海瑞传全本小说阅读

① 初中生课外读物推荐书目

写作指导：《跟着群文学写作》

初中生写作指导 写作先立骨
运用群文思想进行写作思维建模，解决读写关键问题。
中考作文素材 写作技巧训练 提供48套写作思维模型。
整本书学生指导用书：《整本书思辨读写导学全案》
本系列丛书为学生阅读名著提供全程规划和指导。丛书汇聚整本书思辨读写首倡者余党绪及其核心团队多年研究、实践成果，以母题、议题、问题“三题定位，思辨读写”为核心编写理念，以“读之前·前提性知识”“读下去·原生态阅读”“读进去·批判性理解”“读出 来·转化性运用”为路径，为学生阅读和老师教学提供支撑，引导学生批判性思考，为学生构建了一个精要的名著全程阅读导学体系。

② 《包拯》和《明史海瑞传》的阅读答案

8．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 ( )
A．素疾大户兼并 疾：憎恶、痛恨
B．署南平教谕 署：委任
C．墨者多自免去 墨：古代刑法之一，在脸上刺字后涂上墨
D．执政阴沮之 阴：暗中，秘密
9．下列句子全部直接表现海瑞正直刚毅、敢作敢为的一组是 ( )
①布袍脱粟，令老仆艺蔬自给
②廷臣无敢言时政者，瑞独上疏
③日再三，为感动太息
④中人监织造者，为减舆从
⑤力摧豪强，抚穷弱
⑥诸司素偷惰，瑞以身矫之
A．②⑤⑥ B．③⑤⑥ C．①③④ D．①②④
10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 ( )
A．海瑞再次上任后，仍然刚正果敢，提学御史房寰害怕被检举揭发，恶人先告状，上疏诽谤海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，但皇帝没有同意。
B．海瑞迁淳安知县时，为政清廉，洁身自爱，平时穿布袍，吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给自足。听说他为老母亲祝寿，才买了二斤肉。
C．明世宗在位久了，不理政务而修斋醮，无人敢言，海瑞独自上疏。皇帝读了奏章，十分愤怒，把奏章扔在地上，下令左右把他逮起来。
D．海瑞推行政令气势过于猛烈，有些奸民乘机告状，世家大姓有被诬受冤的。朝中多名官员上书陈述他的罪状，皇上迫于压力让他解职而去。
11．第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）闻其上疏时，自知触忤当死，市一棺诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。
（2）已而，给事中戴凤翔劾瑞庇奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。
参考答案：
8．C(解析：本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力．C项"墨",指贪污,不廉洁.
9．A［解析］本题考查筛选文中的信息的能力。①说明海瑞廉洁为官；③和④分别是从皇上和任江南织造的宦官的反应来间接表现。均不符合题意。排除①③④，故选A项。
10．D [解析］本题考查分析和概括文章内容的能力。D项中“皇上迫于压力让他解职而去”的说法有误，原文中“帝犹优诏奖瑞”……瑞遂谢病归”可作为佐证。
11．[思路探究]本题考查理解并翻译文中的句于的能力。(1)句中，“忤”译为“冒犯”；“市”译为“买”；“遁”译为“逃跑”。(2)句中，“已而”译为“不久”；“劾”译为“弹劾”；“鱼肉”，名词活用为动词，译为“把……当作鱼肉”，也可引申为“迫害”之意；“缙绅”，借代用法，译为“士大夫”。
[参考答案](1)听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷出心裁听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。
(2)不久，给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，迫害士大夫(把土大夫当作鱼肉)，沽名钓誉破坏政事，于是改调海瑞去任南京粮储之职。
[方法提炼]准确理文言文中的语句,一定要学会把握句中的关键词语,并要注意特殊的古文句式,如主谓倒置、宾主前置、状语后置、定语后置等。

