玄幻小說中靈魂的等級

⑴ 玄幻小說的修煉等級劃分

這種分類有很多，基本不同的小說都有不同的分法，你隨便去一個小說的貼吧問下就可以知道了，我覺得《神座》的分類是最多的，已知的就有22個等級了

⑵ 玄幻小說的等級劃分，人，仙，神，妖，魔，鬼，冥，要詳細，全面的

要弄清楚玄幻小說的等級劃分，首先要了解以下知識：
佛法講十法界，將佛和眾生總分為十大類。
十界分別是指：地獄法界、餓鬼法界、畜生法界、阿修羅法界、人法界、天法界、聲聞法界、緣覺法界、菩薩法界和佛法界。前六項稱為六凡，後四項稱為四聖，合稱為六凡四聖。
四聖是指佛、菩薩、緣覺、聲聞四種聖者的果位，乃聖者之悟界；六凡則指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼及地獄等六界，為凡夫之迷界，亦即六道苦海三界輪回的凡夫法界。

四聖：佛、菩薩、緣覺、聲聞，已證解脫聖果，永離生死，不復往返六道，是出世間的四種聖人。
一、佛
佛是世、出世間，最究竟圓滿的聖者，度眾功行圓滿，達到自覺、覺他、覺滿，能夠利益一切眾生，是出世聖人中最高的境界。
二、菩薩
為「菩提薩埵」之簡稱，意為「覺有情」，謂既能自覺，又能覺悟一切有情。菩薩發大慈悲心，除了轉化自己的煩惱，並廣修六度萬行，以自利利他之行，逐漸圓滿一切功德。
三、緣覺
又稱「辟支佛」，分為二種：一種是生於佛世，聞佛說十二因緣，修證成道，稱為「緣覺」；另一種是生於無佛之世，由前世的善根，春觀百花開，秋睹黃葉落，觀自心、外境的變遷而悟無常、苦、空、無我的道理，證到緣覺果，稱為「獨覺」。
四、聲聞
聲聞修習四諦法而得證聖果。聲聞極果為阿羅漢，羅漢含有三義：一、殺賊義，謂殺盡煩惱賊。二、應供義，謂已斷盡三界諸惑，道高德重，堪受人天供養。三、不生義，謂已出三界，不再受分段生死。

六凡：一切眾生，沉淪三界之內，由其所造作之罪業不同，因而輪回六道當中。六道有善惡之別，天道、人道、阿修羅屬於三善道；畜生、餓鬼、地獄屬於三惡道。
一、天
天有欲界天、色界天、無色界天。欲界天乃修十善所感，所謂十善即身不造殺、盜、淫；口不言妄語、兩舌、惡口、綺語；意不行貪、瞋、痴。若修十善，又修四禪八定，將來所感的果報，即是在色界天和無色界天。
二、人
受持五戒，來世得生為人。五戒是指不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。若受上品五戒，則大富大貴，若只持少分戒，雖得人身，卻感貧窮或六根不具的果報。由於每一個人戒行持守不同，因此將來所得的果報就有貧富、壽夭、智愚、美醜、高矮……等不同。
三、阿修羅
過去生修下品十善，但因其持戒、修福，做種種善事時，心存瞋恚、傲慢……等惡念，有天人之福，無天人之德，遂感修羅的果報。
四、畜生
眾生因貪欲痴想心，造作下品十惡，而感畜生的果報。畜生道常為他所宰殺，或彼此弱肉強食，互相殘害，故又稱為「血塗」。
五、餓鬼
若慳貪不舍，不知布施、修福，不明白因果，不遵守戒律，多行惡事，造諸惡業，則感餓鬼的果報。餓鬼道又有勝劣之別，有福者為神，無福者常在飢餓當中，經常受刀杖驅逼之苦，稱為「刀塗」。
六、地獄
六道當中，地獄道最苦。凡造五逆十惡、謗法破戒，皆招感地獄果報。
以修道而言，天道耽於游樂，修羅道雖有天之福卻瞋心重，三惡道多苦難、多愚痴，故此五道皆難修行；惟有人道，苦樂參半，智慧較高，有較多機緣聞法學佛，最適宜修行佛道。

