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紅樓夢是古代小說的巔峰之作嗎

發布時間: 2021-07-14 14:42:33

㈠ 《紅樓夢》為什麼被稱為中國古典小說的巔峰之作

《紅樓夢》使世情小說的寫實精神達到了最高境界。繼承了《金瓶梅》的寫實傳統而又突破了它那自然主義的寫法。自覺避免才子佳人小說的公式化、概念化的失真寫法。努力按照生活自身的邏輯和規律,以生活中可能有和實際有的方式去描寫,為其人物塑造和主題表達都奠定了堅實的基礎。《紅樓夢》的人物塑造達到了人物個性與共性高度統一的典型高度。如成功塑造了王熙鳳這個典型人物。因此說《紅樓夢》達到了中國古代敘事藝術的最高成就。

《紅樓夢》無論是在思想內容上或是藝術技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術魅力,使它足以卓立於世界文學之林而毫無遜色。

㈡ 選取一個角度詳細論述為什麼《紅樓夢》是中國古典小說的巔峰之作

《紅樓夢》第5回曹雪芹用14支曲子把金陵十二釵的結局和整個紅樓夢人物的結局,都概括了出來。文字優美,意象深刻,含蓄而意味深長。
從這一點就可以看出紅樓夢是中國古典小說的巔峰之作。

㈢ 《紅樓夢》這本小說被公認為中國古典小說巔峰之作,你最喜歡裡面的誰

《紅樓夢》里,我最喜歡的人物是史湘雲。在書中與薛寶釵、林黛玉相比她的年紀最小,與賈寶玉之間是非常單純的兄妹關系,沒有什麼男女之情,更加天真爛漫,性格豪爽大方。《紅樓夢》里的角色大多是悲劇,史湘雲也不例外,她從小就父母雙亡,在家族裡的日子其實並不好過,並且史家經濟拮據,有時候還要靠針線活貼補家用,一點也不像小姐過著錦衣玉食的生活,只有來到賈母這邊才能感受到家庭些許的溫暖。

然而史湘雲的結局也是十分悲慘,按照曹雪芹的判詞來推算,她嫁給衛若蘭,丈夫不久後病死,再到後來抄家之時流落街頭,與賈寶玉相依為命,過著乞討的生活。然而史湘雲為人處世豁達的態度值得我們的欣賞與學習,追求初心,活出最最真實的自己。

㈣ 下列哪部是我國古典小說的巔峰之作( ) A.《紅樓夢》 B.《水滸傳》 C.《三國演義》 D.《西遊

A

㈤ 《紅樓夢》是中國古代小說的巔峰之作書中以哪四大家族,書中經典情節哪幾個

四大家族 賈 史 王 薛,經典情節有 鳳姐協理寧國府,元春省親,黛玉葬花,晴雯撕扇,劉姥姥逛大觀園,蘆雪庵聯詩,湘雲醉卧芍葯裀,賈璉偷娶尤二姐,晴雯之死

㈥ 讀紅樓夢,我們知道紅樓夢是我國古代小說的頂峰之作.作品塑造了三個悲劇人物

全都是悲劇,如果一定要三個的話,紅樓夢圍繞著賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇來寫,在這里陷的深的便是賈寶玉,林黛玉,薛寶釵了吧,寶玉看破出家,黛玉淚盡而亡,寶釵新婚便活寡