③ 适合初一学生看的书籍

要上初中了，语文教学大纲上有很多中外名著可以读。除了四大名著，还有好多，《家》《春》《秋》、《红与黑》《明朝那些事》等等这有些书单你可以参考参考，包括你想要的科普类
一、阅读书目
文学类：可参照“20世纪中文小说一百强”所列书单。具体如下：
萧红的《呼兰河传》、巴金的《家》《寒夜》、老舍的《四世同堂》、林语堂的《京华烟云》、叶圣陶的《倪焕之》、沈从文的《边城》；
余华的《活着》、阿城的《棋王》、杨绛的《我们仨》、古华的《芙蓉镇》；
林海音的《城南旧事》、琼瑶的《窗外》、三毛的《撒哈拉的故事》、朱天文的《世纪末华丽》、白先勇的《台北人》；
海子的《海子诗选》、雷平阳的《雷平阳诗选》；
高阳的《胡雪岩》、二月河的《雍正皇帝》；
金庸的《射雕英雄传》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》、古龙的《楚留香》。
关于初中学生应该阅读哪些文学经典作品，我有一个总的原则，即要从“童话世界”的内容走向“现实人生”的内容；要从“图片为主，文字为辅”的阅读走向“纯文字”的阅读——初中一年级就可以开始做这件事。（这里选入三本武侠小说，涉猎一下并进一步探讨也未尝不可）至于作品中的爱情等，与其回避或放任学生通过看一些不健康的低俗读物去了解，还不如引导孩子对这些问题做进一步的思考从而有一个正确的认识；而对延伸出去的阅读，如读完余华的《活着》继续读他的《许三观卖血记》等，则应当把这看成是一件好事，不必紧张和阻挠。
人物传记类：
人物传记也不一定非要读《名人传》不可，《韩愈传》、《苏东坡传》、《海瑞传》、《鲁迅传》、《孙中山传》、《闻一多传》、《爱因斯坦传》、《华盛顿传》、《丘吉尔传》、《海明威传》、《甘地传》、《特蕾莎修女传》、《曼德拉传》等均可。（注：这些人物传记的书名可能不一样，上网查查，选评价最好的）
读人物传记关键在于选择好的读本，如初一孩子读《苏东坡传》选林语堂的读本就比选王水照、崔明的读本要好；另，读人物传记还要读一读（看一看）“这个人”的一些作品，但不必太多，如读《苏东坡传》就读一读他的诗词等，或者看一看与苏东坡有关的电影电视节目，如《百家讲坛》中讲苏东坡的讲座等。
科普类：
这一类作品男生比较喜欢阅读。可以读乔治·伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮·古尔多的《黑猩猩在召唤》、马丁·加德纳的《啊哈！灵机一动》、刘易斯·托马斯的《细胞生命的礼赞》、爱德华·欧·威尔逊的《生命的多样性》、理查德·道金斯的《自私的基因》、詹姆斯·格莱克的《混沌：开创新科学》、比尔·布莱森的《万物简史》和尼葛洛庞帝的《数字化生存》。
据我的观察，初一的男生读一读马丁·加德纳的《啊哈！灵机一动》、乔治·伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮·古尔多的《黑猩猩在召唤》是没有问题的。
哲学类：
关于哲学类作品，初中三年我曾经推荐有周国平的《人文讲演录》、乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、蒙田的《蒙田随笔》、培根的《培根随笔》、帕斯卡尔的《思想录》等。
初一年级可以先读乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》、周国平的《人文讲演录》。读《苏菲的世界》一书可以结合看同名的电影一起来读，这样会饶有趣味。
值得注意的是，所选书目中对具体的孩子而言，有的会比较“深”——这也没什么关系，能跑五千米的孩子，跑个一百米一定没问题。再说不懂就问就查资料，这也是一个学习的过程嘛！有的问题将来会懂，有的问题也许终生都弄不懂呢！
当然，以上所选的各类书目中都还会有很好的选本，如果读这篇博文的读者不弃，可以在下面网友“评论”栏中添加，不胜感激。
二、阅读方法
这里主要介绍在语文教师“缺席”的情况下的“亲子阅读”法。我把这种方法加上两个字，合在一起就是“亲子专题阅读”法。
这种方法做起来其实一点都不难，就是家人，最好是父亲或者母亲和孩子一起阅读、思考、讨论，如一起阅读，一起在阅读时或者在阅读后说说彼此的发现、心得、感受、感想等。亲子阅读没有时间上的限制，一般以一个月一个专题为宜。当然核心是父亲或者母亲，一定要有一个人是“爱阅读”的。建议也搞一点“形式主义”——或建立一个“家庭读书俱乐部”，叫“共同体”也行；或建立一个“读书室”，设有书柜、书桌，有电脑、有资料收集整理的“抽屉”等，或一两周举办一个读书报告会，由家庭成员中的一人主讲等。
所谓“专题阅读”，其实就是以一本书或一个人为基点而“生发开来”。借用一个比喻，就是在一个地方深深地挖出一个洞来，而不是到处乱挖很多的浅浅的洞。例如和孩子一起读萧红的《呼兰河传》，就把与萧红有关的书籍一起买来，像萧红的传记啦，对这位女作家的评价、评论的文章或文集啦，反正与萧红有关的资料都一并收来（包括网络上的文字、图片等——互联网时代真好！），一起阅读、思考、比较、分析、研究等等。这样的阅读就一定会有深度，也一定会有广度，而要孩子说起这位女作家来，孩子也一定会如数家珍，滔滔不绝。到“那个时候”，你只要略教一下应试能力或技巧，还用担心孩子考不好语文？（注意：考好不等于学好）再说，那张不知道有多少信度的语文试卷是不是就能完全测试出一个人的语文能力和素养，还不知道呢？！
关于语文学习，不读教科书；或者只用一小部分时间去读教科书，用大量时间读经典作品的做法和说法，在互联网上我们可以收集到很多（这里就不说我在高中阶段专题学习的做法了）——山东的小学语文老师韩兴娥在课堂里的“读整本书”的做法、北京传媒大学唐晓敏教授在博文说的中小学生要读“闲书”的说法，以及我刚刚上传到博客上的华南师范大学刘良华教授的“主题学习”的说法等等——这些说法和做法，才是语文学习的“正道”。
有时候我会想，什么时候，这些经典作品真正进入我们语文教学的课堂，成为我们课堂教学的“主旋律”，那时候，那样的课堂会是怎样的勃勃生机？

