云南深山中寨子小红小说在线阅读

『壹』 歌词里有红太阳

是不是这个

青春祭

根椐张曼菱的小说《有一个美丽的地方》改编
导演：张暖忻
演员：李纯（李凤绪 饰）、任佳（冯远征 饰）

本片以云南西双版纳和傣乡为主要的故事背景，讲述女青年李纯在文革期间被下放到偏远的傣乡插队落户，在傣族人民中间度过了自己的青春时光。若干年后，她上了大学，但在傣乡的这段生活和傣家人对她的情谊，使她永远难忘。
李纯初到傣寨，对周围的一切都感到陌生、新奇。傣乡的风俗和傣家人的生活观念与她完全不同。她不会干傣家活，衣着也很破旧，与大家格格不入。寨子里美丽又傲慢的姑娘依波为此经常嘲弄她。渐渐地，依波的筒裙，姑娘小伙的对歌，傣家生活的每一部分都强烈地撞击着她的心灵，她也学会了像傣家人一样地生活。她用床单裁成筒裙，又戴上漂亮的耳环，她好像变成了傣族姑娘。乡亲们都把她当成了自己的亲人，房东大爹细致入微地关怀她，依波也同她结成了好友。几年后，李纯和邻寨插队的男知青任佳相识并逐渐成为最要好的朋友。一次，在举寨欢庆丰收的晚宴上，李纯落户那家的大哥喝醉了酒，和任佳打了起来。李纯这才发觉大哥深深地爱着自己，而她毕竟不是真正的傣家人，不可能接受大哥的爱。最后，她只得离开这些忠厚善良的傣族乡亲，到一个山区小学去当教师。
她走后，大哥90多岁的老奶奶因为思念她而去世了，她怀着无限思念和充满内疚的心情，参加了老奶奶的葬礼。又过了一些年，李纯要回城上学了。行前，房东大哥真诚邀请李纯的男朋友来家里做客，以表达他的歉意。然而，李纯的男朋友已经不可能来了，他被一次突发的泥石流卷走，永远地留在了那里。李纯告别傣乡，告别了傣家亲人。她永远也不会忘记那片土地，那个使她恢复了爱美的本性，萌生了初恋的感情，树立起新的生活信念的地方。

：《青春祭》插曲“青春的野葡萄”

顾城 词 刘索拉 曲

青春的野葡萄
淡黄的小月亮
妈妈发愁了，怎么做果酱
哦，妈妈
我说，妈妈
妈妈，别忧伤
看那早晨的篱笆上
有一枚甜甜的红太阳
太阳，太阳
妈妈，妈妈
打字不易，如满意，望采纳。

『贰』 有关云南金平县红头瑶的由来和历史

楼主您好：【信息来源 昭通网】
根据您的提问，我整理以下资料，供您参考
红头瑶是瑶族诸多支系中的一个分支。生活在云南省金平县的红头瑶妇女，光头饰银箍戴红色尖帽，身着对襟黑布上衣，宽大的裤腿上绣满了精致美丽的图案，这身惹眼的打扮极具时装效果，而大山是她们最好的秀场。

街子天上的红尖尖

在金平县城探访红头瑶，最方便的是逢鼠、马日的街子天（集市）。街子上能遇到哈尼、瑶、彝等少数民族，缤纷之中，一眼就会注意到人群中晃动的红尖尖，像一朵朵绽放的芭蕉花。据说很早以前，她们的祖先从外地顺着红河迁到金平来，经过红河流域时，走在前面的人为了便于辨认，就顺手摘下野芭蕉花顶在头上，后来这红尖尖便成为这一支系瑶族头饰的象征，也成了她们的族标。

用一组细链子组成宽银箍固定着的红尖尖下，露出来的是被剃得精光的头皮。剃头戴上红尖尖帽是过去红头瑶女子出嫁前的重要仪式，是女人成熟的象征，这样的审美观颇有点另类。有些中年妇女保留了长发，有些妇女的光头长出短短的头发尚未再剃，想不到的是，还是光头与银箍、红尖尖的搭配更加简约、时尚，有如神来之笔。

几个卖红头瑶服饰的摊位旁集中了最多的红头瑶。围在旁边背着背篓的女人以上了年纪的居多，有的旁边陪着好脾气的丈夫，有的是一群老闺蜜同来，拿起一方红色三角巾放在头顶比比长短，或者将一件衣服放在老姐妹的背上看看效果，认真劲儿和开心的笑容，丝毫不亚于妙龄少女。

