白话小说阅读

A. 中国古代白话小说有哪些

中国古代白话小说主要有：

明代四大奇书：《水浒传》《三国演义》《西游记》《长篇章回体演义小说》《金瓶梅》；明代的拟话本小说“三言”“两拍”；“三言”即冯梦龙的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”即凌蒙初”的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》；清代“双峰”：《儒林外史》《红楼梦》等。而《红楼梦》更成为中国古代现实主义小说辉煌的顶点。

白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。

白话小说发展源流

1、发祥期：唐代

当时，市人小说、寺院俗讲成为白话小说的两个发展源头。

2、黄金期：宋、元时期，开封、杭州等瓦舍勾栏处，“说话”艺术盛行，由此产生“话本小说”。这也是最早的白话小说形式，这种小说取材于现实生活中的短篇白话故事，篇幅较短，基本用口语叙述，有虚构性。

3、宋末及元代，在白话小说基础上出现了文人模仿此形式创作的拟话本小说。

4、全盛期：明、清

B. 古代白话小说有哪些

白话小说,发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
1.发祥期：唐代
当时，市人小说、寺院俗讲成为白话小说的两个发展源头。
2.黄金期：宋、元时期，开封、杭州等瓦舍勾栏处，“说话”艺术盛行，由此产生“话本小说”。这也是最早的白话小说形式，这种小说取材于现实生活中的短篇白话故事，篇幅较短，基本用口语叙述，有虚构性。
3.宋末及元代，在白话小说基础上出现了文人模仿此形式创作的拟话本小说。
3.全盛期：明、清
这一时期，产生了演义小说、长篇章回体小说等。如明代四大奇书：《水浒传》《三国演义》《西游记》《长篇章回体演义小说》《金瓶梅》；明代的拟话本小说“三言”“两拍”；“三言”即冯梦龙的《喻世名言》《警世通言》《醒世恒言》，“二拍”即凌蒙初”的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》；清代“双峰”：《儒林外史》《红楼梦》。而《红楼梦》更成为中国古代现实主义小说辉煌的顶点。
编辑本段
白话小说概述：