樓主所說的人、仙、神、妖、魔、鬼、冥、怪、精、靈、佛等。他們在十法界中，佛在四聖法界中的最高一層——佛法界。人在三善道中的中間——人道。仙有多種，有的在畜生道修成仙，如狐仙、龜仙類；有的在人道修成仙，不能飛天則為地仙，可以飛天則為天仙。神屬鬼道，在鬼道有官職，有所管轄專職。鬼屬鬼道。精、怪、靈、妖，它們來自三惡道眾生。魔一般指天魔、魔王，在六欲天，名叫波旬，他手下有魔將魔兵魔子魔孫魔民魔女，常常混入佛門，破壞佛法、毀謗佛法、破戒犯律，障礙修行。
道，不是眾生，道是指規律、規則、法則、天則、真理、理體、理性、法性等等。
這些道理，佛法中講得很清楚詳細，跟道家沒有關系。道家很多理論術語名詞，來自佛法經典，但解釋與佛法或有不同。
關公最後成仙？沒有這個說法。關公初初只是成為神明。公平正直是為神。凡是公平正直的人死後都是做神。神與仙不同。神不需要誰封不封，沒有人封，並不影響他做神。後來，關公歸依了智者大師，智者大師給關公授了五戒，關公發願成為佛教的護法神，現在屬於佛教無量護法神的其中一位。民間誠心供奉關公的，一直都有感應。
至於《西遊記》以及現在的玄幻小說，本是小說家的虛構，不必太當真，小說中寫的內容，滲雜有佛教和道家的思想、名詞與某些道理。但小說始終都不是佛法經典，也不是道家經典，它只是代表小說家的觀點與思想，並不代表佛法與道家。想真正明白佛法真諦，或學習道家道理，不要從小說去了解，不要聽信小說或電視劇的誤導。

⑶ 玄幻小說中靈魂境界大概分為哪幾層

一層二層到十層不等。

⑷ 玄幻小說的等級劃分

體脈（貫通周身經脈），黃庭（開啟丹田氣海，壯大自身元氣），星竅（洞開周身玄竅，引氣入體，真氣離體），靈基（靈氣液化，凝聚氣漩，真氣可以幻化形體），周天（靈氣如粥，更加粘稠，可以飛天，固本培元，真元猶如實質），天人三境（靈氣結丹，聚氣生法，真元化為法力，人域（擁有領域，可以禁錮一方空間，困敵的同時，可以加強一身戰力），地煞（凝聚地脈陰煞之氣（七十二地煞，可以分等級），領域更加強大），天罡（凝聚周天陽罡之氣，三十六天罡，可以分等級，領域更加強大）），化仙（煉化虛空，領域具化為一方洞天福地，仙分九轉，一轉一登天），神聖（觸摸到天地法則，其不知名，強字之曰道，一舉一動莫不暗合天地至理，壽與天齊，洞天福地化為一方小世界），道果（這一境界超脫了天道制約，是絕對的質變，道果之下皆螻蟻），彼岸（不可名狀）

