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武俠小說低谷

發布時間: 2023-01-10 06:15:41

❶ 未成名前的古龍寫文生活是怎樣的

古龍和金庸都是寫武俠小說很傳奇的作家,很多人把他們兩個拿來對比,金庸的江湖是俠者為道,古龍的江湖是情懷,是酒。其實在成名之前,古龍的生活是極其不易的,幼兒被父親拋棄,成年以後便開始混江湖,因而他寫出來的江湖是頗有情懷的,那是一種不拘泥於世俗,不安分於規矩的情懷。

古龍能夠成名跟他的經歷有很大的關系,他曾經遭受過的磨難,幼年被父親拋棄,以及在台北當古惑仔的那段時光,對於他寫武俠小說來是一筆巨大的財富。同時也是因為金庸的賞識,讓他有了步入武俠史的機會,所以對於古龍來說,金庸就是他的恩師,是他成名路上的貴人。

❷ 武俠小說怎麼寫

《亂世離歌》

想留不能留,才最寂寞,沒說完溫柔,只剩離歌-------
她本是居於山中的仙子,命運的洪流將她推入滾滾紅塵之中。
皇恩隆寵,豪門尊榮,刀光劍影,烽火硝煙------
帝都里的荷塘月色,邊關上的大漠風沙,黑水城的神秘寶藏------
在命運的洪流下苦苦掙扎的幾個男女,縱然情深似海,終究逃不脫命運的捉弄,千山萬水,離恨如歌。
望斷天涯,誰是那個騎著白馬的王子?
千山紅樹萬山雲,把酒相看日又曛.
一曲離歌兩行淚,不知何地再逢君!

《青 龍 愁》

柳花長街。
長街上。
街上沒有一個人,沒有一絲風。只有不遠處,一條惡狗一動不動趴在柳蔭下。
龍魁大步流星走在街上,任他赤露的背脊在九月毒辣的驕陽下曝曬。滿腔的怒火剛化成滾燙的汗,又在瞬間蒸發。
尤雨始終在離他五尺開外處跟著,若即若離。
他彷彿聽見龍魁憤怒的喘息漸漸在這悶熱的晌午變得模糊疲憊沉重。

《追憶》

武林中為名利,為恩怨紛爭不息。元亡明興,山河永駐,正當千秋山莊等四大家族沉浸在助朱皇一統天下後,分封的喜悅中時。暗中的危機卻伴隨著一個人的出現,拉開了序幕。忽然出現的新組織,帶來了新的血禍殺機,也開啟了塵封的武林恩怨。另一方面,來自四大家族的少年人殷不凡,也因為與四個女人的復雜情感捲入整個戰局。就在海的另一邊,踏出的那群身影,也將給暗潮洶涌的武林帶來不一樣的契機。
而結束這一切恩怨的人,又在哪裡。武俠之道又是什麼?

《蜀山劫》
蜀山風雲迭變,愛恨情仇交織,
本是一滴清淚,卻註定漂泊江湖,
空有紅塵知己,到頭香魂飄散,
只留自己淚上心頭。嶗山劍仙多逍遙,
除妖場上陷情愁,贏得佳人芳心許,
空悲切,生死一場夢。翩翩公子太多愁,
無奈奸人陷害,身體殘破不全,
奇遇變化女子,貴胄浪子痴求,
誰傻?誰狂?宋金戰鼓隆隆,
良人白骨戰場,帝王哪顧妻子血淚,
只歡喜天下在手。

《夜闌花影之香艷舞姬》

北宋告急,金人鐵騎踏破中原疆土,江湖上更掀起一場血雨腥風。
此時梨花落盡,時世甚憂。
遙想
那年,他還縱閑於佃車如水,馬如龍的市集間;
那年,她夢怯驚醒卻留下了一縷珠光下的花影。
一抹殘紅,道盡千萬愁思離緒
不如徑去驟雨蒼煙不見的地方
不再為凡塵俗事所侵擾
一簾細雨過後,天空放晴,紫煙浮於日腳之下。
夏蘭嫣身著杏紅輕裘小倚窗邊雲屏
「小姐,這困天氣,怎不睡會兒?」
她略微揚起唇角,「你可還記得前些日子三弄昭華的妙曲?」
「記得的,我雖不懂音律,可頭一次著氣息即醉。」

