小说苍头奴阅读
㈠ 关于古代装束的称呼
古代的服饰以其鲜明的特性，显示了穿着者的贵贱尊卑或性别职业，因而不同特点的服饰就成了不同社会地位人的代称，有的甚至沿用至今。
黔首：黔，黑色。黔首，即以黑巾裹头，代指平民，具体而言指本业为农业与小手工业，末业为小商贾等各种不事生产的人。战国时期，黔首之称已经广泛使用，《吕氏春秋》中《执一》、《振乱》、《怀宠》和《战国策·魏策》、《韩非子·忠孝》、李斯《谏逐客书》、《礼记·祭义》等均曾出现。它的含义与当时常见的“民”、“庶民”同。秦统一天下后，秦始皇自以为得水德，衣服旄旌节旗皆尚黑。《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年（前 221）下诏令谓民为“黔首”，这是秦统一中国后更定名物制度的内容之一。秦始皇三十一年，发布“使黔首自实田”的律令。占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有的田数，向封建政府呈报，即可取得国家的承认。从此，“黔首”一词便伴随着这套封建土地制度和法令就在全国范围内施行而成为固定称谓。
白丁：古代平民着白衣，所以常以“白丁”称呼平民百姓。刘禹锡《陋室铭》：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”中的“白丁”可引申为没有学识的人。
白袍：旧指未得功名的士人。唐士子未仕者服白袍，故以为入试士子的代称。唐李肇《唐国史补》卷下：“或有朝客讥宋济曰：‘近日白袍子何太纷纷？’济曰：‘盖由绯袍子、紫袍子纷纷化使然也。’”宋洪迈《容斋三笔·叶晦叔诗》：“一闲十日岂天赐？惭愧纷纷白袍子。”宋苏轼《催试官考较戏作》诗：“愿君闻此添蜡烛，门外白袍如立鹄。”宋叶适《叶路分居思堂》诗：“白袍虽屡捷，黄榜未沾恩。”
布衣：麻布衣服，借指平民。古代平民不能衣锦绣，多穿布衣。汉·桓宽《盐铁论·散不足》：“古者庶人耋老而后衣丝，其馀则麻枲而已，故命曰布衣。”诸葛亮《出师表》：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”布衣之交，即指贫贱之交。
袍泽：“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。《诗经·无衣》：“岂曰无衣？与子同袍”、“岂曰无衣？与子同泽”在这里用来形容战士们互相友爱、同心同德的品质，因此“袍泽”就成了将士、战友的代名词。
青衿：亦作“青襟”，周代读书人常穿的服装，泛指有学识的人。曹操《短歌行》：“青青子衿，悠悠我心” 杜甫《题衡山县新学堂呈陆宰》诗：“金甲相排荡，青衿一憔悴。”明清科举时代则专指秀才。
苍头：原指战国时主人战旗下的军队，多以乡党的青年组成，因以青巾裹头，故名。《战国策·魏策一》：“今窃闻大王之卒，武力二十余万，苍头二千万。”《史记·项羽本纪》：“少年欲立婴，使为王，异军苍头特起。”裴骃集解引应劭曰：“苍头特起，言与众异也。苍头，谓士卒皁巾，若赤眉、青领，以相别也。”至汉代，战事减少，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。遭逢战乱，仍不失主人近侍军队的性质。魏晋以后，则纯为私家奴仆。《汉书·霍光传》：“（霍）云当朝请，数称病私出，多从宾客：张围猎黄山苑中，使苍头奴上朝谒，莫敢谴者。”《晋书.石崇传》：“有司薄阅崇水碓三十余区，苍头八百余人，他珍宝货贿称是。”《明会要·民政三》：“景泰中，杨杰上言：‘臣家苍头得官者十六人，乞停苍头杨钊等职。’诏许之。”
黄裳：黄色表示尊贵，穿黄裳意味着臣居尊位，因而黄裳成了将做君主的太子的别称。卢照邻《中和乐·歌储宫》：“黄裳元吉，邦家以宁。”