④ 七年级必看的课外书有哪些

1七年级必读文学类
萧红的《呼兰河传》、巴金的《家》《寒夜》、老舍的《四世同堂》、林语堂的《京华烟云》、叶圣陶的《倪焕之》、沈从文的《边城》;余华的《活着》、阿城的《棋王》、杨绛的《洗澡》、古华的《芙蓉镇》;林海音的《城南旧事》、琼瑶的《窗外》。

三毛的《撒哈拉的故事》、朱天文的《世纪末华丽》、白先勇的《台北人》;海子的《海子诗选》、雷平阳的《雷平阳诗选》;高阳的《胡雪岩》、二月河的《雍正皇帝》;金庸的《射雕英雄传》、还珠楼主的《蜀山剑侠传》、古龙的《楚留香》。

2必读好书人物传记类
人物传记也不一定非要读《名人传》不可，《韩愈传》、《苏东坡传》、《海瑞传》、《鲁迅传》、《孙中山传》、《闻一多传》、《爱因斯坦传》、《华盛顿传》、《丘吉尔传》、《海明威传》、《甘地传》、《特蕾莎修女传》等均可。(注：这些人物传记的书名可能不一样，上网查查，选评价最好的)

3科科普类阅读书目
这一类作品男生比较喜欢阅读。可以读乔治·伽莫夫的《从一到无穷大》、珍妮·古尔多的《黑猩猩在召唤》、马丁·加德纳的《啊哈!灵机一动》、刘易斯·托马斯的《细胞生命的礼赞》。

爱德华·欧·威尔逊的《生命的多样性》、理查德·道金斯的《自私的基因》、詹姆斯·格莱克的《混沌：开创新科学》、比尔·布莱森的《万物简史》和尼葛洛庞帝的《数字化生存》。

4《鲁滨逊飘流记》
小说讲述了英国青年鲁宾逊不安于中产阶级的安定平庸生活，三次出海经商的故事。因遇海盗被摩尔人掳住，做了几年奴隶后逃往巴西，成了种植园主。为解决劳动力缺乏问题，在去非洲贩卖黑奴途中遇风暴只身漂流到一座无人荒岛。

小说主要写他在岛上28年的生活。他战胜悲观情绪，建住所、制器皿、驯野兽、耕土地，用各种方法寻找食物。终于战胜自然，改善了生活环境。在第十七年救了一个土著，经训练成为自己忠实的奴仆。

后又获得新的居民，成为该岛的统治者。最后乘英国商船回国。 小说虽是一个虚构的故事，但对鲁宾逊荒岛生活的描写逼真而自然，表现了作者非凡的形象力和艺术表现力。此外，小说通篇采用第一人称的叙述方式，语言明白晓畅，朴素生动，适合中学生阅读。