⑸ 想寫一本玄幻小說，使用靈力的，求境界劃分，並且每個境界代表什麼

煉氣、築基、開光、心動、金丹、靈寂、元嬰、化神、煉虛、分神、合體、大乘、渡劫。

⑹ 求玄幻小說修煉等級名稱

玄幻小說中，修煉等級的名稱，按成熟和正統的修仙（或修真）體系應該是：
練氣期（吸納天地靈氣，入體化為元力，壽元可達至百來歲；丹田為氣狀，初步掌握靈氣術法運用，已具備神識，不能辟穀，體內元氣並不能支撐太久的御劍飛行）、
築基期（丹田為液態狀，可辟穀，神識倍增，壽元可達兩百餘歲，不能遁光飛行，能長時間御劍飛行）、
金丹期（丹田內有規則的圓形固態丹元，已辟穀，壽元可達五百載，可駕遁光飛行）、
元嬰期（破丹成嬰，壽元可達千年歲月，遁光飛行，破體元嬰可瞬移）、
化神期（體內元嬰倍增，元嬰向元神過渡，壽元可超兩千餘年，掌握元力領域，可破元嬰瞬移）、
煉虛期（壽元可達近五千歲，體內元嬰化為元神，返虛出本體，化為分身或眾多分身）、
合體期（分身與本體合二為一，達到返樸歸真，初掌神通，可破煉虛萬千化身，壽元可達上萬年載）、
大乘期（壽元可達兩萬余年，熟練使用或自創神通，法力肉身已具備飛升上界的條件，諶為修士大能）、
渡劫期（凡人向仙人過渡的境界，修士飛升上界以後，初掌天地法則，體內元力逐步向仙元力或仙靈力轉換，失敗則為渡劫修士，隨歲月而消亡；轉換成功，則融會貫通天地法則，可與天地同壽，是為仙）
仙人沒有較正統的劃分體系，僅供參考，大致是：天仙境、真仙境（太乙真仙）、玄仙境（大至玄仙）、金仙境（大羅金仙）、仙君境、仙尊境、仙帝境
世俗的習武的武者劃分是：外勁-內勁-化勁-先天-天人
外勁（習武高手）、內勁（武學強者）、化勁（武學大師）、先天（武道宗師）、天人（陸地神仙的神人）。
雖然說殊途同歸，習武入道有一線渺芒的機會，但更高的境界卻限於功法和傳承的缺失，天人境已經是世俗中的武者所能修練到的最高境界。

最早提出修真或修仙的境界等級構想的小說是《飄渺之旅》，但那時侯非常不成熟且不嚴謹，後來經過眾多網路修真小說的大咖作者的完善，就形成了較正統和成熟的修仙體系。網路上比較權威、修練體系也比較正統的修真修仙小說，比如《百煉成仙》、《仙逆》、《最強棄少》、《凡人修仙傳》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

⑺ 玄幻小說中境界、等級劃分

對人級，對軍級，對城級，對國級，對界級（半步毀星級），毀星級，行星級，恆星級，星系級，黑洞級，宇宙級，四維宇宙生命體～九維宇宙生命體！（生命升維）可以進行降維打擊，把三次元打擊成二次元，把一個世界打成平面畫！

⑻ 小說斗破蒼穹靈魂力量的等級

等級制度：斗者，斗師，大斗師，斗靈，斗王，斗皇，斗宗，斗尊，斗聖，斗帝。每個階段都有從1星 到9星十個階段。煉葯師等級：1品到8品 斗者特效內視，聚氣成氣旋。 斗師特效斗氣紗衣，聚氣化液態。 大斗師特效斗氣鎧甲，斗氣外放，聚氣化固態，呈菱形。 斗靈特效斗氣凝物，固態，形似海膽。 斗王特效斗氣化翼，調動外界空間少量的能量。 斗皇特效斗氣化翼，可大量調動外界同屬性能量，不借外力短時間停留虛空（高階斗皇）。 斗宗特效不藉助外力停留虛空，可以製造空間鎖（高階斗宗）。 斗尊特效可以隱藏在空間裂縫之中，可空間穿梭，斗氣晶體化，製造空間通道。 斗聖特效屹立於金字塔頂端，通天強者，舉手投足間，山崩地裂，空間破碎，近乎能與天地抗衡。 而從虛無空間中開辟一方可供人居住的空間，則是斗聖強者的標志。 斗帝特效改變自身的血脈，令自己的後人得益。

