文成公主小說完結

❶ 文成公主嫁給誰了

松贊干布

❷ 找一本女主穿到唐朝男主會武功，和文成公主成為朋友，在文成公主和親前被男主的主人，一個胖子強奸，後...

是《夢回唐朝之繁花落定》哦~

❸ 關於文成公主的資料急急急急！！！！！！！！！

文成公主（約623－680），唐朝皇室遠枝，任城王李道宗之女。漢族。漢名李雪雁，吐蕃名甲木薩漢公主，吐蕃贊普松贊干布的第二位皇後（第一位皇後來自今日的尼泊爾）。她聰慧美麗，自幼受家庭熏陶，學習文化，知書達理，並信仰佛教。640年奉唐太宗之命和親吐蕃，文成公主對吐蕃貢獻良多。松贊干布是藏族歷史上的英雄，崛起於藏河（今雅魯藏布江）中游的雅隆河谷地區。他統一藏區，成為藏族的贊普（「君長」之意），建立了吐蕃王朝。唐貞觀十四年（640），他遣大相祿東贊至長安，獻金五千兩，珍玩數百，向唐朝請婚。太宗許嫁宗女文成公主。

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內容預覽：
文成公主
作者：過得想好點
第一章
更新時間2009-11-28 11:02:56 字數：4420
時間唐初
地點任城王府
人物文成公主－－－－女，十八九歲，受封前名為雪雁。
李道宗－－－－男，四十多歲，任城王，文成公主的父親，皇室宗親。
劉信義－－－－男，二十歲左右，文成公主的表哥，戀人。
劉夫人－－－－女，四十多歲，文成公主的母親。
尉遲恭－－－－男，四十多歲，大唐的將軍。
噶爾－－－－男，三十多歲，吐蕃來使。
秋紅－－－－女，十七八歲，文成公主的丫環。
王府僕人士兵若干。
第一場
[地點：任城王府後花園。
[幕起。王府後花園春意盎然，百花爭艷，楊柳依依。
[面如桃花的雪雁和劉信義繞有興致地吟詩作畫，眼前秀美景色讓兩人滿懷喜悅，畫外響起悠揚的民族樂曲，女聲合唱：
正是陽春好時節
花氣襲人夕陽斜。
柔情蜜意人陶醉，
嬌女春心羞開戒。
[忽然一聲黃鸝的鳴叫，兩人欣喜聆聽。
劉信義表妹，你還記得嗎，小時候你一聽到黃鸝叫就很高興，有一次，
你非讓我把樹上的黃鸝捉下來不可。
雪雁黃鸝沒捉到，反而害得你把胳膊摔傷了。
劉信義為了你，我就是粉身碎骨也心甘。
雪雁（唱）忽聽到樹上的鳥兒歡暢，
雪雁我不由得心中盪漾。
我自幼生長在侯門王府，
享富貴沐榮華漸漸成長。
爹和娘視女兒如心頭肉，
整日里吟詩把……

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內容預覽：
時間唐初
地點任城王府
人物文成公主－－－－女，十八九歲，受封前名為雪雁。
李道宗－－－－男，四十多歲，任城王，文成公主的父親，皇室宗親。
劉信義－－－－男，二十歲左右，文成公主的表哥，戀人。
劉夫人－－－－女，四十多歲，文成公主的母親。
尉遲恭－－－－男，四十多歲，大唐的將軍。
噶爾－－－－男，三十多歲，吐蕃來使。
秋紅－－－－女，十七八歲，文成公主的丫環。
王府僕人士兵若干。
第一場
[地點：任城王府後花園。
[幕起。王府後花園春意盎然，百花爭艷，楊柳依依。
[面如桃花的雪雁和劉信義繞有興致地吟詩作畫，眼前秀美景色讓兩人滿懷喜悅，畫外響起悠揚的民族樂曲，女聲合唱：
正是陽春好時節
花氣襲人夕陽斜。
柔情蜜意人陶醉，
嬌女春心羞開戒。
[忽然一聲黃鸝的鳴叫，兩人欣喜聆聽。
劉信義表妹，你還記得嗎，小時候你一聽到黃鸝叫就很高興，有一次，
你非讓我把樹上的黃鸝捉下來不可。
雪雁黃鸝沒捉到，反而害得你把胳膊摔傷……

❻ 走進文成公主

文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，漢族。漢名無記載，吐蕃尊稱甲木薩（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏語中「甲」的意思是「漢」，「木」的意思是「女」，「薩」的意思為神仙）。
文成公主原本是李唐遠支宗室女，唐太宗貞觀十四年（640年），太宗李世民封李氏為文成公主；貞觀十五年（641年）文成公主遠嫁吐蕃，成為吐蕃贊普松贊干布的王後。
唐蕃自此結為姻親之好，兩百年間，凡新贊普即位，必請唐天子「冊命」。