中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。
“小说”一词最早出现于《庄子外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”这里认为小说是一种不登大雅之堂、不为学士大夫所重视的东西。郑振铎在《中国俗文学史》中说：“凡是不登大雅之堂、凡为士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体都是‘俗文学’”，小说正是这样一种俗文学。班固也认为“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。他认为小说是末技，是小道小智所为。但小说的生命力极为旺盛，虽然饱经磨难和拒斥，却仍然有强烈的发展势头。随着社会经济的不断发展，到唐宋之交，市民阶层兴起，尤其是宋代，生产力发展迅速，市民阶层日益壮大，他们对文化生活的需求，休闲娱乐的呼唤也日益强烈，城市文化越来越盛行，中国的长篇白话小说以此为契机，迅速的发展起来。
唐代传奇相对白话小说是雅，但拿传统的雅俗观来衡量它，却又可以说它为俗。雅俗问题与上述娱乐和教化、虚构和实录的问题有着内在的联系。教化的内容是礼义，实录叫做雅驯，可见传统的雅俗观是贬低和排斥娱乐和虚构的。 儒家道统文统的继承和发扬，阻塞了传奇小说的发展。传奇小说，一般的说是士人写给士人读的文学，它本来就产生和活跃在雅文化圈内。当它蒙上不雅的俗名，士人便疏远它，它便从雅文化圈走出来，逐渐向俗文化靠拢。宋代传奇小说作者的文化层次下移，同时创作倾向却向雅的方向攀附。“论次多实”、“采艳殊乏”，都是弃俗而就雅的表现。
降至元明，传奇小说俗化趋势愈益明显，从明代中后期流行的各种通俗类书如《国色天香》、《万锦情林》、《绣谷春容》、《燕居笔记》等竞相转载来看，它们在士人中还是颇有读者的。人们总爱附庸风雅，标榜不俗，而实际却有难以脱俗的一面。
这类半文半白的、篇幅已拉得很长的传奇小说继续走着俗化的路，到明末清初，它们干脆放弃文言，使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。
如果说传奇小说是从雅到俗，那么白话小说的运动方向恰好相反，是从俗到雅。白话小说无论短篇还是长篇，都源于民间“说话”，它们的体制和叙事方式都保留着“说话”的胎记，与源于史传的传奇小说迥然有别。白话小说长时期在民间传播，其故事是生鲜的、同时又是稚拙的，版刻也很粗率。直到明代嘉靖前后，情况才发生重大变化。文人突然看好这种俗而又俗的文学样式，他们不只是评论，而且参与其间，进行搜集、整理、加工、编辑、出版。接着还有模拟这种样式的文人创作，如冯梦龙的“三言”，凌濛初的“二拍”和陆人龙的《型世言》，等等。
这种情况的发生，与王阳明“心学”的崛起有着直接的关系。王阳明是主张人皆可以成为圣贤的，有利用俗的形式才能达到化俗的效果。他对俗的重视，在当时却有振聋发聩效果。嘉靖万历时代推崇通俗文学的文学家所依据的就是王阳明的这种思想。
白话小说的作者由不见经传的无名氏，渐次上升为大文人。他们的文化修养和社会地位都是早期白话小说作者所不能相比的。
白话小说的内容和风格也随着作者成份的改变而渐次由俗变雅。按创作方式，白话小说的演进大体可分为三个阶段：早期是“说话”的书面化；中期是作家根据现成故事进行创作；后期是作家根据自己的生活体验独立创作。文人独创的小说，不仅题材情节出自个人机杼，而且艺术风格也有鲜明的个性。白话小说发展到后期已有雅俗的分别。不过，白话小说的主流趋向于雅，却是不争的事实。
文言小说与白话小说，它们的源头分别为雅和俗，它们的走向却相反，文言小说向俗靠拢，白话小说向雅接近。雅俗在小说范畴内达成了妥协。“雅”接纳了白话，承认了“虚构”；“俗”则承担起“教化”的使命。换言之，“雅”放弃了“雅言”和“实录”的原则，“俗”则放弃了娱乐惟一的宗旨。小说中雅俗共存是小说艺术成熟的重要际志。
中国小说的源头就存在着雅俗的分歧，雅的是文言小说，它从史传蜕化而来；俗的是白话小说，它从民间伎艺“说话”转变而成。在文言小说和白话小说的发展途程中，雅和俗构成两极，文言小说受到俗的引力作用，不断吸收俗的成分，显示出渐次俗化的倾向；而白话小说则受到雅的引力作用，不断吸收雅的成分，表现为渐次雅化的倾向。雅俗结合是小说成就的重要标志之一。
明万历以后，不仅长篇小说的创作达到了空前的繁荣，而且短篇白话小说的创作也呈现出繁荣景象。
古典文言短篇小说作品衰微，这种文学样式在当时已不适应社会的要求，相反，白话短篇小说作品的创作却是一派生机盎然。这里的原因是比较多的。首先，明中叶以后，商品经济迅速发展，城市不断扩大，市民阶层的力量壮大，在社会上是一股极为活跃的、强大的阶层，他们要求在文学上能有反映他们的生活和思想的文学样式和文学作品。
其次，宋元话本小说在明代得以继续发展，它是劳动群众小说创作自身发展的结果，显示出比文言小说更强的生命力。参予白话小说创作的作家大多是中下层知识分子，他们善于吸收群众艺术创作的结果，语言通俗易懂，作品更多地反映了现实社会的内容，有一定的社会批判精神，因而有着更强的人民性，为广大群众所观赏喜爱。
明代印刷术发达，书坛众多，迎合人们的口味与喜好，书商也大量地刊行话本小说，因此话本小说慢慢地演变为供案头阅读之作的拟话本。
拟话本的体裁与话本相似，都是首尾有词，中间以诗词为点缀，故事性强，情节生动完整，描写人物的心理细致入微，个性突出，比较注意细节的刻画等。但它又与话本不同。鲁迅先生在《中国小说史略》中认为拟话本是“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，“故形式仅存，而精采遂逊。”在口语运用和生活气息上，拟话本明显地逊于话本小说。
现在认为最早的话本集《清平山堂话本》，是嘉靖年间洪楩辑印的，分《雨窗》、《长灯》等6集，每卷1篇，共收话本60篇，故全书总名为《六十家小说》，今存15种。万历年间熊龙峰刊印的话本今存4种。这两种话本集都包括宋元话本和明代拟话本在内。天启年间冯梦龙编辑的《喻世明言》（初题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”，每集收话本40篇，包括宋元话本、明代拟话本两部分。“三言”对后世影响较大，此后拟话本的专集大量出现。明末凌濛初在“三言”的影响下，创作了《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》两个拟话本集，简称“二拍”。“三言”、“二拍”代表了明代拟话本的成就，是由话本向后代文人小说过渡的形态，对中国古典白话小说创作在明末以后继续发展起了相当大的作用。
明代白话短篇小说反映了广泛的社会生活内容。爱情婚姻的题材是明代拟话本的一个重要内容。《杜十娘怒沉百宝箱》、《乐小舍拚生觅偶》、《玉堂春落难逢夫》等真实地描写了被糟践的妇女的悲惨地位以及她们对爱情婚姻的自主要求，对幸福生活的追求与向往，贯穿了对封建礼教及门第观念的批判，尤其是《杜十娘怒沉百宝箱》，无论在思想上还是艺术上，都可称为古代白话短篇小说的代表作。在《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》等篇中，反映了市民阶层的爱情婚姻观念。《俞伯牙摔琴哭知音》、《施润泽滩阙遇友》等篇描写了在冷酷的等级社会中真诚的友谊。《沈小霞相会出师表》、《卢太学诗酒傲王侯》、《灌园叟晚逢仙女》等篇暴露了封建统治阶级的狰狞面目和无耻罪恶。《转运汉巧遇洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》、《叠居奇程客得助，三救厄海神显灵》等篇反映了明代社会商人的心理。
总之，揭露封建统治阶级的罪恶和政治的黑暗，描写手工业者和小商人的生活与思想，歌颂市民阶级的勤劳诚实及对发财致富的追求，要求爱情与婚姻生活的自由，抨击科举制度的不合理和司法制度弊病等主题，共同组织成明中叶以后短篇白话小说的重要内容，显示了明拟话本新的思想特色。但“三言”、“二拍”中也包含着明显的落后和庸俗的因素，比如美化统治阶级、宣扬封建礼教、迷信鬼神等占了相当的数量，尤其又以“二拍”更为严重，这也是明代后期话本小说的通病。明末短篇白话小说集还有十多种，比较有影响的是《西湖二集》、《石点头》、《鼓掌绝生》、《醉醒石》等，成就都不高，但其中有一些篇章，文笔生动，形象鲜明，对封建社会的种种弊病有所揭露。
明清时代是一个充满进步与守旧、启蒙与顽愚、思想解放与钳制的时代。一方面，个性觉醒，人本意识抬头，不少进步人士张扬个性，追求自由，肯定物欲财利，这反映在小说里就是小说中人性涌动，追求物欲，情爱描写细腻等。另一方面，封建统治者强化统治，中央集权突出，进一步加强思想控制，由此也出现了一些理学观念浓厚、伦理说教明显的小说作品。此外，还有两种思想皆有，禁欲主义和享乐之风并行。明清小说内容丰富，类别繁多。

C. 白话小说是什么

白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在我国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。

白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。

D. “白话小说”是什么意思

白话小说用简单语言反映广泛的社会生活内容的文学形式。

白话小说，发源于唐代的一种文学形式。中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”，在古代中国文学发展的历史长河中，小说经历了不断的丰富和拓展，到宋代的话本阶段基本成熟定型，直到明代才迎来了真正的繁荣，成为与抒情文学分庭抗礼的一大文学体系。

发展：

白话小说长时期在民间传播，其故事是生鲜的、同时又是稚拙的，版刻也很粗率。直到明代嘉靖前后，情况才发生重大变化。

文人突然看好这种俗而又俗的文学样式，他们不只是评论，而且参与其间，进行搜集、整理、加工、编辑、出版。接着还有模拟这种样式的文人创作，如冯梦龙的“三言”，凌濛初的“二拍”和陆人龙的《型世言》，等等。

E. 怎样提高白话文阅读

要是真说起来加上例题什么的估计得好几页，我捡重要的说。

首先，要分清这篇文章是什么文体的，根据各文体答题。

一、说明文。

说明文是最简单的，需要的答案都可以从文中找。也经常出现能不能把这个词替换成别的词这种题，首先是不能（这几乎是必然的）这就1分；然后分析一下原来的词语，有修辞就说修辞，没有就倒着说他要改的那个词有什么不好（一般有“不能体现说明文语言的准确性”）所以不能。就完了。还有一种类型就是分析说明方法（找还找不出来么..记得找全），这个也简单，打比方之类的就是生动形象地说明了……举例子之类的就是有力地说明了……等等。说明文就差不多了。

二、议论文。

议论文也简单啊。答案也都可以在文中找。题型和说明文的很类似，不再赘述了。

三、抒情性散文

这个一般是不考的，也可以说几乎中考就没考过，有点难，因为不考就不说了。

四、记叙性散文/记叙文/小说

这个难度相对大一些。答案需要自己整理。

首先读一遍文章，然后看问题，再读一遍文章，搞清文章的中心意思。开始答题。

应该说，只是个别的题型有难度，别的题型难度也不大，比如解词、利用修辞分析句子表达效果、从文章中归纳些什么。最难的是“内容探究”型题，因为这个东西要自己总结答案，其基础是非常透彻地了解文章，而且答案要总结得很好不要过多不要漏项。比如烟台2009

