小说在线阅读本次列车终点
❶ 王安忆有一篇小说,名字叫《归去来兮》,请问那位有啊
归去来兮
归去来辞
陶渊明
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲!悟已往之不谏,知来者之可追;实迷途其未远,觉今是而昨非。舟摇摇以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。
归去来兮,请息交以绝游。世与我而相遗,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!
❷ 《本次列车终点》读后感
这是我初读王安忆的作品,之前也未曾了解过她,只是听说她是王愿坚与茹志娟的千金,所以带着一份仰慕与好奇感来欣赏这部作品--------《本次列车终点》。
没读多少内容,里面的一些话便触动了我的心弦。
一个北京人对主人公陈信的话:“人,要善于从各种各样的生活里吸取乐趣。到哈尔滨就溜冰;到广州,就游泳;去新疆,吃抓羊肉;去上海,吃西餐……命运把你安排在哪里,你就把哪里的欢乐发掘出来,尽情享受。也许,这就是人生的乐趣吧。”
是啊!看到这句话,我心里酸酸的,不是感同身受,而是一种自身的醒悟。我总是很难适应一个新的生活,不是不愿去适应,而是心里有一道阻隔,不愿去接受,以至于把自己搞的很累,甚至于造成精神的决堤。人总是要有自己的个性的,但是要学着去接受,去适应新的环境,不要让自己很烦很累,去找寻生活的乐趣。不要抱怨命运的安排,命运把你安排在哪里,你就把哪里的欢乐发掘出来,尽情享受,享受人生,享受命运。人都应该敞开自己的思想,去享受生活,去寻找快乐,在快乐的生活中去追寻精神的耶路撒冷,学着去迎合命运的安排,找到属于自己的那份欢愉,不管怎样,在我们活着的时候都要快乐地生活,因为我们会死很久。
带着这份感触,我走进了陈信的内心世界。
在新疆插队的陈信带着无尽的期盼与激动终于回到了自己的故乡——上海。虽然他感到他与上海越来越陌生,越来越疏远,但是为了他那份期盼,那份思念,他还是不顾一切的回来了,在外漂泊这几年,他的目的地也许就是上海吧!
回到家,他只想重新生活。可面对现实的生活,他那颗坚强的心终于显露出了它的脆弱。由于家境贫困,为了争夺房子,嫂子提出了分户口,而且还恶语相加,特别是嫂嫂借训斥自己儿子来映射陈信“你不要脸皮厚,这么不识相,没把你赶出去,是对你客气,不要当福气。”这使陈信感到了一种亲情的淡薄,突然间他开始怀疑自己的目标是否有意义,自己的这一切是否值得。
虽然哥哥比陈信大几岁,但是,从小都是陈信在保护哥哥。在文化大革命期间,政策规定,家里有两个男知识青年,必须有一个要下乡插队,为了不让老实内向的哥哥在外吃亏,他主动提出下乡插队。在外十几年的插队生活,使他远离了舒适安定的生活,而且也给他带来了无尽的思念与向往,他时刻期盼着回到故乡,回到上海这个现代化都市,回到他心中温暖的家,他把回归上海作为自己的目标,并不惜任何代价去实现这个目标。可是目标实现了,他回到了他认为温馨的家,可是现实却重重冲击了他,他流泪了,心也流泪了。替哥哥下乡插队他从未抱怨,遇到再难的事他也从未哭过,就连嫂嫂跟他争房子他也没有怨言,他无法接受的是,家人给他淡薄的亲情,无法接受他一直期盼的温馨的家把他拒之门外,他质疑他的目标,他质疑他的生活。
与嫂嫂争执后,他一个人独自出去散心,他很茫然,不知道自己的新生活从哪里开始,想想也是,陈信在外辛苦生活十几年,背井离乡,唯一的精神支柱就是有一天回到上海生活,回到自己家人身边,可是回来了,却出乎了他的想象。他的心散了,空了,他在思考,在追寻,寻找自己以后的生活,以后的目标,也是在追寻自己的精神归宿,自己的精神圣城。
这部小说的名字——本次列车终点,也寓意着陈信的生活征途,他就像这班列车。在这插队的十年间,他的列车终点站是上海,是回到他思念的亲人身边。回到上海,经历了现实生活。他的梦醒了,他又开始启动他的列车,不同的是他还没有定下终点。不知道这班代表生活的列车最终会停在哪里!他是一个坚强的男人,不会被生活消磨掉对生活的意志。列车出发了“他相信只要到达,就不会惶惑,不会苦恼,不会惘然若失,而是真正找到了归宿”。
也许生活就是这样,等你到达目的地,却发现它失去了你追求的意义,然而,请你不要因此而放弃追求,放弃生活的憧憬,应该和主人公陈信一样再次启动列车,去寻找。总有一天会追寻到,最起码你会过得很充实。不管你的列车是否启动,都向着你的目标去追求去奋斗吧!