和親背景
文成公主（藏文：མུན་ཆང་ཀུང་ཅོ，藏語拼音：mun chang kung co），祖籍山東濟寧（今任城），漢名無記載，其父史書也未記載，多猜測為江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李淵的堂侄，因戰功被封為任城王，他的女兒就生在任城。史書中沒有記載文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而記載她為宗（室）女。
唐貞觀8年（634），吐蕃贊普松贊干布遣使大唐，唐太宗遣行人馮德遐出使吐蕃。松贊干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒絕。由於當時吐谷渾王諾曷缽入唐朝見，吐蕃特使回來後便告訴松贊干布，聲稱唐朝拒絕這個婚約是由於吐谷渾王從中作梗。
唐貞觀12年（638），松贊干布遂借口吐谷渾從中作梗，出兵擊敗吐谷渾、黨項、白蘭羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），揚言若不和親，便率兵大舉入侵唐朝。牛進達率領唐軍先鋒部隊擊敗了吐蕃軍，松贊干布大懼，在唐將侯君集率領的唐軍主力到達前，退出吐谷渾、黨項、白蘭羌，遣使謝罪，再次請婚，派大論薛祿東贊攜黃金五千兩及相等數量的其他珍寶來正式下聘禮。唐太宗將一宗室女封為公主，嫁給松贊干布。

和親過程
貞觀15年（641）正月十五，唐太宗將文成公主下嫁松贊干布，詔令江夏王李道宗持節護送。文成公主在唐送親使江夏王太宗族弟李道宗和吐蕃迎親專使祿東贊的伴隨下，前往吐蕃。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。
松贊干布率群臣到河源附近的柏海（今青海瑪多縣境內）迎接文成公主，謁見李道宗，行子婿之禮。之後與公主同返邏些（今拉薩），為公主築城、修建宮室。
文成公主、金城公主雖然是宗室女，不是皇帝的親生女兒，但她們在吐蕃地位很高。
吐蕃書籍《賢者喜宴》記載「松贊干布登臨歡慶的寶座，為文成公主加冕、封作王後。」
文成公主，唐朝宗室女（不是皇帝的女兒）。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：「贊蒙文成公主由噶爾.東贊域松迎至吐蕃之地。」「及至羊年（公元683年）…冬，祭祀贊蒙文成公主。」
（學者王堯等人指出，贊蒙即覺蒙、朱蒙。在被用於稱呼贊普的女人時，贊蒙（btsan mo）、朱蒙、覺蒙（jo mo）等頭銜沒有區別。朱蒙有被寫作末蒙。）
金城公主，唐朝宗室女，雍王李守禮的女兒。《敦煌吐蕃歷史文書》記載：「及至狗年（公元710年）……贊蒙金城公主至邏些」「及至兔年（公元739年）……贊蒙金城公主薨逝」「及至蛇年（公元741年）……祭祀贊普王子拉本及贊蒙金城公主二人之遺體」。
《敦煌吐蕃歷史文書》的記載中，有贊蒙尊稱並且去世後享有祭祀這兩項都具備，是地位不低於吐蕃王後的人擁有的待遇，文成公主、金城公主都擁有這待遇，松贊干布的女人里僅文成公主擁有這待遇。
關於泥婆羅的尺尊公主（通常所說的尼泊爾公主就是泥婆羅尺尊公主），敦煌吐蕃文獻、吐蕃金石銘刻等吐蕃史料里奇幻荒謬成分較少的部分以及漢人史料的記載里，都有松贊干布娶文成公主，卻都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主。松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這事僅來源於部分吐蕃書某些奇幻荒謬小說劇情過多的章節（例如柱間史（西藏的觀世音）、西藏王統記等書的某些章節）。甚至有國外藏學家寫了《松贊干布的妻子》，說松贊干布娶泥婆羅尺尊公主是虛構的。 實際上，泥婆羅尺尊公主地位比較低，只是後來被後世宗教密教人為篡改、捧高了。
曾有泥婆羅（尼泊爾）國王。但，漢、藏、泥婆羅等各方的原始史料里都沒有松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事。松贊干布時期的藏地佛教也不是後世藏地的佛教密教。後世佛教密教興起，編的一些吐蕃書里才出現松贊干布娶泥婆羅尺尊公主這件事（其中很多奇幻荒謬劇情），之後有些書抄這事。
文成公主不喜歡吐蕃人的赭面習俗，松贊干布下令禁止吐蕃人的赭面習俗。松贊干布還親自穿絲綢衣服，漸慕華風，並派吐蕃貴族子弟去國學以學習《詩》《書》。
唐太宗伐遼返回，松贊干布派人送金鵝並奉表曰：「陛下平定四方，日月所照，並臣治之。高麗恃遠，弗率於禮，天子自將度遼，隳城陷陣，指日凱旋，雖雁飛於天，無是之速。夫鵝猶雁也，臣謹冶黃金為鵝以獻 。」
文成公主與吐蕃松贊干布和親，開創了唐蕃交好的新時代。