20．按照要求品读、赏析下面的句子。(4分)

(1)从修辞的角度：

它浅浅的深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。

赏析：

(2)从含义的角度：

有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高擎。

赏析：

第一题简单，答案：句中将“绿叶”比喻成“透明的翡翠”，将绿叶上“汪汪点点的水露”比喻成“珍珠”，生动传神地写出了绿叶的青翠、晶莹，水露的圆润、灵动。

总结：这类问题主要就是找修辞。个别没有的，联系内容，突出了什么东西。

第二题就是内容问题，把文章读懂，总结答案。

句中的“撕破”“卷作黑色的一团”体现了“秋风”摧残之重，“依然”“高擎”则突出了残荷(荷叶)不屈、孤傲的品格。

还有一题：

23．根据文章内容，分析本文题目“绝唱”的含义。(3分)

文章主要写的是圆明园残荷的精神，搞清此点即可。

答案：

这里指圆明园的残荷虽然饱受摧折，枯败残破，但依然自信、孤傲，表现的是一种绝美的精神。

我摘了语文报上的几篇文章，看看吧。
专家教你做现代文阅读题之一
——审清题目与要求是正确答题的第一步
学以致用之现代文阅读审题训练
作者：王延学 来源：语文报中考版第322期
常见失误
●审题大意，答非所问。
我们在中考阅卷时常常会见到各种跟正确答案相去甚远的表述，甚至是莫名其妙的答案，究其原因，就是这些考生不重视审题。事实早已向我们敲响了警钟：不重视审题，将受到惨重的损失。如2008年贵州贵阳市中考20题第（2）小题：作者主要用了哪一种写作手法将方塘写得栩栩如生、灵性四溢？题干明明问的是“哪一种写作手法”，你只须写出“拟人手法”即可，有的同学却下笔百言，仍不着边际。
●抓不住关键词。
有的同学对试题语言的表述缺乏应有的敏感，往往抓不住题干中的关键词，从而导致答题失误。如2008年山东青岛市中考第16题：结合文章内容，谈谈人们利用哪些方面来预报雪崩。不少考生就因粗心大意，忽略了题目中的“些”字，只答了一种方法，因而丢了分。
●无视字数要求。
有的题干对答题的字数有明确要求，如“请将答案控制在10字以内”“答案不超过15字”等。在紧张的考场上，有的同学对这类明明白白的要求往往视而不见，答题字数远远超过了规定的字数。这样，只能是出力不讨好，或许你的答案是对的，但仍得扣去一定的分数。
应对策略

●看清题干要求，揣摩命题意图。
阅读题解题的核心是“提取信息”，这信息不仅仅表现在文章内容上，还表现在试题题干上。题干往往暗示命题意图，揭示解题方向，提示答题范围。因此，我们在解答现代文阅读试题时，一定要仔细地审清题干，弄清题目要求，然后根据上下文的意脉，寻找答题的信息，这样才能有的放矢地解答试题，才能保证我们的答题思路正确。
●品味题干中关键词，揣摩隐含信息。
有的题干是要求你回答结果的（写出了对象什么特点），有的则是要求你回答过程的（如何写出对象特点），不同的问法，答案显然是不同的。我们一定得看清楚题干中的关键词。
还有，我们一定要注意题干中的单数和复数，是“哪些”“各种”，还是“哪个”“一种”或“某种”；注意题干中的疑问代词，是“怎样”还是“什么”，是否问了“为什么”（要求说明理由），然后从中发掘其隐含信息，找到解题的钥匙。
●有些阐述性试题，有字数限制的试题，不妨先打一草稿。
为了确保答案的万无一失，所有答案最好先打好草稿，按语言表达简明、连贯、得体的基本要求，再结合题干的要求修改完善，若有字数限制的要算好字数，待尽善尽美后誊写到试卷上。如果时间紧张，也最好能先打个简单的腹稿，这比下笔就写还是要保险得多。
（一）审清题目与要求是正确答题的第一步|
原题回放
拔掉那颗蛀牙
秦素衣
①她恨全家人。
②她在家中的地位很尴尬。姐姐比她漂亮。因为想要儿子，父母坚持要生，结果生下她，还是女儿。后来，又生了弟弟，弟弟显然是最得宠爱的。父母的理念就是，闺女是要嫁出去的，对这个家无关紧要，能养着就不错了！
③姐姐不吭气。她却嚷：“凭什么？要不就别生我！”结果挨了打。
④那时，她就发誓，她要报复所有人，她要让他们知道她的厉害。三个孩子中，她的学习是最好的，因为，没有别的地方突出，她就拼命地学习。小小的心，长满了恨，恨是一颗芽，日日夜夜地“茁壮”成长。
⑤她沉默寡言，经常一个人抱着书，把自己关在屋里。即使看书，母亲也要嚷，不要费电了。于是，她去邻居的窗下，借着光，可以看到半夜。她是个坚强的女孩儿，坚强到不会掉眼泪。全镇只有一个考上县里的高中的，那就是她。父母不想让她去读，读高中要住校，仅吃饭一个月就要花好几十块。她说：“我不吃学校的饭，我自己带饭，带几个馒头，可以吃一个星期。”
⑥终于去读了，竟然觉得无比自由。一周回家一次，带够一周吃的馒头。冬天还好，馒头不馊。夏天，有时馒头馊了，她舍不得扔，还要吃掉。吃到拉肚子，一趟趟跑厕所，可她从来不哭。整整三年，她始终是全年级的第一名。
⑦高考成绩下来，她是县状元，去北大读书，整个县城都轰动了。所有人都说，看人家，吃了三年干馒头，照样上北大。
⑧去了北大之后，她仍然沉默寡言，打好几份工，为的是不要家里一分钱。而且，她冰冷的内心拒绝温暖，怕别人算计自己。
⑨整整四年，她把自己交给了书本，又以学校最好的托福成绩考到美国公费留学。整个县城又轰动了——这是那个小城中第一个到外国留学的呀。可是，她没有回家去，没有给父母撑那个虚荣的面子。现在，她是自己的了，与他们毫无关系。
⑩去美国之后，她还是一个人，无人交流，内心一片空白。没有亲情的感觉，不相信男人，她的世界里，只有她自己。她去看心理医生，医生说，你太自我封闭，而且内心充满了恨。有恨的人，必定不快乐。你应该学会去爱，只有爱，才能拔掉那颗蚀了你心灵的蛀牙。
1〇她呆了：是吗？有这么严重吗？一向是别人对不起她啊，所以，她一直拒绝和家人联系。半夜，她第一次拨通了家里的电话。母亲居然没有听出她的声音来。叫了一声“妈”之后，母亲哭了，哀号着，哭着骂着，叫着父亲的名字：“二妞来电话了，二妞来电话了——”父亲抢过电话，叫着：“妞妞，妞妞……”再也说不出话来。再接着，姐姐和弟弟都跑了过来。声音哽咽着，好像她恩赐了他们什么。放了电话，她发了一夜的呆。第二天，又发呆。她决定回国。
12〇是一刹那间决定的——回国！多少年没有回家了！她带着大包小包——每个家人的礼物，下了飞机，直接乘出租车回老家。一进门才发现：家，破旧了。两棵老枣树还在，正在开花，有淡淡的芬芳。爱发脾气的母亲老了，正在树下择韭菜，满头白发；喜欢打人的父亲在脏兮兮的椅子上躺着。父母抬头看到她的时候，眼神里都是慌乱的，伸开两只手，不知要干什么说什么了，好像她是客人——她太洋气了，与多年前那个瘦瘦黑黑的小丫头判若两人！甚至，母亲扑过来后，站在她面前，没敢抱她。
13〇不知沉默了多长时间，她终于叫了一声“妈！”。母亲哭着，抹着眼泪。她以为自己足够坚强，以为不会再流眼泪了，但当父亲过来抱住她说：“孩子，回来啦！”她的眼泪，到底还是泉涌般出来了。
14〇她把带回来的钱分给大家了，父母一份，姐姐一份，弟弟一份。父母养老，姐姐能买城里的房子了，弟弟要开个超市，这下也有资金了。做完这些后，她突然觉得自己是那么幸福。
1辏〇拔掉了那颗恨的蛀牙，原来可以如此快乐。
（选自《小小说选刊》2008年第8期，有删改）
1．联系全文说说标题“拔掉那颗蛀牙”有何深刻含义。————————
2．请根据故事情节——主人公的成长历程，在方框内填写恰当的内容。（字数在10字以内）
地位尴尬滋生仇恨→
回报亲情，收获快乐→

