玄幻小說背景歷史朝代的

Ⅰ 中國歷史各個朝代在一起的玄幻小說有哪些

玄幻小說沒有看過這么多朝代的 。倒是建國的那種有。諸侯爭霸 蒙古 秦 唐 遼 兩漢 魏 宋 都有

Ⅱ 玄幻小說的起源

玄幻小說是一種類型小說，通常以冒險、戰爭為主題，時代背景、世界觀等皆無拘束，可任憑作者想像力自由發揮。與科幻、奇幻、武俠等幻想性質濃厚的類型小說關系密切。一般認為玄幻小說一詞為香港作家黃易所提出，原意指「建立在玄想基礎上的幻想小說」。 玄幻小說1990年代後半網路文學興起，在網路上發表的小說作品與日俱增，其中許多作品是以日本角色扮演游戲為基礎所衍生出來，帶有劍與魔法風格的冒險故事，曾一時被歸類為RPG小說。但隨著故事題材的拓展與多元化，開始有人引用玄幻小說一詞來為這些小說分類，並且迅速普及於網路社群之間。 到了2000年代前半，由於文類定義的鬆散模糊，原則上凡是不能明確歸類於科幻、武俠、恐怖等傳統范疇的幻想小說，都可以被歸於玄幻小說之類，因此其定義也明顯超出了黃易初時對此用詞的設想。 玄幻小說所涵蓋的類型大致上和英語中的"fantasy"較為接近。約莫在玄幻一詞開始普及的同時期，奇幻一詞亦被引入中文用於對譯fantasy，但由於兩者的使用社群重疊不大，因而各自發展出不同的意涵。 對於慣於以奇幻對譯fantasy的社群而言，玄幻意指「混和奇幻、科幻、武俠等多重要素的中文幻想小說」。 對於慣於以玄幻來統稱幻想小說的社群而言，他們有時會以玄幻來統括fantasy的范疇，有時會以魔幻一詞來指稱歐美的fantasy小說，尤其是強調其偏重於超自然與魔法的特色。 玄幻小說的定義，至今仍有不少爭議。科幻小說家葉永烈說過，科幻小說、魔幻小說、玄幻小說是幻想小說的三大種類。這種分類方法目前得到較多的承認，所謂幻想小說是一種建立在假想情況下發生的一系列故事。區別在於：科幻小說注重建立在科學基礎上，以英國作家瑪麗·雪萊的《科學怪人》為第一部代表作；魔幻小說是建立在神話基礎上的，以西方的《魔戒》、《龍槍》等為代表；玄幻小說最近才在中國大陸興起熱潮，它建立在玄想之上，內走得比魔幻小說更遠，更自由，不受科學依據的束縛，有更多空間可以發揮幻想，黃易可視為中國現代玄幻小說的一個代表。中國的玄幻小說數量之多，種類之繁雜，早已把這各種元素都收攏其中了。網路上最火紅的玄幻小說之一《飄邈之旅》開宗明義就說：「也許會看到古代中華的延續;也許會看到先進的文明;也許會看到誘人的法寶;也許會看到仙人的遺跡;也許會看到西方中世紀的古堡;也許會看到各種稀奇古怪野獸;這就是飄邈之旅。」僅僅從這里，我們就可以看出，玄幻的玄，和玄學沒有瓜葛，而僅僅是一種海闊天空恣意縱橫的玄想