❼ 文成公主是哪年的

文化交流

松贊干布非常喜歡賢淑多才的文成公主，專門為公主修築的布達拉宮，共有1000間宮室，富麗壯觀。但後來毀於雷電、戰火。經過17世紀的兩次擴建，形成現今的規模。布達拉宮主樓13層，高117米，佔地面積36萬余平方米，氣勢磅礴。布達拉宮中保存有大量內容豐富的壁畫，其中就有唐太宗五難吐蕃婚使噶爾祿東贊的故事，文成公主進藏一路遇到的艱難險阻，以及抵達拉薩時受到熱烈歡迎的場面等。這些壁畫構圖精巧，人物栩栩如生，色彩鮮艷。布達拉宮的吐蕃遺址後面還有松贊干布當年修身靜坐之室，四壁陳列著松贊干布、文成公主、祿東贊等的彩色塑像。

松贊干布迎娶文成公主後，中原與吐蕃之間關系極為友好，使臣和商人頻繁往來。松贊干布十分傾慕中原文化，他脫掉氈裘，改穿絹綺，並派吐蕃貴族子弟到長安國學讀書。
貞觀二十三年（649年），唐太宗李世民逝世，新君高宗李治繼位後，遣使入蕃告哀，並授松贊干布「駙馬都尉」，封「西海郡王」。松贊干布派專使往長安弔祭太宗，獻金十五種供於昭陵（唐太宗墓），並上書唐高宗，表示對唐朝新君的祝賀和支持。唐高宗又晉封松贊干布為「王」，並刻了他的石像列在昭陵前，以示褒獎。

病逝吐蕃

永隆元年（680年），文成公主因患天花去世，吐蕃王朝為她舉行隆重的葬禮，唐遣使臣赴吐蕃弔祭。至今拉薩仍保存藏人為紀念她而造的塑像，距今已1300多年歷史。

主要功績

唐蕃友好

唐蕃會盟碑記載：「……和葉社稷如一，於貞觀之歲，迎娶文成公主……重協社稷如一，更續姻好。景龍之歲，迎娶金城公主降嫁贊普之衙……舅甥和葉社稷如一統，情誼綿長……」[17]

文成公主入藏，唐蕃之間的友誼有了很大的發展，由於文成公主的博學多能，對吐蕃國的開化影響很大，不但鞏固了唐朝的西陲邊防，更把漢民族的文化傳播到西藏，西藏的經濟、文化等各方面也藉由大唐文化的營養得以長足發展。

永徽元年（650年），松贊干布逝世，文成公主繼續在吐蕃生活達30年，致力於加強唐朝和吐蕃的友好關系。她熱愛藏族同胞，深受百姓愛戴。文成公主與松贊干布的故事，以及推進藏族文化的功績，至今仍以戲劇、壁畫、民歌、傳說等形式在漢藏民族間廣泛傳播。文成公主在藏傳佛教中，被認為是綠度母的化身。

藏地發展

《吐蕃王朝世襲明鑒》（此書中有很多奇幻荒謬記載）記載，文成公主的陪嫁有有「釋迎佛像、珍寶、金玉書櫥、360卷經典、各種金玉飾物」，又有很多烹技食物，各類飲料，各種花紋圖案的錦緞墊被，卜筮經典300種，用以分別善與惡的明鑒，營造與工技著作60種，治404種病的醫方100種，醫學論著4種，診斷法5種，醫療器械6種。還帶了蕪菁種子等入藏。

松贊於布於河源迎親。文成公主帶來的金質釋迦佛等身像像，是藏族人民崇拜的聖物。

隨文成公主入藏的文士們幫助整理吐蕃的有關文獻，記錄松贊干布與大臣們的重要談話，使吐蕃的政治走出原始性，走向正規化。松贊干布因娶公主，羨慕華風，派吐蕃貴族子弟至長安國學學習詩書，在唐境聘請文士為他掌管表疏，又向唐請求給予蠶種及製造酒、碾磑、紙墨的工匠。唐人陳陶《隴西行》詩有「自從貴主和親後，一半胡風似漢家」語，可證文成公主對吐蕃吸收漢族文化有非常大的影響。

文成公主篤信佛教，在邏些建造小昭寺，協助泥婆羅（今尼泊爾）尺尊公主修建大昭寺。文成公主從長安帶到吐蕃的釋迦牟尼像至今仍保存在大昭寺，而大昭寺前的公主柳，傳說為其親手所栽。松贊干布迎娶文成公主後的200多年間，吐蕃和唐朝之間使臣和商人依然往來頻繁。

人物評價

文成公主知書達禮，不避艱險，遠嫁吐蕃，為促進唐蕃間經濟文化的交流，增進漢藏兩族人民親密、友好、合作的關系，做出了歷史性的貢獻。

❽ 文成公主嫁給了誰 我回答 宋朝幹部 是哪部小說

文成公主嫁給了松贊干布