⑤ 明史.海瑞传的文言文阅读

海瑞，字汝贤，琼山人。中举人。到北京，即拜伏于宫殿下献上《平黎策》，要开辟道路设立县城，用来安定乡土，有见识的人赞扬海瑞的设想。代理南平县教谕，御史到学宫，部属官吏都伏地通报姓名，海瑞单独长揖而礼，说：“到御史所在的衙门当行部属礼仪，这个学堂，是老师教育学生的地方，不应屈身行礼。”迁淳安知县，穿布袍、吃粗粮糙米，让老仆人种菜自给。总督胡宗宪曾告诉别人说：“昨天听说海县令为老母祝寿，才买了二斤肉啊。”胡宗宪的儿子路过淳安县，向驿吏发怒，把驿吏倒挂起来。海瑞说：“过去胡总督按察巡部，命令所路过的地方不要供应太铺张。现在这个人行装丰盛，一定不是胡公的儿子。”打开袋有金子数千两，收入到县库中，派人乘马报告胡宗宪，胡宗宪没因此治罪。都御史鄢懋卿巡查路过淳安县，酒饭供应的的十分简陋，海瑞高声宣言县邑狭小不能容纳众多的车马。懋卿十分气愤，然而他早就听说过海瑞的名字，只得收敛威风而离开，但他嘱咐巡盐御史袁淳治海瑞和慈溪和县霍与瑕的罪。霍与瑕，尚书霍韬的儿子，也是坦率正直不谄媚鄢懋卿的人。当时，海瑞已提拔为嘉兴通判，因此事贬为兴国州判官。过了很长时间，陆光祖主张文官选举，提拔海瑞任户部尚书。
当时，明世宗朱厚囗在位时间长了，不去朝廷处理政务，深居在西苑，专心致志地设圪求福。总督、巡抚等边面大吏争着向皇帝贡献有祥瑞征兆的物品，礼官总是上表致贺。朝廷大臣自杨最、杨爵得罪以后，没有人敢说时政。嘉靖四十五年二月，海瑞单独上疏说；
臣听说君主是天下臣民万物的主人，其责任最重大。要名符其实，也只有委托臣工，使臣工尽心陈言而已。臣请竭诚所见。直所欲言，为陛下陈说。
从前汉文帝是贤良君主，贾谊还痛哭流涕而上疏言事。并非是苛刻责备，因汉文帝性格仁慈而近于柔弱，虽有推恩惠到百姓的美德，将不免于怠废，这是贾谊所大为顾虑的。陛下天资英明杰出，超过汉文帝很远。然而汉文帝能富有仁义宽恕的性格，节用爱人，使天下钱粮丰富，几乎达到刑具不用的境地。陛下则锐意精心治国时间不长，就被狂妄想法牵涉过去，反而把刚毅圣明的本质误用了。以致说遐举可成，一心一意学道修行，倾尽民脂民膏，用于滥兴上木工程，二十余年不临听政，法律纲纪已经废驰了。数年来卖官鬻爵推广开纲事例，毁坏了国家名器。二王不能相见，人们认为薄情于父子。因猜疑诽谤杀戮污辱臣下，人们认为薄情于君臣。享乐在西苑不返回大内，人们认为薄情于夫妇。官吏贪污骄横，百姓无法生活，水旱灾害经常发生，盗贼滋蔓炽烈。请陛下想想今日的天下，究竟成了什么样子？
近来严嵩罢相，严世蕃受极刑，一时较快人心。然严嵩罢相之后还像严嵩未任相之前一样而已，世道并不十分清明，不及汉文帝时太远了。因为天下人不用直道侍奉陛下已经很久了。古代君主有过失，依靠臣工扶正补救。现在竟然修斋建醮，大都前来进香、仙桃天药，大家一块奉辞上表祝贺。建筑官室，则由将作官员竭力经营；购买香料珍宝，则由度支派人四出寻求。陛下的错误举动，而诸臣都跟着错误地顺从，没有一个人肯为陛下端正言论，阿谀奉承的太过分了。然而心中惭愧胆气空虚，退回去又有议论怨言，欺君之罪到了何等地步。
天下，是陛下的家。人没有不顾自己家的，内外臣工都是使陛下的家奠基的如同磐石一样的人。一心一意学道修行，是陛下的心受了迷惑。过分的苛断，是陛下的情偏。然而说陛下连家也不顾，合乎人情吗？诸臣徇私废公，得一官职多因欺诈失败，多因不做任何事情败，实在有不能使陛下满意的人。其实不然，是君主之心和臣下之心偶尔不相遇合造成的，而选说陛下憎恶卑薄臣工，因此拒谏。因一二个不合意。就怀疑千百个都这样，使陛下陷于有过失的举动中，而安然处之而不知怪，诸臣的罪恶太大了。《礼记》：“在上君主有疑心则百姓易迷惑，若在下的人怀奸诈难知其心则在上君治理劳苦。”就是说的这种情况。
而且陛下的失误很多了，其大端在于斋醮。斋醮的目的是为了追求长生不老。自古圣贤留给后人的训条，修身立命的说法叫“顺理而行，所接受的便是正命”了，没有听说过所谓长生不老的说法。唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王是圣人中的典范，没有能长久在世，在此后也没有见过真正自汉、唐、来至今仍存在的。授给陛下道术的陶仲文，因此称为师。陶仲文既已死去了，他没有长生，而陛下如何能够单独求到。至于仙桃、天药，怪异虚妄最成问题。从前宋真宗得天书于乾祐山，孙爽说：“天如何能说话呢？岂能有书。”桃子一定是采摘后才能得到，药一定是炮制以后才能成。现在无故获得这二个东西，是有脚而能走吗？说“天赐给的”，是上天用手拿着而交给您的吗？这是左右奸邪的人，制造荒唐离奇的事用来欺骗陛下，而陛下去误估了他，以为确实这样，太过分了。
陛下又要说标明刑罚奖赏用来督责臣下，则分别职掌治理有人，天下没有不可治，而学道修行为无害己吗？大甲说：“有人以言语违背了你的心，一定要用意义求其意。有人以言语顺从了你的心，一定要非道来考察。”用人而一定要他一句话也不违背，这是陛下谋划的错误。既面观察严嵩，他主持政务时，有一点不顺从陛下的吗？过去为同心的人，现在成为戮首了。梁材遵守正道坚守职责，陛下认为是叛逆的人，历任都成就好声望，现在在户部做官的人还在称赞他。然而诸臣宁可学习严嵩的顺从，不敢仿效梁材的抗争，难道真没有窥测陛下的细微好恶、而暗暗作为趋吉避凶的人吗？就是陛下又从这些人当中得什么好处呢？