江湖殺戮並不見得就能讓自身的價值高於腳下的塵土
反而有著聽雨賞月,閑看花開花落的悠然情懷更能解脫於世。

《月半驚城》
一個是冰冷美人,背後卻背負著殺手和復仇的雙重身份;
一個是候選天子,背後卻面對著猜疑和被殺的雙重艱辛;
兩個不同的人,在皇宮中相遇,又會有怎樣的事情發生……
候選天子是否會和冰冷美人終成眷屬,是否會感化她,他們又會經歷怎樣的磨難……

《絕代雙雄(修訂版)》
一個狂人,一個有理想、有野心、有追求的狂人,他的理想是什麼?野心是什麼?追求的又是什麼?
用別人鮮血堆積起來的權力!用別人生命換取回來的霸業!用天下蒼生組建起來的王國!
上官龍就是這樣一個不平凡的狂人,無情的狂人。
崔子玉是一個不平凡的江湖浪子,他的飛刀無情奪命,他的心卻充滿了俠骨柔情。
司馬飛鳳、上官小婕、林菊、盧小萼、孫仲梅是不平凡的女人,不幸的是她們愛上了同一個男人。
不平凡的男人和不平凡的女人相遇在一起,譜寫出悲惋動人、凄美纏綿的愛戀故事;不平凡的浪子和不平凡的狂人相遇在一起,譜寫出驚心動魄、盪氣回腸的英雄故事,崔子玉與上官龍這兩個充滿智慧的英雄展開了一場鬥智斗勇波瀾壯闊的角力。
誰可以成為萬人歡呼的勝利者?
誰才是窮途末路的最後悲歌者?
上官龍最後得到了什麼?
崔子玉最後情歸何處?
本書借古喻今,展現了人性貪婪的一面,在利益的面前作何選擇,在愛欲的面前,又作何自處。

這些都是我在紅袖添香中文網上看過的 推薦你哦。

❸ 戊戟武俠小說全集13部順序

《武林傳奇》、《江湖傳奇》、《神州傳奇》、《奇俠傳奇》、《黑鷹傳奇》、《黑豹傳奇》、《隱俠傳奇》、《神女傳奇》、《杜鵑傳奇》、《刀客傳奇》、《嶺南一劍》

❹ 俄是古龍迷,俄最喜歡看的小說就是古龍的武俠小說了,請問古龍小說裡面有那些高手被低估了

沈浪??最被低谷了,沈浪不同於其他古書主角,除了面對快活王,他對其他人都佔有絕對優勢,俄覺得沈浪與快活王的武功相差不大。

❺ 黃易精彩語錄

黃易精彩語錄

所有危險和苦難,只是磨煉和修行的必須經歷和過程。下面黃易精彩語錄是我想跟大家分享的,歡迎大家瀏覽。

黃易精彩語錄

1.成功失敗有何打緊,生命的真義在於從逆流里奮進的精神,那才能顯現出生命的光和熱。

2.雪中送炭沒有多少人肯做,但落井下石卻是人人樂而為之。

3.快樂的真諦:那就是沒有過去,沒有將來,只有現在這一刻。

4.人外有人,天外有天,愈知得多,便愈自覺渺小,再不敢恃強橫行了。

5.快樂的真諦:那就是沒有過去,沒有將來,只有現在這一刻。

6.女孩子就像蝴蝶,要飛就讓她飛吧!最要緊是立即去捕捉另一隻湊數。

7.由於不知道,故而不存在。這正是命運最動人之處。無論將來如何,我們也要向將來挑戰,尋求自己的理想。

8.所有危險和苦難,只是磨煉和修行的必須經歷和過程。

9.男女間的事,一旦開了頭,就誰都肯定不了將如何結局。

10.任何事物只要你肯用心去看,都會看出很多景象來。

11.過去就讓它過去吧!明天卻是我們的希望所在。命運再不應操在別人手上,而是在你和我手中。縱使為這拋頭顱灑熱血,也永不言悔。

12.錢是用來花的,不花的銀兩只是廢物。這是一個以錢易物的社會,假設用得其所,不但能使你舒服地享用一切,生活得多姿多采,還可為你賺得到名利和權勢。

13.成功總是要付出代價的。有挑戰自然就有壓力。

14.生命就是這樣,老天爺將你擺在這么一個位置上,不管你情願與否,都要竭盡全力去做好那個角色。我只相信過去了的命運,至於未來的,我只信是掌握在自己手裡的。若果不是這么想,做人還有什麼鬥志和意義?