Ⅲ 玄幻小說的起源和歷史

一、中國古代幻想文學的歷史淵源、發展歷程和代表作品 玄幻小說屬於幻想文學的一種。中國古代幻想文學最早的表現形式以神話為主。起初是口口相傳，並沒有文字記載。其淵源可以追溯到先秦時的《山海經》和西漢時的《淮南子》，諸如「女媧補天、大禹治水」等傳說皆出於此。到了魏晉南北朝，出現了以東晉干寶的《搜神記》為代表的志怪小說。接著沿襲其特點的是唐朝的傳奇，比較著名的作品有《枕中記》、《柳毅傳》及《古鏡記》等。傳奇之後，又有宋元說經話本。 到了明清時期，出現了具有完整故事情節和人物形象的神魔小說。神魔小說是在儒、道、釋「三教合一」的思想主導下，接受了神話、志怪、傳奇的影響，汲取了道家仙話、佛教故事和民間傳說的養料後產生的。神魔小說是中國古代幻想文學發展的高潮時期，也是中國古代幻想文學的主要表現形式，其主要特徵是尚「奇」貴「幻」，以神魔怪異為主要題材。 這一時期佳作甚多，計有明代吳承恩的《西遊記》、許仲琳的《封神演義》、羅貫中的《三遂平妖傳》、清代蒲松齡的《聊齋志異》等。最出色的當然是《西遊記》。 《西遊記》是中國2000年來神魔小說的最高峰，人物栩栩如生，故事曲折離奇，充分反映了古代人民的豐富的想像力。 二、現當代幻想文學的發展概況 現當代幻想文學指1900年以後的中國幻想文學。其按內容可以劃分為三類：科幻小說、魔幻小說和玄幻小說。這一說法最早由著名作家葉永烈提出，並得到了文學界的公認。 1、科幻小說的發展概況 幻想小說的第一類是科幻小說。 科幻小說，又稱科學小說，最早起源於西方。世界上第一篇科幻小說是英國作家瑪莉·雪萊於1918年寫的《科學怪人》。 科幻小說的真正發展始於凡爾納和威爾斯。凡爾納的代表作品是《海底兩萬里》、《八十天環游地球》等。威爾斯的代表作品是《隱身人》、《時間機器》等。 現代中國科幻小說興起於二十世紀初，以荒江釣叟的《月球殖民地》和徐念慈的《新法螺先生譚》為開端。 新中國成立後的五六十年代，是科幻小說發展的一個小高潮。其開創者是被譽為「新中國科幻之父」的鄭文光。鄭文光主要作品有《火星建設者》、《飛向人馬座》、《神翼》等。 鄭文光之後最著名的科幻作家有葉永烈，其代表作有《小靈通漫遊未來》系列。 還有香港著名作家倪匡，1963年他發表《鑽石花》，開啟了「科幻小說」新風潮。 2、魔幻小說的發展概況 幻想小說的第二類是魔幻小說。 魔幻小說主要盛行於西方，又稱奇幻小說。一般認為，魔幻小說是以超自然事物為主要內容的作品，這類故事多半發生在一個架空世界中，其主要標志是魔法、咒語的大量使用，代表作有《龍槍》和《魔戒》等 托爾金的作品《魔戒》系列，被譽為近代所有奇幻作品的鼻祖，震碩古今，影響深遠。 近年來西方魔幻小說發展迅速，出現了以羅琳的《哈里波特》、路易斯的《納尼亞魔法王國》為代表的一批佳作。 國內魔幻小說從模仿國外魔幻小說開始，經過幾年的發展，涌現出一批較好的作品，如《風姿物語》、《我是大法師》、《狂神》、《傭兵天下》等。 葉永烈，《奇幻熱、玄幻熱與科幻文學》，2005年7月27日，《中華讀書報》第14版。 韓松，《革命的前夜：2002年的中國科幻》，2002年12月，《2002年度中國最佳科幻小說集序》。 張學全、陳犁書，《玄幻小說走紅，葉永烈有話要說》，2005年2月21日，《經濟參考報》第1版。 朱學恆（台灣），《奇幻文學簡介》，2002年5月25日，《龍槍編年史序》。

滿意請採納

Ⅳ 有中國歷史各個朝代在一起的玄幻小說嗎

別聽什麼上面那幾樓的人胡說八道，什麼史上第一混亂倒，還不如說星際大岔傳。
我來告訴你，這本小說叫《符靈壇靈》，這種類型的小說本來就很少，而且很少在知道！

Ⅳ 有沒有以中國古代為背景的玄幻小說

儒道至聖 武逆乾坤 星辰變

Ⅵ 求玄幻小說背景盤古開天闢地那種

直接找背景是不太可能的。你可以找一些洪荒小說，都是從盤古開天闢地開始的。背景大差不差，如果你要寫這個為背景的，一定要自己構思，我看過十幾本這種小說，雷同成分太多，沒什麼新意。你可以考慮下。

Ⅶ 有什麼出現歷史上大多數朝代和一些著名歷史人物的玄幻小說嗎

諸侯爭霸：烽火大陸，十四級文明智腦藍創造的虛擬世界，截取了戰國到二十一世紀的三十個紀元各個朝代的英雄人物，無數的謀士，名將猶如璀璨的星斗在這里演繹一場英雄的戰歌。

Ⅷ 尋找以歷史為背景的玄幻武俠等小說，內容一定要有真實歷史在里邊的

《雁飛殘月天》《回到明朝當王爺》《極品家丁》

Ⅸ 玄幻小說背景簡介

太虛之初，天地日月未具，渾沌玄黃，有盤古大神居其中，歷一萬八千年，開辟鴻蒙，陽清為天，天上至清之氣便形成仙界，陰濁為地，地下至濁之氣則形成魔界，而天地之間為凡界，三界始成。盤古大神開天闢地，耗盡心血而亡，肌體化為山川河海，眼睛化為日月，發髭化為星辰，皮毛化為草木蟲獸，而心臟則化為昆侖。

仙界第一縷仙氣化為鴻鈞老祖，鴻鈞老祖天生靈異，修煉千年，於昆侖之中，悟得天地之道，成就金仙之身。時值伏羲、女媧二神從昆侖臨世，二神蛇身人面，結為連理。因偶感天地寂寥，女媧遂捏黃土作人，人類始現。