3．联系上下文，体味文中画线句子的含义，回答括号内的问题。
（1）她恨全家人。（她具体“恨”什么？开篇独句成段，有何作用？）————————————————
（2）小小的心，长满了恨，恨是一颗芽，日日夜夜地“茁壮”成长。（“茁壮”为何加引号？有什么深刻含义？）——————————————————————————
（3）两棵老枣树还在，正在开花，有淡淡的芬芳。（此处景物描写有何作用？）————————————
4．第1〇自然段她打电话回来时，家人对她的反应可不可以删去？为什么？——————————————
5．这是一篇寓意深刻的小说，并有一定的警示意义，试结合全文作简析。——————————————————
（2008年四川眉山市中考试题）
答题指导
1．这一文题用了比喻的修辞手法，先要能准确理解“那颗蛀牙”比喻的内容，之后就可顺理成章地分析这一标题的深刻含义了。参考答案：“那颗蛀牙”比喻主人公对父母对家人的“恨”，以及自己的自闭、沉默寡言、性格畸形发展。这一标题警示人们无论在什么时候，对什么人，都要“爱”，才能健康快乐；有恨的人，必定不快乐。
2．该题是一道情节梳理题，在准确概括基本情节的同时，一定要注意字数限制。当然，表述时若能与给出的句子结构相似，就更为理想了。示例：拼命读书（孤独求学），疏远亲情（充满仇恨或畸形抗争）；医生指点，唤醒亲情（重温亲情）
3．本题考查对文中关键词语、句子的理解。每道小题的解答，都应联系全文，联系上下文。参考答案：（1）①恨父母重男轻女、不让看书、不让读高中；恨姐姐不吭气。②作用：放在开头给人一种奇峰突起的感觉，给人悬念感，激发阅读兴趣，也为后文写亲情回归埋下伏笔。（2）褒词贬用，表明了作者的态度，表达一种否定意思；这种成长是一种扭曲了的不正常的畸形成长。（3）渲染一种清新、亲切的气氛，寄寓着父母与女儿的关系正在解冻，亲情重新回归之意。
4．有些情节，孤立地看，似乎可有可无，但联系全文，它或许会有重要的意义。本题所考查的这一情节是下文故事发展的转机，读懂了全文，便不难作出回答。参考答案：不可以删去，因为家人的反应让她感受到亲情，重新审视亲情；是她情感变化的关键。若删去，文章的故事情节显得不连贯，并且削弱了文章的感染力。
5．题干的关键词有二，一是“寓意深刻”，一是“警示意义”。我们的简析，应扣住这两个关键词来展开，否则，就偏离了题意。示例：该文通过写她对家人由恨而爱的经历，反映了孩子缺少家庭的关爱会产生畸形心理的现状。（或：当我们在成长中受到创伤，应学会反思、审视、求助，走出心灵的阴影，走向健康的生活。）文章告诫我们要给予孩子更多关爱，让孩子健康快乐地成长。
(二)学以致用之现代文阅读审题训练
能力提升演练
（一）北极会有战争危险吗？
汪嘉波
格鲁吉亚与俄罗斯之间的军事冲突是否会导致冷战格局重新出现？当国际舆论普遍认为世界有理由为此深感忧虑和不安之际，一些西方媒体则从不断加快的北极争权脚步中看到了世界面临的更大危险。观察家们认为，随着全球变暖速度的加快，北极的资源和通道意义凸显，北极争夺也将随之跨入必将对全球战略稳定造成严重影响的军事冲突阶段。
人们知道北极在融化，但人们并没有预想到北极冰山的融化速度如此之快。据报道，就在前不久，在加拿大北部的北极地区，一片面积与纽约曼哈顿岛相近的巨大冰原已经从艾斯米尔岛上脱裂下来。对极地科学家而言，这无疑是骇人听闻的事件，因为它明显证实北极融化的速度正在急剧加快。对国际局势观察家来说，这同样是骇人听闻的事件，因为它意味着加拿大、美国、丹麦、挪威和俄罗斯这5个北极周边国家就北极土地、水域归属权的斗争很快会从口头争吵进入到真刀真枪阶段。北极争夺战即将打响的惊呼并非杞人忧天。
首先，北极蕴藏着丰厚的能源资源。据报道，北极地区的石油和天然气储量占世界未开发油气资源的四分之一，而且该地区拥有大量煤炭、金刚石、金、铀等矿藏资源和丰富的水产资源。随着北极冰山融化速度的加快，这些能源资源的开采方式将变得极为简单。可以看出，仅从能源战略价值的层面考虑，北极的诱惑就足以让某些政治势力敢于冒险。其次，北冰洋通航的战略价值将在北极融化后浮出水面。北极通航的可能性正随着冰川融化速度的加快而增添。一些极地科学家预测，北冰洋冰川融化速度目前已经超出了人们的意料，北极的大门正在打开。连接大西洋和太平洋的“北极西北通道”将增加夏季通航时间，并可能在几十年后进入“四季无阻的贯通状态”。这是一条充满了生机与活力的商业水道，更是一条军事色彩浓厚的战略航线。由于北极归属问题从古至今没有定论，北极的局势就变得十分危险。在目前情况下，北极局势难以控制，完全可能出现军事冲突，并引发更大的国际灾变。尽管俄罗斯、美国、加拿大、丹麦、挪威5国已就北极归属问题签署了一份文件，但分析家们认为，它完全是靠不住的，根本无法阻挡一些国家瓜分北极的利剑。
是的，北极正在使美国和俄罗斯这样的超级军事强国处于直接的领土争夺状态。从冷战时代起到今天，世界从未面临如此严重的危险局面。前不久有消息说，为与俄罗斯争夺北极，美国和加拿大已决定建立新的联盟，从而联手对付来自俄罗斯的挑战。据英国媒体报道，目前美加合作已进入联合行动阶段。美国《国际先驱论坛报》则透露，美国军方对自己在北极地区的弱势地位深感不安，正在积极筹划扩展美军在北极地区的军事空间。美国今夏在阿拉斯加举行的代号为“北方边陲－2008”的诸兵种大规模联合演习十分引人注目，一些分析家认为，从演习的规模和科目上可以看出，它肯定与日趋激烈的北极争夺战有关。
（选自《光明日报》2008年9月15日）
1．下面句子中的加点词该怎样理解？
①北冰洋通航的战略价值将在北极融化后浮出水面。
②尽管俄罗斯、美国、加拿大、丹麦、挪威5国已就北极归属问题签署了一份文件，但分析家们认为，它完全是靠不住的，根本无法阻挡一些国家瓜分北极的利剑。
【答题提示】理解文中关键词语，不能望文生义，而应结合上下文。本题中的加点词，我们应答出它在句中的比喻义。
2．北极会有战争危险吗？作者的观点是什么？
【答题提示】读议论性文章，首先得准确把握作者对所议论问题所持的基本观点。有的文题即揭示了观点，更多的则在文章开头提出。本文就属于后一种。我们可通过对第1、2自然段最后一句的概括，得出结论。
3．作者的观点是如何得出的？
【答题提示】本题考论证，即作者如何得出那样的观点，考查我们准确筛选信息的能力。
4．本文最后一自然段能不能删去？为什么？
【答题提示】如果前面的论述着眼于分析，那么本文的末段则是摆出现状。摆出这一现状，给人一种箭在弦上的感觉。

