如何离得开你小说阅读
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Ⅱ 小说怎样与读者拉开距离
hh,个人觉得这和小说的题材和类型有很大关系。与读者拉开距离,也就是说尽量避免读者的代入感和对小说情节的熟悉感(狗血剧情,嘻嘻),可以选择一些天马行空的题材,或者写一些带有教育意义、知识性类型的小说。使读者产生陌生感,保持自己的角度来阅读小说。
纯属个人理解,仅供参考,希望能帮到你。嘻嘻\(^o^)/。
Ⅲ 哪个app能看大量免费的小说
个人推荐的看书软件有:掌阅、追书神器、网易蜗牛读书、熊猫看书、书旗小说。
1、掌阅
掌阅免费30多万册热门图书,阅读器支持TXT, UMD, PDF, EBK, CHM、EPUB等多种阅读格式。具有20种文字编码识别功能。支持白天/黑夜阅读模式,书内批注,所思所想,同时支持主流阅读格式EBK3/TXT/UMD/EPUB/CHM/PDF等文件的导入、读取。

5、书旗小说
书旗小说是一款小说图书的阅读软件,各种题材类型的小说也都有兼顾,不管是科幻的,历史的,穿越的,爱情的都有。小说阅读软件常用的功能,像是书签,自动翻页,搜索,记忆阅读等等都会有。另外书旗小说可以和小说的作者进行互动。
保护视力的方法
1、浏览手机的时间不要太长,不管是玩游戏还是看书,每隔1小时一定要休息下,眺望远处。每次玩45分钟后,要休息10分钟,闭上眼睛或远眺。如果是儿童,则建议一次最多玩15~20分钟。
2、在室内看书或电子产品时,如果周围环境光线偏暗,不管电子产品的屏幕亮不亮,一定要开灯,且灯泡(管)要加罩合适的灯罩,以避免眩光。
Ⅳ 阅读的技巧和方法。
阅读方法和技巧是理解读物内容,从中接受信息所采用的手段或途径。有不同类别和层次。
(1)综合类,有朗读法、默读法、精读法、略读法、速读法等;
(2) 分项类,有解词、释句法,文章结构分析法,文章中心思想归纳法等;
(3) 与思维方法结合,有分析、综合、比较、概括、归纳和演绎阅读法等;
(4) 阅读笔记方法,有划重点、写标题,编写读书提纲,写读后感及读书心得等方法;
(5)按文体阅读,有散文阅读法、小说阅读法、诗歌阅读法、剧本阅读法、科技文阅读法等。
拓展资料:
信息式阅读法
这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛像电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定。
文学作品阅读法
文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,如果嘴唇没动,只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知,得到自己的理解。
文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关。
经典著作阅读法
这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意,从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。
麻醉性的阅读法
这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。
如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。
不同的阅读材料要用不同的速度。例如,阅读一部令人兴奋的小说要比阅读一本生物学的课本要快。
不同课本所用的速度也不同,因为有的写得好,有的写得差,因此,有的就比较难读。每一学期,在读不同课本的一个章节时, 给自己定一个时间,看一小时能读多少页。一旦你对你的阅读速度有比较精确的估计,你就可以较好地安排你的阅读和学习时间。
通用式阅读法是一种时常采用的精读方法。通常分五个步骤进行:
1、浏览。就是对文章做鸟瞰式感知,用较短的时间通读一遍,获取大量的有效信息,得到总体的印象,概括了解文章的主题,大意或观点、材料。
2、提问。根据浏览的印象和自己的需要,提出需要弄清的问题,使阅读文章的目标具体明确。提问可以从内容与形式两个方面去设计。内容方面包括中心思想、社会意义、作者的情况、写作的背景与动机、内容要点、主要章节和段落的研究等;形式方面包括文章的结构布局、各个部分的关联、体裁形式、表达手段、用语特点、词句的推敲等。
