雨月物语小说在线阅读
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雨月物语(うげつものがたり)は、上田秋成によって江戸时代後期に著わされた読本(よみほん)の代表作。5巻5册。明和5年(1768年)序、安永5年(1776年)刊。日本・中国の古典から脱化した怪异小说9篇から成る。近世日本文学の代表作で、现代でも引用されることが多い。
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<<穿越异时空的人鬼恋>> 《雨月物语》
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书名:日本妖怪奇谭增补修订版
作者名:王新禧
豆瓣评分:7.3
出版社:陕西人民出版社
出版年份:2013-4-1
页数:284
内容介绍:
毛羽毛现、锅炉爷爷、雪女、河童、七福神……它们在白雪皑皑的富士山下,它们在怒涛汹涌的濑户内海,它们在繁茂葱郁的千叶之森,它们还在薄雾笼罩的古墓坟场。它们躲在我们的衣柜里、空气的尘埃中,夜半时分,梦魇里也有它们的影子。本书全面详解各型各色日本妖怪,《千与千寻》、《阴阳师》各种日本动漫、日剧中出现的妖怪全部涵盖。2013年香港、内地同步上市,最全面、好看的妖怪详解全书!
作者介绍:
王新禧,福建福州人,写作多年,已在各类报刊发表文章三百万余字,出版书籍《妖非妖》系列、《宛若梦幻:日本妖怪奇谭》、《中国神话:尘封下的幻想之翼》,翻译有日本小说《怪谈》、《雨月物语》、《春雨物语》。作品大量散见于《奇幻世界》、《今古传奇》系列
D. 雨月物语的书名
《雨月物语》全名《古今怪谈雨月物语》,也取材翻改自《剪灯新话》和《三言》,共五卷九篇志怪小说。初稿完成于1768年,八年后正式出版。其书名由来,一般认为出自《牡丹灯记》中的“天阴雨湿①之夜,月落参横②之晨”句,“雨湿之夜”和“参横之晨”,正是鬼怪出没的时段,取“雨月”二字,体现了梦幻般诡暗的故事背景。
注:①天阴雨湿:杜甫《兵车行》:“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”
②月落参(shēn)横:月亮已落,参星横斜。形容天色将明。唐·柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》:“时东方已白,师雄起视,乃在大梅花树下,上有翠羽啾嘈,相须月落参横,但惆怅而尔。”
参星,二十八星宿之一,所属西宫白虎,西方七宿之七,末星也,有七星,属猎户座。
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书名:雨月物语·春雨物语
作者:(日) 上田秋成
译者:王新禧
豆瓣评分:8.0
出版社:新世界出版社
出版年份:2010年3月
页数:232
内容简介:《雨月物语》共五卷九篇志怪小说,熔日本民间传说和中国神怪故事于一炉,文字精妙、情节曲折;风格新颖、结构严密,更兼人物性格鲜明、氛围刻画生动,表现手法洗练传神,充满了艺术魅力。在日本文学史上,占有举足轻重的地位,被誉为日本近代以前怪异小说的巅峰之作,是“读本小说”的代表作品。
《春雨物语》是《雨月物语》的姊妹作,共十篇故事,取材全部来自日本正史或野史轶闻,以物语故事为载体,巧妙地融合了真实历史、虚构传奇这两大要素,带有浓郁的寓言和讽世色彩。作品中还掺杂了上田秋成的历史、文学观点,是他长年累月注释史籍、古典文学名著的一次浓缩总结,也是上田秋成晚年时,思想认识、人生体悟都达到顶点的力作。其影响力虽不及《雨月物语》,却也在日本文学史上留下重要一页。
作者简介:上田秋成,江户读本小说第一人,生于日本江户时代中期,幼名仙次郎,本名东作,秋成为其雅号,此外尚有无肠、三余斋、鹑翁等别号。
上田秋成精通汉学,在文学创作方面显露出惊世的才华,以其独特的反复古主义思想和关注庶民生活的视角为基础,形成了自己独有的文学观和价值观。在他众多的作品中,尤以《雨月物语》和《春雨物语》最为脍炙人口,最能体现他的思想和批判精神。