（二）书院清池
李元洛
世上有各种各样的“池”，如供乐队演奏的乐池，让众人起舞的舞池，给文人挥洒的砚池。然而，书院的那一方清池却特别令我钟爱，像有珠宝之癖者私藏昂贵的宝玉，我将那一方清池珍藏在自己的心中。
乡野之间有许多池塘，它们那天然的野趣，当然也引人注目流连，特别是久住尘嚣的人，天天囚禁在鸽笼般的居室，几乎不知池塘为何物，自然更愿一塘春水或秋水照亮他们蒙尘的眼晴。我喜爱乡野的池塘，然而，我最珍爱的，毕竟仍是书院的那一方清池。每隔一段日子，我就要渡湘江而西，去它的身边小坐。
我来时正是夏日午后，池周高树上的夏蝉正在操练那古老而常新的乐曲，唐代虞世南是它们的知音，只是不知它们懂不懂得他所写的“居高声自远，非是藉秋风”的名句？除了年复一年的蝉声，就是终年不断的水声了。清池的身后就是岳麓山，山上百泉奔赴，潺潺的流水汇成了这永不干涸的一汪碧池。如一匹软缎的清池，水面上本来绿得一无所有，但池的对称两角，却有两丛夏荷绣出几铢青钱、数枝碧玉和几盏荷花，那红花是碧水也浇不灭的火焰，它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得枯荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。红荷碧水，这本来已经动人心目了，但不时还有白蝴蝶和黄蜻蜓飞来，它们肯定是在说：这是一幅印象派的明丽水彩，怎么不让我们也来着色？
书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。清泉之侧是学院历代山长的住所，晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。虽是千年书院，平时游人却不多，如果门庭若市，嚣声盈耳，如同时下的股票交易市场和日趋茂盛的夜总会，那就未免唐突山灵与水神而大煞风景了。这一曲清池，据说从前名为“碧沼观鱼”，我以前来游时和友人说可以改为“洗心池”。人在世间忙碌奔波，或为柴米油盐，或为升沉荣辱。费尽了心计与心机，人也蒙尘，心也蒙垢。如果能到池边来对明镜而自鉴，濯清波以洗心，那不也是让灵魂净化的功课吗？正如同仿效高僧之面壁，我此刻面池而坐，我的心池哪有这方明镜的纯净清明？
从滚滚红尘中偷跑出来，小坐在如此的清池之旁，读清池如同读一部佛典，可以消除你扰攘于尘世中的许多俗念与忧烦，好像远行人在赤日炎火中于路边的一处凉亭歇息，让你疲惫的心得到片刻的休憩。说它像乐池吗？高雅的音乐虽然悦耳，但即使是清扬的丝竹之声，在这里也不免显得过于热闹，更不要说那些现代的嘈嘈杂杂的流行乐曲了。和清池相映成趣的天籁与人籁，最好是几句鸟语，数行书声。说它像舞池吗？水面确实滑如碧琉璃，出污泥而不染的荷莲可以在其上凌波，但如果凡夫俗子们也来这里喧闹起舞，更于四周打上脚灯追光灯霓虹灯，那该是何等亵渎清景？红尘中的舞池已经够多的了，何况舞池中还常常流传不清不明的新闻与绯闻，请保留书院中的这一方净土，不，净水吧。
不过，这清池究竟和什么相仿佛呢？如果有人说它像一方砚池，那我倒会欣然赞同，因为它们不仅外形相似，而且文房四宝之一的砚池也是书院中的必备之物。清人顾陈垿的《砚》诗早就令我心神向往：“小小墨池成巨浪，就中飞出北溟鱼。”身为越来越商业化功利化的社会中的文人，我也祈望清池能洗我俗肠，助我灵思，润我彩笔，让我也写出可圈可点甚至鹏飞远举的文章来。于是，记不起是哪一天，我离开书院时就将这一曲清池一方名砚带走，至今珍藏在我的怀袖。
（选自散文集《书院清池》，有改动）
1．“书院的那一方清池却特别令我钟爱。”请简要概括作者钟爱清池的原因。
【答题提示】完成现代文阅读，应树立“答案就在原文中”的意识，有些题的答案我们完全可以从文本中摘出，就像本题。
2．作者是如何写出“书院清池的美使我倾心”的？
【答题提示】本题要在“如何写出”即写法上做文章，先找出写“书院清池的美使我倾心”的语段，重点是第三段，第四段的第二句也算。然后分析其写作特色。
3．作者为什么建议将书院清池的雅号“碧沼观鱼”更名为“洗心池”？从中表现了作者什么样的思想感情？
【答题提示】先找到答题区间第四段，然后结合作者的相关叙述，即可看出作者这一建议的用意。