人生的列车有终点,而精神的列车是没有终点的……
本次列车已出发······
❸ 求梁凤莲写的散文 本次列车终点是你 全文!!!
书页翻开/所有的文字四散/只留下一个数字/我的座位号码/靠近窗户/本次列车的终点是你
——题记
有人说,步行是了解一座城市的开始。背着一个挎包,把相机挂在胸前,在城市的某个街角漫无目的地行走,阳光像流水一般流淌在柏油路上,身边的行人神色匆忙。站在人群中,望着这座陌生的城市的上空,白鸽从你的头顶掠过,心里一片沉静。
有时,在一座城市待久了,会在生活行走的过程中迷失自己。于是选择逃离自己熟悉的环境,逃离到一个自己不熟悉的地方。看着一个陌生的环境里不熟悉的人和事,心灵会因为本能的保护而关注自身内在。那时本来漂浮或沉沦于尘世的挣扎会沉淀下来,心灵因为沉淀而回归。旅行大概就有这样的意义吧,我们放逐自己在生活的边缘以便审视自己的过失,从偏离的轨道走回原来应该前进的方向。
那时,找个空闲的时间,带足够的钱,简单的行李,前往心仪的城市。让心灵作一次回归之旅。
“我想乘着风想乘着风/带路去旅行/也许去纽约或去东京/也许飞到那沙漠大戈壁/我要乘着风要乘着风/尽情的去旅行/不理会压力丢掉手机/也不再苦苦勉强自己/把叫做烦恼的事情锁在抽屉/把叫做爱情的东西留在家里/轻轻松松/放任这思绪/享受浪漫冒险的假期/我已乘着风已乘着风/快乐去旅行/呼吸着自由/我找到了久违的美丽”。
旅行是一种放松,一种自由,一种回归。任由歌词从耳线流淌进自己的耳朵,窗外的风景在自己的视线里倒退,汽车的车轮沿着地图路线。安妮宝贝说,旅行,就是要一直地走。一直地走。不说话地行走。一个人的旅途,一颗心的流浪,没有负担,没有牵绊,没有压力。
在旅途中,与形形色色的人相遇,看他们的脸上写满了生活的痕迹,看他们的身影最终成为我们的过客,与丰富多彩的风景相遇,让它们的风光剪成心中的倒影,让它们的美好定格在脑海的记忆。
置身陌生的城市,所有的一切从零开始,我们要一个人去摸索,一个人去找寻,一个人去回归。如果可以,准备一本旅行日记。在一个疲惫的深夜,坐在晕黄的灯下,把一天的记忆转变为文字。或者,每一处地方,买一张当地的明信片,寄往自己的城市,当你回家时,记忆也回家了。
生命的意义不在因果而在过程,较长的旅途关乎的还是经历。漫长的旅途后,我们得到的是走向思考,走向追忆,走向独悟。曾有一个友人去旅行时,跟我说,无论我走到哪里,列车的终点都是你。我想起北岛的诗:书页翻开,所有的文字四散,只留下一个数字,我的座位号码靠近窗户,本次列车的终点是你。我想,我们旅行的列车的终点更是自己,都是与自己相遇,然后回到出发的地方。但,我们找到一个全新的自我。
❹ 王安忆 《本次列车的终点》的主要内容
王安忆的《本次列车终点》讲述了他下乡插队的时间生活的点滴。反映了当时中国社会的上山下乡知识青年回城返乡生活的情况。
在这插队的十年间,他的列车终点站是上海,是回到他思念的亲人身边。回到上海,经历了现实生活。他的梦醒了,他又开始启动他的列车,不同的是他还没有定下终点。
❺ 求一本知青下乡的小说,讲述一个年轻的妈妈带着两个孩子下乡,后来与村里一男孩发生的一些情事
下面是我收集的关于知青下乡的小说,很多小说故事都很好,希望对你有所帮助:
《男人的一半都死女人》——张贤亮(他写了很多都是知青小说)
《绿化树》——张贤亮
《伤痕》——中国知青文学的第一篇小说
《分界线》——张抗抗
《一个冬天的童话》——遇罗锦
《在小河那边》——孔捷
《铺满鲜花的道路》——冯骥才
《狂恋》——史铁生
《我遥远清平湾》——史铁生
《这是一片神奇的土地》——梁晓生
《今夜有暴风雪》——梁晓生
《雪城》——梁晓生
《西望茅草地》——韩少功
《黑骏马》——张承志
《北方的河》——张承志
《本次列车终点》——王安忆
《血色黄昏》----老鬼
《梦回初恋》是写下乡女知青“我”(小说中的第一人称)同农村青年金田的爱情故事,正是在热恋的时候,金田应征入伍,在部队准备提干前的政审时,女担心因个人家庭问题影响到金田的提升,所以不得不离他而去……这篇小说是采取倒叙的手法,开头描述离散后三十年后再相逢的情景。
《彩云》是写同“我”一起下乡的漂亮的女友彩云,因故错嫁给一个贫苦的丑陋的农民有田,饱经苦难与“矮丈夫”的折磨,不得不逃离农村在城市摆摊,生意越做越大,个人发家致富之后,又回村建起了希望小学,这时她感到离不开农村了。这一篇小说的结尾有这样的对话:
“回到那座城市,不是你的心愿吗?为什么又回来了呢?”