鴻鈞老祖得道成仙，感化仙界，三縷元氣生於其中，化為元始天尊、太上老君和通天教主，這便是一道化三清。三清拜鴻鈞為師，跟隨鴻鈞老祖奔走四方，改造天地，歷經數千年，修行有成。而凡界草木蟲獸浸染三清靈氣，漸漸被感化，智慧日高，可化為人形。人類不明其理，不甚恐慌，呼其為妖。

宇宙本來無序，三界卻於無序之中產生有序，故而每五千年便遭滅世天劫。洪荒時期，天劫降臨，水神共工怒觸不周之山，宇宙四極倒塌，九州崩裂，大地陷於東南，海水灌於陸地。女媧便鍛煉五色石，用以修補蒼天，折斷鰲足，用以鼎立四極。但此舉使得女媧耗費大量仙氣，不得不重回昆侖修行。在回昆侖途中，女媧得遇鴻鈞老祖，便將人類託付給他。

而此時，人類已經學習八卦，精通漁獵，能夠鑽木取火，結繩記事，築巢而居，逐漸從愚昧至文明，日漸壯大。他們與妖族矛盾激化，終至刀兵相見。最終妖族不敵人類重兵利器，不得不放棄家園，進入魔界。鴻鈞老祖受女媧之託，希望能夠化解人妖二族之間的仇怨，遂令元始天尊在仙界創立闡教，教化人類，而令通天教主於魔界創立截教，廣收妖族為弟子。經過了數代，人妖二族之間恩怨稍微化解，此時開始有人族拜入截教門下，修真成功。

到黃帝生於姬水，蚩尤長於九黎之際，闡、截二教弟子中已經頗有些得道之輩。蚩尤便拜在通天教主門下，而黃帝多得闡教仙人之助。蚩尤性情暴虐，大動干戈，欲兼並諸侯，戰於天下，致使生靈塗炭，民不聊生。而此時炎帝勢力已經開始衰落，無可奈何之下，炎帝只得求助於黃帝，希望黃帝能夠助其平定蚩尤之亂。於是黃帝親自率兵，征討蚩尤。蚩尤得到風伯和雨師之助，縱風集水，九敗黃帝。後黃帝求助於仙界，得到九天玄女親自傳授的玄女戰法，並以夔獸之皮做成戰鼓，請女魃之神收雲息雨，敗蚩尤於涿鹿之野。黃帝斬蚩尤於黎山之丘，將蚩尤之頭埋於闞地，身體埋於巨野。但是蚩尤之神並未滅亡，其魂靈混合鮮血，在戰敗之日升入天際，化為魔星，每隔百餘年便會現世，禍害人間。

時光如白駒過隙，轉瞬即逝。此時已是殷商末年，帝辛繼位。帝辛師從截教，天資聰慧，膂力過人，可手格猛獸，自以為天下之人莫不在自己之下，好酒淫樂，狂妄貪色。紂王七年，帝辛在群臣的建議下，前往女媧宮進香，見色起意，作詩褻瀆女媧。女媧在看到宮中題詩之後，大為惱怒，使童子招天下群妖，擇軒轅墓中九尾狐妖亂商。帝辛十分喜愛狐妖所變之美女，對其言聽計從，令樂工作靡靡之音，增加天下賦稅，搜集世間奇物，築建酒池肉林，極盡吃喝玩樂之能事，並以炮烙重刑殘害忠臣。百官黎民不堪其苦，紛紛揭竿而起。

西岐姬氏得到闡教修真之人相助，發動滅商之戰。一時間，仙魔二界盡皆捲入凡界紛爭之中。昔年黃帝斬蚩尤，已令截教大為不滿，仙魔二界一度互不往來。今闡教助西岐，如火上澆油，惹怒通天教主，他擺下萬仙大陣，殺死了無數闡教門人。直到鴻鈞老祖出現，才制止仙魔二界自相殘殺。之後商朝兵敗，帝辛自封於殷商祖陵，周朝建立。

自周伊始，闡教在凡界地位無比尊崇。周武王拜闡教為國教，此後數千年內，歷代朝廷俱得闡教門人相助，至唐一代，仍聖眷不衰。封神大戰後，仙魔二界矛盾激化，幾至水火不容，仙魔二界四大門派在此期間逐漸形成。雖因伏魔除邪偶有合作，但仙魔之間仍是紛爭不斷，頗有積怨。

唐玄宗天寶四年，楊玉環被冊封為貴妃，從此君王不早朝。此後數年間，各大節度使擁兵自重，吐蕃、契丹屢范邊境，朝綱不振，盛唐漸呈衰落之象。至天寶十年，朝廷接連敗於雲南蠻夷、契丹、大食國之手，魔星現於天際，民間紛紛傳言上古妖王蚩尤將臨世，一時民心慌亂，政局不穩。而就在此際，仙魔二界四大門派弟子亦各自身負密令，紛紛下山，一時之間英雄出於草莽，俠士游於荒野，山雨欲來風滿樓。