1.这里的温泉也很有名，图为勐拉温泉边的傣族妇女。

2.娃娃的帽子上凝聚了妈妈无限的爱。

3.水碓冲还是民间银饰工艺制作之乡。

不打底稿的十字绣

从脚边到大腿都密密麻麻绣满花纹的花花裤，是红头瑶服饰的另一大亮点。

在街子上一个卖银饰的摊子前，摊主阿山见我对旁边比比试试的红头瑶妇女很有兴趣，就邀请我到他们村子去做客。阿山家所在的村子叫水碓冲。“无山不瑶”，瑶族是典型的山地民族，和其他瑶寨一样，水碓冲也是一个向阳避风、林茂泉清的寨子，背靠森林，一座座房屋错落有致地沿着山坡分布在绿树环抱之中。

正值农闲时节，村里不时可以看到三三两两的妇女在能辨别经纬的黑色底布上，埋头飞针走线、挑花绣朵。绣线的颜色有白、朱红、水红、粉绿、草绿等，颜色鲜艳对比强烈。绣花的女人中不乏年轻姑娘，村子里遇到的一些年轻姑娘一问几乎个个会绣花。虽然她们现在更喜欢以牛仔裤代替花花裤来搭配传统的对襟上衣，结婚以后也不再剃头戴红尖尖帽，但至少绣花这门手艺还能传承得更久。

红头瑶绣花的技法叫“挑花”，也叫“十字绣”，由许许多多的十字针绣出千变万化的几何图案，再组成五彩缤纷的花纹。与欧洲十字绣事先在方格上描好图案大相径庭，这里的妇女挑花刺绣从不在布上打底稿，要绣的图案都已在脑子里想好。即便是同一个人的不同作品，也一定会有所变化创新，绝无一模一样。她们用手中的五彩线在土布上传续文化、用针在土布上耕田种谷，表达对自己依赖的大自然的热爱之情。

在村子里的土路上随意走走，几位红头瑶妇女背着手从我身边走过。都走过去很远了，还能看到那耀眼夺目的红尖尖在一片绿色中闪动。青山，才是她们展示服装最好的舞台。

十里村看蓝靛染布

街子天上紧挨着卖土白布的摊位旁，有哈尼族妇女在卖染布的原料蓝靛。一块块蓝靛像方砖头一样铺在被染成蓝色的麻袋片上，散发着温润的光泽。

碰巧金平县电视台要去十里村拍摄这种传统的染布过程，便搭车同往。今天的十里村是个名不见经传的山乡，30多年前也曾有过惊天动地的时刻，对越自卫反击战的第一炮就是在这里打响。从金平县城到十里村乡不过十几公里，却是很不好走的山路，路上有些地方抬眼就能望到前方属于越南的连绵群山。

一路颠簸终于到了十里村。电视台的李台长指着小河沟旁空地上一种开淡紫色花的植物告诉我，这就是板蓝根，它的根茎可入药，叶子用于制蓝靛。将收割的枝叶放在土坑中浸泡两天，掏出腐烂的枝叶，再放入适量石灰，搅拌后过滤沉淀，晾干即成固体染料蓝靛。

有位红头瑶老妈妈正在自家院子装满蓝靛溶液的大缸里染布，在染布过程中要经过数次浸染、晾干，直到布料呈深蓝色为止。用蓝靛染出的布，凝重素雅而含蓄，不容易褪色。村里有些人家的菜地、屋顶的竹架上晾着染好的蓝布或黑布，长长的染布就像是献给天地的新衣。

瑶族人用蓝靛染布已有悠久的历史，如今随着化学染料的广泛应用，只有在偏远山区的少数老人仍在延续着这种古老的梦幻。

『叁』 金堂县毗河红寨子隧洞又通往那里

这是一条随着涪江河修的。直接通往成都新建东部新区都是可以的。

『肆』 云南的传说故事和风俗习惯

1、云南过桥米线的故事

相传古代有一个秀才，为了参加科举考试，一个人住到了离家较远的湖心小岛上，岛的四周碧水环绕，只有一座小桥与陆地相通。秀才就在这个岛上日夜苦读，他的娘子每天给他做好米线，经过小桥送到岛上。可是小岛离家太远了，每次送去的米线都凉了。秀才只得一边吃着凉米线，一边刻苦攻读，日复一日，秀才的身体渐渐消瘦了。