黄冠：古代指箬帽之类，蜡祭时戴之。《礼记·郊特牲》：“黄衣黄冠而祭，息田夫也。野夫黄冠；黄冠，草服也。”郑玄注：“言祭以息民，服像其时物之色，季秋而草木黄落。”孔颖达疏：“黄冠是季秋之后草色之服。”后即借指农夫野老之服。东汉末年，张角创立太平道，信奉黄帝，宣称“苍天已死，黄天当立”，发动农民起义，起义军皆头裹黄巾，首领张角等亦都穿黄衣。这开了后来道士黄衣的先风。隋唐时，黄色渐为皇家垄断，唐高宗总章年间“禁士庶不得以赤黄为衣服杂饰”（《旧唐书·舆服志》）。黄衣道服遂亦渐为白、黑、青取代，唯留顶上黄冠还维系着旧时崇尚。《新唐书·方技传》载：“李淳风父播，仕隋高唐尉，弃官为道士，号‘黄冠子’”。后世遂用以指道士。黄冠，又称“月牙冠”或“堰月冠”。形似月牙，下沿有相对二孔，穿过木簪，可以别在发髻上。《三礼图》称：“道冠，其制小，仅可撮其髻，有一簪中贯之。”黄冠是全真道士常用的道冠，全真道士受戒后方可戴之。冠顶两端，各刻一道指甲掐痕。传说全真龙门派长春真人邱处机，西行见过元朝成吉思汗后，元代皇帝赐给邱真人一块金子和一块玉，要邱祖戴在头上。邱祖当即运用道家内功，调动体内二味真火，在手心把金子揉成月牙冠，又把玉掐捏成簪子，用指甲掐着戴在头上，惊得成吉思汗目瞪口呆。后来全真弟子为了纪念邱祖，就在黄冠上留下这两道指甲印痕。
缙绅：插笏于绅带间，旧时官宦的装束，亦借指士大夫。《汉书·郊祀志上》：“其语不经见，缙绅者弗道。”颜师古 注：“李奇曰：‘缙，插也，插笏於绅。’……字本作搢，插笏於大带与革带之间。”清王应奎《柳南随笔》卷四：“故事：官批讼牒，必以朱笔点讼者姓名。其人或系缙绅，则用圈焉。”张溥《五人墓碑记》：“大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？”
簪缨：簪和缨，古时达官贵人的冠饰，杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“空余老宾客，身上愧簪缨。”旧时把它作为做官者之称。如：簪缨世族（世代做高官之家）。
青衫：“青衫” 黑色的单衣，唐代官职低的服色为青黑色。白居易《琵琶行》：“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”后人也常用“司马青衫”形容悲伤凄切。
珠履：缀有明珠的鞋子。《史记·春申君列传》：“春申君客三千余人，其上客皆蹑珠履。”因而珠履成了豪门宾客的代称。李白《寄韦南陵冰》诗：“堂上三千珠履客，瓮中百斛金陵春。
巾帼：本是古代妇头上的头巾或装饰物，借以代表女性，源于《三国志》。当时诸葛亮多次向司马懿挑战，司马懿不予应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑司马懿还不如一个女性。自古以来把妇女中的英雄豪杰称为“巾帼英雄”，故代指女性。
青衣：古时地位低下者所穿的服装。婢女亦多穿青衣，后因用为婢女的代称。白居易《懒放》诗：“青衣报平旦，呼我起盥栉。”
裙钗：古代妇女的服饰，因用为妇女的代称。《红楼梦》第一回：“我堂堂须眉，诚不若被裙钗。”
纨绔：纨绔是古代一种用细绢做成的裤子。古代富贵人家的子弟都穿细绢做的裤子，这很能反映出他们奢侈的特点，因此，人们常用纨绔来形容富家子弟。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”
赭衣：《说文》：“赭，赤土也。”以赤土染衣，故曰赭衣，赤褐色。古时囚犯乃服赭衣，因以褚衣代称囚犯。赭衣塞路，比喻犯罪的人很多。
㈡ 求推荐几本和蔡某人的乱臣一样的小说
5本
1，书名：《乱臣》 作者：蔡某人
