励志色彩的抒情诗歌。从内容上看，这首诗提出了“热爱生命”这严肃的人生命题。诗的标题就亮出了作者的观点，抓住了读者的心。

“热爱生命”是多么响亮的口号，似黎明嘹亮的号角，如沙场催人的战鼓；这首诗以成功、爱情、奋斗和未来四个肯定的回答，阐释为何要热爱生命的哲理。诗人正值风华正茂、意气风发之时，面对理想、事业、爱情等人生大事，表现出具有时代气息的价值观和人生态度。

四大主题，诠释热爱生命。诗歌的主题需要形象的表现，一首好诗，不会徒具铿锵的外壳，也不会只有单调的说教。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”诗人没有呼喊口号，而是娓娓吟唱，潜移默化地侵润读者心扉。

诗人从内容的构造上，向我们展示了人生的四大主题一成功、爱情、奋斗、未来。这四个意象不难懂，不故弄玄虚，不生僻难解，可以说是完全区别于朦胧诗的特点，朦胧诗多半孤傲，这帮助诗歌成功，也促使它衰败。相反，汪国真的诗歌背弃孤傲，甚至在韵律的营造上有了进一步的提高。

I. 杰克伦敦短篇小说集百度云下载

“卡门没几天活了。”梅森吐出一块冰碴，哀怜地瞧着这只冻坏了的狗，之后又拿起它的爪子，塞进自己的嘴里，继续咬出深嵌在它爪趾间的冰块。干完这事后，他一边把狗推开，一边说道：“名字动听的狗从来不堪重用。它们跑着跑着就垮掉了，事儿没做完就呜呼哀哉了。可那些名字土气的狗，像卡斯亚，西瓦施，或者哈斯基，你见过它们这样不行吗？没有，老哥，像舒肯吧，它……”

嗖！那条瘦狗一下蹿上来，尖牙差点咬到梅森的喉咙。

“想撕我，嗯？”鞭柄猛击在那狗头上，它倒在雪地上，浑身颤抖着，一股黄涎从牙边流出来。

“一点不错，瞧见了？舒肯就有一股蛮劲。我打赌，不出这周卡门就成了它的口中食。”

“我也打个赌吧，”基德一边回答，一边翻烤着火堆前的冻面包，等着它化开。“我赌在到达目的地前我们就会吃掉舒肯。你说呢，露丝？”

那印第安女子往咖啡里放了块冰，目光从基德转到丈夫身上，然后又转到那群狗身上，一言不发。事情很明朗，不用回答。离目的地还有两百英里，一路荒无人烟，只有不足六天的干粮，狗则一无所有。还能有什么别的答案吗？

两男一女，围火而坐，吃起中餐，食物之少，只能说比没有强一点。由于是午间小憩，狗都带着挽具趴在一边，望着主人吃的每一口，个个口水直滴。

“从今天起，再没午餐了，”基德说，“对这些狗得盯着点——它们开始敌视我们了，一有机会，就会扑倒我们中的一个。”

“我当过卫理青年会的会长，还在一所主日学校教过书。”梅森陷入往事中，目光注视着自己腾起热气的鹿皮靴，冒出一句没头没脑的话。当露丝往他的杯子中倒水时，他才醒过神来，“托上帝的福，茶，我们还多的很！我在田纳西见过茶叶是怎么长的。眼下为一块热玉米饼，我什么都豁得出去！别急，露丝，不久，你就不会饿肚子了，不用再穿这鹿皮靴了。”

听到这话，那印第安女人的脸阳光灿烂了，两眼中放射出对白人丈夫的深爱——这是她有生以来见到的第一个白种男人——也是她见过的第一个对女人比对牲口要好的男人。

“真的，露丝，”她的丈夫用两种语言的土话混着说，总算双方都能听懂；“走完这段路，我们去奥德赛。坐白人的独木舟去盐水河。那条河可不好玩，浪大——从来都是白浪滔天。河又宽又长，一望无涯——要走十天，二十天，四十天……”他屈指算着——“白天黑夜都在水里走，风高浪急。之后，你就到了一个大镇子，人多极了，就像夏天的蚊子那么多。那里的屋子，噢，高高的印第安的棚屋——真高呀，有十棵、二十棵松树那么高。哈，棒极了！”