“也许和这里的情感始终还牵着我。”
《婚姻的枷锁》:爱好画画的知青慧文分配在生产队劳动,公社调她办学习大寨精神展览会,一起办展的农村青年、复员军人苦苦追求她,她不为所动。最后一批回城,她分配到博物馆,但她已进入大龄女行列,在父母的压力下,嫁给了一个用假象迷惑她一家,实际脾气粗暴、酗酒成性的工人李建新。从结婚就没有一天好日子过,慧文被丈夫打得伤痕累累,她提出离婚,他坚决不同意,反而变本加厉地折磨她。慧文的叔叔从台湾归来探亲,全家在饭店聚餐,害怕李建新耍酒疯,没有请他去,他醉醺醺地闯进饭店,对丈母娘骂不绝声,身患心脏病的慧文娘活活被他气死了……
慧文工作很出色,先后被提升为博物馆副馆长、馆长。领导调她到党校深造,在党校学习期间,她遇到同样遭遇婚姻不幸,并已经离婚的同班的班长赵云峰,可谓同病相怜,他在学习与生活上无微不至地帮助和照顾她,两人陷入热恋,慧文下定决心要同李建新离婚,而同赵云峰结婚。也许是无巧不成书,这时她的公公突然病故,婆婆经不起打击患了脑中风,瘫痪在床,丈夫腰椎间盘扭伤,必须马上手术,还要长期静养……心地善良的慧文苦思冥想在这个难关我怎能离开呢?
“天赐良缘咫尺间,慧文却因惧怕世俗,却因自己加在身上的道义、责任,而把他抛进了天涯……
婚姻的枷锁,锁住了慧文一生的幸福!”书中结尾是这样写的。
《疯玉儿》。”“玉儿疯了,玉儿得了精神病。”小说开篇这样写道。
会唱歌的李玉要求分配到最艰苦的地方去,结果就被分配到最贫穷的山村了。山区的贫困与劳累是她始料不及的,刚来的时候还能够听到她的歌声,由于忍饥挨饿的生活和每天爬山越岭的劳作,再也听不到她的歌声了。她喜出望外地被调到县里的宣传队。她与出身音乐世家的曲亮演唱的男女声二重唱受到了村民的热烈欢迎,两人的感情也逐渐加深。玉儿帮助曲亮洗衣服,说声“你把裤子脱下来……”结果被人听到传出去,越传越离奇,队长害怕出问题,所以让玉儿回到生产队。村里也有妇女散布“她肚子大了”的谣传,终于把玉儿逼疯了。
原来曲亮圆了参军的梦想已三年,当上了部队文工团的独唱演员。回家探亲,曲亮知道了玉儿的情况。他不顾部队的挽留和父母的阻挠,坚决要求复原,回到了他和玉儿一起离开的这座城市。他开办了文化公司,跑遍国内外到处寻医问药,终于把玉儿的病治好了,过上了美满幸福的生活。
《凄美的爱》,两个村的知青小组长李建和玉梅,在一次同往参观学习李崮寨的路上相遇了,一见钟情,由相知到相爱,已经发展到谈婚论嫁的时候了。突然这个身体健壮的李建患了淋巴细胞性白血病,匆忙返回青岛住院治疗,玉梅闻听火速前来照料。李建给玉梅留下了一封绝笔信,带着无限的思念与牵挂离开了人世。结尾写道:
“听说玉梅一直没有结婚。
不知道是不是忘不掉那份曾经在艰苦岁月里培植的感情。
不知道是不是李建在她的心里占据了一生的位置。
不知道是不是她要为李建的爱守候一生。”
《苦楝花》是说勤劳、厚道的庄稼汉大狗子准备结婚了,原来他因为亲人有残疾、家境不大好年过三十还是光棍呢。新媳妇腿有点拐,于是有的村民议论说:“哎呀,你说这下他家可全了,瞎子娘,聋子爹,傻子妹妹,再添上个瘸子媳妇。可真够大狗子累的了。”其实幼年已成为孤儿的新媳妇,可谓“穷人的孩子早当家”,做饭、推磨、喂猪样样都能干,受到村民的称赞。突然大狗子被翻倒的满载苇子的马车压在车底下,经过医院的抢救与治疗,大狗子虽然保住了性命,但是从腰以下全瘫痪了,只好整日躺在炕上静养。全家的重担都落在已经怀孕的拐腿的媳妇身上,家里、地里全靠她一个人。她又经历了儿子夭折、婆婆病故的折磨,重新振作起来,在姨夫的帮助下在村庄建起了工艺品加工厂,吸引年轻妇女参加劳动,帮助贫困户走上了致富路。义务帮村里建学校、办福利院、还为村里修建了水泥路……,他们一家的生活也是芝麻开花节节高。天有不测风云,人有旦夕祸福,意想不到的厄运像晴天霹雳般降临了,这个已变身农民企业家的媳妇得了肝癌,而且已到了晚期……