15.時間和生命間有著微妙和不可分割的關系,像日夜的交替,便如生命般使人難以捉摸,又心生悵惘,難以自己。就像成成敗敗,只是某一瞬間的事,並無不可逾越的鴻溝,到頭來,一坯黃土會把所有成敗埋葬。

16.生命之所以有趣,皆因我們雖失去很多東西,但亦得回很多東西,有歡欣雀躍的時刻,亦有神傷魂斷的日子。

17.好或壞這簡單的二分法顯然並不適用於現實的世界裡。誰不在為自己的私利奮斗爭取?

18.人生總是這么多無奈的事,明知不應為,卻是無可奈何。

19.這世上根多看似絕無可能的事,都是由有志氣的人一手締造出來的,布衣可封侯拜相。甚至榮登皇座一無所有的人亦可以成為富商巨賈,此種事早不乏先例,故你們大可以此為自勉。

20.這世上還有什麼比生命本身更動人的事,而生命之所以有意義,就是動人的歷程與經驗。成功失敗並不重要,但其中奮斗的過程才是最迷人之處。

21.在這甚麼都講利益交易的自由社會,任何人都只是一種商品,愈有名氣的人,愈含有商品的特性和價值。

22.人生在世,只是白駒過隙,當你以為生命永遠都不會到達盡頭時,眨眼間便到了呼吸著最後幾口氣的時刻。

23.假設生命只是一個游戲,每一個游戲必需有一定的規則,這游戲才能存在,‘生命’的游戲,最重要的規則,就是玩這游戲的人,並不知道自己是在玩游戲,變成絕對的投入,局限在生與死之間,直到游戲的完結

24.世上的名利權力,實在比不上由愛情之果擠出來的一滴蜜汁。在愛情前誰不是不堪一擊的弱者?

25.假設生命只是一個游戲,每一個游戲必需有一定的規則,這游戲才能存在,‘生命’的游戲,最重要的規則,就是玩這游戲的人,()並不知道自己是在玩游戲,變成絕對的投入,局限在生與死之間,直到游戲的完結。

26.情緒是人類的最大負擔!愛則是一切快樂和痛苦的根源。人生不外就是如何去逃避痛苦和找尋快樂,諸種方法,例如男女之愛、名利、財富、權力、刺激均莫不為了達到這個目的,但死亡卻最終使我們一無所得,這是人類最大的恐懼。

27.人世間的所有紛爭,都可算是一種思想的斗爭。每一個人都有自己的一套想法,希望別人接受,斗爭亦從而展開。

28.感情比劍更鋒利,且兩邊都是鋒刃。

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一代宗師黃易:我寫小說不理會讀者,只為自己“覺得爽”

金庸的小說是“俠之大者,為國為民。”而黃易的小說,並不追求公義,他的主角並不以拯救天下蒼生為己任,主人公們追求的是“藉武道以窺天道”,救的只是自己。

4月6日,香港武俠小說宗師黃易因中風逝世,享年65歲。

消息傳到內地,無數人通過各種方式對黃易進行了追憶和憑吊。知名網路作家“我吃西紅柿”在微博上寫道:“因為大唐雙龍,才知道武俠還能破碎虛空。黃易,是玄幻小說的啟蒙者、開辟者……如今已破碎虛空。一代宗師,一路走好!”

有人評價說,黃易是武俠小說承上啟下的大師,他於武俠小說逐漸沒落的年代開創了新的表現手段。他將佛、道、周易等傳統哲學融入小說,又不同於金庸、梁羽生小說中滿滿的“家國天下”。

也有人說,黃易的小說不受科學與人文的限制,也不受時空的限制,已經不能算是武俠。

他是武俠小說的續命者,也是武俠小說的掘墓人。但不管如何評價他,沒人能否認他是一代大師。

“大師?我可從來沒有這樣稱呼過自己。”在一次采訪中,黃易這樣回答。

他覺得,自己的小說終歸是時代的烙印。

“我們需要的是屬於這個時代的武俠”

“說黃易是網路類型小說的鼻祖,一點也不為過。”閱文集團CEO吳文輝說。吳文輝是起點中文網創始人,中國網路文學市場的奠基人。《甄嬛傳》《琅琊榜》《盜墓筆記》《斗破蒼穹》等著名小說都誕生在閱文集團平台。

