有关于天龙八部的小说在线阅读

『壹』 求有关天龙八部的小说

飞扬在天

『贰』 关于天龙八部穿越小说的

1、《天龙同人之李秋水》CP：李秋水、王瑾 by 涯
2、《[天龙]刀白凤》 CP：刀白凤、蓝哥儿 by 司徒妖妖
【MS楠竹就是段延庆 】
3、《天龙八部之阮星竹》CP：阮星竹（阮欣）、段延庆 by 待放的蔷薇
【注：这是修真文……】
还有一个康敏的没完结，估计坑了，就不写上了。

4、《天龙之朱染清峰》CP：阿朱，萧峰 by 秋水晴
5、《[天龙]仅是朱颜改》 CP：阮珠珠，萧峰 by 花朝月溪
6、《天龙之被圈养的日子》CP：萧峰，优优（阿猪） by 八月薇妮
7、《莫问今朝（天龙萧峰同人）》主角：萧峰，北辰，南星 by 北冥凤兮

8、《天龙之烈焰》CP：阿紫，萧峰 by 兰陵君
9、《天龙之颠覆阿紫》CP：阿紫，岩冲 by 沈汝年
10、《紫竹恋歌（天龙同人）》CP：阿紫，虚竹 by 竹悠然

11、《天龙同人别样语嫣闯江湖》CP：王语嫣、萧峰 by 本人我是鱼
12、《天龙之挽救失足的慕容少年》 CP：王语嫣、慕容复 by 乌普萨拉
【这是一个穿越的王语嫣想尽办法挽救她失足表哥的故事……】
13、《[天龙]碧水江汀》 CP：阿碧、慕容复 by 迎阳

14、《天龙之钟灵毓秀》 CP：钟灵、容瑾之 by 北行

『叁』 金庸天龙八部txt下载（小说电子书）

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这部小说以宋哲宗时代为背景，通过宋、辽、大理、西夏、吐蕃等王国之间的武林恩怨和民族矛盾，从哲学的高度对人生和社会进行审视和描写，展示了一幅波澜壮阔的生活画卷。其故事之离奇曲折、涉及人物之众多、历史背景之广泛、武侠战役之庞大、想象力之丰富当属“金书”之最。作品风格宏伟悲壮，是一部写尽人性、悲剧色彩浓厚的史诗巨著。

『肆』 关于天龙八部的小说。 完结了的

天龙八部之四号男主角
天龙八部之我是大哥大
天龙八部之天下有我
天龙八部之剑行天龙

『伍』 关于天龙八部小说的

第四十一章 燕云十八飞骑 奔腾如虎风烟举

『陆』 穿越到天龙八部的小说有哪些

八部之逍遥天下
天龙八部之天山童姥
天龙八部之六脉神剑
天龙八部之四号男主角
天龙八部之天下有我
天龙八部之语笑嫣然
天龙八部之傲立江湖
天龙八部之欲王道
天龙八部之傲立中原
天龙八部之风云再起
天龙之无痕
天龙之虚竹戏花丛

『柒』 关于天龙八部的小说

你好，应该没有吧，天龙八部的小说或是电视剧都是揭发了，毕竟这是个关键剧情。

云南大理国武林世家镇南王之子段誉，为逃避习武，来至无量山中，因种种机遇，学得一身古怪奇妙的武功，并先后结识少女钟灵、木婉清，互相悦慕，岂料此二人是父亲段正淳四处留情的私生女。吐蕃国大轮明法王鸠摩智为抢大理国天龙寺武功绝学六脉神剑图谱，与天龙寺众高僧比武。段誉适逢其会，为救伯父保定帝，以深厚的内力为基础，一人使出六脉神剑，大败鸠摩智，后被鸠摩智用计擒住，带至姑苏武林世家、以“以彼之道，还施彼身”享誉中原武林的慕容氏家中，在阿朱、阿碧帮助下逃脱。在苏州，他遇见苦恋表哥慕容复的王语嫣，对她一见钟情，苦苦追随；后又在无锡松鹤楼与丐帮帮主乔峰结为异姓兄弟。