参考答案：
（一）
1．（1）表现出来。（2）指军事手段。
2．作者认为，在目前情况下，北极局势难以控制，完全可能出现军事冲突，并引发更大的国际灾变。
3．随着全球变暖速度的加快，北极的资源和通道意义凸显；它意味着加拿大、美国、丹麦、挪威和俄罗斯这5个北极周边国家就北极土地、水域归属权的斗争很快会从口头争吵进入到真刀真枪阶段。
4．不能删。这段摆出美国加拿大联盟的进程、美国军事演习的规模与科目，从而有力地证明北极争夺战即将打响。可以说，是从现实的角度来证明自己的观点。
（二）
1．书院清池的美使我倾心，它的静也令我徘徊。
2．（1）用生动的比喻、拟人等手法，如：那红花是碧水也浇不灭的火焰，它会从夏日一直烧到秋深，要等到来过长沙的李商隐“留得残荷听雨声”的那一声喟叹，才会将它吹熄。蛐晴明之日，粉墙青瓦飞檐的古建筑在池边拍一帧倒影，明月来时，碧水在池心将它洗得晶莹透亮，宛如李白小时不认识的白玉盘不慎掉落水中。（2）动静结合，静景如夏荷，动景如不时飞来的白蝴蝶和黄蜻蜓。（3）视觉听觉相结合，第三段开头写蝉声、水声，是从听觉着眼，接下来写池水、夏荷等则从视觉着眼。（4）借用古典诗词名句，举例从略。此外，作者也多次使用了对比手法，通过俗世的喧闹、繁华与清池作对比，写出了清池的美使“我”倾心不已。
3．由更名可窥作者的“明镜自鉴”的人生追求，表现了作者对世俗尘垢的反思和灵魂净化的向往。