小短评：男主出身北朝权臣之家，心狠手辣，风流好色，爱美人更爱江山，相当有事业心。他善笑谈，有雅趣，爱北朝山川，也向往南朝人文；虽妻妾成群，兵将无数，但在文化荒漠的北地找不到一个有精神共鸣的人。总体上，乱世奸雄的渣男人设完成度不错，有苏点，也让人恨得牙痒。女主为南朝守将之女，身娇貌美，聪慧柔弱，男主带领军队进攻南朝，被女主爹在一个城中挡住了。女主爹知道城早晚是守不住的，就让女主快跑。谁知女主在途中被男主截住了。男主看她貌美，兼着想要羞辱女主爹，就把女主强了。攻城的时候，还把女主的衣服撕烂，威胁女主爹，不投降就把女主扔到军队里侮辱。女主爹没有办法，想要一箭射死女主，男主一看女主真的中箭了才有点后悔。后来女主爹的城还是破了，男主诱降不成，就把女主爹杀了。女主趁乱跑掉，不想发现自己有了身孕，就去跳河。孩子没了，但是女主又被男主发现，被带到了北方。她一直想要杀死男主，但男主实在太精了！而且男主是那种特别有心机没底线的人。总之剧情就是这样！文笔上乘，狗血高能，结局开放式，强烈推荐！
2，书名：《青青》 作者：兜兜麽
小短评：此文是老梗但写的好，倾国倾城的亡国公主青青流落到仇敌新君手中。美人就是美人，一嗔一笑都风情万种，先是引得将军沦陷，后又勾了皇上的魂。公主还是惦念着国恨家仇的，可惜人上有人，帝君筹谋深远又霸道专横。女主一次次的挣扎都被新皇权牢牢的反制回去，像是在逗一只娇气的猫。反复挣扎又徒劳无功，正如她无法控制对男主产生的感情。青青也不负她倾城倾国的名号，设计让皇上和晋王反目成仇，并让晋王造反。当然道高一尺魔高一丈，这些都没有逃离男主（即皇上）的手心，只不过是男主纵容这一切的发生。不过男主也没料到自己舍不得青青，这是在计划外的。中间有种种不和、矛盾，但多数还是甜甜的，这是小说，所以即使最初将他们的孩子交给皇后，最终男主还是为了女主，设计把孩子从皇后手中带回来，Happy Ending，文中人物都不清白，不会塑造什么完美形象，人性的卑劣自私，都坦白纸上。作者文笔功底也不错，强烈推荐！
3，书名：《苍头奴》 作者：臧白
小短评：专情边塞将军VS跌落神坛沦为营妓的骄纵美人，女主曾经高高在上，对热烈追求她的男主不屑一顾，直言他癞蛤蟆想吃天鹅肉，男主一颗真心被任意践踏，最后还被家奴打出府，颜面尽失大病一场，之后毅然去边关打仗，不再近女色，性格也变得冷硬…这出来混吧迟早是要还的，家里陡然间被抄满门，女主好死不死被流放到男主掌管的军营充当营妓，当初多不可一世，如今就多自取其辱…男主报复的机会就来了，结果倒是一开始把女主虐得很酸爽，最后再要心无芥蒂就很难了。总之是个不那么套路的故事，虐男主虐女主交替进行，一甜就让人觉得特别珍贵~作者文笔很好，人物塑造得有血有肉，有笑点有泪点，强烈推荐！
4，书名：《柔风》 作者：小狐濡尾
小短评：女主张翠娥(抱鸡娘娘)摸骨算命的阳魃，男主李柔风(李冰)是一个瞎了的阴间人，阴间人依靠着阳魃就能不死不灭，男主曾喜欢君主萧焉(男的)，萧焉与他不过是过往的责任，而娘娘已不知不觉中刻入了心中。一步步慢慢的走进女主 ，才知娘娘在以往自己不知道的冥冥之中爱上他，最后男主背佛像去寻娘娘，最终重逢，相处的十二年间，有了两个儿子，小妖怪和小神仙。文笔流畅，人设独具一格，是一口气看完的好故事。当背景设定在乱世就已注定不幸，好在抱鸡娘娘苦尽甘来终是得到柔风，已是不幸之中的万幸另外饱含家国情怀的大战更使整个故事升华。不想让天下再有阴间人 ，让天下太平 ，女主娘娘因操纵几千阴间人，终将逝去。男主柔风化骨随去 ， 柔风许诺娘娘，生生世世都要跟娘娘在一起。
5，书名：《三国之顾盼生辉》 作者：意元宝小短评：女主曹操之女vs男主诸葛亮，大女主文，女主金手指略大，男女主的感情因为志向不同。女主旨在帮曹父一统天下，让天下百姓能够真正的安居乐业，男主志向帮刘备匡扶汉室，一统天下，因为谁也说服不了对方放弃自己的志向而走向对立面。 同时双方也都因彼此还有情而守着这份情独自过了一生。通篇男女主在一生的时间里真正相处的时间不过一年，男主因殚精竭虑40岁早生华发而逝去，女主余生守着自己的江山而活。作者文笔细腻，代入感极强，看的欲罢不能，强烈推荐！