陛下的确知道斋蘸没有好处，一旦翻然改悔，每天！临朝听政，和宰相、侍从、言官等人，讲论天下利害，雪洗数十年以来的积误，置身在唐尧、虞舜、大禹、商汤、周文王、周武王圣贤君主的行列，使诸臣也得以自己洗净数十年阿庚奉承君主的耻辱，置身于皋陶、夔龙、伊尹、傅说贤明辅臣的行列中，天下有什么忧虑不能治，万事有什么忧虑不能理。这只是在陛下一振作之间而已。放下这些不作，而急迫于轻身能飞脱离世间，枉费精神，用来追求击风捕影、茫然不可知的领域，臣见劳苦一辈子，而最终将一无所成。现在大臣为保持禄位而喜欢阿谀奉承，小臣害怕治罪而不敢说话，臣制止不住自己的愤恨。因此冒着死的危险，愿意竭尽诚挚之情，希望陛下听取。
嘉靖皇帝读了海瑞上疏，十分愤怒，把上疏扔在地上，对左右说：“快把他逮起来，不要让他跑掉。”宦官黄锦在旁边说：“这个人向来有傻名。听说他上疏时，自己知道冒犯该死，买了一个棺材，和妻子诀别，在朝廷听候治罪，奴仆们也四处奔散没有留下来的，是不会逃跑的。”皇帝听了默默无言。过了一会又读海瑞上疏，一天里反复读了多次，为上疏感到叹息，只得把上疏留在宫中数月。曾说：“这个人可和比干相比，但朕不是商纣王。”正遇上皇帝有病，心情闷郁不高兴，召来阁臣徐阶议论禅让帝位给皇太子的事，便说：“海瑞所说的都对。朕现在病了很长时间，怎能临朝听政。”又说：“朕确实不自谨，导致现在身体多病。如果朕能够在便殿议政，岂能遭受这个人的责备辱骂呢？”遂逮捕海瑞关进诏狱，追究主使的人。不久移交给刑部，判处死刑。狱词送上后，仍然留在宫中不发布。户部有个司务叫何以尚的，揣摩皇帝没有杀死海瑞的心意，上疏陈请将海瑞释放。皇帝大怒，命锦衣卫杖责一百，关进诏狱，昼夜用刑审问。过了两个月，嘉靖皇帝死，明穆宗继位，海瑞和何以尚都被释放出狱。
嘉靖皇帝刚死，外面一般都不知道。提牢主事听说了这个情况，认为海瑞不仅会释放而且会被任用，就办了酒菜来款待海瑞。海瑞自己怀疑应当是被押赴西市斩首，恣情吃喝，不管别的。主事因此附在他耳边悄悄说：“皇帝已经死了，先生现在即将出狱受重用了。”海瑞说：“确实吗？”随即悲痛大哭，把刚才吃的东西全部吐了出来，晕倒在地，一夜哭声不断。被释放出狱，官复原职，不久改任兵部。提拔为尚宝丞，调任大理。
隆庆元年，徐阶被御史齐康所弹劾，海瑞上言说：“徐阶侍奉先帝，不能挽救于神仙土木工程的失误，惧怕皇威保持禄位，实在也是有这样的事。然而自从主持国政以来，忧劳国事，气量宽宠能容人，有很多值得称赞的地方。齐康如此心甘情愿地充当飞鹰走狗，捕捉吞噬善类，其罪恶又超过了高拱。”人们赞成他的话。
经历南京，北京左、右通政。隆庆三年夏天，以右金都御史身份巡抚应天十府。属吏害怕他的威严，贪官污吏很多自动免去。有显赫的权贵把门漆成红色的，听说海瑞来了，改漆成黑色的。宦官在江南监织造，因海瑞来减少了舆从。海瑞一心一意兴利除害，请求整修吴淞江、白茆河，通流入海，百姓得到了兴修水利的好处。海瑞早就憎恨大户兼并土地，全力摧毁豪强势力，安抚穷困百姓。贫苦百姓的土地有被富豪兼并的，大多夺回来交还原主。徐阶罢相后在家中居住，海瑞追究徐家也不给予优待。推行政令气势猛烈，所属官吏恐惧奉行不敢有误，豪强甚至有的跑到其他地方去躲避的。而有些奸民多乘机揭发告状，世家大姓不时有被诬陷受冤枉的人。又裁减邮传冗费，土大夫路过海瑞的辖区大都得不到很好地张罗供应，因此怨言越来越多。都给事中舒化说海瑞迂腐滞缓不通晓施政的要领，应当用南京清闲的职务安置他，皇帝还是用嘉奖的语言下诏书鼓励海瑞。不久给事中戴凤翔弹劾海瑞庇护奸民，鱼肉士大夫，沽名乱政，遂被改任南京粮储。海瑞巡抚吴地才半年。平民百姓听说海瑞解职而去，呼号哭泣于道路，家家绘制海瑞像祭祀他。海瑞要到新任上去，正遇高拱掌握吏部，早就仇恨海瑞，把海瑞的职务合并到南京户部当中，海瑞因此遂因病引退，回到琼山老家。
明神宗万历初年，张居正主持国政，也不喜欢海瑞，命令巡按御史考察海瑞。御史到山中审察，海瑞杀鸡为黍相招待，房屋居舍冷清简陋，御史叹息而去。张居正惧怕海瑞严峻刚直，中外官员多次推荐，最终也不任用。万历十二年冬天，张居正已死，吏部拟用为左通政，皇帝向来器重海瑞名，给他以前职。明年正月，召为南京右金都御史，在道上改为南京吏部右侍郎，海瑞当时年已七十二岁了。上疏言衰老垂死，愿意效仿古人尸谏的意思，大略说：“陛下励精图治，而治平教化不至的原因，在于对贪官污吏刑罚太轻。诸臣都不能说到其原因，反而借待士有礼的说法，大家交口而文其非。待士有礼，而平民百姓则有什么罪呢？”因而举明太祖刑法剥人皮装上草制成皮囊以及洪武三十年定律枉法达八十贯判处绞刑的规定，说现在应当用这样的方法惩治贪污。其他谋划时政，言语极为切实。只有劝皇帝用暴虐刑法，当时评议认为是错误的。御史梅鹃柞弹劾海瑞。皇帝虽然认为海瑞言论有过失，然而清楚海瑞的忠诚，为此免去梅鹃柞俸禄。
皇帝屡次要召用海瑞，主持国事的阁臣暗中阻止，于是任命为南京右都御史。诸司向来苟且怠慢，海瑞身体力行矫正弊端。有的御史偶尔陈列戏乐，海瑞要按明太祖法规给予杖刑。百官恐惧不安，都怕受其苦。提学御史房寰恐怕被举发纠正要先告状，给事中钟宇淳又从中怂恿，房寰再次上疏诽谤诬蔑海瑞。海瑞也多次上疏请求退休，皇帝下诏慰留不允许。万历十五年，死于任上。
海瑞没有儿子。去世时，金都御史王用汲去照顾海瑞，只见用葛布制成的帏帐和破烂的竹器，有些是贫寒的文人也不愿使用的，因而禁不住哭起来，凑钱为海瑞办理丧事。海瑞的死讯传出，南京的百姓因此罢市。海瑞的灵枢用船运回家乡时，穿着白衣戴着白帽的人站满了两岸，祭奠哭拜的人百里不绝。朝廷追赠海瑞太子太保，谥号忠介。
海瑞一生的治学，以刚为主，因而自号刚峰，天下称为刚峰先生。曾经说：“要想天下清明安定，一定要实行井田，不得已而为限田，又不得已而实行均税，尚可存古人的遗意。”因此自从做县官直至巡抚，所到之处力行清丈，颁行一条鞭法。意图主张在于有利于老百姓，而行事不能没有偏差。