他的娘子看在眼里，绞尽脑汁想为他改善伙食，终于想出来一个好办法，杀了一只鸡，熬了一锅鸡汤，然后和米线放在一起煮，煮熟后，盛在瓦罐里。由于连日的操劳困乏，娘子靠在炉边竟不知不觉睡着了。也不知过了多久，娘子突然惊醒了，一看早已过了送饭的时辰，慌忙提起装好米线的瓦罐，急急忙忙向小岛跑去。心想这下米线肯定又凉了，到了小岛，过了小桥见到郎君，打开瓦罐一看，上面飘着一层薄薄鸡油，米线还热乎的很呢。她的郎君边吃边对米线的味道赞不绝口。

从此以后，娘子每天都给郎君送去用鸡汤煮的米线，书生也更加用心苦读，最后终于考取了状元。秀才逢人便说能够高中状元，多亏了娘子做的米线呀。秀才想到娘子每天送米线时都要经过的小桥，于是给这种米线起了一个好听的名字——过桥米线。

2、云南泼水节的故事

相传千万年前，傣族人民世代居住在他们的山寨里，过着安静祥和的生活。突然有一天，山寨里来了一个凶恶的大魔头，他杀人、放火、抢劫无恶不作，傣家人的寨子被搅的鸡犬不宁。为了拯救山寨，英勇无畏的傣族小伙子们与大魔头展开了激烈的搏斗，但魔头的魔法太历害了，一个个傣族小伙子先后被魔头杀害了，傣家人面临着灭族的灾难。

这时，七个美丽善良的傣家姑娘挺身而出，她们假意顺从恶魔，陪他饮酒，将魔头灌醉，酒醉后，魔头泄露了秘密，对七个少女说：他不怕刀枪棍棒，就怕用绳子勒脖子。七个性急的少女没等魔头把话说完，就找来绳子套在魔头的脖子上，魔头的脑袋一下就掉在了地上。可是魔头并没有死，他的脑袋变成了一团火球，到处滚动起来，滚到一个山寨，就在山寨燃起大火，刹那间许多山寨都火光冲天，傣族人的生命财产眼看就要化成灰烬。

这时七个姑娘奋不顾身地一齐扑向火球，一个姑娘伸出双臂，紧紧抱住燃烧的火球，烈焰烧伤了她的肌肤，烧焦了她的秀发，但她丝毫没有放松，直到实在支持不住了，才传给另一个姑娘，就这样七个勇敢的姑娘轮流抱着燃烧的火球。这时山寨的人们想到水能灭火，于是就急忙拿出家里所有能盛水的锅碗瓢盆等器皿，装满了水，一齐向姑娘们怀里的火球泼去，就这样一直泼了七大天七夜，才将火球彻底扑灭，七个姑娘和傣族山寨终于得救了。

为了纪念这七个勇敢的傣族姑娘，傣族人民就把这一天定为傣族的新年节日，到了这天全族的男女老幼身穿节日盛装，走上街头，你追我赶，相互泼水，嬉戏打闹，身上泼的水越多越好，得到的祝福就越多，新的一年就会更加幸福吉祥！

3、云南睡美人山的故事

相传滇池湖畔有一个小山寨，寨子里住着一个美丽善良的姑娘，她的美貌在十里八寨远近闻名。转眼间，姑娘到了婚嫁年龄，附近山寨求亲的人骆绎不绝，而姑娘一心想嫁一个勤劳勇敢的人。

山寨土司的儿子是一个好吃懒做的无赖，他看上了姑娘，挖空心思想霸占她。一天姑娘到坝上的集市赶集，土司的儿子就纠集几个地痞流氓，要强行将姑娘抢走。正在这危急时刻，一个刚刚打柴归来的英俊的小伙子，见此情景，奋不顾身地打跑了土司的儿子和那帮走狗，救下了姑娘。姑娘与小伙子一见钟情，互定了终身。

土司的儿子被气得暴跳如雷，纠集了很多家丁，准备暗害小伙子。一天姑娘和小伙子在滇池边约会，土司的儿子趁小伙子不注意，偷偷溜到他的身后，一刀杀死了小伙子，把姑娘抢回了家，逼迫姑娘和他成亲。这时，姑娘悲痛欲绝，为了脱离虎口，就假装答应了他，并提出回家见见父母，土司的儿子答应了。

姑娘怀着悲痛绝望的心情，来到小伙子遇难的湖边，悲愤地纵身跳进了滇池。到了湖里，恍恍惚惚来到了龙宫里，龙王问她为何这样悲伤，姑娘就将事情的经过讲了一遍，恳求龙王帮她报仇雪恨。龙王听后非常同情她，对姑娘说：“报仇可以，只是你要化成一座山，再也无法变成了，”姑娘为心上人报仇，于是坚定地点了点头。龙王派虾兵蟹将将姑娘送回岸边，让她坐在青石板上洗秀发。