3、精读。这是关键的步骤,必须认真阅读文章,圈点、批划、评注,弄清词句含义,逐段理解内容,理清线索,把握主题,针对自己提出的问题,作摘要,抄卡片,写笔记,列提纲,绘图表等,求得切实具体地解决问题。
4、背诵。强调记住需要记忆的内容,不一定都是一字不差的背诵,可以作尝试性回忆,再与文章对照反复记忆,力求记得准确、迅速,也可以复述文章的主要内容,默写提纲,记住要点。
5、复习。包括系统整理提纲和读书笔记,重温主要问题解决的办法,完成必要的练习。通用式阅读法,综合运用了感知、记忆与思维的规律,能使阅读获得较好的效果。
Ⅳ 如何离线小说
像一些小说阅读app或者uc,QQ浏览器之类的都可以离线观看小说,我都是用uc浏览器,点开uc浏览器,再点小说书架,搜索小说,点击缓存全本,就可以离线观看了
Ⅵ 如何阅读小说
阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定。 第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,如果嘴唇没动,只是因为偷懒。例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关。 第三种是经典著作阅读法,这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要像读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。 第四种阅读方法是麻醉性的阅读法。这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜·卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。 第五种是我们要知道文章的中心,可以知道中心人物的好品质
Ⅶ 小说该如何阅读
进入网络 输入你想看的小说名称后然后回车 点击阅读
Ⅷ 阅读的方法和技巧
时间不等人,我们用来读书的时间非常有限,因此阅读时应尽可能快速阅读,通过提升效率来多获取营养。而依据我多年的读书经验,总结了一点快速阅读的经验,想和朋友们共享,简单说来就是四个词:“不能断”“一线牵”“定目标”“好习惯”。做到这四点,阅读速度自然令人满意。

所谓“不能断”,说的是阅读时的思绪,阅读时思绪要如同一根线一样,紧紧跟住阅读的节奏,一直绵延下去,不能分心,一旦分心这条线就会断掉,再要续起不会那么容易。
书中是一方完整的世界,拿起一本书就进入了这方世界,全身心感受这方世界的美好,眼中所见是这方世界中的青山白云,耳中所见是这方世界的清泉鸟鸣,心中所感是这方世界的的日月更迭,朝起暮落,在这方世界中不断得走,不断得看,不断得想,去期待更多,追索更多,保持这样的关注度,这方陌生的世界就会越来越熟悉,就能达到所谓的天人合一境界,书中的所有为我们所知,会有深沉的欢喜,会对阅读有更真切的向往。
“一线牵”呢,是说要把握住书的主题,也就是不能忘记初心。我们阅读需要明确自己要看的是什么,这一点始终不能忘记。若是科技方面的书籍,阅读的主题一定是搞清某一个难点,或者学一门具体的知识,如果是小说类,要清楚小说主要讲了怎样的故事,跟着主角走,看未来会发生什么事,所有主角经历的事等同于自己亲自经历,去想过程中自己得到了什么,去猜测未来会发生什么,对书中的人生保持关注,自然就能做到一气呵成。
再有哲学类的书籍,阅读主题是体会一种思想。所有这些都是书籍的主题,也即书的灵魂,把握住书的灵魂,全身心投入进去,与书的灵魂零距离,就能做到心无旁骛,阅读速度瞬息千里。通过练习诸如精英特的速读记忆工具能够保持注意力集中,懂得阅读方法后自然是“定目标”,这里指的是强制性给自己定一个目标,对于刚刚开始接触阅读的朋友来说,这个方法最为适用,毕竟刚开始读书时我们缺乏自制力,很容易因为枯燥等原因放弃,所以要定目标,所定的目标可以是固定的页数,比如强行要求读完十页,或者读完两个大的章节,再或者读完一个完整的篇章,比如小说中主人公当前所经历的事需要告一段落,要一直读到这部分内容才行。定目标的强制性阅读方法能够强化我们的耐心与意志力,这两种品质会使我们整个阅读生涯受益。