F. 雨月物语春雨物语怎么样
因为看到是王新禧翻译的,刚刚看了他翻的《怪谈》,而且从《怪谈》的《守约》追到这本书里的《菊花之约》,想起《御法度》里冲田总司说明自己不搞基但喜欢听感人的物语时讲的那个“教书先生和武士”的故事。 其实都是每天午睡前翻开看看的,所以不是很仔细,看前言也知道了,很多改编自中国的话本小说,但历史细节也好,气氛也好,都很日本化。《蛇性之淫》里,法师的名字居然还是叫“法海”,但故事却没有《新白》那么“女性本位”了。 《樊哙》是《春雨物语》里的最后一篇,故事很长,也好像是很多故事捏合而成的,打赌去神社拿香火箱的情节,在《怪谈》里《幽灵瀑布》的故事中出现过,但结局完全没那么恐怖;自命名为“樊哙”的主角落草后伪装为僧人,与朋友分别前要学唐人折柳,居然把整根柳树连根拔起,怎么看都有“鲁智深倒拔垂杨柳”的赶脚;假和尚夜宿老妇人家,糊里糊涂为老妇人亡夫念经超度的情节,也和《老鼠经》的故事有微微的重合,这个故事的结局也是盗贼学得佛法,成了真正的高僧。 总之,这是一个不良青年遇鬼遇险、杀兄灭夫、流亡落草、入室抢劫、游山玩水、学会吹箫、被世外高人海扁又被高僧点化真正出家成为高僧的故事。与其他篇目很强的道德感不同,这篇很黄很暴力,专讲乱力怪神,而且主人公杀人越货但不经常济贫却仇视奸商,认为他们比打劫还凶狠。较正面的形象是武功高强的武士和真正的高僧,他们即使打败了强盗也不会把他们扭送官府,而是好说好商量,劝他们早日从良。主人公怪力、难看、打劫,却会吹箫、会佩服高僧的诚实,像极了“菊花与刀”。
G. 雨月物语的《雨月物语》序
序①
罗子②撰《水浒》,而三世生哑儿;紫媛③著《源语》,而一旦堕恶趣者,盖为业所逼耳。然而观其文,各奋奇态,啽哢逼真,低昂宛转,令读者心气洞越也,可见鉴事实于千古焉。余适有鼓腹之闲话,冲口吐出,雉雊龙战,自以为杜撰。则摘读之者,固当不谓信也,岂可求丑唇平鼻之报哉?明和戊子晚春,雨霁月朦胧之夜,窗下编成,以畀梓氏。题曰《雨月物语》云。
——剪枝畸人书
①上田秋成精通汉文,此篇原序,作者全部以汉文写就,语义通顺,文辞雅正,故径直照搬之。
②罗子,即罗贯中,元末明初著名小说家、戏剧家,中国章回体小说鼻祖。明代田汝成在《西湖游览志馀》中云:“钱塘罗贯中......编撰小说《水浒传》,......变诈百端,坏人心术,其子孙三代皆哑,天道好还之报如此。”
③紫媛,即紫式部,又称紫珠,日本平安时代中期女性作家,《源氏物语》作者。 作者在故事情节的构筑中不仅仅是把怪异作为一种猎奇的现象加以描绘,更重要的是挖掘人类生存过程中的喜怒哀乐,人的本性在乱世的环境下,通过梦幻般的颇具凄美的笔调完全展现在读者面前。
1583年,正是日本战国时代末期。陶瓷工源十郎打算烧些瓷器出售,他动员妻子宫木、妹妹阿滨和妹夫藤兵卫和他一起干。在他们用船运卖陶瓷途中,发现风险很大,宫木不得已带着孩子回乡,藤兵卫去参加羽柴的军队,阿滨去追赶丈夫途中,被一些士兵轮奸,最后沦为娼妓。源十郎则遇见一个美艳女子要买他的瓷器,他被她迷住,乐不思蜀,后被一行脚僧告知实情,此女子原为一个全家都已死亡的女鬼。行脚僧替他写了一套咒语,才使他脱身回到故乡。妻子以女性的包容完全接纳了他,但一夜后,他发现妻子已消失,原来宫木已在回家途中被人杀害变成了女鬼。而藤兵卫在战争中拾一敌将首领,拿去邀功,备受重用,但当他得知阿滨已经沦为娼妓后,毅然带着阿滨回到了故乡,二人去过自食其力的平静生活。
该小说有新世界出版社出版的中文译本,译者王新禧。
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《雨月物语》是由沟口健二执导,森雅之、京町子、田中绢代、水户光子、小泽荣太郎等主演的剧情片,于1953年3月26日在日本首映。
I. 雨月物语的介绍
上田秋成的代表作《雨月物语》在日本文学史上,占有举足轻重的地位,被誉为日本近代以前怪诞小说的巅峰之作,是“读本小说”的代表作品。