他说不清楚了，停下来，求助般地瞧瞧基德，然后卖力地比划起来，一棵接一棵，二十棵松树高的棚屋。基德嘴角挂着微笑，露出一丝嘲讽；而露丝则惊讶地睁大双眼，露出极度的快乐；对丈夫的说笑，她半信半疑，但他这样讨她的欢心，让这可怜的女人高兴极了。

“然后你走进一个箱子，‘噗’的一声你就飞上天了。”为了具体点，他向空中抛出空杯子，又一下接住，叫道：“猛击一掌，你就下来了。啊，万能的巫师！你去育空堡，我去北极城——二十五天的路程——我们一直用巫师的绳子联系——我对着绳子的一头儿说：‘嘿，露丝！你好吗？’——你问，‘你是我的好丈夫吗？’——于是，我回答：‘是呀’——你又说：‘没有苏打粉了，烤不出好吃的面包来。’——我又说：‘到仓房去找找，在面粉下面；再见。’你去找了，找到许多苏打粉。你一直在育空堡，而我在北极城。嘿，这巫师可真神啦！”

露丝那么天真地笑了，而两个男人开心地大笑了。狗群一阵骚乱，打断了关于奥德赛的奇思妙想，当狂吠的斗士们被扯开时，露丝已捆好雪橇，一切就绪，准备上路。

“驾！波尔第！嘿，走啦！”梅森威风地舞动鞭子，狗在雪橇压出的冰辙上低嗥着，一声令下，雪橇便疾驰而出。露丝作为第二队紧跟着，基德帮她起动上路，自己殿后。尽管基德体格魁伟，一拳可击倒一头公牛，但他却不忍打这些可怜的东西，差不多没一个驾狗雪橇的人像他这样迁就狗——一定不会有。一看到狗吃苦他就流泪。

“好啦，上路吧，你们这些可怜的疼脚鬼。”试了几回，狗们没能拖动满载的雪橇，他低声哄着它们。他的耐心没有付诸东流，狗们呜咽着，雪橇终于拉动了，快步追上前面的伙伴。

没人言语了，苦难的旅程容不了这样的享受。人生的劳役，莫过于在北极地带跋涉。在这萧索的无人区行进，如果沉默一天就能一路平安，乃是最高的快乐了。

充当开路先锋，是最累人的苦差了。每前进一步，这种底部呈扁平蹼状的雪鞋都要陷进没膝的深雪中。然后拔出脚，要笔直向上，若略有偏差都会带来麻烦，行走时必须将雪鞋拔出雪面；然后向前迈，踩下去，另一只脚则须垂直拔出雪面半码高。初次这样跋涉的人，即使他幸运地不让自己绊倒在地上，也只能坚持走上一百码，就会累得再也走不动了。要是一个人不靠狗开路，自己这样走上一天，那么晚上他便可毫不惭愧地爬进睡袋，那种成就感是他人想象不了的。要是一个人能在朗特瑞尔的漫长旅途中走上二十天，那天上的众神都要肃然起敬了。

时光在流逝，这白色的寂静令旅人为之敬畏，他们全心全意地专注于自己的苦役。天地有众多手腕使人类感到自我的渺小和生命的可贵——汹涌的潮汐、狂猛的风暴、慑人的地震、轰隆的雷电——但一切手腕莫过于这白色的寂静。一切止息了，万里无云，天空色如黄铜；最轻的耳语都令人产生渎神之感。在这样的天地间，人臣服了，唯恐弄出一点响动。一粒细微的生命在穿越阴魂主宰的雪原，他因感到自己的冒犯而哆嗦不停，感到自己不过是一个虫子。种种古怪念头纷纷而至，周围的一切都难以测度，这神秘是天地无言的象征。对死亡，对上帝，对宇宙的恐惧向他袭来——对生命和再生的希望，对永生的渴求，对生命奥义徒劳的探索——这就是——假如存在——人与上帝同行。