吳文輝認為,黃易的不少小說是網路類型小說的基石和起點。今天的網路大神們,許多人是模仿黃易起步,開始拿起筆寫作的。

比如《尋秦記》,21世紀特種兵項少龍穿越時空回到戰國時代,周旋於大國之間,與各路英豪談笑風生。活脫脫就是一部現在網路上流行的歷史穿越小說

但當黃易到內地接受采訪,有記者以“鼻祖”稱呼他時,他的回答是,“奉我為鼻祖,我不敢當。”

黃易認為,穿越、玄幻等文學類型的出現並不是因為他,而是時代必然。他在作品《封神記》的開頭,引用了心理學宗師榮格的一句話,“我們需要的,是一個屬於我們的神話”。

黃易在各個場合反復說,小說的創作有無限的可能性,每一個時代都應該有自己的小說。“我們創作的東西不可能是一成不變的……我覺得,作為這個時代的作家,我們需要的是一個屬於我們這個時代的武俠。”

他曾披露自己第一部小說《破碎虛空》的創作經歷。當時他接觸到黑洞理論,黑洞裡面是什麼呢?當時他了解到空間是可以被扭曲的,於是把關於空間的思考融入武俠小說,寫出了《破碎虛空》。

“‘破碎虛空’這句話,你在一百年前跟別人說,很難真正被理解。在現在這個時代,我很容易解釋給你聽。虛空其實可以不是虛空,它是一種很奇異的東西,當恆星永無休止地塌縮下去,就會出現黑洞,虛空其實是可以破開的。”黃易說。

“我們有新的視野時,寫出來的東西不可能和以前一樣。所以我不覺得我是開創的鼻祖,穿越本來就存在,這只是我們對時間的一種反思方式,時間是直線的,我們永遠只能在其中一點上,穿越就是打破這條規律。這是很荒謬的,無法被理性容納,但是最過癮的。”黃易說。

“不信金庸之後無武俠”

黃易漸入中年時才真正以寫作為生。在沒寫書之前,他叫黃祖強。

1952年,黃祖強出生在新界一個底層家庭,有兩個姐姐和一個弟弟。父親是船員,外公是大廈保安。他從小成績不好,小學不收他,就在祠堂讀書,成績還是最後一名。

到上了中學,他是有名的差生,換了四所學校,其間更被勒令退學,那時他整天沉迷武俠小說。但最終他卻考上了香港中文大學的藝術系,學習中國傳統繪畫。

成名後,他大學時的一些軼事時有傳出。比如考社會心理學,他平時沒上課,考前去圖書館記下名詞解釋,結果考出了全校最高分。

他沉迷於中國傳統文化,學會了吹洞簫、彈古琴,研究《易經》、《河圖洛書》,八卦,術數。

他原以為自己以後要當個畫家,但一天,他看了老師畫的畫之後,突然覺悟,“我其實沒有才華,永遠不可能成為老師那樣的藝術家。”

畢業後他當過英語老師,後來又去了香港藝術館,十年間一路干到了副館長。黃易後來回憶,這是一份不錯的工作,“可以說是優差,不大忙,有時間,待遇其實不錯。”

那是八十年代中後期,武俠小說已經沒落了。“從平江不肖生、還珠樓主一路到金庸、古龍、梁羽生、溫瑞安。從他們身上都可以清晰看到武俠小說的傳承,而到了金庸可說是一個頂峰,由這個時間開始,武俠小說就到了一個前所未見的低谷。”

金庸1972年寫完《鹿鼎記》後封筆,他是武俠小說的一個高峰,讓無數作者絕望。當時有人下了斷言,“金庸之後無武俠”。而有所突破的.古龍,進入八十年代以後也不再創作,更於1985年早逝。

“那時武俠小說好像真是被人判了死刑一樣,但唯獨有一個人不相信,那就是我。”黃易回憶說,自己給《武俠世界》雜志投過稿,“稿費收入還不夠謀生,都不夠我們吃一餐飯。還不可以吃貴的,要吃最便宜的。”

“我要用你這本書去挑戰倪匡”