只能发这一篇了，还有两篇，你要是有邮箱我可以发给你

F. 白话小说的白话小说

“小说”一词最早出现于《庄子外物篇》：“饰小说以干县令，其于大达亦远矣。”这里认为小说是一种不登大雅之堂、不为学士大夫所重视的东西。郑振铎在《中国俗文学史》中说：“凡是不登大雅之堂、凡为士大夫所鄙夷、所不屑注意的文体都是‘俗文学’”，小说正是这样一种俗文学。班固也认为“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也”。他认为小说是末技，是小道小智所为。但小说的生命力极为旺盛，虽然饱经磨难和拒斥，却仍然有强烈的发展势头。随着社会经济的不断发展，到唐宋之交，汉族市民阶层兴起，尤其是宋代，生产力发展迅速，市民阶层日益壮大，他们对文化生活的需求，休闲娱乐的呼唤也日益强烈，城市文化越来越盛行，中国的长篇白话小说以此为契机，迅速的发展起来。
唐代传奇相对白话小说是雅，但拿传统的雅俗观来衡量它，却又可以说它为俗。雅俗问题与上述娱乐和教化、虚构和实录的问题有着内在的联系。教化的内容是礼义，实录叫做雅驯，可见传统的雅俗观是贬低和排斥娱乐和虚构的。 儒家道统文统的继承和发扬，阻塞了传奇小说的发展。传奇小说，一般的说是士人写给士人读的文学，它本来就产生和活跃在雅文化圈内。当它蒙上不雅的俗名，士人便疏远它，它便从雅文化圈走出来，逐渐向俗文化靠拢。宋代传奇小说作者的文化层次下移，同时创作倾向却向雅的方向攀附。“论次多实”、“采艳殊乏”，都是弃俗而就雅的表现。
降至元明，传奇小说俗化趋势愈益明显，从明代中后期流行的各种通俗类书如《国色天香》、《万锦情林》、《绣谷春容》、《燕居笔记》等竞相转载来看，它们在士人中还是颇有读者的。人们总爱附庸风雅，标榜不俗，而实际却有难以脱俗的一面。
这类半文半白的、篇幅已拉得很长的传奇小说继续走着俗化的路，到明末清初，它们干脆放弃文言，使用白话，并且采取章回的形式，便成为了才子佳人小说，完全与通俗小说合流。
如果说传奇小说是从雅到俗，那么白话小说的运动方向恰好相反，是从俗到雅。白话小说无论短篇还是长篇，都源于民间“说话”，它们的体制和叙事方式都保留着“说话”的胎记，与源于史传的传奇小说迥然有别。白话小说长时期在民间传播，其故事是生鲜的、同时又是稚拙的，版刻也很粗率。直到明代嘉靖前后，情况才发生重大变化。文人突然看好这种俗而又俗的文学样式，他们不只是评论，而且参与其间，进行搜集、整理、加工、编辑、出版。接着还有模拟这种样式的文人创作，如冯梦龙的“三言”，凌濛初的“二拍”和陆人龙的《型世言》，等等。
这种情况的发生，与王阳明“心学”的崛起有着直接的关系。王阳明是主张人皆可以成为圣贤的，有利用俗的形式才能达到化俗的效果。他对俗的重视，在当时却有振聋发聩效果。嘉靖万历时代推崇通俗文学的文学家所依据的就是王阳明的这种思想。
白话小说的作者由不见经传的无名氏，渐次上升为大文人。他们的文化修养和社会地位都是早期白话小说作者所不能相比的。
白话小说的内容和风格也随着作者成份的改变而渐次由俗变雅。按创作方式，白话小说的演进大体可分为三个阶段：早期是“说话”的书面化；中期是作家根据现成故事进行创作；后期是作家根据自己的生活体验独立创作。文人独创的小说，不仅题材情节出自个人机杼，而且艺术风格也有鲜明的个性。白话小说发展到后期已有雅俗的分别。不过，白话小说的主流趋向于雅，却是不争的事实。
文言小说与白话小说，它们的源头分别为雅和俗，它们的走向却相反，文言小说向俗靠拢，白话小说向雅接近。雅俗在小说范畴内达成了妥协。“雅”接纳了白话，承认了“虚构”；“俗”则承担起“教化”的使命。换言之，“雅”放弃了“雅言”和“实录”的原则，“俗”则放弃了娱乐惟一的宗旨。小说中雅俗共存是小说艺术成熟的重要际志。
中国小说的源头就存在着雅俗的分歧，雅的是文言小说，它从史传蜕化而来；俗的是白话小说，它从民间伎艺“说话”转变而成。在文言小说和白话小说的发展途程中，雅和俗构成两极，文言小说受到俗的引力作用，不断吸收俗的成分，显示出渐次俗化的倾向；而白话小说则受到雅的引力作用，不断吸收雅的成分，表现为渐次雅化的倾向。雅俗结合是小说成就的重要标志之一。
明万历以后，不仅长篇小说的创作达到了空前的繁荣，而且短篇白话小说的创作也呈现出繁荣景象。
古典文言短篇小说作品衰微，这种文学样式在当时已不适应社会的要求，相反，白话短篇小说作品的创作却是一派生机盎然。这里的原因是比较多的。首先，明中叶以后，商品经济迅速发展，城市不断扩大，市民阶层的力量壮大，在社会上是一股极为活跃的、强大的阶层，他们要求在文学上能有反映他们的生活和思想的文学样式和文学作品。
其次，宋元话本小说在明代得以继续发展，它是劳动群众小说创作自身发展的结果，显示出比文言小说更强的生命力。参予白话小说创作的作家大多是中下层知识分子，他们善于吸收群众艺术创作的结果，语言通俗易懂，作品更多地反映了现实社会的内容，有一定的社会批判精神，因而有着更强的人民性，为广大群众所观赏喜爱。
明代印刷术发达，书坛众多，迎合人们的口味与喜好，书商也大量地刊行话本小说，因此话本小说慢慢地演变为供案头阅读之作的拟话本。
拟话本的体裁与话本相似，都是首尾有词，中间以诗词为点缀，故事性强，情节生动完整，描写人物的心理细致入微，个性突出，比较注意细节的刻画等。但它又与话本不同。鲁迅先生在《中国小说史略》中认为拟话本是“近讲史而非口谈，似小说而无捏合”，“故形式仅存，而精采遂逊。”在口语运用和生活气息上，拟话本明显地逊于话本小说。
现在认为最早的话本集《清平山堂话本》，是嘉靖年间洪楩辑印的，分《雨窗》、《长灯》等6集，每卷1篇，共收话本60篇，故全书总名为《六十家小说》，今存15种。万历年间熊龙峰刊印的话本今存4种。这两种话本集都包括宋元话本和明代拟话本在内。天启年间冯梦龙编辑的《喻世明言》（初题《古今小说》）、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集，简称“三言”，每集收话本40篇，包括宋元话本、明代拟话本两部分。“三言”对后世影响较大，此后拟话本的专集大量出现。明末凌濛初在“三言”的影响下，创作了《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》两个拟话本集，简称“二拍”。“三言”、“二拍”代表了明代拟话本的成就，是由话本向后代文人小说过渡的形态，对中国古典白话小说创作在明末以后继续发展起了相当大的作用。
明代白话短篇小说反映了广泛的社会生活内容。爱情婚姻的题材是明代拟话本的一个重要内容。《杜十娘怒沉百宝箱》、《乐小舍拚生觅偶》、《玉堂春落难逢夫》等真实地描写了被糟践的妇女的悲惨地位以及她们对爱情婚姻的自主要求，对幸福生活的追求与向往，贯穿了对封建礼教及门第观念的批判，尤其是《杜十娘怒沉百宝箱》，无论在思想上还是艺术上，都可称为古代白话短篇小说的代表作。在《蒋兴哥重会珍珠衫》、《卖油郎独占花魁》等篇中，反映了市民阶层的爱情婚姻观念。《俞伯牙摔琴哭知音》、《施润泽滩阙遇友》等篇描写了在冷酷的等级社会中真诚的友谊。《沈小霞相会出师表》、《卢太学诗酒傲王侯》、《灌园叟晚逢仙女》等篇暴露了封建统治阶级的狰狞面目和无耻罪恶。《转运汉巧遇洞庭红，波斯胡指破鼍龙壳》、《叠居奇程客得助，三救厄海神显灵》等篇反映了明代社会商人的心理。
总之，揭露封建统治阶级的罪恶和政治的黑暗，描写手工业者和小商人的生活与思想，歌颂市民阶级的勤劳诚实及对发财致富的追求，要求爱情与婚姻生活的自由，抨击科举制度的不合理和司法制度弊病等主题，共同组织成明中叶以后短篇白话小说的重要内容，显示了明拟话本新的思想特色。但“三言”、“二拍”中也包含着明显的落后和庸俗的因素，比如美化统治阶级、宣扬封建礼教、迷信鬼神等占了相当的数量，尤其又以“二拍”更为严重，这也是明代后期话本小说的通病。明末短篇白话小说集还有十多种，比较有影响的是《西湖二集》、《石点头》、《鼓掌绝生》、《醉醒石》等，成就都不高，但其中有一些篇章，文笔生动，形象鲜明，对封建社会的种种弊病有所揭露。
明清时代是一个充满进步与守旧、启蒙与顽愚、思想解放与钳制的时代。一方面，个性觉醒，人本意识抬头，不少进步人士张扬个性，追求自由，肯定物欲财利，这反映在小说里就是小说中人性涌动，追求物欲，情爱描写细腻等。另一方面，封建统治者强化统治，中央集权突出，进一步加强思想控制，由此也出现了一些理学观念浓厚、伦理说教明显的小说作品。此外，还有两种思想皆有，禁欲主义和享乐之风并行。明清小说内容丰富，类别繁多。

G. 白话小说是什么意思

白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。
说点题外又相关的 我个人见解：先谈一下白话是什么 就能理解白话文 白话小说 还有文言文啦
在古代 写在书上的都以简洁精练，工整为主的文体 就是我们学到的文言文 （因为要写在竹子上，力求有文有采又字少） 但平时日常古代人说话 和我们现在说话区别不大的 当然时代都有自己的语言 比如说 粤语“得戚” 和东北话 “得瑟”一个意思 得戚这次来自于春秋时代。还有 现代用：太阳 太阳这词其中有一处出自《颜师古》 注：“太阳，日也。” 古代用：日 古代到现在的白话里都说：日头 例如：日已过午，兄台慢走啊 古代人不说太阳，但书上还解析太阳是日 日在古代是白话 到了现代太阳是白话 也就是说我们的语言在不断的适应时代的变化也变化 白话指的是某一个时代时期的日常人们的生活用语 我们学到的文言文是那个时代的写在书上的文字 也可以理解为人们说话就随便说 千变万化 但写在书上的就要有写作要求 工整的当 一般是官方用语。也可以理解为平民没机会读书 说话就说通俗的话 读书人都是士大夫阶级的人 文绉绉的样子。但到了唐，科举考试盛行，读书人多了，白话文就发展起来了 到了明清，白话文小说就很流行，文章写出来都是大多数人能看懂了。到了民国时期， 胡适那会，为确立“白话文”正宗的书面语地位…… 就是：五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。就是为了普及教育，人人平等，让所有人都读书，为了科学进步等。你没发现，英文的文体和和我们的现代汉语的语法及其的像吗？！主谓宾定状补 你可以自己说一句话 接着同一句英语 对照一下 语法是及其的相似的 也就是他们出洋留学回来的那些先学们 你不觉得他们就是为了让我们更好的学习西方科学 才弄的变革运动吗！ 为的就是强我中华。