一天就这样过去了。河流开始拐大弯了，梅森驾着他那队雪橇带队抄近路从陆上弯道插过去。他们被高高的堤岸挡住了去路。尽管露丝和基德在雪橇后面一次次地向上推，却都滑了下来。于是大家聚集力量再来一次。那些可怜的畜牲已饿得虚弱不堪，使出了最后的力气。向上——向上——雪橇爬上了岸顶，领头狗向右一歪，带得它身后的狗都向右甩过去，撞在了梅森的雪鞋上。情况不妙，梅森一下被撞倒了；拖索中的一条狗也跟着倒了，结果雪橇向后翻扣下来，所有的东西都被摔到河岸底部。

鞭子猛地抽向狗们，特别是那只跌倒的狗挨得最多。

“梅森，别打啦！”基德哀求道：“这可怜的家伙已不行了。等等，把我的狗队套上。”

梅森扬起的鞭子停住了，故意等他说完最后一个字，然后甩出长长的一鞭，暴风雨般地打在了那只触怒了他的狗身上。卡门——正是卡门——在雪地上颤抖着，哀号着，翻倒在一边。

这是一个糟透了的时刻，路上出了不小的麻烦——一只垂死的狗，两个怒气冲冲的伙伴。露丝忧郁的目光从这个男人转向那个男人，尽管基德眼中充满谴责，他终于把怒火压下去。他向那只狗弯下身去，割断它身上的挽具。谁也吐不出一句话。两队狗合拉一队雪橇，困难解决了。大家继续前进，那只快不行了的狗，拖着身子跟在最后面。只要一个生命还能走，就不能打死它。还得给它最后一次机会——要是它能爬到宿营地——要是能射到一只麋鹿，它就能活下来。

梅森仍旧充当开路先锋，他已为狂怒的行为而后悔，但又决不愿意表露出来，一个巨大的危险正在前面等着他，他对此一点感觉都没有。

在阴冷的背坡下，有一片密林，他们在其间穿行。距离小路五十英尺或更远一些的地方耸立着一棵巨松。几百年来，它一直耸立在那里，几百年以前就命定它将有这么一个下场——或许梅森也是命定如此。

他弯腰去系紧鹿皮靴带。雪橇停下来，狗们静卧在雪中，一声不吭。寂静在此刻变得诡异：雪林中连一丝风声也没有。寒寂使天地的心和它唇都凝止了。一声叹息，让空气震撼了——它们好像并没有听到它，而是感受到了它，就像在真空中对动作的预感一样。

那株巨松带着积沉的岁月与冰雪的重负，在生命的悲剧中完成了最后的使命。梅森听到了危险的断裂声正想跳开，但差不多刚站直身子，巨松就沉实地砸在了他的肩膀上。

J. 杰克伦敦小说 铁蹄

美国曾经有过共产党，现在也有不过受到联邦的控制（实际上都是一些80多岁的老人啦），当然杰克的小说铁骑当然也是以事实为基础改编的，中西有差距所以注释不同，（你最好去选一本好的译本）。建议你看一下杰克的生平，对于理解他的作品会有帮助：杰克伦敦
杰克伦敦(Jack London)(1876年1月12日--1916年11月22日)美国著名作家。代表作《野性的呼唤》，《马丁伊登》，《热爱生命》。一生创作了19部中长篇小说，150多部短篇，三部戏剧，一部纪实文学和若干政论。杰克·伦敦（马克·吐温，也许是我国读者最熟悉的两个美国作家了。可是两个人的结局大不一样。马克·吐温以七十五岁高龄病死在写作岗位上，实践了他的“工作是世界上最大的快乐”的信念。杰克·伦敦却在四十岁壮年之时，吞服了大量吗啡，在自己豪华的大牧场中结束了一生。