以上来自网络

⑥ <<明史、梁材传>>的翻译。

译文：

梁材，字大用，是弘治十二年的进士，勤奋敏悟政绩突出。任嘉兴知府，调任杭州。杭州田租的标准参差不一，梁材为此斟酌轻重。制定统一的法规。升任浙江右参政，又升任按察使，不久因服丧归家。嘉靖初年，起用补任云南。土官相互仇杀多年，梁材召见他们的首领说：“你按罪应当处死。现在赦免你，用牛羊来赎罪。”

御史惊讶判决太轻，梁材说：“如此足够了，操之过急会发生变故。众首领衣服里面穿着铠甲等待事变，听到没有其他变故才平息。历任贵州、广东左、右布政使。官吏平民交纳赋税，命令各自权衡，官吏不得干预。当时天下布政使廉洁之名最显著的有两个人，是粱材和姚镆。

后来改任户部，取代邹文盛任尚书。从地方官员到荣升六卿的高位，不满二年。自感皇恩深重，更加尽职。当时修建两宫、七陵，役使京军七万，郭勋请求供给月粮、冬衣，梁材说不合惯例，不发给。郭勋发怒，弹劾梁材耽误公事。皇帝责问梁材，终按郭勋所奏的办。郭勋又建议三件事，请求开矿资助工程，余盐全部输送边镇，漕运粮饷的士兵可以携带货物。梁材议后，没有全部施行，郭勋更加愤怒。