但黃易心中的武俠夢從來沒有斷。他把自己的作品拿給《武俠世界》雜志,希望能出版,但所有人都認為不可能有市場,不肯出版。

後來他找到香港博益出版社,但是老闆說新武俠小說完全沒市場。出版社老闆沒看他寫的武俠小說,讓他寫本科幻試試。那時,科幻是香港出版市場的熱門,倪匡寫的衛斯理系列風靡一時。

黃易用一個星期的時間,寫了第一本科幻小說《月魔》交給出版社。“我要用你這本書去挑戰倪匡”,黃易記得當時出版社老闆對他說的話。

隨後黃易出版了幾本科幻小說,賣得不錯。他於是辭去香港藝術館的工作,隱居離島大嶼山專心寫作。

靠出版科幻小說替出版社掙到錢後,黃易找到老闆,希望出版武俠小說。因為老闆不願意失去他,所以就出版了《破碎虛空》等兩部小說。

雖然這兩本書賣得相當好。但當黃易真正要寫篇幅很長的武俠小說時,出版社仍然不肯冒風險。

進入九十年代,黃易乾脆開了家出版社“黃易出版社”,由太太打理。

隨後,黃易的武俠小說一本接一本出版,市場越來越好。他也扛起了武俠的大旗,成為了一代宗師。

“我寫小說不理會讀者”

有人寫小說是為了滿足讀者,有人寫小說是為了滿足自己。

黃易是後者。

黃易最讓人爭議的地方,就是他的許多書中有大量露骨的情色描寫。對於東方文化來說,情色帶有某種原罪,這讓他招致了不少批評。但黃易後來發現,盡管批評不少,“不過從銷售量來說,我沒發現因為這個有人不去買我的書。”

他寫小說主要為了自己“覺得爽”。黃易的外公是大廈保安,同時也是一名武俠迷。他從小與外公一起長大,也看到了許多武俠小說。“我從小就喜歡看武俠小說,看的時候就很喜歡描寫男歡女愛的情節,每個青少年都感興趣。”但少年黃易發現,武俠小說很少會寫到情色內容,就算有也是淺嘗輒止。

直到黃易自己開始武俠小說的創作。他想,為什麼不能把界限推進一些。“越界對我來說是一種刺激,也給我一種創作的動力。那個時候就沒有想過讀者的反應。”

黃易承認人的慾念,如同許多美國大片充滿血腥暴力一樣,“越界”是人最原始的慾望。

黃易曾在香港藝術館工作了十年。他腦海里一直有個很瘋狂的想法:能不能將一件很貴重的東西砸在地上,然後打爛了。“理智告訴我,一定不能這樣做,但我內心是有這個想法的。”

黃易不喜歡寫正人君子。他在《大唐雙龍傳》中寫的是小混混成就了大事業,他覺得自己和主人公頗為共鳴。在談起金庸小說時,他說最喜歡的人物是韋小寶,因為覺得韋小寶和自己的想法一模一樣。

盡管爽了自己,但他有時候又想,應該讓讀者多一個選擇,於是又親自動手,對自己的作品進行了修訂,刪去情色內容。原版和修訂版兩個版本共存於市場。

不過從《大唐雙龍傳》之後,情色內容從黃易的小說里消失了。“因為我不想重復自己。”

黃易寫書從來只為自己,自己覺得爽的就寫,哪天覺得不爽了,也就不寫了。

“人類唯一的出路就是超越自己”

許多年來,黃易一直隱居在香港的離島大嶼山,一棟連瓷磚都沒有鋪的村屋裡,寫作之餘,與狗嬉戲,畫畫、聽音樂、觀星象,研究物理、風水、道術、手相、佛學、道家、陰陽五行、勘輿命理和中醫。

他有時很傳統,例如他堅持用筆寫作,認為手寫是一種享受。“就好像手與心有了聯系,可以將心目所想,所看到的景象通過手、筆尖流露出來。”

但他有時又顯得超越時代,他認為我們現在所處的世界,只不過是人通過眼、耳、鼻、口和神經系統感受到的。“當你有辦法控制整個神經系統的時候,就有辦法進入另一個世界,看到不同的東西。”

他相信氣運,也迷戀科學,追蹤最新的物理研究成果。

黃易對世界有著許多令人驚異的認知:“我們坐在這里就是在做太空旅行,因為地球繞著太陽轉,太陽在銀河系裡轉,銀河系也在宇宙里運行。我們的太空船就叫地球。地球有生態系統讓我們生活其中。所以它是最高級的太空船。我們生活在這么奇異的世界裡,什麼是開始什麼是結尾呢?宇宙有沒有盡頭呢?它讓你想去知道所有的真相。其實現實比任何小說都要荒誕離奇。”