杰克·伦敦的童年是很不幸的。他是一个在旧金山出生的私生子，生父是一个占卜者。后来，母亲嫁给已经有十一个孩子的约翰·伦敦，继父的境况也不好。杰克·伦敦的童年在穷苦的日子中度过。十一岁他就外出打零工谋生，十四岁到一家罐头厂做工，每天工作十小时，得到一元钱，这已经是很不错的了。干了不多久，这个十四岁刚出头的孩子借了一些钱，买了一条小船，参加到偷袭私人牡蛎场的队伍中，希望用这种手段来改善穷困的处境。偷袭中他被渔场巡逻队抓获，被罚做苦工。不久，他放弃了“牡蛎海盗”的营生，当水手去远东。航海生涯，增长了见识，扩大了眼界，遍地的贫困、剥削和暴力，深深地印入杰克·伦敦还没有完全成熟的心灵中。

航海归来，境况并未好转。1894年，十八岁的杰克·伦敦参加了“基林军”，这是当时由平民党人领导的向华盛顿“进军”的失业者组织的一部分。这次“进军”的领导人考克西等在华盛顿以“践踏国会草坪”被捕，进军组织亦遭取缔。

杰克·伦敦在退出“进军”行列之后，又继续过流浪生活，监牢、警察局成了他常进常出的地方。

长年的流浪没有使杰克·伦敦丧失生活的信心，他强烈地追求知识，不甘于自暴自弃。即使在飘泊无定、随时会以“流浪罪”被拘捕的困境中，书也总是他的伴侣。1896年他二十岁时，甚至还考进了加州大学。然而，大学的门毕竟不总是向穷困如杰克·伦敦这样的人敞开的。1897年他就被迫退学，同姐夫一起去阿拉斯加淘金。“黄金梦”又很快破灭，身染重病回家。

一条条的路走不通，一件件的事碰壁。杰克·伦敦萌发了写作的愿望。他有丰富的生活经历，有满腔的对穷苦人的同情，在二十三岁（1899年）时，他的第一篇小说《给猎人》发表了，二十四岁时出版了第一个短篇小说集《狼之子》。在这些作品里，淘金工人的生活是杰克·伦敦心爱的题材。

杰克·伦敦的思想是混杂的。他读过马克思的著作，也读过黑格尔、斯宾塞、达尔文和尼采的著作。在他青年时代的作品中，人们可以感到他向资本主义社会挑战的脉搏。1907年（时年三十一岁）写的《铁蹄》，指出美国资本主义有向极权主义转变的可能性，还对法西斯主义的兴起和消灭作了有预见性的警告。我国已经有译本的《马丁·伊登》（1909年），是杰克·伦敦的代表作。这本带有自传性的小说，揭露了资本主义社会的残酷无情，对人性的蹂躏、对正义的践踏。主人公伊登依靠个人奋斗成了名，但是成名之后得到的不是欢乐，而是可怕的空虚，结果以自杀了结一生。七年后，它的作者杰克·伦敦真正走上了马丁·伊登的道路。

极端的个人主义，尼采的“超人”哲学，把杰克·伦敦带进了一个矛盾的精神世界，使他青年时期具有的向资本主义社会挑战的判逆者的性格，逐渐消褪，变成了一个玩世不恭的花花公子。

1911年，他公开声明，他写作的目的就是为了钱。他在成名之后，得到很多的钱。他认为他有权过豪华奢侈的生活。他曾经用一大笔钱建造一条命名为“斯纳克”（一种想象中的恶兽）的游船；1913年用了十万美元（在当时是一笔惊人的钱财）以近四年时间建造一所名叫“娘居”的别墅，在落成后即将迁居的时候，忽然起火焚毁。这位已经侧身上流社会的大作家，看了看价值十万美元的废墟，摆了摆手，宣布将另建一个庄园。这时的杰克·伦敦已经陷入了不能自拔的拜金主义泥沆，为了得到更多的钱，粗制滥造，写出一些完全背离自己信念的低劣之作。

他在1911年时还说过：“我如果自己能够作出选择的话，除了写一篇说明我对资产阶级世界是多么鄙视的社会主义者的文章外，我什么也不会下笔。”可是在1916年1月，他公开声明脱离自己曾经积极参与活动的美国社会党。

这位曾经饱尝人世艰辛，也曾经用自己的笔为社会底层的不幸者呼喊过的作家，随着他的成名和发财，沉沦到了极端个人主义的深渊。1916年11月22日，杰克·伦敦用自杀结束了四十年的一生，留下了鱼龙混杂的四十九部著作。