⑼ 玄幻小說境界名稱大全

1、淬體境

所謂淬體，簡單來說就是修煉身體，讓得自己的身體逐漸的強化，並且最後由外至內，當體內筋骨骨髓強化到一定層次時，便是會衍生出一絲元力種子，只而有當人體自然出現元力種子時，他方才能夠真正的成為一名修煉者。

2、地元境

踏入地元境後，最為重要的事情，便是吸收天地間的陰煞之氣入體，陰煞之氣是有著品質的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。

3、天元境

達到天元境之後，則又是要吸收天地間的陽罡之氣，到得最後，體內陰陽交泰，方才能夠凝成元丹。陽罡之氣是有著品質的高低之分，分為九等，一等最次，九等最高。

4、元丹境

天元鏡之後，體內陰陽交泰，方才能夠凝成元丹。

元丹境，是有著品質的高低之分，細細劃分，有著九種，一星元丹最次，九星元丹最高。而元丹的最終品質，也是取決於你在地元境與天元境時所吸收的陰煞之氣與陽罡之氣是何等的層次，所以說，地元境與天元境，都是在為晉入元丹境打底蘊。

5、造化三境

造形境，造氣境，造化境，統稱為造化三境。

造化三境同樣是有著細微的等級之分，不過卻並沒有元丹境那般繁復，只是有著小成與大成之分而已，但雖說僅有兩重之分，但彼此差距，卻是頗為巨大。造化三境每一境都分為小成，大成。

6、造形境

造化三境的第一個層次，具備造形之力，體內元力可隨心所欲的變幻成任何形體。

7、造氣境

造化三境的第二個層次，元力凝聚之物能以假亂真。

8、造化境

造化三境的第三個層次，分小成、大成、巔峰三個層次。

9、涅槃境

沖擊涅槃境，需要冒著極大的風險，一個不慎，涅槃不能，便是自毀的結果，這是很正常的事。即便是成功的晉入了涅槃境，那也依然算不得安生，九轉涅槃，每一次的涅槃，都會是一次生死考驗，若走過得了，實力大漲，壽命大漲，而若走過不了，無法涅槃重生，那便只能浴火而亡。

若是能夠踏入涅槃境，壽命便是會隨之延長，而且每一次的涅槃成功，都將會是一次趨向於完美的進化，那種感覺，美妙得深入靈魂，令人無法抗拒。

10、生玄境

涅槃鏡之後便是生玄境，可凝聚出元神。生氣融入元力，令得元力生生不息，磅礴如海，與人爭斗，舉手投足間便可散發莫大威能，而且生氣還具備著極為神奇的療傷效果，即便是斷肢也能夠再生實力達到生玄境圓滿的強者，肉體幾乎處於一種偽不滅的狀態。分小成，大成，圓滿三個層次。

11、死玄境

生玄鏡之後便是死玄境，能夠誕生出死氣。生玄境是增強自身，死玄境是增強殺傷力。死氣之下，萬物不存，生氣的修復對死氣造成的傷害毫無效果。分小成，大成，圓滿三個層次。

12、轉輪境

位於死玄境巔峰後，輪回境之前的一個境界，需要將生氣與死氣合二為一，生死轉輪。分為普通轉輪境和觸及輪回的轉輪境。

13、輪回境

輪回之盤是輪回境的象徵。晉入輪回境之後，人之丹田便是會化為輪回之海。能夠踏入輪回境的人，莫不是天地間巔峰般的存在，他們已掌控生死從某種程度而言，就算是歲月時間都難以抹殺他們。

遠古一些輪回境的超級強者，若是在渡輪回劫失敗後，一些能力超凡者，卻是能夠施展神通保存一點靈性，進而轉生輪回，等待著機緣到來，激活靈性，再度涅盤於天地之間。分普通輪回境和一二三重輪回劫。

14、祖境

輪回之後，是為祖境。渡過三重輪回劫的輪回境強者，便已是這片天地間真正的巔峰，而超越其存在的便是祖境。

⑽ 玄幻小說靈魂修煉等級怎麼分 大神求

凡，靈，仙，神，帝。尊。