一下是具体回答你的问题（之前有人就问过我白话小说是什么，请参考）

白话文又称语体文、俗语，指的是以现代汉语口语为基础，经过加工的书面语。它是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
简介
白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。 白话文
东汉发明了造纸，随着工艺的改善，加上宋代活字印刷术发明后，这些都为白话文体的出现奠定了物质基础。 “白话”是指“汉语书面语的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用。
编辑本段历史演变
清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。清末的“新文体”是夹用口语的“通俗文言文”。“五四”时期的“白话文”象小脚放大的“语录体”。三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化，文体改革趋于成熟。 言文脱节、格式束缚，早在唐宋时代就有人出来反对。唐代韩愈(768-824)提倡散文，反对骈体，史称“文起八代之衰”。八代：东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋。骈体起源于汉魏，成熟于南北朝，讲究对仗和声律，四字六字相间，称“四六文”。韩愈反对这种注重形式、束缚思想的文体，提倡接近口语、表意自由的文言散文，使文体恢复到未受骈体束缚以前的时代，所以称为“古文运动”。“古文”其名，“革新”其实。 唐代寺庙，宣传佛教，用讲故事的方法吸引群众。一边展示图画，一边说唱故事。图画称为“变相”，说唱底本称为“变文”。有散文韵文相间的，有全部散文的。后世发展成为鼓词和弹词。这是早期的白话文学。 宋代的“语录”是又一种早期的白话文学。起初，禅宗佛徒辑录师傅言谈，用口语体。后来，宋代理学家程颢、程颐的门人，也用口语体记录老师的言论。 “语录体”是一种白话文，具有小脚不敢放得太大的“半大脚”风味。 宋元间又有“话本”。这是说书人讲说故事的底本。“话”是故事，“本”是底本，分为小说和讲史两类。前者多为白话短篇，后者是浅近文言的长篇。 明清的章回小说，例如《金瓶梅》、《红楼梦》和《水浒传》等，用当时的白话书写，使白话在民间得到广泛传播。但是，文学正宗是文言文。 清末维新运动时期，开始有意识地提倡白话，兴起称为“新文体”的“通俗文言文”。例如，黄遵宪引俗话入诗，反对崇古，他在1868年(同治7年)写的新诗，是文体解放的开路先锋：“我手写我口，古岂能拘牵？即今流俗语，我若登简编，五千年后人，惊为古烂斑！” 裘廷梁在《论白话为维新之本》文章中提出“崇白话、废文言”。他说：白话有“八益”，其中“省日力(时间)、免枉读(误解)、便幼学、炼心力(思想)、便贫民”等项是先进思想。陈荣衮是提倡报纸改用白话的第一人。王照制订官话字母，拼写“北人俗话”，不拼写文言。这时候，各地出版了多种白话的小型报刊。白话原来是一种民间文学，被认为“不登大雅之堂”，不是正式文体，不是文学正宗，没有法定地位。 五四前后，革新思潮澎湃，提出了“文学革命”的口号。反对旧文学，提倡新文学。旧文学不是指旧时期的文学，而是指旧性质的文学，它的特点是文体是文言的， 白话文学史
内容是陈腐的，思想是封建的。新文学不是指新时期的文学，而是指新性质的文学，它的特点是文体是白话的，内容是新颖的，思想是革命的。
特点
白话文，浅显通俗，在语言上，生动、泼辣、粗犷、生活气息浓厚，富有表现力。综观“五四”白话文运动，它广泛吸收了西方的词汇资源、语法结构，在语言、文字、思想等多层面展开，这场运动不只是“语言内部的自足变革”，它同整个思维观念的革新及国家现代化运动紧密联系。“白话”与“文言”的较量，很大层面上也是两种不同价值体系与社会意识形态的撞击。

H. 怎样快速读懂白话文

每一个接受了义务教育的人，就会具备基本的语文阅读能力。
这个基本语文阅读能力，主要就是能读懂白话文。
如果学习的时候认真一些，读懂白话文就快一些。

I. 什么是 白话小说

白话文相对于文言文，即用白话写成的文章，也称语体文。那么白话文也就是现代汉语更加书面化。古代的正式文体是文言文。古代在东汉以前，使用竹简、丝帛等作为文书载体，必然要求文字简洁。 “白话”是指“汉语书面语的一种。它是唐宋以来在口语的基础上形成的，起初只用于通俗文学作品，如唐代的变文，宋、元、明、清的话本、小说等，及宋元以后的部分学术著作和官方文书。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。到‘五四’新文化运动以后，才在全社会上普遍应用。
中国白话小说的前身是民间故事和所谓的“街谈巷语”， http://ke..com/view/416672.htm
说点题外又相关的 在古代 写在书上的都以简洁精练，工整为主的文体 就是我们学到的文言文 但平时日常说话 和我们现在说话区别不大的 当然时代都有自己的语言 比如说 HOLO是现在流行了 其实在广东地区我们早就用了 估计古代不像现在怎么用这词 又比如 粤语“得戚” 和东北话 “得瑟”一个意思 得戚这次来自于春秋时代。还有 现代用：太阳 古代用：日 古代到现在的白话里都说：日头 所以： 现代呢广东话 写的小说 也算是白话小说

J. 介绍几本白话小说

鲁迅的《狂人日记》被公认为我国现代第一部白话小说。
第一部 呐喊 收录有 药 孔乙己 狂人日记 明天 一件小事 头发的故事 风波 故乡 阿Q正传 端午节 白光 兔和猫 鸭的喜剧 社戏 共十四篇
第二部 彷徨 收录有 祝福 在酒楼 幸福的家庭 肥皂 长明灯 高老夫子 孤独者
伤逝 兄弟 离婚。共十一篇。
第三部 故事新编 收录有 补天 奔月 理水 采薇 铸剑 出关 非攻 起死

沈从文的《边城》是一部审美价值很高的小说作品，向我们展示了一个景美、人美、情美的湘西世界，是一首抒情诗，又是一幅风俗画，很值得一读。
路遥写的<< 平凡的故事>> 平凡中的不平凡!!!