“人们赞美苦楝花,它虽然没有牡丹的国色天香,也没有玫瑰的艳丽堂皇,但它的风采独特,满目灿烂……而媳妇的品格正像这苦楝花,她虽不高大,她虽有残疾,她虽人廋小,但她却像一棵苍天大树永远在人们心中耸立,也向那高高挂在树上的苦楝花,那淡淡的清香让人久久留恋怀念!”
❻ 徐毅成的《本次列车终点》歌词
歌手名:徐毅成
歌曲名:本次列车终点
地铁挟带黑风穿堂而过
你用面无表情掩饰脆弱
我愿随你逃亡不再停泊
就算结果
依然失落
等下一班列车呼啸而过
你的决定关乎我的去留
从你眼中我看出了结果
那些温柔
不属于我
我只是遗憾不能陪你到终点
站台上回响你离去之前那声再见
下一站他会取代我牵起你的双手
而我将独自退回到原点
我难过不能守护你直到终点
站台上只剩你最后残留那句抱歉
我希望那个他会永远陪在你身边
一直陪到终点
这班列车开了那么遥远
它已经消失在我的视线
这个唯美而残酷的画面
我流着泪
不敢眨眼
我的世界变成一堆碎片
仿佛过去全部都是错觉
而如今现实在我的眼前
没有你的
这个冬天
我只是遗憾不能陪你到终点
站台上回响你离去之前那声再见
下一站他会取代我牵起你的双手
而我将独自退回到原点
我难过不能守护你直到终点
站台上只剩你最后残留那句抱歉
我希望那个他会永远陪在你身边
一直陪到终点
无止境的等候
乘客表情冷漠
我们的爱为何最终变成了折磨
本次列车终点
又另一个季节
曾经许的誓言永不可能再兑现
我只是遗憾不能陪你到终点
站台上回响你离去之前那声再见
下一站他会取代我牵起你的双手
而我将独自退回到原点
我难过不能守护你直到终点
站台上只剩你最后残留那句抱歉
我希望那个他会永远陪在你身边
一直陪到终点
❼ 求 王安忆 作品《雨,沙沙沙》等雯雯系列小说
著有小说《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇小说集》、《尾声》、《流逝》、《小鲍庄》,长篇小说《69届初中生》、《黄河故道人》、《流水三十章》、《父系和母系的神话》、《长恨
歌》,散文集《蒲公英》、《母女漫游美利坚》(与茹志鹃合集),儿童文学作品集《黑黑白白》,论著《心灵世界——王安忆小说讲稿》以及《乘火车去旅行》、《王安忆自选集》等。其中《本次列车终点》获1982年全国优秀短篇小说奖,《流逝》和《小鲍庄》分获全国优秀中篇小说奖。《长恨歌》获“第五届茅盾文学奖”。
❽ 王安忆有哪些作品
王安忆(1954-),原籍福建同安,出生于江苏南京,1955年随母亲茹志鹃移居上海。1970年初中毕业后赴安徽淮北插队,1976年开始发表文学作品,是一位勤奋、多产、视野开阔又能不断超越自我的专业作家,各个阶段都有让“一些颇有影响的论断置于尴尬的境地”的优秀之作,以至于在许多文学史著述中,她是最难被容纳进哪个历史阶段的作家——在这里,我们把王安忆置于“寻根小说”这一范畴,其实很可能是自寻“尴尬”。