『捌』 穿越天龙八部类小说

男主
天龙八部之四号男主角》
《天龙笑八部》
《天龙大哥大》
《天龙之横行天下》
《剑行天龙》
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< 天龙之大醉侠>>
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天龙风.流之替身段誉》
《天龙之大醉侠》
《天龙之虚竹戏花丛
、女主
《天龙同人之李秋水》CP：李秋水、王瑾 by 涯
2、《[天龙]刀白凤》 CP：刀白凤、蓝哥儿 by 司徒妖妖
【MS楠竹就是段延庆 】
3、《天龙八部之阮星竹》CP：阮星竹（阮欣）、段延庆 by 待放的蔷薇
【注：这是修真文……】
还有一个康敏的没完结，估计坑了，就不写上了。

4、《天龙之朱染清峰》CP：阿朱，萧峰 by 秋水晴
5、《[天龙]仅是朱颜改》 CP：阮珠珠，萧峰 by 花朝月溪
6、《天龙之被圈养的日子》CP：萧峰，优优（阿猪） by 八月薇妮
7、《莫问今朝（天龙萧峰同人）》主角：萧峰，北辰，南星 by 北冥凤兮

8、《天龙之烈焰》CP：阿紫，萧峰 by 兰陵君
9、《天龙之颠覆阿紫》CP：阿紫，岩冲 by 沈汝年
10、《紫竹恋歌（天龙同人）》CP：阿紫，虚竹 by 竹悠然

11、《天龙同人别样语嫣闯江湖》CP：王语嫣、萧峰 by 本人我是鱼
12、《天龙之挽救失足的慕容少年》 CP：王语嫣、慕容复 by 乌普萨拉
【这是一个穿越的王语嫣想尽办法挽救她失足表哥的故事……】
13、《[天龙]碧水江汀》 CP：阿碧、慕容复 by 迎阳

14、《天龙之钟灵毓秀》 CP：钟灵、容瑾之 by 北行

『玖』 有关天龙八部的小说

《天龙八部》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗,六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。接着又解释了“八部”每一个的含义。照这样的篇名看来，金庸是想写八个人，来表现这八种道神怪物。

代表人物
1.提婆（天Deva）——萧峰
2.那迦（龙Naga）——段誉
3.夜叉（勇健Yaksa）——四大恶人
4.阿修罗（无端正Ashura）——慕容复
5.乾闼婆（香音Gandharva）——阿朱
6.迦楼罗（金翅鸟Garuda）——鸠摩智
7.紧那罗（疑人Kinnara）——阿紫
8.摩呼罗迦（大腹行Mahiraga）——虚竹子