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该小说讲述了沈翼和姜黎之间的缘分是孽缘，街角的偶然相识牵起两人间的半世纠缠，爱过、伤害过、恨过、报复过，而后又重回初识时的小心翼翼，最终在西北的蛮荒地里，两人间开出了爱情的花朵。然此时的心心相印却不是结局，爱情的美好又与现实相碰撞，所有的阻碍摆在面前，只能踩着刀刃一道道跨过。文章有虐有甜，情节紧凑不拖沓，在偏现实的环境中抒写人与人之间最真挚的感情。除了爱情，还有友情亲情，都在挣扎中坚定。如果天地黑暗，人与人之间的真心就是最明亮一道光，刺穿阴霾，给人温暖。
㈣ 求一本小说，女主小时候羞辱男主,然后男主长大强娶她(古言)男主之前是平民 ，后面成为将军
苍头奴?作者臧白，不知道是不是这本
㈤ 历史第一暗杀高手是谁，从开国君王到亡国之君全经历过，杀死无数猛将
符合这个条件的人是北齐刘桃枝，他一生历经北齐六代君王，从开国国君高欢的儿子高洋到亡国之君幼帝高恒，随着北周大破北齐，想要逃亡前往江南的刘桃枝为部下所杀，从此，他一生的杀戮也迎来了尽头。
刘桃枝原本是高欢的苍头奴，为高欢所用，因为刘桃枝实力强悍，恰逢高欢打仗，就多次随高欢上战场。后来高欢逝世，高欢长子继位，但可惜长子高澄命不长，被一个家奴谋杀。这就有了北齐开国皇帝高澄的弟弟高洋上台。
这样一个一生历经整个北齐，能为北齐历代君王所用，王侯将相无所不杀，尽享人间富贵繁华，总在国破之时，难逃一死的传奇杀手，他神奇的面纱还需要时间慢慢揭开。
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小说名称：苍头奴
作者：臧白
类型：言情
连载状态：已完结
字数：411396字
简介：该小说讲述了沈翼和姜黎之间的缘分是孽缘，街角的偶然相识牵起两人间的半世纠缠，爱过、伤害过、恨过、报复过，而后又重回初识时的小心翼翼，最终在西北的蛮荒地里，两人间开出了爱情的花朵。然此时的心心相印却不是结局，爱情的美好又与现实相碰撞，所有的阻碍摆在面前，只能踩着刀刃一道道跨过。文章有虐有甜，情节紧凑不拖沓，在偏现实的环境中抒写人与人之间最真挚的感情。除了爱情，还有友情亲情，都在挣扎中坚定。如果天地黑暗，人与人之间的真心就是最明亮一道光，刺穿阴霾，给人温暖。
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叶非夜的安知晓的云檀的银小宝的小说。
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“不许公共场合碰我。” “不许公开说我是你妻子。” “不许让人知道我跟你住在一起。” 陆瑾年和安好因为父母之命被迫结婚，安好以为他们的婚姻，就是人前冷漠，人后缠绵。 所以，新婚之夜，她跟他一开口就连续说了三个不许。 陆瑾年面无表情的望着她，眨了眨眼睛，不让他公共场合碰她，他可以光明正大的摸，不让他公开说她是他的妻子，他可以说他是她的丈夫，至于最后一个不许……他在一次采访的时候，对着全世界的人开口说：“每天晚上，我和安好都睡在一张床上。”
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㈨ 苍头奴主要讲什么
叶非夜的安知晓的云檀的银小宝的小说。叶非夜的国民老公带回家 “不许公共场合碰我。” “不许公开说我是你妻子。” “不许让人知道我跟你住在一起。” 陆瑾年和安好因为父母之命被迫结婚，安好以为他们的婚姻
㈩ 古代小说 男主是武将之前对女主十分仰慕 后女主沦为阶下囚 是男主用钱将女主赎出并带回家中女主还有
有一本苍头奴剧情有点像