他喜歡黎巴嫩詩人紀伯倫的詩句:“你的兒女不是你的兒女。他們是生命對自身渴望所產生的兒女。他們經由你出生,但不是從你而來,雖然在你身邊,卻不屬於你。”

他是舊時代的弄潮兒,也是新時代的老夫子。

與其他武俠名家相比,黃易的小說有著與眾不同的內核。金庸的小說是“俠之大者,為國為民。”而黃易的小說,並不追求公義,他的主角並不以拯救天下蒼生為己任,主人公們追求的是“藉武道以窺天道”,救的只是自己。“人類唯一的出路就是超越自己。”黃易研究過人類自身的進化史:“所謂的現代人只有50萬年的歷史,現代人的出現卻好像突然之間,考古學沒有發現與現代人接近的人猿,這被稱為MissingLink(失去的一環)。”

他在小說《封神記》里,把武俠和科幻結合起來。“人類滅亡1.2 億年以後,只剩下一個人,他來回顧人類歷史,究竟有沒有走錯路?怎麼會滅亡?人類究竟是什麼?這是我對武俠新的詮釋。骨子裡它是武俠小說,但它的舞台是宇宙。”


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❻ 武俠小說為什麼被認為是二流小說

武俠小說發展到現在,經歷了萌芽,輝煌的時期,而在現在已經在一個低谷時期,他未來的命運該何去何從,有眾多的作家在進行艱難的探索。可是就在這個時期,還是有一大幫人認為武俠小說乃充其量就是二流小說,永遠難登大雅之堂,喜歡武俠小說的人不在少數,而反對推廣武俠小說的人也不在少數。
我在上初中的時候,幾乎每天都在課堂老師的打擊之下偷看武俠小說,在老師的眼中武俠小說影響學生的學習,所以他們嚴厲鎮壓班上偷看武俠小說的人,甚至在班上設立了還幾個監督部門,只要發現蛛絲馬跡就要向他上報,然後他就會採取一系列措施來制裁這個看武俠小說的學生。比如:叫家長,沒收小說,或者讓學校處分這個學生等等。
對於這一點,老師抵觸武俠小說我們可以理解。
可是,現在一些社會名流仍然反對武俠小說在社會上的廣泛傳播,可是他們仍然阻止不了眾多武俠迷的熱情。任何小說開始都會受到打擊,作為中國文學史上地位最高的名著——《紅樓夢》,在一開始時也被認為是反書,官家嚴厲查處《紅樓夢》,可是民間看《紅樓夢》的人卻是多的數不勝數。同樣的,金庸的《射鵰英雄傳》一開始也被台灣當局認為是反書,更被一度在台灣禁止傳播。只因此書題目中的『射鵰』二字是敏感詞語,因為毛澤東有詩曰:惜秦皇漢武,唐宗宋祖,只識彎弓射大雕。因此台灣當局認為此書有吹捧毛澤東的嫌疑,當局就明令禁止金庸的書在台灣流轉。官面上是這么說,可是下層人民喜歡金庸的書,他們就偷著看,就包括台灣當局的蔣經國也偷著看。由此可見,武俠小說的受歡迎度是非常強烈的,即使是法律禁止,人民心中的那種愛好一旦被激發出來還是會堅持的去看。
就比如,現在武俠小說在民間流傳廣泛,許多人站出來說武俠小說就不是好書,甚至說是教唆人犯罪的書。這些人有很多,其中影響最大的乃就是王朔這個作家了。王朔在中國文學上的地位很高,因此他對文學的評價都會受到普遍關注,他曾經將矛頭直指金庸,說金庸的書他看了一點就再也看不下去了,說是武俠小說就不應該成為一種拿出來看的文學載體。
就這兒,我不想說別的,我就想舉個例子。香港的無厘頭大師——周星馳拍過很多電影,就剛好我這個年紀的人的成長幾乎就是看周星馳的電影長大的。什麼《唐伯虎點秋香》,《功夫》,《喜劇之王》啦,反正多的數也數不清,周星馳的電影每次的票房都很高,一次又一次刷新香港電影的票房紀錄。然而,上世紀拍了那麼多的高票房電影的周星馳卻一直與香港各類電影大獎無緣,什麼金像獎,金馬獎的,每次評獎的時候,明明是他的電影票房最高,可是人家就是不給他發,直到二十一世紀周星馳才憑借《功夫足球》獲得了這個獎。