土司的儿子好几天没有找到姑娘，正心中焦急，忽听家丁来报，姑娘就在湖边。于是带着十几个家丁赶到了湖边，刚到岸边就被事先埋伏好的虾兵蟹将杀死了。姑娘看到仇人已死，脸上露出了欣慰的笑容，顺势躺在湖边碧绿柔软的草地上，凝望着蔚蓝色的天空，时间一分一秒地过去了，姑娘的身躯慢慢地变成了一座秀美的山峰，横亘在滇池湖畔，这就是今天我们看到的睡美人山。

4、云南金马山、碧鸡山的传说

据说很久很久以前，昆明一带居住着一些未经教化的蛮荒人，他们抢劫、杀人、放火无恶不作，弄得百姓整天提心吊胆，东躲西藏。天帝知道后，非常震怒，于是就在这里降下水灾、瘟疫、战争等灾难，想把这里的人全部灭绝，再造一批新人，一时间，昆明附近天灾人祸连绵不断，人民流离失所，苦不堪言。

这时天帝身边一个叫金马的大臣直言上书说：“天帝，您不能这样做，这样做百姓生灵涂炭，不是同样很残暴吗？”天帝大怒，把金马变成一匹白马贬下凡间，金马下凡以后，被一个善良的老人饲养。这一年昆明遭到百年不遇的大旱，颗粒无收，百姓们生活艰难，纷纷逃离家园。一天老人，解开栓马的缰绳，流着眼泪说：“白马啊，日子实在过不下去了，你就自谋生路吧！”这时白马突然开口说话了，“老人家，别离开这里，等我三天，我一定想办法摆脱灾难。”说完白马扬起四蹄，向着蓝天飞奔而去。

到了天庭，白马找到了好朋友碧鸡，向她诉说了人间的疾苦，美丽善良的碧鸡听完后，决定冒着生命危险拯救昆明的百姓，她潜入天帝的寝室，偷偷地拿出了天帝的宝印，和金马一起飞到昆明上空，他们绕着昆明上空飞了九九八十一圈，然后抛出宝印，宝印悬在空中，天空中立刻乌云密布，电闪雷呜，下起了瓢泼大雨，久旱的昆明在这场大雨的滋润下，重现勃勃生机，田野长出了绿油油的禾苗，河流唱起了欢快的歌，昆明人民终于得救了。

为了保佑昆明人民永远幸福安康，金马和碧鸡约定，金马飞到昆明的东面化做金马山，碧鸡飞到昆明的西面化做碧鸡山，就这样千百年来昆明在金马和碧鸡的保佑下过着幸福、祥和的生活。

5：云南中洲海的传说

中洲海位于昆明市东，为群山环抱中的一个湖泊，相传很久以前，有一个老渔翁到中洲海打鱼，撒了一天网却一无所获，到了傍晚，渔翁想再撒最后一网，这一网撒下去，出乎他的意料，收网时感觉很沉，渔翁心想准是网住大鱼了，他使劲地拉呀拉呀，拉上船一看，网里竟是一条黄澄澄的碗口粗的金链子，他贪婪地一把抓住金链子，一节一节地往船上拉，很快船上的金链子堆的象小山一样。

这时一只乌鸦飞了过来，绕着船头飞来飞去，嘴里还不停地说，“够了，够了。”可是老渔翁好像根本没听到，还是一个劲地拉，很快船尾又堆起了一座小金山，这时乌鸦飞得更低了，焦急地说：“够了，够了。不然你会倒霉的！”可渔翁面对金灿灿的黄金，根本听不进去乌鸦的话，只顾埋头一个劲地往上拉，不一会儿，船中间又堆起了一座小金山。

这时乌鸦的叫声更大了：“够了，够了，你要大难临头了”渔翁还是不理会，还在不停地往船上拉，忽然平静的湖面好象烧开的水一样沸腾起来，气泡夹带着污浊的湖水一起翻卷起来，转瞬间汹涌的浪花遮天蔽日，倾刻吞没了小船，贪婪的渔翁带着他的黄金梦一起葬身湖底。

从此，湖中心这块地方就形成了一个巨大的旋涡，中洲海的湖水昼夜不停地在这里翻滚着旋转着。原来，中洲海湖底盖着一个巨大的盖子，有了盖子湖水才不会漏下去，而那条金链子恰是拴在盖子上的锁链，贪婪无厌的渔翁不停地拉那条金链子，湖底的盖子被掀开了一条缝，湖水就从这里漏了下去，形成了巨大有旋涡。