最后是“好习惯”,所谓“好习惯”,是将阅读的习惯融入生活中,使之成为生活中不可分割的一部分。想要保持住这种习惯,最重要的是内心要始终纯净,始终对书中的世界有一份期待,始终对美好的事有一份向往。有这样的向往,阅读的习惯就能一直保持下去,就能在阅读的世界中时刻感受到阳光的温度。
总之,读书是一件很有意义的事,在喧嚣的生活中跋涉很容易疲惫,此时捧一本书,拥一杯茶,就能很容易消除疲惫,让精神重新振奋起来,让一切都回到正轨,读过一本书之后,再看俗世种种,天地辽阔,一切都不再挂碍。
满意望采纳,谢谢。
Ⅸ 怎样离线阅读整本小说
工具材料
oppoa57 网络浏览器
1、首先用手机登录网络浏览器,然后点击进入网络小说页面。

Ⅹ 怎么阅读小说
1.如果你能读一本史诗或小说,你就能读一篇抒情诗或短篇故事。如果你能读一本理论的书,一本历史、哲学论述或科学理论,你就可以读同一个领域中的一篇文章或摘要。
2.规则一,你一定要知道自己在读的是哪一类书,而且要越早知道越好。最好早在你开始阅读之前就先知道。只有当你在不同的书籍之间能找出区别,并且定出一些合理又经得起时间考验的分类时,这个规则才会更简单明白一些。
3.从一本书的书名中你能学到什么?许多人会忽略书名或序言的原因之一是,他们认为要将手边阅读的这本书做分类是毫无必要的。
4.实用性VS.理论性作品:要让知识变成实用,就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回事”,进而明白“如果我们想做些什么,应该怎么利用它”。概括来说,这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么,实用性的作品在教你如何去做你想要做的事,或你认为应该做的事。
5.理论性作品的分类:照传统的分法,理论性的作品会被分类为历史、科学和哲学等等。
6.不同的课程有不同的教法,任何一个老师都知道这一点。因为课程与教法的不同,哲学老师会觉得以前没有被其他哲学老师教过的学生比较好教,而科学老师却会希望学生已经被其他科学老师有所训练过。
7.每一本书的封面之下都有一套自己的骨架。作为一个分析阅读的读者,你的责任就是要找出这个骨架。
8.第二个规则是:使用一个单一的句子,或最多几句话(一小段文字)来叙述整本书的内容。对于“整体内容”这件事,光是一个模糊的认知是不够的,你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话,告诉你自己,或别人,这整本书在说的是什么。(如果你要说的话太多,表示你还没有将整体的内容看清楚,而只是看到了多样的内容。)不要满足于“感觉上的整体”,自己却说不出口。如果一个阅读者说:“我知道这本书在谈什么,但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。
9.第三个规则是:将书中重要篇章列举出来,说明它们如何按照顺序组成一个整体的架构。这就像是一堆砖头,跟一栋由砖头建造起来的房子是有区别的。一本好书,就像一栋好房子,每个部分都要很有秩序地排列起来。每个重要部分都要有一定的独立性。
10.阅读与写作的互惠技巧:写作与阅读是一体两面的事,就像教书与被教一样.读者是要“发现”书中隐藏着的骨架。而作者则是以制造骨架为开始,但却想办法把骨架“隐藏”起来。他的目的是,用艺术的手法将骨架隐藏起来,或是说,在骨架上添加血肉。
11.第四个规则是:找出作者要问的问题。这个可以列出简短的公式:某件事存在吗?是什么样的事?发生的原因是什么?或是在什么样的情况下存在?或为什么会有这件事的存在?这件事的目的是什么?造成的影响是什么?特性及特征是、什么?与其他类似事件,或不相同事件的关联是什么?这件事是如何进行的?以上这些都是理论性的问题。有哪些结果可以选择?应该采取什么样的手段才能获得某种结果?要达到某个目的,应该采取哪些行动?以什么顺序?在这些条件下,什么事是对的,或怎样才会更好,而不是更糟?在什么样的条件下,这样做会比那样做好一些?以上这些都是实用的问题。
总结:四个规则:
(1)依照书本的种类与主题作分类。
(2)用最简短的句子说出整本书在谈些什么。
(3)按照顺序与关系,列出全书的重要部分。将全书的纲要拟出来之后,再将各个部分的纲要也一一列出。
(4)找出作者在问的问题,或作者想要解决的问题。
参考资料:网络知道
