文言文雪涛小说阅读答案

① 文言文阅读比较。 （一） 自护其短 《雪涛小说》 北人 ① 生而不识菱者，仕 ② 于南方。席

② 北人生而不识菱者，仕于南方…… ──选自《雪涛小说》 文言文翻译

古文

北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”
夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。

译文

北方有个自从出生就不认识菱角的人，在南方做官，（一次）他在酒席上吃菱角，（那个人）连角壳一起放进嘴里吃。有的人说：“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点，（护住自己的短处），说：“我并不是不知道，连壳一起吃进去的原因，而是想要清热解毒。”问的人说：“北方也有这种东西吗？”他回答说：“前面的山后面的山，哪块地没有呢？”
菱角生长在水中,（他）却说是在土里生长的，这是因为他勉强地把不知道的当作知道的。

道理

1.生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。比喻不懂装懂，还强词夺理。
2.知识是无穷无尽的，人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑，若“知之为知之，不知为不知”，反而不会有人笑你，说不定这个你不会的问题也因此弄清楚了呢。

注释

1.并：连同。 2.去：去除，去掉。 3.欲：想要。 4.坐：因为，由于。
5.或：有的人。 6.而：表转折，此指却 7.曰：说。
8.菱：俗称菱角，形状像牛头，紫红色，水生植物，果实可以吃。性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。果实有硬壳。
9.北人：北方人。 10.以：用来。 11.强（qiǎng)：本文中指“勉强”。
12.仕：（仕途）在……做官。 13.啖：吃。 14.并壳：连同皮壳。
15.食：食用，此可指吃。 16.何：哪里。 17.识：知道。 18.答：回答。
19.护：掩饰。 20.短：缺点，短处。 21.席：酒席。

③ 雪涛小说(文言文释文) 中的一篇 第一句是:北人生而不识菱者,仕于南方 整片文章解释

北 人 食 菱
北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖菱,并角入口.或曰：“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰：“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰：“北土亦有此物否?”答曰：“前山后山,何地不有!”
翻译：北方人生来不认识菱角的,（有个北方人）在南方当官,酒席上吃菱角,连角壳一起放进口里.有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳.”那人自己护短,说：“我不是不知道,连壳一起吃的原因是,想用来清热.”有人问道：“北方也有这种东西吗?”回答说：“前山后山,什么地方没有!”
仕：官,做官
啖：吃.如生啖其肉
或曰：“啖菱须去壳.
或：有人
短：缺点,这里指自己的无知

④ 阅读下面文言文，完成8～12题。 蛛语蚕曰：“尔饱食终日以至于老...

8.
（1）尔/饱食终日/以至于老（2）蚊虻蜂蝶之见过者/无不杀之
9.（1）告诉（2）热水9（3）本来（4）最终，终于
10.
C
11.（1）（如果）为别人着想就做你，（如果）为自己着想就宁可做我！（2）唉，世上做像蚕这样的人而不做像蜘蛛这样的人很少啊！
12.
蚕是指利世不利己，舍身为人的人；蛛是指利己不利世，自私自利的人。作者所提倡的是无私奉献（舍己为人）的精神。

⑤ 文言文＜＜雪涛小说＞＞的翻译

白话译文

在市场上有一个特别贫穷的人，吃过早饭不知道晚饭还有没有。有一天偶然拣到了一个鸡蛋，特别高兴地去告诉他的妻子说：“我们有家当了！”妻子问他在哪里，这人拿着鸡蛋给妻子看，说：“这就是，只是需要十年之后，我们就完备家当了。”

然后与妻子计划说：“我拿着这个鸡蛋，去管邻居借一只鸡，抚养它。等到这鸡长大了，我们取一只母鸡。拿回来生蛋，一个月可以获得15只鸡。两年之内，鸡长大了又生小鸡，可以得到三百只鸡，可以换来十个金子。

然后拿金子买5头母牛，母牛又生小牛，三年可得到25头牛，母牛生的牛，又再生母牛，三年之中可以换三百个金子了。我拿着金子放债，三年之中可得500金。拿其中的三分之二买田地和宅院，剩下的三分之一买仆人和小妾，我与你非常清闲地可以过剩下的日子，那是多快乐的一件事啊！”

他的妻子听他说要买小妾，怫然大怒，用手把鸡蛋打碎了，说：“不能留下祸种。”这人非常愤怒地鞭打了妻子一顿，然后带到衙门见官，说：“败坏我的家产的人，就是这个混蛋妇人，请官吏判她死罪。”官吏问他家财在哪里，破败成什么样了。这人于是从鸡蛋讲起，讲到买小妾为止。

官吏听完说道：“这么多家当竟然被这妇人一拳打毁了，真是可恶，该杀啊！”于是下令烹死。这妇人号叫着说：“我丈夫所说的都是没有发生的事情，为什么就要烹死我啊？”

官吏说：“你丈夫要买小妾也是没有发生的事情，你为什么要嫉妒呢？”妇人说：“话虽然这样，,但是祛除祸患要趁早啊！”官吏闻言大笑然后释放了她。

作品原文

一市人贫甚，朝不谋夕。偶一日拾得一鸡卵，喜而告其妻曰：“我有家当矣。”妻问安在，持卵示之，曰：“此是。然须十年，家当乃就。”因与妻计曰：“我持此卵，借邻人伏鸡乳之，待彼雏成，就中取一雌者，归而生卵，一月可得十五鸡，两年之内，鸡又生鸡，可得鸡三百，堪易十金。