在被問到為什麼把獎不早早發給周星馳的時候,那些評委給出的答案有點讓人啼笑皆非,他們說周星馳的電影太俗氣,上不了檯面,難登大雅之堂,雖然票房高但是質量不好。我們可以想一想,電影就是讓人看的,如果你拍的電影很高雅,所謂的質量很高,但是卻沒有一個人看,這部電影能是好電影嗎?
因此,我就覺得現在官方對待武俠小說的態度就好像是那些評委對待周星馳電影一樣的態度,他們將自身的觀點強加給別人,自己不喜歡武俠,於是就在整個社會反對武俠,抵制武俠。就好像王朔,他作為一個言行舉止都備受關注的公眾人物,他自己說他看了很多的書,可是我不知道他到底看了多少武俠書,就在公眾場合大肆宣揚武俠小說不好的觀點。具體關於王朔的那篇刊登在《中國青年報》上的文章《我看金庸》,大家有空可以看一看。在文章中王朔舉了一個例子,說是他買了一套《天龍八部》,看了第一本之後,第二本就再也看不下去了,一道菜的好壞不必把這道菜都吃完才得出結論吧。而且王朔在文章中闡述了自己的觀點,說是自己不喜歡武俠小說這種胡編亂造的感覺,幾個人一見面就是打,再見面還是打,明明可以說清楚的話偏偏又不說清楚。
以前我也說過武俠小說重在俠而不是武,可見俠才是武俠小說的靈魂所在,然而並不是說武就不重要了,武俠小說中沒有武的話,就很難吸引人去看它,因此小說中的打鬥往往才是最精彩的地方,主人公在受到殘害之後奮起反擊就在那打鬥的時刻。過去,主人公雖然身負絕世武功但是一身俠義,絕不肯仗著武功持強凌弱,然而在忍無可忍的時候,也就是人性的忍耐力到達極限的時候,他們就會用最簡單的手段來維護自己,那就是打,具體可以參看鄭豐《多情浪子痴情俠》中凌昊天的例子,面對江湖上任對他的陷害迫害,他百口難辯,最後就是用武功來解決一切,而打鬥正是最振奮人心的時刻。
所以,王朔他自己不喜歡武俠小說中的打鬥,甚至認為打鬥很幼稚,這一點他有他自己的感受,我們強迫不得,只是我認為他只是看到了武俠小說中的打鬥,而沒有看到武俠小說中的俠義。一個人可以不喜歡武,不喜歡武說明你的骨子裡是一個好和平的人,可是一個人不能不喜歡俠義,不喜歡俠義那就說明這個人的思想就有問題了。所以看武俠小說不單單要看到小說中的武,更要看到小說中的俠,如果看不到俠就大肆宣揚武俠小說難登大雅之堂的話,不管你是誰,更別說你的地位有多高,你仍然阻止不了眾多武俠迷向你噴出的口水。
綜上,武俠小說之所以難登所謂的大雅之堂的原因也就在此了吧……

❼ 求武俠小說推薦!

武俠
《紫川》
有點玄幻的味道,有不少搞笑的地方,尤其是前期,甚至可能感到文筆有點幼稚,當時都差點放棄,不過千萬不要放棄,後面很精彩~
《箭穿萬里》(未完結)
主角以武功、軍隊、權謀爭霸天下,有不少香艷場景,有後宮的味道,但不會令人感到排斥(本人稍有點排斥後宮類,但這部不會,反倒很喜歡主角對感情的真誠及態度)。唯一可惜的是未完結
《慶余年》
仙俠類
《斗破蒼穹》
《邪風曲》
《無上真身》
《星神祭》想法很獨特,祭煉星球,非常精彩,雖說個人感覺最後結尾有點不是很令人滿意。
與《無上真身》是同一作者,兩部中能看到對方的影子,可以只看一部,也可都看。
《穿越之仙神屠戮》
主角突破後被追殺,被追殺後突破,從修真界到仙界,再到神界。
玄幻
《搜神記》 文筆非常好,這部可以說是我對小說熱愛的起點,從此一發不可收。
《蠻荒記》 此為《搜神記》的第二部
《無極魔道》
本人對現代的也不怎麼喜歡,甚至都因此有點排斥穿越類。
分類可能不是很准確,暫時想到這么多,但都是本人心目中的精品!
有些有簡介也只是一點個人感受,不是很准確,要得到詳細介紹還請自行查閱。沒有簡介的不代表不好,反而是個人認為最好看的幾部吧。