梁材初任户部，正值皇帝勤政，极力祛除积弊，他的建议多被听从。到此时多次触犯权贵幸臣，不得志，就请求改调南京。被给事中周琬弹劾，交给吏部，尚书许赞等请求挽留他，皇帝不高兴，下令和梁材一起受审。梁材谢罪得以宽恕，而许赞等因此获罪扣发官俸。梁材由此失去皇帝信任，任尚书六年期满，就令他退休。

第二年，户部尚书李廷相被罢官。皇帝念梁材廉洁勤政，大臣也多举荐，就召令恢复原官职。他三次执掌国家大计，砥砺气节奉公守法如一日。这年秋天，考察京官，特命由他监察。有大案不能判决，又命令兼掌管刑部事。皇帝感叹说：“假如尚书像梁材这样的有十二人，我就不用为天下忧虑了。”

当时大工程频繁兴起，役使在京师外卫班执勤的军士四万六千人。郭勋登记不到的人，责令梁材交付银两雇用役工，供给口粮如同班军。梁材坚持不给。郭勋弹劾梁材，皇帝命令补发。郭勋又因为班军不足，登记逃亡班军布棉折合为饷银招募役工。

梁材说：“现在京城班军四万多，已足够使用，不应找借口耗费国家储备。”皇帝听从他的奏请。郭勋更加愤怒，弹劾梁材变乱旧章。当时斋醮坛场要龙涎香，梁材不按时进上，皇帝怀恨他。于是斥责梁材沽名误事。免官闲住。还乡，不久去世，时年七十一。

在嘉靖中期，大臣有的阿谀媚上取宠，唯独梁材正直不屈，因此终究不容。自从梁材离去，边防储备、国家财用大为窘迫。世宗就感叹说：“如果有梁材在，应当不会至此的。”

原文：

梁材，字大用，弘治十二年进士，勤敏有异政。为嘉兴知府，调杭州。田租例参差，材为酌轻重，立画一之法。迁浙江右参政，进按察使。寻以忧去。嘉靖初，起补云南。土官相仇杀累年，材召其酋曰：“汝罪当死。今贳汝，以牛羊赎。”御史讶其轻，材曰：“如是足矣，急之变生。”诸酋衷甲待变，闻无他乃止。历贵州、广东布政使。吏民输课，令自操权衡，吏不得预。时天下布政使廉名最著者二人，材与姚镆也。

后改户部，遂代邹文盛为尚书。自外僚登六卿，不满二载。自以受恩深，益尽职。时修建两宫、七陵，役京军七万，郭勋请给月粮冬衣。材言非故事，不予。勋怒，劾材误公。帝诘责材，竟如勋奏。勋复建言三事请开矿助工余盐尽输边漕卒得携货物材议不尽行勋益怒。

材初为户部，值帝勤政，力祛宿弊，多见从。及是屡忤权幸，不得志，乃乞改南。为给事中周琬所劾，下吏部，尚书许赞等请留之。帝不悦，令与材俱对状。材引罪得宥，而赞等坐夺俸。材由此失帝意。考尚书六年满，遂令致仕。明年，户部尚书李廷相罢。帝念材廉勤，大臣亦多荐者，乃召复故官。三掌国计，砥节守公如一日。其秋，考察京官，特命监之。有大狱不能决，又命兼掌刑部事。帝叹曰：“尚书得如材者十二人，吾无忧天下矣。”

时大工频兴，役外卫班军四万六千人。郭勋籍其不至者，责输银雇役，廪食之供视班军。材坚持不予。勋劾材，帝命补给。勋又以军不足，籍逃亡军布棉折饷银募工。材言：“今京班军四万余，已足用，不宜借口耗国储。”帝从其奏。勋益怒，劾材变乱旧章。无是，醮坛须龙涎香，材不以时进，帝衔之。遂责材沽名误事，落职闲住。归，旋卒，年七十一。

当嘉靖中岁，大臣或阿上取宠，材独不挠，以是终不容。自材去，边储、国用大窘。世宗乃叹曰：“材在，当不至此矣。”

出自清代万斯同等编纂的《明史·梁材传》。

(6)海瑞传全本小说阅读扩展阅读

《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本纪二十四卷，志七十五卷，列传二百二十卷，表十三卷。它是一部纪传体断代史，记载了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由检崇祯十七年（公元1644年）二百七十六年的历史。

清朝顺治二年（公元1645年）设立明史馆，纂修明史，因国家初创，诸事丛杂，未能全面开展。康熙四年（公元1665年），重开明史馆，因纂修《清世祖实录》而停止。

康熙十八年（公元1679年），以徐元文为监修，开始纂修明史。于乾隆四年（公元1739年）张廷玉最后定稿，进呈刊刻。从第一次开馆至最后定稿刊刻，前后经过九十多年，是官修史书历时最长的一部。

本纪在《明史》中所占比例甚小，这是《明史》编纂体例中的一个特点。

本纪在纪传体史书中，是以编年形式叙史的部分，《明史》显然是将本纪作为全史之纲，以简明扼要的方式，首列于全书之前，使人在读阅这部史书之时，首先了解到有明一代历史之概况，而不是使人在读阅本纪时便事无巨细尽览尽知。这应该算是《明史》修纂整体设计上的独到之处。