我以十金易五牸，牸复生牸，三年可得二十五牛，牸所生者，又复生牸，三年可得百五十牛，堪易三百金矣。吾持此金举责，三年间，半千金可得也。就中以三之二市田宅，以三之一市僮仆，买小妻。我乃与尔优游以终余年，不亦快乎？”

妻闻欲买小妻，怫然大怒，以手击卵碎之，曰：“毋留祸种！” 夫怒，挞其妻。乃质于官，曰：“立败我家者，此恶妇也，请诛之。”官司问：“家何在？败何状？”其人历数自鸡卵起，至小妻止。官司曰：“如许大家当，坏于恶妇一拳，真可诛。”命烹之。

妻号曰：“夫所言皆未然事，奈何见烹？”官司曰：“你夫言买妾，亦未然事，奈何见妒？”妇曰：“固然，第除祸欲早耳。”官司笑而释之。

(5)文言文雪涛小说阅读答案扩展阅读

《雪涛小说》是2000年上海古籍出版社出版的图书，作者是明代作家江盈科。该书主要讲述了作者在长洲知县任上和求仕时期的所见所闻所想。

江盈科为政体察下情，兴利除弊，是一位难得的贤吏。他所著《王者所天在民论》，认为“民为王者之天，王者之心”。王权表露形迹，天下民众总是设法逃避；而民权表现的是心，却无迹可寻，民心向背，关系社稷的存亡，力量无比。因此，为官者必然“不敢忽民，不忍残民，不能一瞬息忘民”。

他批评当时的朝政腐败：“宫中黄金高如斗，道旁死人不如狗。民苦君乐不忍闻，分明藉资与敌手”。袁宏道赞叹江盈科“痛民心似病，感事泪成诗”。在文学上，江盈科参与创立公安派，贡献巨大。他为文主张“元神活泼”，写真性、真情、真我，被袁氏兄弟称为诗文“大家”。传世著作有今人黄仁生博士辑校、由岳麓书社出版的《江盈科集》。

其事迹留存史册，除桃源县志有记载外，其它如：钦定四库全书总目卷六十二史部十八传记类存目四，钦定大清一统志巻二百八十常徳府，江南通志卷一百十三职官志名宦二江蘇二府，湖广通志巻五十乡贤志，云南通志卷十八下之二，贵州通志卷四十五艺文，钦定续文献通考卷一百六十五经籍考和明清其它笔记小说中，均有专项专条记载。

⑥ 雪涛小说(文言文释文)

北 人 食 菱
北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”

翻译：北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连角壳一起放进口里。有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”

仕于南方的仕什么意思？
仕：官，做官

席上啖菱的啖是什么意思？
啖：吃。如生啖其肉

或曰：“啖菱须去壳。”的或什么意思？
或：有人

其人自护其短什么意思？
短：缺点，这里指自己的无知

⑦ 这则文言文怎么解释（选自《雪涛小说》）

翻译：北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连角壳一起放进口里。有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳。”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热。”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”

⑧ 雪涛小说(狡生梦金)文言文翻译

以前有一个非常狡猾的书生，经常耍点小聪明用些诡计骗人。他的老师为人十分严厉，只要学生有一点过错，就捉来一顿毒打，决不宽恕。
有一天，这个书生恰巧犯了学规。老师格外生气，赶紧派人捉拿他，自己则一脸盛怒坐着等他。过了一会，书生被带来了。他跪在地上，其他什么话也不说，只是说：“学生我刚才得到了一千金，正在处理，所以来晚了一些。”老师一听书生得了这么多金子，怒气顿消，关切地问：“你的金子是从哪里来的？”书生回答：“是从地里挖出来的。”
老师接着问：“你打算怎样处理这些金子呢？”书生答道：“我家中原先很穷，没有什么资产。我就和老婆算计，用五百金买田买地，二百金买房子，二百金买家具买仆人奴婢。还有一百金，其中一半用来买书，从此发愤读书；另外一半要送给先生您，用来感谢您平日里对我的教育，这样就把一千金全都安排完了。”
老师听了大喜过望：“你果真有这样的想法吗？那我怎么担当得起。”说着就叫仆人摆上丰盛的酒宴。老师请书生坐下来，还主动给他敬酒。酒席之间两人说说笑笑，十分亲切融洽，与平日里大为不同。正喝得半醉之时，老师突然问道：“你刚刚火急火燎地跑来，金子放好没有，是不是已经放进箱子，上好锁了？”
书生起身答道：“学生刚把金子的用途计划好，就被我老婆一转身给撞醒了。醒来哪里还找得到什么金子，还用得着箱子装吗？”
老师惊奇地问：“你刚才说的金子，是在做梦呀？”
书生回答说：“的确是在做梦。”
老师没得到金子有些不高兴，可与书生的感情已经融洽了，不好再发怒，只好慢慢地说：“你倒是有高尚的感情，就连梦里得了金子也不忘记者师。何况真正得到金子呢！”于是，他接着又给书生劝酒，酒足饭饱之后还把他送出门去。
这个狡猾的书生，就凭着梦中的金子，来对付老师的怒火，不但免了一顿毒打，还得到一顿丰厚宴席。可见以一点点金钱做幌子就可以让人受骗，若是实实在在的金子，人们怎么能不被金子拉下水呢？