纵观王安忆20余年的小说创作,80年代中期以前,王安忆小说多以知青生活为题材,表现年轻人对理想和爱情的追求和向往,如“雯雯”系列“青春自叙传”小说,以及艺术上、思想上更成熟的《本次列车终点》、《69届初中生》等作品;80年代中期以后,随着文坛“文化寻根”热潮的兴起和蔓延,王安忆也开始以较为深邃的历史眼光和更加深刻的文化哲学视角思考民族文化的历史命运和这种文化制约下的民间生存,创作了《小鲍庄》和《大刘庄》等本土文化小说;而在此以后,作者还有以合称为“三恋”的《荒山之恋》、《小城之恋》、《锦绣谷之恋》为代表的性爱文化小说,以及以《长恨歌》为代表的都市文化小说。如果说“文化反思”这一小说取材和构思方式在王安忆八十年代中期以后的小说创作中占了很重的份额,以至于我们会有一点将王安忆置于“寻根”一派作家的理由,但是也应该看到,王安忆小说中文化视野的开阔,不是当年的“寻根小说”可以相提并论的。除了大量单独出版的散文集、中短篇小说集和长篇小说,还有六卷本《王安忆自选集》出版问世。
❾ 王安忆的《本次列车终点》反映了当时中国社会的什么情况
王安忆的《本次列车终点》这篇小说,反应了回城知青的命运以及相应的社会问题。在当时的知青小说还未脱离痛苦、伤痕、反思、呼告等主题氛围下,这样一部小说无疑更能引起广大读者以及全体社会对知青问题的深入思考。
知青作为中国特定历史时期的特定历史产物,其产生、发展、变化都有其自身的复杂性。知青问题是一个个人问题,团体问题,社会问题,是一个全局问题。它的范围之广,牵涉到了中国960万平方公里上的每一个家庭。因此,知青问题能否顺利解决,成为了关系社会稳定和整个国家发展的大问题。
从《本次列车终点》文来看,作者将知青回城所引发的矛盾完整的展示了出来。从知青的自怨自艾的描写转向了社会大众层面的理性思考。它告诉人们应该关注这样一个事实:知青回来了,接下来应该怎么办。可以说,知青回城学要解决的不光是工作、房子、婚姻等器物层面上的问题,还有那知青多次受伤,一再捶打的内心世界。
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《本次列车终点》文的主人公陈信是一位上海知青,离开上海十年后,又重获回上海的机会。于是,一番努力后,他又回来了。他是坐火车回来的,列车的终点就是上海。故事就是在这样的情节下展开的。十年了,陈信由20岁变成了30岁,岁月改变了他的容颜,他的内心,却不能改变对上海与身俱来的眷恋。
他要回来,不管离开上海有多远,离开上海有多久,他就是要回来。终于他回来了。放弃了拥有的工作,抛弃了并未表露的纯真的爱情。不顾一切地回来了。他是顶替退休的母亲回来的。回到上海后,新的生活又开始了。陈信从一名教师变成了一名开车床的工人。
又在自家天井里的“违章建筑”内和弟弟共睡了一张床,终于,上海接纳了他,他终于在上海有了立足之地。既然立足稳定了,就要考虑成家了。陈信的母亲、嫂嫂张罗着给他介绍对象。但随着陈信结婚的事越来越成为一桩众人关注的事的时候,矛盾也随之而来。嫂嫂和哥哥提出要分户口。
母亲却因为都是自己的儿子,伤心而无奈。因为贫穷,也因为自私,于是,最亲的人当中也出现了裂痕。陈信困惑了,麻木了。他回来是为了什么?或者说他为了什么回来?他的回来只是增加了家人的痛苦吗?回来,错了吗?但家还是家,陈信为了家而回来,家也会依旧接纳他。
这就是人生,每一个阶段都会有一个终点,但都不是最后的终点,生活还要继续,人生之路还要走下去……小说就是以这样流畅的笔调描写了这样一个简单的故事。但简单背后却给了人诸多思索的空间。