释 名天神，是萧峰。萧峰在整部书里给人的感觉就是“如天神一般”，无论是身材、相貌、气质、还是武功、人品、性格。另外，萧峰其实是书中第一主角，与天神的首领地位一致。释名中说“天神的寿命终了之后，也是要死的。天神临死之前有五种征状：衣裳垢腻、头上花萎、身体臭秽、腋下汗出、不乐本座，这就是所谓‘天人五衰’，是天神最大的悲哀。”萧峰虽然如天神一般神武，但还是不免英年早逝，他的悲哀虽然与天神不同，但却都是最令人扼腕的。萧峰不但是天神，还是天神中的首领——帝释。 龙神，是段誉。八部以天龙为首，段誉是第二主角，可当这一位置。段誉是大理皇帝，在中国人眼里，皇帝就是龙；古印度对龙的尊敬，也与段誉王子身份受人尊崇一致；龙王自幼向佛，这和段誉也一致。另外，大理历代皇帝出家都在“天龙寺”，这足以证明大理皇帝与龙的关系，也暗指了段誉的“龙神”地位。 夜叉，经常以集体名义出现，有“夜叉八大将”、“十六大夜叉将”等名词。金庸提到：“现在我们说到‘夜叉’都是指恶鬼。但在佛经中，有很多夜叉是好的，夜叉八大将的任务是‘维护众生界’。”可见，金庸的意思是夜叉并不都是人们想象中的恶鬼，夜叉也有好的一面。根据上面依据，我认为夜叉是四大恶人。四大恶人是金庸精心打造的一个组合，他们面目狰狞，凶恶残暴，与我们常说的“夜叉”一样。但同时四大恶人也有心中永远得痛，也都有好的一面，就连云中鹤这最坏的恶人也曾救过王语嫣。所以，四大恶人的夜叉组合告诉了我们没有绝对的善恶。 乾达婆是一种不吃酒肉、只寻香气作为滋养的神，是服侍帝释的乐神之一，身上发出浓冽的香气，“乾达婆”在梵语中又是“变幻莫测”的意思。香气和音乐都是缥缈隐约，难以捉摸。从这段释名中我们很容易想到，乾达婆就是阿朱。与“帝释”萧峰关系最亲密的两个女性就是阿朱和阿紫，阿朱自然是服侍帝释的乐神之一。阿朱刚出场就“变幻莫测”，易容成多个角色，但她身上的香气却让段誉识穿了身份。还有一层引申的含义，那就是：塞上牛羊空许约，阿朱对萧峰来说只是缥缈隐约的，空留一缕香气，却带走了萧峰的心。从此，“帝释”萧峰出现了“天人五衰”的征兆。 阿修罗毫无疑问是慕容复。阿修罗有以下特点：他经常率部和帝释战斗；他往往被帝释打败；他性子暴躁、执拗而善妒；他权力很大、能力很大却唯恐天下不乱；他疑心病很重，疑心佛祖偏袒帝释。阿修罗的这些特点几乎与慕容复完全一致：慕容复与萧峰并称“北乔峰南慕容”；慕容复被萧峰打败；慕容复性子执拗而善妒；他是大燕太子为了复国唯恐天下不乱；他疑心病很重…………尽管“阿修罗”慕容复总与“帝释”萧峰作对，但他永远都是失败者，不是把清平世界变成“修罗场”，就是自己万劫不复灰飞烟灭。 释名中写道：“迦楼罗”是一种大鸟，翅有种种庄严宝色，头上有一个大瘤，是如意珠，此鸟鸣声悲苦，以龙为食。旧说部中说岳飞是“大鹏金翅鸟”投胎转世，迦楼罗就是大鹏金翅鸟，它每天要吃一个龙及五百条小龙。到它命终时，诸龙吐毒，无法再吃，于是上下翻飞七次，飞到金刚轮山顶上命终。因为它一生以龙（大毒蛇）为食物，体内积蓄毒气极多，临死时毒发自焚。迦楼罗显然是鸠摩智。鸠摩智宝象庄严；他与大理天龙寺为敌，整个书中都在跟“龙神”段誉过不去；最终走火入魔，其痛苦如同自焚。但鸠摩智是幸运的迦楼罗，他最终把体内的“毒气”（内力）还给了龙（段誉），也因此而悟道，成为岳飞一般的“大鹏金翅鸟”。 紧罗那，善于歌舞，也是帝释的乐神之一。联系到前面的乾达婆，很容易判断紧罗那是阿紫。紧罗那在梵语中是“人非人”的意思，其实她是个样子和人相似，但头上长有一角的善于歌舞的女神。阿紫的“人非人”我是这样理解的：阿紫自幼生活在星宿派这样一个恶劣环境中，性情变得不可捉摸。一方面狠毒狡诈，一方面又单纯痴情。说阿紫的“人非人”就是说到她抱着姐夫的尸体跳崖那刻也没有人能理解或者了解她哪怕一点点。 释名中只说“摩呼罗迦是大蟒神，人身而蛇头”，在首楞严经中对摩呼罗迦有以下解释：“摩呼罗伽。此云地龙。亦云蟒神。腹行之类也。由痴恚而感此身。聋呆无知。故乐脱伦。修慈修慧。挽回前因。脱彼伦类也。”也就是说，摩呼罗迦是与天龙相对应的地龙，原本是腹行类，但“由痴恚而感此身”，由于“聋呆无知”，反而能“故乐脱伦、修慈修慧”，最终挽回前因，摆脱腹行类，脱胎换骨。经此解释，大家该明白了吧，摩呼迦罗就是虚竹！虚竹本是普通的少林和尚，是“腹行类”，但由于“聋呆无知”，反而得福，脱胎换骨，修慈修慧，最终挽回前因（本是玄慈与叶二娘之子），成为身兼灵鹫宫主与西夏驸马的蟒神——亦即与“天龙”段誉相对应的“地龙”。

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