《明史》本纪的另一个特点，是尊重史实，不以明代官定史论为据。如建文帝年号于成祖夺位后革除，其四年实录仅以元、二、三及洪武三十五年，附于《明太祖实录》之后。《明史》中则专立《恭闵帝纪》一卷，甚为得体。再如英宗削景泰帝号，情形与建文事相似，《明史》中亦处理得当。

在二十四史中，《明史》以编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁为史家所称道，是一部水平较高的史书。这反映出编者对史料的考订、史料的运用、对史事的贯通、对语言的驾驭能力都达到较高的水平。

其卷数在二十四史中仅次于《宋史》，其修纂时间之久、用力之勤、记述之完善则是大大超过了以前诸史。《明史》虽有一些曲笔隐讳之处，但仍得到后世史家广泛的好评。

酷爱历史的毛泽东通读过“二十四史”，对历朝历代的兴衰治乱、文治武功皆有研究和体悟。其中《明史》是毛泽东圈点最多、体悟最深的史书之一。此外他还广泛涉猎过与明朝有关的大量史料及各种野史趣闻、笔记小说。丰富的知识储备，使他在评点明史时信手拈来，涉笔成趣。

杨爵获罪后，朝臣无敢言时政者，唯独海瑞冒死进谏。毛泽东熟读《明史·海瑞传》，被海瑞等忠直之士在国难当头之时表现出的气概所打动。1959年4月，上海会议期间，他大力提倡“海瑞精神”，号召大家就“大跃进”、人民公社化以来的种种失误大胆陈言，将“五不怕”精神与海瑞的直言进谏结合起来。

在这次会议上，毛泽东提到他曾建议彭德怀读《明史·海瑞传》，又问周恩来看过没有，周恩来说看过了。毛泽东这样不厌其烦地向大家推荐海瑞，从一个侧面反映了他期望党内讲真话，以便及时纠正政策失误的急迫心情。

但在另一方面，毛泽东对党内出“海瑞”尚缺乏足够的心理准备。早在1958年3月的成都会议上，毛泽东在提倡讲真话的同时，就提醒大家讲话要善于选择说话的时机，不讲策略也不行。他举例说：“明朝反魏忠贤的那些人，不讲策略，自己被消灭，当时落得皇帝不喜欢。”

即使在上海会议大力提倡“海瑞精神”期间，毛泽东还私下对人说：“讲海瑞，我很后悔。可能真正出了海瑞，我又受不了。”毛泽东号召大家学海瑞，实际上还是要求不要出“海瑞”式尖锐的人物。毛泽东在对“海瑞精神”上的矛盾心理，说明从历史中吸取教益也并非一件易事，它受到主客观各种条件的制约。

毛泽东在研究明史的过程中除关注其兴衰治乱外，还特别留意明朝的文学源流及其成就。

在一般文人乃至文学大家心目中，明朝的诗词创作乏善可陈。毛泽东开始也是这么认为的，但通过阅读《明诗综》等史料，他改变了看法。1957年1月，他同诗人袁水拍、臧克家等人谈话时曾说:“我过去以为明朝的诗没有好的，《明诗综》没有看头，但其中有李攀龙、高启等人的好诗。”

在中国文学史上，明朝是一个以小说见长的王朝。明代近300年间，小说的题材之广、种类之多、成就之高均令人叹为观止，鸿篇巨制便有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》等，毛泽东对这几部小说均有大量的点评。

吴晗是成绩突出的明史专家，1931年夏，吴晗进入清华大学史学系专攻明史。他除了读书、抄卡片之外，既不参加文体活动，也不看戏看电影，穿着又土里土气，被同学们视为“腐儒”，但他在学业上异常勤奋和刻苦。

吴晗主张读书要眼勤、手勤，把书中有用的段落抄下来，随读随抄，抄的资料多了，多看几遍，就可以巩固记忆，也容易发现问题。知识总是靠逐渐积累的，从无到有，从少到多，从片面到全面。这些都是吴晗读书的经验之谈。

由于他的刻苦好学，嗜书如命，写出了许多有见地的、有关明代历史的论文，取得了不寻常的成就，颇为前辈学者赏识，也得到同学们的尊重，人们又给他起了一个外号，称他为“太史公”。

⑦ 《我是奴隶主》txt全集下载

我是奴隶主 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
我是奴隶主
作者：履霜
关于书中的官职
更新时间2006-11-12 10:16:00 字数：6571
本书中官职是大部分是依据清朝的官职下面是清朝官职的明细希望对大家阅读本书有帮助
古代官职变动用词
1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。” 如果是“左除”，则是降级授职之意。
2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”
3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。
6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职……
有问题再找我