㈦ 為什麼說《紅樓夢》是中國古典小說的頂峰

被譽為"中國古典四大名著"之一的《紅樓夢》是18世紀中國最偉大的文學巨著,它不僅是中國文學之林的珍奇瑰寶,而且也是世界文學海洋中的一顆璀璨明珠。這部中國文學史上最偉大而又最復雜的作品,它描繪的社會現實,波及封建社會的官場、家族、意識形態等諸多方面,它描敘的愛情悲劇,不知使多少讀者為之一掬同情之淚。《紅樓夢》是中國古今第一奇書,是中國古典小說的頂峰之作。毛澤東稱它是"中國封建社會的網路全書"、"中國的第五大發明";魯迅認為它將"傳統的思想和寫法都打破了";王蒙則稱"《紅樓夢》是一部令人解脫的書,是一部執著的書"……據不完全統計,《紅樓夢》迄今已有18種文字、60多種譯本,在世界各國發行,並獲得世界各國人民的欣賞和贊揚!國外學者把"紅學"與"甲骨學"、"敦煌學"一起列為關於中國的三門世界性的"顯學"。國內有人把"紅學"與"易經"一起稱為兩門"玄學",甚至有學者認為"在中國夠得上專學之格的,僅一部紅學而已"。《紅樓夢》以其內涵的豐富和藝術的精湛成為中國傳統文化的精品。《紅樓夢》的出現,標志著中國古典小說藝術的成熟,具有劃時代的意義。其主題的多樣性、復雜性成就了它永久的藝術魅力,使之卓然屹立於世界藝術之林而萬古長新。有人說,一個女人若沒讀過《紅樓夢》的話,簡直罪不可恕,理由很簡單,只有看過《紅樓夢》,才會明白原來女人可以這樣哀婉動人,這樣儀態萬方,這樣楚楚可憐,這樣冰雪聰明……身為女人,不可不讀《紅樓夢》。一卷在手,曹雪芹會熏陶你如何成為女人中的女人。豪邁如史湘雲,也有醉卧芍葯的嬌憨;聰慧如薛寶釵,也有花間撲蝶的雅氣;也惟有幽怨如林黛玉,才有掩埋落花的閑情……《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩,領略什麼叫做"水做的骨肉"。即使勢利狠毒如王熙鳳,她的八面玲瓏、處變不驚還是值得今天的女性學習的。

㈧ 《紅樓夢》是我國古代白話小說的巔峰之作。小說以____、____的愛情悲劇為線索,描寫了以____家為代表的

《紅樓夢》是我國古代白話小說的巔峰之作。小說以_賈寶玉___、__林黛玉__的愛情悲劇為線索,描寫了以__賈__家為代表的 __封建__大家族的興衰史,反映了封建社會後期廣闊的社會現實。

㈨ 為什麼說《紅樓夢》達到中國古代小說藝術的巔峰

《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,後40回高鶚續(一說是無名氏續),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。

《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將
走向滅亡的必然趨勢。[1]並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到中國古典小說的高峰,被譽為「中國封建社會的網路全書」。《紅樓夢》變相地反映了現代人的交際能力。
關於紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為「人情小說」,脂硯齋《凡例》評:此書只是著意於閨中,故敘閨中之事切,略涉於外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失,悼明之亡。

㈩ 紅樓夢為什麼是中國古典小說的巔峰

《紅樓夢》,中國古代四大名著之一,章回體長篇小說,成書於1784年(清乾隆四十九年),夢覺主人序本正式題為《紅樓夢》。其原名有《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等。前80回曹雪芹著,後40回高鶚續(一說是無名氏續),程偉元、高鶚整理。本書是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,作者具有初步的民主主義思想,他對現實社會、宮廷、官場的黑暗,封建貴族階級及其家族的腐朽,對封建的科舉、婚姻、奴婢、等級制度及社會統治思想等都進行了深刻的批判,並且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質的理想和主張。
《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術性的偉大作品,代表古典小說藝術的最高成就之一,也是中國古代四大名著之一。它以榮國府的日常生活為中心,以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點滴瑣事為主線,以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線,展現了窮途末路的封建社會終將
走向滅亡的必然趨勢。[1]並以其曲折隱晦的表現手法、凄涼深切的情感格調、強烈高遠的思想底蘊,在中國古代民俗、封建制度、社會圖景、建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值,達到中國古典小說的高峰,被譽為「中國封建社會的網路全書」。《紅樓夢》變相地反映了現代人的交際能力。
關於紅樓夢旨義思想的研究歷來眾說紛紜,魯迅定義為「人情小說」,脂硯齋《凡例》評:此書只是著意於閨中,故敘閨中之事切,略涉於外事者則簡。王國維《紅樓夢評論》:《紅樓夢》一書與喜劇相反,徹頭徹尾之悲劇也。胡適《紅樓夢考證》:《紅樓夢》這部書是曹雪芹的自敘傳。蔡元培《紅樓夢索隱》:揭清之失,悼明之亡。

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