❽ 近代中國武俠小說名著大系

編號 書號 書名 作者 定價
01 84043-01 江湖奇俠傳 (1-7) ** 平江不肖生 絕版
02 84043-02 近代俠義英雄傳 (1-4) 平江不肖生 600
03 84043-03 北海屠龍記 還珠樓主 絕版
04 84043-04 鷹爪王 (1-7) 鄭證因 840
05 84043-05 風雨雙龍劍 王度廬 200
06 84043-06 燕市俠伶 王度廬 120
07 84043-07 羅剎夫人 (1-2) 朱貞木 240
08 84043-08 蠻窟風雲 (1-2) 朱貞木 240
09 84043-09 武林爭雄記 (1-2) 白羽 300
10 84043-10 偷拳 白羽 絕版
11 84043-11 蜀山劍俠傳(1-26) 還珠樓主 絕版
12 84043-12 蜀山劍俠新傳 (1-2) ** 還珠樓主 絕版
13 84043-13 嵋峨七矮 還珠樓主 絕版
14 84043-14 柳湖俠隱 (1-2) 還珠樓主 絕版
15 84043-15 玉玦金環錄 (1-2) 平江不肖生 300
16 84043-16 十二金錢鏢 (1-7) 白羽 840
17 84043-17 青城十九俠(1-15) 還珠樓主 絕版
18 84043-18 虎嘯龍吟 (1-3) 朱貞木 360
19 84043-19 七殺碑 (1-2) 朱貞木 240
20 84043-20 荒江女俠 (1-5) 顧明道 600
21 84043-21 鶴驚昆侖 (1-2) 王度廬 300
22 84043-22 寶劍金釵 (1-2) 王度廬 300
23 84043-23 劍氣珠光 (1-2) 王度廬 300
24 84043-24 卧虎藏龍 (1-2) 王度廬 300
25 84043-25 鐵騎銀瓶 (1-4) 王度廬 540
26 84047 武俠小說談藝錄 葉洪生 350
-葉洪生論劍
27 85135 卧虎藏龍 重出江湖版 薛興國 180

❾ 好看的武俠小說完本推薦,要完結的。

現代都市武俠:國術兇猛,無敵黑拳,獸拳
古代武俠:大唐雙龍傳,刀,少林八絕,劍嘯武林,蜀山劍俠傳,天龍八部,倚天屠龍記,仗劍訣,多情劍客無情劍,九玄,連城訣
異界武俠:劍魔異世錄,異武行,少林武僧在異界
上邊的都是我看過的,當時看的時候感覺還不錯。多看看仙俠或者玄幻魔幻或者科技類的小說吧,現在的武俠小說處於低谷,看的人不多啦,好的寫手也不多。

❿ 試論大陸金庸小說研究的思考

試論關於大陸金庸小說研究的思考

在學習、工作、生活中,許多人都寫過研究思考吧,以下是我幫大家整理的試論關於大陸金庸小說研究的思考,歡迎閱讀與收藏。

四、後語

綜上所述,在經歷了世紀之交10年之久的轟轟烈烈之後,金庸研究近年似乎走入了低谷,但仔細分析可以發現,這其實是上一波將平而下一波未至的轉換期。"重寫文學史"和"流行經典"之爭大致已經有了一個令各方信服的結局,金庸的地位已經確立,恰如以法國大革命為代表的啟蒙運動,其意義是在破除。如果說上一階段的好些觀點都有強烈的研究者的主體性,且許多文章是從金庸之外立論的;那麼,在下一階段,感性就要歸於理性,從金庸本身立論,以深刻性取勝,脫穎而出的將是猶如德國古典哲學式的繁榮,其意義是在建設。從更廣大的范圍來認識金庸,從更深刻的層次來研究金庸,金庸研究將成為一個深刻、完整的屬於金庸自身本體世界的宏大文化架構,並以其深刻和長久的魅力影響著未來文化的進程。

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